Из архивов: странная статуэтка
Мне один приятель сообщил, что у себя под домом на улице Чернышевского ночью слышал звуки, похожие на завывания или даже чтение заклинаний. Утром он проверил пространство под домом и там обнаружил очень странную статуэтку в виде рук, сложенных в молитвенном жесте.
Есть версия, что это предмет, связанный с похоронными обрядами. Один знакомый видел во время поездки в Европу похожие надгробия. Они означали, что здесь похоронен верующий.
Мне один приятель сообщил, что у себя под домом на улице Чернышевского ночью слышал звуки, похожие на завывания или даже чтение заклинаний. Утром он проверил пространство под домом и там обнаружил очень странную статуэтку в виде рук, сложенных в молитвенном жесте.
Есть версия, что это предмет, связанный с похоронными обрядами. Один знакомый видел во время поездки в Европу похожие надгробия. Они означали, что здесь похоронен верующий.
😱24❤2👍1🤣1
Усть-Майская жуть
Хочу рассказать вам о поселке Аяя в Усть-Майском улусе расположенном на реке Мая в 60 километрах от районного центра, местности в горной части этого же улуса. Там с высоты птичьего полета видны странные полосы, где не растут деревья. Эти полосы сродни огромным наскальным рисункам на горных плато в долине Наска в Южной Америке.
Но все по порядку. Аяя был обычным сельскохозяйственным поселком, где жили крестьяне, трудившиеся в советское время в колхозе. К своему закрытию, а это где-то середина 50 х годов, поселок был довольно крупным и насчитывал тысячу жителей. Сразу скажем, что закрылся он не ввиду своей аномальности (это-то все стало замечаться потом), а по причине укрупнения колхозов, согласно политике Хрущева, пришедшего после насадившего их Сталина. Укрупняемые колхозы просто собирали в единые центры, вместе с хозяйством переводят в новые места и самих крестьян. Так приказал долго жить и поселок Аяя. И все бы ничего, да вот после того, как оттуда уехали люди, там стали происходить странные вещи...
Вот, что рассказал мне Василий Степанов, житель поселка Усть-Мая: «Мой отец говорил мне, что своими глазами несколько раз наблюдал жуткие вещи, в потусторонности которых не было малейшего сомнения. По его словам, в Аяя жила женщина-шаманка. То, что она там была, подтверждают и пожилые жители Усть-Маи. Мой отец, собирая однажды с друзьями на месте бывшего поселка дикорастущую там жимолость, находясь отдельно от всех на реке у поселка, заметил в некотором отдалении от себя одиноко стоящую пожилую женщину. Заметил он ее как раз в тот момент, когда она пристально глядела на него. Только заприметив старушку, увидел, как она протянула к нему свою правую руку и указательным молча поманила к себе. Отец не стал подходить к ней, а наоборот, почувствовав неладное, ушел к своим. Там он рассказал об увиденном. Каково же было его удивление, когда ему сообщили, что он, возможно, видел дух шаманки, жившей раньше в Аяя. Ее призрак уже наблюдали жители Усть-Маи, приезжающие сюда ловить рыбу и собирать ягоды. Но на этом встреча отца нашего героя с духом шаманки не закончилась.
Вот, что он еще рассказал мне: «Однажды мой отец вместе с другом отправились в Аяя ловить рыбу. Ловили ее на озере у поселка. Они сидели вдвоем в лодке, причем, друг отца на носу лодки, а отец на корме. Судно ни с того ни с сего почему-то вдруг стало раскачиваться. И вдруг отец заметил, что друг испуганно показал на что-то, находящееся внизу справа от отца. Каково же было удивление папы, когда он увидел рядом с собой появившуюся из реки руку, которая раскачивала лодку. Причем, явно с целью перевернуть ее. Поняв, что паника ни к чему не приведет, а только усугубит ситуацию, он попросил подвинуться товарища, потом хладнокровно взял весло и огрел им раскачивающую лодку руку. Едва он это сделал, как из воды вырвалось прозрачное существо в человеческий рост и, оставляя мелкие следы на воде, как если бы по ним бросили камень-блинчик, с диким ревом побежало по воде к противоположному берегу. Существо потом ходило по противоположному берегу реки и охало от боли. Люди до сих пор боятся ездить на то озеро и верят, что, если взять оттуда оставленные прежними жителями вещи, у взявшего их человека произойдет несчастье». Кстати, поселок после закрытия полностью исчез с лица земли, видимо, сгорел при лесном пожаре или же был унесен крупным наводнением, коих с той поры было предостаточно. А вот старинное поселковое кладбище с его оградками и крестами до сих пор стоит в целости и сохранности, и многочисленные лесные пожары обходят его стороной. Этому я сам лично свидетель.
Денис Мизгирев
Хочу рассказать вам о поселке Аяя в Усть-Майском улусе расположенном на реке Мая в 60 километрах от районного центра, местности в горной части этого же улуса. Там с высоты птичьего полета видны странные полосы, где не растут деревья. Эти полосы сродни огромным наскальным рисункам на горных плато в долине Наска в Южной Америке.
Но все по порядку. Аяя был обычным сельскохозяйственным поселком, где жили крестьяне, трудившиеся в советское время в колхозе. К своему закрытию, а это где-то середина 50 х годов, поселок был довольно крупным и насчитывал тысячу жителей. Сразу скажем, что закрылся он не ввиду своей аномальности (это-то все стало замечаться потом), а по причине укрупнения колхозов, согласно политике Хрущева, пришедшего после насадившего их Сталина. Укрупняемые колхозы просто собирали в единые центры, вместе с хозяйством переводят в новые места и самих крестьян. Так приказал долго жить и поселок Аяя. И все бы ничего, да вот после того, как оттуда уехали люди, там стали происходить странные вещи...
Вот, что рассказал мне Василий Степанов, житель поселка Усть-Мая: «Мой отец говорил мне, что своими глазами несколько раз наблюдал жуткие вещи, в потусторонности которых не было малейшего сомнения. По его словам, в Аяя жила женщина-шаманка. То, что она там была, подтверждают и пожилые жители Усть-Маи. Мой отец, собирая однажды с друзьями на месте бывшего поселка дикорастущую там жимолость, находясь отдельно от всех на реке у поселка, заметил в некотором отдалении от себя одиноко стоящую пожилую женщину. Заметил он ее как раз в тот момент, когда она пристально глядела на него. Только заприметив старушку, увидел, как она протянула к нему свою правую руку и указательным молча поманила к себе. Отец не стал подходить к ней, а наоборот, почувствовав неладное, ушел к своим. Там он рассказал об увиденном. Каково же было его удивление, когда ему сообщили, что он, возможно, видел дух шаманки, жившей раньше в Аяя. Ее призрак уже наблюдали жители Усть-Маи, приезжающие сюда ловить рыбу и собирать ягоды. Но на этом встреча отца нашего героя с духом шаманки не закончилась.
Вот, что он еще рассказал мне: «Однажды мой отец вместе с другом отправились в Аяя ловить рыбу. Ловили ее на озере у поселка. Они сидели вдвоем в лодке, причем, друг отца на носу лодки, а отец на корме. Судно ни с того ни с сего почему-то вдруг стало раскачиваться. И вдруг отец заметил, что друг испуганно показал на что-то, находящееся внизу справа от отца. Каково же было удивление папы, когда он увидел рядом с собой появившуюся из реки руку, которая раскачивала лодку. Причем, явно с целью перевернуть ее. Поняв, что паника ни к чему не приведет, а только усугубит ситуацию, он попросил подвинуться товарища, потом хладнокровно взял весло и огрел им раскачивающую лодку руку. Едва он это сделал, как из воды вырвалось прозрачное существо в человеческий рост и, оставляя мелкие следы на воде, как если бы по ним бросили камень-блинчик, с диким ревом побежало по воде к противоположному берегу. Существо потом ходило по противоположному берегу реки и охало от боли. Люди до сих пор боятся ездить на то озеро и верят, что, если взять оттуда оставленные прежними жителями вещи, у взявшего их человека произойдет несчастье». Кстати, поселок после закрытия полностью исчез с лица земли, видимо, сгорел при лесном пожаре или же был унесен крупным наводнением, коих с той поры было предостаточно. А вот старинное поселковое кладбище с его оградками и крестами до сих пор стоит в целости и сохранности, и многочисленные лесные пожары обходят его стороной. Этому я сам лично свидетель.
Денис Мизгирев
👍31👀9❤1
Экскурсия "Якутск мистический" в субботу, 6 мая, в 18.00
старт у центральных ворот якутского музея им. Ярославского.
Приглашаю в авантюрное путешествие по знаковым местам ледяной столицы. У якутского музея Ярославского, комплекса «Старый город» и на площади Ленина вы услышите мрачные истории, так и реальные факты из истории жизни северной столицы.
Организационные моменты:
- Запись только в личных сообщениях @trimid69
- Стоимость экскурсии: 500 рублей с человека
- Экскурсия идет примерно полтора часа
- Локации – Музей – Старый город – Русский театр
В программе:
- История призрака мумии - самого зловещего экспоната якутского музея им. Ярославского
- история церковных кладбищ, на которых построен город
- “Романовка” – дом-музей в котором в 1904 разыгралась кровавая драма
- Ожившие картины художественного музея и тайные ходы под Домами правительства
- Призрак в церковном здании
- Кроме того, вы узнаете, где можно встретить призраков советских партийных работников и что за истории связаны с полтергейстом здания Сахаполиграфиздата (ныне ТЦ «Туймаада»).
- покажу фото привидения Русского театра и расскажу историю якутского призрака оперы
- многие другие городские легенды
старт у центральных ворот якутского музея им. Ярославского.
Приглашаю в авантюрное путешествие по знаковым местам ледяной столицы. У якутского музея Ярославского, комплекса «Старый город» и на площади Ленина вы услышите мрачные истории, так и реальные факты из истории жизни северной столицы.
Организационные моменты:
- Запись только в личных сообщениях @trimid69
- Стоимость экскурсии: 500 рублей с человека
- Экскурсия идет примерно полтора часа
- Локации – Музей – Старый город – Русский театр
В программе:
- История призрака мумии - самого зловещего экспоната якутского музея им. Ярославского
- история церковных кладбищ, на которых построен город
- “Романовка” – дом-музей в котором в 1904 разыгралась кровавая драма
- Ожившие картины художественного музея и тайные ходы под Домами правительства
- Призрак в церковном здании
- Кроме того, вы узнаете, где можно встретить призраков советских партийных работников и что за истории связаны с полтергейстом здания Сахаполиграфиздата (ныне ТЦ «Туймаада»).
- покажу фото привидения Русского театра и расскажу историю якутского призрака оперы
- многие другие городские легенды
👍19🤔3❤1
Forwarded from Новости Саха
#ГородскиеЛегенды с каналом «Северная мистика»
Призраки кладбища😱
В одной деревне жил парень. Точнее, он жил там не круглый год, а только летом. Проще говоря, на каникулы приехал. Как раз-таки пришло время сенокоса. Естественно, он, как один из молодых, от работы не отказывался, да и дедушке надо помочь с сеном. А чтобы эту самую помощь оказать, пареньку нужно было добираться до деда через кладбище (новое и старое). Так как он был скептиком и "реалистом", то во все эти ужасы и байки про призраков и абсолютно и безоговорочно не верил, поэтому спокойно на велосипеде добирался до своего родимого дедушки и таким же путём обратно.
В один из прекрасных дней едет парень себе и едет. И, вдруг видит, что невдалеке (в районе относительно нового кладбища) стоит девушка в белом национальном саха-наряде и расчёсывает свои длинные и чёрные как смоль волосы. Парень не понял в чём дело: зачем эта девушка с утра пораньше взялась свои космы распутывать в столь ранний час, да ещё и на кладбище? Дело было в пять-шесть утра и, вполне могла вся эта странность лишь померещиться спросонья... День прошёл отлично, деду вдоволь помог и поехал обратно. Приехав домой рассказал, что так, мол, и так: видел странной наружности барышню и осмелился предположить, что это всё-таки призрак, не иначе. Но, дома тоже хватало своих скептиков (видимо весь этот скептицизм в семье парня на генетическом уровне заложен), поэтому, как и бывает, рассказу парня не поверили, а лишь махнули рукой и Бог с ним. На следующий день паренёк с утра снова поехал по своей привычной дороге. И опять. Опять эта девушка. Волосы расчёсывает посередь кладбища! Он остановился, хотел было окрикнуть её, но та исчезла... Испарилась словно облачко... Ну, думает, заработался. Сел на велосипед и поехал дальше. Едет, а уже там, где старое кладбище играет малышня... "Ладно, девушка пусть себе расчёсывает волосы сколько угодно (спятила наверняка), ну а дети то здесь что делают?" Задал себе вопрос наш герой и крикнул им "Что вы здесь делаете?!! Идите домой!! Нельзя в этих местах играть!!" Дети его не стали слушать и продолжали играть. Он поехал дальше к деду.
Вечером снова возвращается. Видит ту же картину: дети играют на кладбище, в том же месте... Присмотревшись, парень вдруг понял, что эти дети вовсе не похожи на живых детей... Совсем не похожи... Что было сил паренёк начал крутить педали и умчался с того места. Когда подъезжал уже к новому кладбищу, то увидел, что прямо на дороге стоит та самая девушка и ждёт его. Последний солнечный свет того дня пронизывал её прозрачное тело, а волосы были ещё чернее прежнего. Страх охватил парня до костей и он, взяв свой страх под контроль, поехал с криками напролом, сквозь неё. Приехав домой весь измученный, постаревший и бледный, как смерть, успел рассказать свою историю. Не хотела ему родня верить. На следующий день он, говорят, с ума сошел. Его пришлось в психдиспансер отправить.
Родные решили всё-таки узнать у местных старожил историю тех двух кладбищ. Оказывается, что девушка, которую бедный паренёк видел, - утопленница... Теперь душа её неприкаянная и блуждает теперь между мирами. А те дети - души тех малышей, которые умерли с голоду во время войны.
Призраки кладбища
В одной деревне жил парень. Точнее, он жил там не круглый год, а только летом. Проще говоря, на каникулы приехал. Как раз-таки пришло время сенокоса. Естественно, он, как один из молодых, от работы не отказывался, да и дедушке надо помочь с сеном. А чтобы эту самую помощь оказать, пареньку нужно было добираться до деда через кладбище (новое и старое). Так как он был скептиком и "реалистом", то во все эти ужасы и байки про призраков и абсолютно и безоговорочно не верил, поэтому спокойно на велосипеде добирался до своего родимого дедушки и таким же путём обратно.
В один из прекрасных дней едет парень себе и едет. И, вдруг видит, что невдалеке (в районе относительно нового кладбища) стоит девушка в белом национальном саха-наряде и расчёсывает свои длинные и чёрные как смоль волосы. Парень не понял в чём дело: зачем эта девушка с утра пораньше взялась свои космы распутывать в столь ранний час, да ещё и на кладбище? Дело было в пять-шесть утра и, вполне могла вся эта странность лишь померещиться спросонья... День прошёл отлично, деду вдоволь помог и поехал обратно. Приехав домой рассказал, что так, мол, и так: видел странной наружности барышню и осмелился предположить, что это всё-таки призрак, не иначе. Но, дома тоже хватало своих скептиков (видимо весь этот скептицизм в семье парня на генетическом уровне заложен), поэтому, как и бывает, рассказу парня не поверили, а лишь махнули рукой и Бог с ним. На следующий день паренёк с утра снова поехал по своей привычной дороге. И опять. Опять эта девушка. Волосы расчёсывает посередь кладбища! Он остановился, хотел было окрикнуть её, но та исчезла... Испарилась словно облачко... Ну, думает, заработался. Сел на велосипед и поехал дальше. Едет, а уже там, где старое кладбище играет малышня... "Ладно, девушка пусть себе расчёсывает волосы сколько угодно (спятила наверняка), ну а дети то здесь что делают?" Задал себе вопрос наш герой и крикнул им "Что вы здесь делаете?!! Идите домой!! Нельзя в этих местах играть!!" Дети его не стали слушать и продолжали играть. Он поехал дальше к деду.
Вечером снова возвращается. Видит ту же картину: дети играют на кладбище, в том же месте... Присмотревшись, парень вдруг понял, что эти дети вовсе не похожи на живых детей... Совсем не похожи... Что было сил паренёк начал крутить педали и умчался с того места. Когда подъезжал уже к новому кладбищу, то увидел, что прямо на дороге стоит та самая девушка и ждёт его. Последний солнечный свет того дня пронизывал её прозрачное тело, а волосы были ещё чернее прежнего. Страх охватил парня до костей и он, взяв свой страх под контроль, поехал с криками напролом, сквозь неё. Приехав домой весь измученный, постаревший и бледный, как смерть, успел рассказать свою историю. Не хотела ему родня верить. На следующий день он, говорят, с ума сошел. Его пришлось в психдиспансер отправить.
Родные решили всё-таки узнать у местных старожил историю тех двух кладбищ. Оказывается, что девушка, которую бедный паренёк видел, - утопленница... Теперь душа её неприкаянная и блуждает теперь между мирами. А те дети - души тех малышей, которые умерли с голоду во время войны.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍14😱10👎1
Forwarded from Палеоэтнография
☠️ Погребальная археология с Александрой Прокопьевой
👤 Гостья выпуска Прокопьева Александра, научный сотрудник ИГИиПМНС СО РАН (Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов севера). Научные интересы - социальная и гендерная археология, история костюма.
⚰️ В этом выпуске мы поговорили о развитии погребальной археологии Якутии, как и в каком состоянии находят могильные памятники археологи. О сложностях полевых работ. Какие виды захоронений встречаются на территории Якутии.
📼 https://youtu.be/Dyryw-7i41M
👤 Гостья выпуска Прокопьева Александра, научный сотрудник ИГИиПМНС СО РАН (Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов севера). Научные интересы - социальная и гендерная археология, история костюма.
⚰️ В этом выпуске мы поговорили о развитии погребальной археологии Якутии, как и в каком состоянии находят могильные памятники археологи. О сложностях полевых работ. Какие виды захоронений встречаются на территории Якутии.
📼 https://youtu.be/Dyryw-7i41M
YouTube
Погребальная археология с Александрой Прокопьевой
Как и в каком состоянии находят могильные памятники археологи. О сложностях полевых работ. Какие виды захоронений встречаются на территории Якутии.
Гостья выпуска Прокопьева Александра, научный сотрудник ИГИиПМНС СО РАН (Институт гуманитарных исследований…
Гостья выпуска Прокопьева Александра, научный сотрудник ИГИиПМНС СО РАН (Институт гуманитарных исследований…
👍14
Планы: в будущем я планирую записать подкаст на тему "Каннибализм в Якутии". Там будет всякая дичь на основе научных данных. Возможно покажу ложку, сделанную из фрагмента человеческого черепа и покажу скелеты, тела умерших специально увечили, чтобы они не восстали из мертвых.
👍35😱20❤1
Forwarded from Mystic_yakutia (Suortumat_bot)
"В детском лагере".
Этот случай произошёл в одном из детских лагерей Усть-Алданского улуса в 2009 г. Тогда я работал точнее вышел на замену заболевшему водителю.
Однажды несколько детей вышли за территорию лагеря и пошли играть в лес. Там они обнаружили старые захоронения (могилы) и взяли оттуда насколько я помню расческу, советские монеты, зеркало. Несколько дней прошло они жаловались что ночью кто-то ходит по комнате и выглядывает спящих детей. Кошмары начали сняться воспитателям. Затем один из них всё рассказал воспитателю. Те в свою очередь пошли и все положили на место, попросили прощения итд... Старик который смотрит за лагерем рассказал, в тот день когда дети взяли вещи вечером со стороны леса пришёл холорук (смерч), я не видел этого. Все рассказы слышал там же в лагере.
2009 г. Якутск
@mysticalyakutia
Этот случай произошёл в одном из детских лагерей Усть-Алданского улуса в 2009 г. Тогда я работал точнее вышел на замену заболевшему водителю.
Однажды несколько детей вышли за территорию лагеря и пошли играть в лес. Там они обнаружили старые захоронения (могилы) и взяли оттуда насколько я помню расческу, советские монеты, зеркало. Несколько дней прошло они жаловались что ночью кто-то ходит по комнате и выглядывает спящих детей. Кошмары начали сняться воспитателям. Затем один из них всё рассказал воспитателю. Те в свою очередь пошли и все положили на место, попросили прощения итд... Старик который смотрит за лагерем рассказал, в тот день когда дети взяли вещи вечером со стороны леса пришёл холорук (смерч), я не видел этого. Все рассказы слышал там же в лагере.
2009 г. Якутск
@mysticalyakutia
😱16👍8❤2
Forwarded from Новости Саха
#ГородскиеЛегенды с каналом «Северная мистика»
Призрак Уолбы 😱
Это произошло в 70-х годах в Якутии, в Таттинском улусе. Началось всё с того момента, как к нам домой в Ытык-Кюель зашел наш дальний родственник Серафим.
Попив чаю, он сказал, что хочет ехать домой в Уолбу. Но в связи с тем, что машин в то время было маловато (а частных вообще не было), попросил у нас велосипед. Тогда на велосипеде ездили практически все — стар и млад, мужчины и женщины, почти как в Китае. У нас было два велосипеда, и родители ему одолжили «Урал».
Уолба находится от Ытык-Кюеля севернее на 33 километра. Тогда нынешней федеральной трассы не было. Основная траектория сейчас осталась старая, но заезд был другой: сворачивали чуть раньше, и дорога шла через два поля. Дорога в поле заезжает с восточной стороны, спускается, идет под холмами по северной стороне и выезжает с западной стороны с подъемом мимо небольшого кладбища, потом через лесок спускается в другое поле. На каждом холмике по могиле — так сказать, у каждого свой холмик.
Серафим заехал туда вечером, когда аккурат садилось солнце. Проехал под холмами, поднялся, чтобы выехать из поля, и видит, что на одной из могил к нему спиной сидит женщина и расчесывает волосы.
Серафим удивился — что за сумасшедшая нашла место для сиденья? Поднявшись наверх, остановился и посмотрел, кто такая. Это была молодая женщина, звали ее Христина, она не так давно повесилась и была здесь похоронена.
Серафим не помнил, как доехал до дому, а это было примерно три километра. Приехал домой никакой, совсем слег с сердцем. Еле откачали. Но Христина потом начала появляться везде. В то лето, помню, Уолба находилась словно в осадном положении. Люди боялись вечером на улицу выходить. Постоянно со стороны поля, где она похоронена, приходил небольшой смерч и исчезал у дома, где она жила. После ее смерти там жил один дед. Его, бедного, каждую ночь выгоняла Христина — дед потом не выдержал, съехал. В то лето я с бабушкой приезжал в Уолбу, и она нас после ужина не выпускала на улицу играть.
Помню, рассказывали, что Христину встретила ее же лучшая подруга, когда пасла коров. После этой встречи подруга тоже долго пролежала в больнице. И самое интересное, что ее видели русские шоферы, привозившие в Уолбу груз, тоже сидящей на могиле и расчесывающей волосы. Рассказывали, что они интересовались у местных: «Что за чокнутая у вас сидит на могиле и волосы чешет?».
Помню, как бабушка ворчала, что умершую, плохой смертью, похоронили на общем кладбище, да еще как обычного покойника. То есть не одев на голову глиняный горшок и положив лицом вверх. Еще и звезду с флажками прибили на столбе могильном.
Потом пришла зима. А в апреле следующего года отец Серафима Терентий, старый коммунист, купил несколько килограмм соли и ею обсыпал всю поверхность могилы, чтобы соль с растаявшим снегом впиталась в землю. С тех пор ее никто не видел.
Призрак Уолбы 😱
Это произошло в 70-х годах в Якутии, в Таттинском улусе. Началось всё с того момента, как к нам домой в Ытык-Кюель зашел наш дальний родственник Серафим.
Попив чаю, он сказал, что хочет ехать домой в Уолбу. Но в связи с тем, что машин в то время было маловато (а частных вообще не было), попросил у нас велосипед. Тогда на велосипеде ездили практически все — стар и млад, мужчины и женщины, почти как в Китае. У нас было два велосипеда, и родители ему одолжили «Урал».
Уолба находится от Ытык-Кюеля севернее на 33 километра. Тогда нынешней федеральной трассы не было. Основная траектория сейчас осталась старая, но заезд был другой: сворачивали чуть раньше, и дорога шла через два поля. Дорога в поле заезжает с восточной стороны, спускается, идет под холмами по северной стороне и выезжает с западной стороны с подъемом мимо небольшого кладбища, потом через лесок спускается в другое поле. На каждом холмике по могиле — так сказать, у каждого свой холмик.
Серафим заехал туда вечером, когда аккурат садилось солнце. Проехал под холмами, поднялся, чтобы выехать из поля, и видит, что на одной из могил к нему спиной сидит женщина и расчесывает волосы.
Серафим удивился — что за сумасшедшая нашла место для сиденья? Поднявшись наверх, остановился и посмотрел, кто такая. Это была молодая женщина, звали ее Христина, она не так давно повесилась и была здесь похоронена.
Серафим не помнил, как доехал до дому, а это было примерно три километра. Приехал домой никакой, совсем слег с сердцем. Еле откачали. Но Христина потом начала появляться везде. В то лето, помню, Уолба находилась словно в осадном положении. Люди боялись вечером на улицу выходить. Постоянно со стороны поля, где она похоронена, приходил небольшой смерч и исчезал у дома, где она жила. После ее смерти там жил один дед. Его, бедного, каждую ночь выгоняла Христина — дед потом не выдержал, съехал. В то лето я с бабушкой приезжал в Уолбу, и она нас после ужина не выпускала на улицу играть.
Помню, рассказывали, что Христину встретила ее же лучшая подруга, когда пасла коров. После этой встречи подруга тоже долго пролежала в больнице. И самое интересное, что ее видели русские шоферы, привозившие в Уолбу груз, тоже сидящей на могиле и расчесывающей волосы. Рассказывали, что они интересовались у местных: «Что за чокнутая у вас сидит на могиле и волосы чешет?».
Помню, как бабушка ворчала, что умершую, плохой смертью, похоронили на общем кладбище, да еще как обычного покойника. То есть не одев на голову глиняный горшок и положив лицом вверх. Еще и звезду с флажками прибили на столбе могильном.
Потом пришла зима. А в апреле следующего года отец Серафима Терентий, старый коммунист, купил несколько килограмм соли и ею обсыпал всю поверхность могилы, чтобы соль с растаявшим снегом впиталась в землю. С тех пор ее никто не видел.
👍36❤3👎1
Forwarded from Новости Саха
#ГородскиеЛегенды с каналом «Северная мистика»
Месть мертвеца 😱
Вдоль федеральной трассы «Колыма» после Нижнего Бестяха часто встречаются картофельные поля.
Как-то раз один местный житель на своем тракторе перекапывал поле перед посевом картофеля. Он хорошо знал эту местность, поле было старое, если не древнее. Именно в том году тракторист решил немного увеличить площадь посева, для чего заехал на пару метров дальше, чем обычно.
Спустя некоторое время техника заклинила. Такое случалось нередко: то коряга попадет, то большие булыжники. Тем более земля была необработанной. Мужчина вышел посмотреть и ужаснулся: между лопастями из земли торчали человеческие кости, виднелся неповрежденный череп. На вид это было старое захоронение. Одежда, по всей видимости, была из звериной кожи. При попытках вытащить кости из земли она рвалась. Аккуратно вытащив останки, тракторист сложил их в стороне, немного постоял рядом и продолжил работу.
В конце дня над полем нависли грозовые тучи, и тракторист поспешил домой, решив захоронить останки на следующий день. Приехав домой, он рассказал родным о случившемся. Всю ночь шел проливной дождь.
Утром он вернулся и долго искал то место, где оставил скелет, но нигде не нашел. Казалось, что кто-то специально их спрятал. Мужчина проработал в поле весь день. Вечером он снова безуспешно попытался найти останки и уехал домой.
На третий день мужчина был намерен завершить работу в поле и пропал. Родные ждали его весь день, но ни вечером, ни ночью, ни даже утром он не приехал. Тогда они сами выехали на поле, по пути высматривая потерявшегося родственника среди встречных.
Доехав до поля, они увидели пустой трактор. На лопастях культиватора виднелись полузастывшие следы крови, а чуть поодаль среди перекопанной земли виднелись конечности тракториста. Техника для обработки почвы размолола мужчину и частично закопала в землю. Убитые горем родственники долго искали виновных. Однако один шаман им сообщил, что тракторист наехал на могилу удаганки, жившей в прошлом веке. Так она отомстила за то, что он потревожил ее покой. Скелет старой удаганки так и не нашли.
Новости Саха | Подписаться
Месть мертвеца 😱
Вдоль федеральной трассы «Колыма» после Нижнего Бестяха часто встречаются картофельные поля.
Как-то раз один местный житель на своем тракторе перекапывал поле перед посевом картофеля. Он хорошо знал эту местность, поле было старое, если не древнее. Именно в том году тракторист решил немного увеличить площадь посева, для чего заехал на пару метров дальше, чем обычно.
Спустя некоторое время техника заклинила. Такое случалось нередко: то коряга попадет, то большие булыжники. Тем более земля была необработанной. Мужчина вышел посмотреть и ужаснулся: между лопастями из земли торчали человеческие кости, виднелся неповрежденный череп. На вид это было старое захоронение. Одежда, по всей видимости, была из звериной кожи. При попытках вытащить кости из земли она рвалась. Аккуратно вытащив останки, тракторист сложил их в стороне, немного постоял рядом и продолжил работу.
В конце дня над полем нависли грозовые тучи, и тракторист поспешил домой, решив захоронить останки на следующий день. Приехав домой, он рассказал родным о случившемся. Всю ночь шел проливной дождь.
Утром он вернулся и долго искал то место, где оставил скелет, но нигде не нашел. Казалось, что кто-то специально их спрятал. Мужчина проработал в поле весь день. Вечером он снова безуспешно попытался найти останки и уехал домой.
На третий день мужчина был намерен завершить работу в поле и пропал. Родные ждали его весь день, но ни вечером, ни ночью, ни даже утром он не приехал. Тогда они сами выехали на поле, по пути высматривая потерявшегося родственника среди встречных.
Доехав до поля, они увидели пустой трактор. На лопастях культиватора виднелись полузастывшие следы крови, а чуть поодаль среди перекопанной земли виднелись конечности тракториста. Техника для обработки почвы размолола мужчину и частично закопала в землю. Убитые горем родственники долго искали виновных. Однако один шаман им сообщил, что тракторист наехал на могилу удаганки, жившей в прошлом веке. Так она отомстила за то, что он потревожил ее покой. Скелет старой удаганки так и не нашли.
Новости Саха | Подписаться
😱25👍10❤1👎1😢1
Экскурсия "Якутск мистический-1" в воскресенье, 28 мая, в 19.00
старт у центральных ворот якутского музея им. Ярославского.
Приглашаю в авантюрное путешествие по знаковым местам ледяной столицы. У якутского музея Ярославского, комплекса «Старый город» и на площади Ленина вы услышите мрачные истории, так и реальные факты из истории жизни северной столицы.
Организационные моменты:
- Запись только в личных сообщениях @trimid69
- Стоимость экскурсии: 500 рублей с человека
- Экскурсия идет примерно полтора часа
- Локации – Музей – Старый город – Русский театр
В программе:
- История призрака мумии - самого зловещего экспоната якутского музея им. Ярославского
- история церковных кладбищ, на которых построен город
- “Романовка” – дом-музей в котором в 1904 разыгралась кровавая драма
- Ожившие картины художественного музея и тайные ходы под Домами правительства
- Призрак в церковном здании
- Кроме того, вы узнаете, где можно встретить призраков советских партийных работников и что за истории связаны с полтергейстом здания Сахаполиграфиздата (ныне ТЦ «Туймаада»).
- покажу фото привидения Русского театра
- многие другие городские легенды
старт у центральных ворот якутского музея им. Ярославского.
Приглашаю в авантюрное путешествие по знаковым местам ледяной столицы. У якутского музея Ярославского, комплекса «Старый город» и на площади Ленина вы услышите мрачные истории, так и реальные факты из истории жизни северной столицы.
Организационные моменты:
- Запись только в личных сообщениях @trimid69
- Стоимость экскурсии: 500 рублей с человека
- Экскурсия идет примерно полтора часа
- Локации – Музей – Старый город – Русский театр
В программе:
- История призрака мумии - самого зловещего экспоната якутского музея им. Ярославского
- история церковных кладбищ, на которых построен город
- “Романовка” – дом-музей в котором в 1904 разыгралась кровавая драма
- Ожившие картины художественного музея и тайные ходы под Домами правительства
- Призрак в церковном здании
- Кроме того, вы узнаете, где можно встретить призраков советских партийных работников и что за истории связаны с полтергейстом здания Сахаполиграфиздата (ныне ТЦ «Туймаада»).
- покажу фото привидения Русского театра
- многие другие городские легенды
👍17