Этой ночью в Сунтаре. Родные отправили. Автор фото: Радомир Сергеев
С авророй (так сияние называется на латыни — Aurora Borealis. — Прим. ред.) связано множество поверий. В старину саамы в северном сиянии видели души умерших сородичей, поднимающиеся на небо. У саамов также была примета: быстрая игра северного сияния предвещает ветер.
Поморы считали, что северное сияние — это отблеск чешуи рыб, кочующих в полярных районах. Называли северное сияние «сполохом».
А также поморы заметили, что не следует слишком долго смотреть на северное сияние, иначе заболит голова. Более того, утверждали, что из-за него может случиться «меряченье». Это когда люди, как в одиночку, так и группами, совершают судорожные движения, подражают словам и действиям окружающих, испытывают непреодолимую потребность идти в конкретном направлении, чаще всего на север.
Первым, кто отметил это явление с научной точки зрения, оказался британский доктор Уотсон. Он участвовал в нескольких полярных экспедициях в самом начале ХХ века. Учёный описал людей, впадавших в странное состояние. Любые попытки удержать их, не давать идти на север приводили к активному сопротивлению. Уотсон назвал это состояние «экспедиционным, или полярным, бешенством».
Медицина в наши дни также находит подтверждения негативного влияния северного сияния на организм человека. Так, по данным Русского географического общества, врачи, принимавшие участие в арктических экспедициях, обнаружили закономерность: почти все случаи полярного бешенства совпадали с активностью северного сияния. Самые страшные из них возникали во время вспышек красного цвета. Число подобных приступов экспедиционного бешенства серьёзно возрастало в годы с зафиксированными пиками солнечной активности.
#Северное_сияние
С авророй (так сияние называется на латыни — Aurora Borealis. — Прим. ред.) связано множество поверий. В старину саамы в северном сиянии видели души умерших сородичей, поднимающиеся на небо. У саамов также была примета: быстрая игра северного сияния предвещает ветер.
Поморы считали, что северное сияние — это отблеск чешуи рыб, кочующих в полярных районах. Называли северное сияние «сполохом».
А также поморы заметили, что не следует слишком долго смотреть на северное сияние, иначе заболит голова. Более того, утверждали, что из-за него может случиться «меряченье». Это когда люди, как в одиночку, так и группами, совершают судорожные движения, подражают словам и действиям окружающих, испытывают непреодолимую потребность идти в конкретном направлении, чаще всего на север.
Первым, кто отметил это явление с научной точки зрения, оказался британский доктор Уотсон. Он участвовал в нескольких полярных экспедициях в самом начале ХХ века. Учёный описал людей, впадавших в странное состояние. Любые попытки удержать их, не давать идти на север приводили к активному сопротивлению. Уотсон назвал это состояние «экспедиционным, или полярным, бешенством».
Медицина в наши дни также находит подтверждения негативного влияния северного сияния на организм человека. Так, по данным Русского географического общества, врачи, принимавшие участие в арктических экспедициях, обнаружили закономерность: почти все случаи полярного бешенства совпадали с активностью северного сияния. Самые страшные из них возникали во время вспышек красного цвета. Число подобных приступов экспедиционного бешенства серьёзно возрастало в годы с зафиксированными пиками солнечной активности.
#Северное_сияние
Трансляция начнётся в 18.30 по Якутску
И 12.30 по Москве
Ждём вас!
https://www.youtube.com/live/6TiiwTLIvoo?si=ktwCBgVkVVIMCT2L
И 12.30 по Москве
Ждём вас!
https://www.youtube.com/live/6TiiwTLIvoo?si=ktwCBgVkVVIMCT2L
На войне случались мистические события. Воевал после смерти
Анна Федоровна Гибайло (Нюхалова) родом с Бора. До войны работала на стекольном заводе, училась в техникуме физкультуры, преподавала в школе №113 города Горького, в сельскохозяйственном институте.
В сентябре 1941 года Анну Федоровну направили в спецшколу, а после ее окончания – на фронт. После выполнения задания вернулась в Горький, а в июне 1942 года в составе истребительного батальона под командованием Константина Котельникова перешла линию фронта и стала действовать в тылу врага на территории Ленинградской области. Когда выдавалось время, вела дневник.
“Сильный бой с танками и пехотой противника, – писала она 7 сентября. – Бой начался в 5 утра. Командир распорядился: Аня – на левый фланг, Маша – на правый, со мной были Виктор и Алексеев. Они за пулеметом в блиндаже, а я с автоматом в укрытии. Первую цепь скосили наши пулеметы, выросла вторая цепь немцев. Деревня вся пылала. Виктор ранен в ногу. Переползла через поле, утащила его в лес, закидала ветками, он сообщил, что ранен Алексеев. Поползла обратно в деревню. Все штаны порвались, коленки в крови, выползла из овсяного поля, а немцы идут по дороге. Страшная картина – они раскачали и бросили человека в горящую баню, предполагаю, что это и был Алексеев”.
Казненного фашистами бойца схоронили местные жители. Однако немцы, узнав об этом, разрыли могилу и выбросили из нее обгоревший труп. Ночью какая-то добрая душа похоронила Алексеева во второй раз. И тут началось...
Спустя несколько дней из деревни Шумиловки шел отряд фрицев. Только поровнялись с кладбищем, грохнул взрыв, трое солдат остались лежать на земле, еще один был ранен. По непонятной причине сдетонировала граната. Пока немцы разбирались что к чему, один из них охнул, схватился за сердце и упал замертво. А был он рослый, молодой и совершенно здоровый.
Анна Федоровна Гибайло (Нюхалова) родом с Бора. До войны работала на стекольном заводе, училась в техникуме физкультуры, преподавала в школе №113 города Горького, в сельскохозяйственном институте.
В сентябре 1941 года Анну Федоровну направили в спецшколу, а после ее окончания – на фронт. После выполнения задания вернулась в Горький, а в июне 1942 года в составе истребительного батальона под командованием Константина Котельникова перешла линию фронта и стала действовать в тылу врага на территории Ленинградской области. Когда выдавалось время, вела дневник.
“Сильный бой с танками и пехотой противника, – писала она 7 сентября. – Бой начался в 5 утра. Командир распорядился: Аня – на левый фланг, Маша – на правый, со мной были Виктор и Алексеев. Они за пулеметом в блиндаже, а я с автоматом в укрытии. Первую цепь скосили наши пулеметы, выросла вторая цепь немцев. Деревня вся пылала. Виктор ранен в ногу. Переползла через поле, утащила его в лес, закидала ветками, он сообщил, что ранен Алексеев. Поползла обратно в деревню. Все штаны порвались, коленки в крови, выползла из овсяного поля, а немцы идут по дороге. Страшная картина – они раскачали и бросили человека в горящую баню, предполагаю, что это и был Алексеев”.
Казненного фашистами бойца схоронили местные жители. Однако немцы, узнав об этом, разрыли могилу и выбросили из нее обгоревший труп. Ночью какая-то добрая душа похоронила Алексеева во второй раз. И тут началось...
Спустя несколько дней из деревни Шумиловки шел отряд фрицев. Только поровнялись с кладбищем, грохнул взрыв, трое солдат остались лежать на земле, еще один был ранен. По непонятной причине сдетонировала граната. Пока немцы разбирались что к чему, один из них охнул, схватился за сердце и упал замертво. А был он рослый, молодой и совершенно здоровый.
Северная мистика
На войне случались мистические события. Воевал после смерти Анна Федоровна Гибайло (Нюхалова) родом с Бора. До войны работала на стекольном заводе, училась в техникуме физкультуры, преподавала в школе №113 города Горького, в сельскохозяйственном институте.…
Продолжение..
Что это было – сердечный приступ или что-то иное? Жители маленькой деревушки, что на реке Шелонь, уверены: это была месть фашистам погибшего бойца. И как подтверждение тому, еще одна история. На кладбище рядом с могилой Алексеева в годы войны повесился полицай. Может, совесть замучила, может, с перепоя. А вот поди ж ты – не нашел другого места кроме этого.
Источник
От автора блога.
Мне кажется, это было стечение обстоятельств. Немецкий солдат мог слечь от неожиданности, а полицаю могли "помочь" местные жители.
Что это было – сердечный приступ или что-то иное? Жители маленькой деревушки, что на реке Шелонь, уверены: это была месть фашистам погибшего бойца. И как подтверждение тому, еще одна история. На кладбище рядом с могилой Алексеева в годы войны повесился полицай. Может, совесть замучила, может, с перепоя. А вот поди ж ты – не нашел другого места кроме этого.
Источник
От автора блога.
Мне кажется, это было стечение обстоятельств. Немецкий солдат мог слечь от неожиданности, а полицаю могли "помочь" местные жители.
Фронтовые байки
Гвардии сержант Федор Ларин до войны работал учителем в Чернухинском районе Горьковской области. Он знал с первых дней: его не убьют, он вернется домой, но в одном из боев получит ранение. Так и случилось.
Земляк Ларина старший сержант Василий Краснов после ранения возвращался в свою дивизию. Поймал попутку, которая везла снаряды. Но внезапно Василия охватило странное беспокойство. Он остановил машину и пошел пешком. Беспокойство отпустило. Через несколько минут полуторка напоролась на мину. Раздался оглушительный взрыв. От машины, по сути дела, ничего не осталось.
А вот рассказ бывшего директора Гагинской средней школы, фронтовика Александра Ивановича Полякова. В годы войны он участвовал в боях под Жиздрой и Оршей, освобождал Белоруссию, форсировал Днепр, Вислу и Одер.
– В июне 1943 года наша часть дислоцировалась юго-восточнее Буды-Монастырской в Белоруссии. Вынуждены были перейти к обороне. Вокруг – лес. У нас окопы, у немцев – тоже. То они в атаку идут, то мы.
В роте, где служил Поляков, был один солдат, которого никто не любил, потому что он предсказывал, кто когда и при каких обстоятельствах погибнет. Предсказывал, надо отметить, довольно точно. При этом говорил очередной жертве так:
– Пиши письмо домой, пока не убили.
Тем летом после выполнения задания в роту пришли разведчики из соседнего подразделения. Солдат-предсказатель, глянув на их командира, сказал:
– Пиши домой.
Старшине объяснили, что тучи над ним сгустились. Тот вернулся в свое подразделение и обо всем рассказал командиру. Комполка посмеялся и отправил старшину за пополнением в глубокий тыл. И надо же такому: в машину, на которой ехал старшина, случайно попал немецкий снаряд, и он погиб. Ну а провидца в тот же день нашла вражеская пуля. Свою смерть он предсказать не смог.
Гвардии сержант Федор Ларин до войны работал учителем в Чернухинском районе Горьковской области. Он знал с первых дней: его не убьют, он вернется домой, но в одном из боев получит ранение. Так и случилось.
Земляк Ларина старший сержант Василий Краснов после ранения возвращался в свою дивизию. Поймал попутку, которая везла снаряды. Но внезапно Василия охватило странное беспокойство. Он остановил машину и пошел пешком. Беспокойство отпустило. Через несколько минут полуторка напоролась на мину. Раздался оглушительный взрыв. От машины, по сути дела, ничего не осталось.
А вот рассказ бывшего директора Гагинской средней школы, фронтовика Александра Ивановича Полякова. В годы войны он участвовал в боях под Жиздрой и Оршей, освобождал Белоруссию, форсировал Днепр, Вислу и Одер.
– В июне 1943 года наша часть дислоцировалась юго-восточнее Буды-Монастырской в Белоруссии. Вынуждены были перейти к обороне. Вокруг – лес. У нас окопы, у немцев – тоже. То они в атаку идут, то мы.
В роте, где служил Поляков, был один солдат, которого никто не любил, потому что он предсказывал, кто когда и при каких обстоятельствах погибнет. Предсказывал, надо отметить, довольно точно. При этом говорил очередной жертве так:
– Пиши письмо домой, пока не убили.
Тем летом после выполнения задания в роту пришли разведчики из соседнего подразделения. Солдат-предсказатель, глянув на их командира, сказал:
– Пиши домой.
Старшине объяснили, что тучи над ним сгустились. Тот вернулся в свое подразделение и обо всем рассказал командиру. Комполка посмеялся и отправил старшину за пополнением в глубокий тыл. И надо же такому: в машину, на которой ехал старшина, случайно попал немецкий снаряд, и он погиб. Ну а провидца в тот же день нашла вражеская пуля. Свою смерть он предсказать не смог.
Экскурсия "Якутск мистический-1" в воскресенье, 12 мая, в 17.00
старт у ворот якутского музея им. Ярославского.
Приглашаю в путешествие по знаковым местам ледяной столицы. Вы услышите мрачные истории, так и реальные факты из истории жизни северной столицы. Все проходит в формате пешей прогулки примерно на час - полтора.
Организационные моменты:
- На этот раз можно без записи. Просто поставьте плюсик в комментариях.
- Стоимость экскурсии: 500 рублей с человека
- Экскурсия идет примерно полтора часа
- Локации – Музей – Старый город – Русский театр
В программе:
- История призрака мумии - самого зловещего экспоната якутского музея им. Ярославского
- история церковных кладбищ, на которых построен город
- “Романовка” – дом-музей в котором в 1904 разыгралась кровавая драма
- Ожившие картины художественного музея и тайные ходы под Домами правительства
- Кроме того, вы узнаете, где можно встретить призраков советских партийных работников и что за истории связаны с полтергейстом здания Сахаполиграфиздата (ныне ТЦ «Туймаада»).
- история привидения Русского театра
- история сгоревшего якутского острога
- легенды старого города: поджог церкви, братская могила в старом городе, призраки старого города
старт у ворот якутского музея им. Ярославского.
Приглашаю в путешествие по знаковым местам ледяной столицы. Вы услышите мрачные истории, так и реальные факты из истории жизни северной столицы. Все проходит в формате пешей прогулки примерно на час - полтора.
Организационные моменты:
- На этот раз можно без записи. Просто поставьте плюсик в комментариях.
- Стоимость экскурсии: 500 рублей с человека
- Экскурсия идет примерно полтора часа
- Локации – Музей – Старый город – Русский театр
В программе:
- История призрака мумии - самого зловещего экспоната якутского музея им. Ярославского
- история церковных кладбищ, на которых построен город
- “Романовка” – дом-музей в котором в 1904 разыгралась кровавая драма
- Ожившие картины художественного музея и тайные ходы под Домами правительства
- Кроме того, вы узнаете, где можно встретить призраков советских партийных работников и что за истории связаны с полтергейстом здания Сахаполиграфиздата (ныне ТЦ «Туймаада»).
- история привидения Русского театра
- история сгоревшего якутского острога
- легенды старого города: поджог церкви, братская могила в старом городе, призраки старого города
Злые духи торгового центра
Орфография сохранена, текст из мессенджера
Вот такая ситуация, даже не знаю как к этому относится.. Ко мне двоюродный брат приехал на несколько дней . Сам он из Чукотки из Чаунского района. Естественно он по национальности чукча. Я ведь тоже по отцу чукча. По этой линии мы и родственники. Я его не видел больше двадцати лет , соскучились по родственному. Он раньше приезжал по детству с родителями к нам на Нижнюю Колыму в Андрюшкино. Ещё в советские времена . Потом мы встречались , когда он ездил на юга отдыхать через Магадан- Якутск. Раньше был такой рейс, сейчас по моему уже нет. Но дело не в том. У него родной дедушка ( я его не видел никогда, только по слухам) был последний шаман Тальваат'ын. В детстве слышал про него , очень был сильный волевой и мужественный шаман. Сидел в тюрьме в Иркутске но не сломался.
Вот его внук ( мой родственник) и был у меня в гостях в Бердигестяхе . Постарался для него, встретил как надо , жил у нас дома. Позавчера съездили в Якутск , свозили его на покровский тракт в зоопарк, потом на музей, на рынки на Лермонтова. И вот напоследок решили сходить в Торговый центр,,Ураса Молл " который находится на Кальвица.И вот здесь и случилось то о чем я хочу рассказать. Спокойно поставил авто на стоянку напротив и рассказываю внутри авто, что здесь можно купить на подарки жене и детям. С нами была ещё моя супруга. Смотрю на брата а он начинает бледнеть, глазами не мигает, смотрит вперёд, где выходит и заходит народ. Жена только захотела выйти , он как закричал - Не выходи , не надо! Ещё таких страшным голосом.. В чем дело, спрашиваю а он говорит, давай давай уезжай, быстрее быстрее. Я сразу конечно выехал и по дороге спрашиваю, так в, чем же дело брат ? А он молчит и дышит часто, словно ему не хватает воздуха . Потом потом расскажу, его ответ.
И вот когда уже выехал на трассу в сторону Горного улуса говорит, что видел черных духов , которые сидели на плечах пожилых людей . А молодые, спрашиваю, он - нет. Только на плечах старых.. и не на всех пожилых а на некоторых только. И мне говорит , никогда не заходи в этот центр! Иначе скоро ты по всей вероятности умрёшь . Честно говоря, мне было жутко. И я и жена ему поверили, так всё было убедительно. Теперь хочу спросить у знающих историю Якутска , что было раньше на том месте, где сейчас стоит этот торговый центр? Имею ввиду до революции. Брат мне сказал, что по его ощущениям, там было кладбище , где хоронили самоубийц, насильников и прочих лихих людей.. Вчера проводил брата и вот сейчас рассказываю..
Орфография сохранена, текст из мессенджера
Вот такая ситуация, даже не знаю как к этому относится.. Ко мне двоюродный брат приехал на несколько дней . Сам он из Чукотки из Чаунского района. Естественно он по национальности чукча. Я ведь тоже по отцу чукча. По этой линии мы и родственники. Я его не видел больше двадцати лет , соскучились по родственному. Он раньше приезжал по детству с родителями к нам на Нижнюю Колыму в Андрюшкино. Ещё в советские времена . Потом мы встречались , когда он ездил на юга отдыхать через Магадан- Якутск. Раньше был такой рейс, сейчас по моему уже нет. Но дело не в том. У него родной дедушка ( я его не видел никогда, только по слухам) был последний шаман Тальваат'ын. В детстве слышал про него , очень был сильный волевой и мужественный шаман. Сидел в тюрьме в Иркутске но не сломался.
Вот его внук ( мой родственник) и был у меня в гостях в Бердигестяхе . Постарался для него, встретил как надо , жил у нас дома. Позавчера съездили в Якутск , свозили его на покровский тракт в зоопарк, потом на музей, на рынки на Лермонтова. И вот напоследок решили сходить в Торговый центр,,Ураса Молл " который находится на Кальвица.И вот здесь и случилось то о чем я хочу рассказать. Спокойно поставил авто на стоянку напротив и рассказываю внутри авто, что здесь можно купить на подарки жене и детям. С нами была ещё моя супруга. Смотрю на брата а он начинает бледнеть, глазами не мигает, смотрит вперёд, где выходит и заходит народ. Жена только захотела выйти , он как закричал - Не выходи , не надо! Ещё таких страшным голосом.. В чем дело, спрашиваю а он говорит, давай давай уезжай, быстрее быстрее. Я сразу конечно выехал и по дороге спрашиваю, так в, чем же дело брат ? А он молчит и дышит часто, словно ему не хватает воздуха . Потом потом расскажу, его ответ.
И вот когда уже выехал на трассу в сторону Горного улуса говорит, что видел черных духов , которые сидели на плечах пожилых людей . А молодые, спрашиваю, он - нет. Только на плечах старых.. и не на всех пожилых а на некоторых только. И мне говорит , никогда не заходи в этот центр! Иначе скоро ты по всей вероятности умрёшь . Честно говоря, мне было жутко. И я и жена ему поверили, так всё было убедительно. Теперь хочу спросить у знающих историю Якутска , что было раньше на том месте, где сейчас стоит этот торговый центр? Имею ввиду до революции. Брат мне сказал, что по его ощущениям, там было кладбище , где хоронили самоубийц, насильников и прочих лихих людей.. Вчера проводил брата и вот сейчас рассказываю..
Комментарий от редакции «Северная мистика»
Автор ошибся либо в названии, либо в координатах. «Ураса молл» расположена на улица Автострада 50 лет Октября, 6. «Улуру молл» расположен на Улица Кальвица, 14/5. Судя по всему речь идет про Улуру молл».
Теперь о мистике, связанной с этими местами.
«Ураса молл» это место было долгостроем и долгое время оно стояло без безхозным. Еще тогда ходили байки, что в этом месте есть злые духи, которые пугают сторожей. Когда здание построили, байки до сих пор ходили о том, что охрана сидит в здании только днем, ночью усидеть здесь никакой возможности из-за наличия духов и что никто в не может отдежурить смену. Якобы на этом месте жили какие-то иностранцы и все они умерли от болезни. И якобы они перед смертью затаили злобу на весь мир. По нашим данным на этом месте всегда было болото.
«Улуру молл» конкретно про это здание нет историй. Но там упомянуто кладбище, которое есть неподалеку. Действительно на перекрестке Дзержинского и Федора попова (район остановки Банковская) было кладбище «Мучин Крест» являлось местом, где хоронили погибших и умерших арестантов, находилось неподалеку от якутской тюрьмы. «Мучин Крест» также считался кладбищем для бедных слоев населения: кроме арестантов туда свозили замерзших на улице или скончавшихся от болезней бродяг. Настоящие границы этого кладбища неизвестны. Предположительная площадь на карте современного г. Якутска соответствует 45 кварталу (от пересечения ул. Дзержинского и Ф. Попова и почти до ул. Кальвица).
Еще в канале - озерце по улице Кальвица неоднократно находили трупы.
Автор ошибся либо в названии, либо в координатах. «Ураса молл» расположена на улица Автострада 50 лет Октября, 6. «Улуру молл» расположен на Улица Кальвица, 14/5. Судя по всему речь идет про Улуру молл».
Теперь о мистике, связанной с этими местами.
«Ураса молл» это место было долгостроем и долгое время оно стояло без безхозным. Еще тогда ходили байки, что в этом месте есть злые духи, которые пугают сторожей. Когда здание построили, байки до сих пор ходили о том, что охрана сидит в здании только днем, ночью усидеть здесь никакой возможности из-за наличия духов и что никто в не может отдежурить смену. Якобы на этом месте жили какие-то иностранцы и все они умерли от болезни. И якобы они перед смертью затаили злобу на весь мир. По нашим данным на этом месте всегда было болото.
«Улуру молл» конкретно про это здание нет историй. Но там упомянуто кладбище, которое есть неподалеку. Действительно на перекрестке Дзержинского и Федора попова (район остановки Банковская) было кладбище «Мучин Крест» являлось местом, где хоронили погибших и умерших арестантов, находилось неподалеку от якутской тюрьмы. «Мучин Крест» также считался кладбищем для бедных слоев населения: кроме арестантов туда свозили замерзших на улице или скончавшихся от болезней бродяг. Настоящие границы этого кладбища неизвестны. Предположительная площадь на карте современного г. Якутска соответствует 45 кварталу (от пересечения ул. Дзержинского и Ф. Попова и почти до ул. Кальвица).
Еще в канале - озерце по улице Кальвица неоднократно находили трупы.
Forwarded from вы ушли с маршрута
Вторую ночь подряд небо над Россией озоряет красивейшее северное сияние. Виной тому сильнейшая магнитная буря класса G4, которая продолжается уже минимум 40 часов.
Редкими кадрами делятся жители Калужской, Московской, Челябинской, Свердловской, Ростовской, Тюменской, Новосибирской и других областей, а также Башкирии, Ставрополья и Алтайского края.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Землю уже третий день бомбардирует сильнейшая магнитная буря за последние 20 лет
Случай в сайылыке
Хорошо детворе летом в сайылыке (по-якутски - летняя ферма). Купайся в озере, загорай, броди в лесу. Взрослые с раннего утра до позднего вечера заняты на сенокосе – в разгаре деревенская страда. В сайылыке остается за старшую Маайа эмээхсин (по-якутски -старушка), ей скоро исполнится девяносто лет – родилась еще до революции. Наверное, поэтому она такая суеверная, от нее только и слышишь такие слова: «айыы», «ойуун», «сэт», что по-якутски означают грех, шаман, возмездие. Она почему-то запрещает ходить в ближний лес, что по левую сторону от сайылыка. По слухам, где-то в этой стороне похоронен шаман, когда-то живший в этих местах. Даже теперь некоторые взрослые боятся всуе произносить его имя, а осторожно говорят: кырдьагас (старый). По правде говоря, дети не верят, что существуют абаасы (злые духи), ведь им в школе все время твердят, что «пионер – всем ребятам пример» и что шаманы обманывали народ в целях наживы, пользуясь всеобщей неграмотностью. Так им говорила их пионервожатая Анчык и учитель истории Петр Егорович. Верит во всю эту бредятину только Маайыска, внучка старухи Маайы. Иногда она собирает девочек вокруг себя и что-то рассказывает, испуганно глядя по сторонам.
А сегодня самый старший из детей, Кешка, подговорил мальчиков исследовать запрещенный лесок и доказать этим дурам-девчонкам, что никаких абаасы нет. Мальчики с радостью согласились. Они обманули девчонок, сказав, что идут на озеро, а сами, отойдя на порядочное расстояние, свернули к лесу. Целый день они бродили по древнему лесу, гоняли бурундуков, пугали белок. Первым дерево шамана обнаружил Сеня. Наверху что-то виднелось. Кешка, недолго думая, полез на сосну. Мальчики, затаив дыхание, стояли внизу и ждали. Наконец вожак спустился, держа что-то в руках. «Смотрите, что у меня! – воскликнул он. – Что, испугались? Если мы заявимся с пустыми руками, девчонки не поверят, что мы нашли могилу шамана, так что попугаем их и принесем обратно, здорово я придумал, правда?» В руке Кешка держал человеческий череп. Мальчишки с восторженным ужасом смотрели на своего вожака, и никто не стал перечить. Голову несли по очереди, потом Кешка предложил поиграть ею в футбол, получилось просто здорово!
Вскоре показался сайылык, запахло жареными оладьями и мясом. Проголодавшиеся дети, спрятав череп в кустах, со всех ног понеслись к алаасу. Пугать девчонок не получилось, так как заболела Маайыска, ее срочно отправили в больницу. Мальчики перепрятали находку в надежное место и до поры до времени забыли о ней. Кешку и других мальчиков взяли сгребать сено – надо было торопиться: синоптики предупредили о надвигающихся дождях. Однажды девочки пошли в лес за хворостом, старуха осталась одна. Время было послеобеденное, стоял невыносимый зной, и старуха присела в тенечке отдохнуть и вздремнула. Очнулась от какого-то голоса и увидела прямо перед собой древнего старика, который о чем-то ее грозно спрашивал, чего-то требовал. Она закричала - старик моментально исчез, как будто растаял в воздухе. Девочки, пришедшие с хворостом, обнаружили бабушку Маайю в полуобморочном состоянии, она только и говорила: «Абаасы, абаасы приходил, видно, мне помирать пора!» Вечером пришли взрослые и узнали обо всем от девочек. Мальчики поняли, что о голове шамана лучше помалкивать. А о том, что надо бы отнести ее туда, откуда взяли, никто не подумал.
Хорошо детворе летом в сайылыке (по-якутски - летняя ферма). Купайся в озере, загорай, броди в лесу. Взрослые с раннего утра до позднего вечера заняты на сенокосе – в разгаре деревенская страда. В сайылыке остается за старшую Маайа эмээхсин (по-якутски -старушка), ей скоро исполнится девяносто лет – родилась еще до революции. Наверное, поэтому она такая суеверная, от нее только и слышишь такие слова: «айыы», «ойуун», «сэт», что по-якутски означают грех, шаман, возмездие. Она почему-то запрещает ходить в ближний лес, что по левую сторону от сайылыка. По слухам, где-то в этой стороне похоронен шаман, когда-то живший в этих местах. Даже теперь некоторые взрослые боятся всуе произносить его имя, а осторожно говорят: кырдьагас (старый). По правде говоря, дети не верят, что существуют абаасы (злые духи), ведь им в школе все время твердят, что «пионер – всем ребятам пример» и что шаманы обманывали народ в целях наживы, пользуясь всеобщей неграмотностью. Так им говорила их пионервожатая Анчык и учитель истории Петр Егорович. Верит во всю эту бредятину только Маайыска, внучка старухи Маайы. Иногда она собирает девочек вокруг себя и что-то рассказывает, испуганно глядя по сторонам.
А сегодня самый старший из детей, Кешка, подговорил мальчиков исследовать запрещенный лесок и доказать этим дурам-девчонкам, что никаких абаасы нет. Мальчики с радостью согласились. Они обманули девчонок, сказав, что идут на озеро, а сами, отойдя на порядочное расстояние, свернули к лесу. Целый день они бродили по древнему лесу, гоняли бурундуков, пугали белок. Первым дерево шамана обнаружил Сеня. Наверху что-то виднелось. Кешка, недолго думая, полез на сосну. Мальчики, затаив дыхание, стояли внизу и ждали. Наконец вожак спустился, держа что-то в руках. «Смотрите, что у меня! – воскликнул он. – Что, испугались? Если мы заявимся с пустыми руками, девчонки не поверят, что мы нашли могилу шамана, так что попугаем их и принесем обратно, здорово я придумал, правда?» В руке Кешка держал человеческий череп. Мальчишки с восторженным ужасом смотрели на своего вожака, и никто не стал перечить. Голову несли по очереди, потом Кешка предложил поиграть ею в футбол, получилось просто здорово!
Вскоре показался сайылык, запахло жареными оладьями и мясом. Проголодавшиеся дети, спрятав череп в кустах, со всех ног понеслись к алаасу. Пугать девчонок не получилось, так как заболела Маайыска, ее срочно отправили в больницу. Мальчики перепрятали находку в надежное место и до поры до времени забыли о ней. Кешку и других мальчиков взяли сгребать сено – надо было торопиться: синоптики предупредили о надвигающихся дождях. Однажды девочки пошли в лес за хворостом, старуха осталась одна. Время было послеобеденное, стоял невыносимый зной, и старуха присела в тенечке отдохнуть и вздремнула. Очнулась от какого-то голоса и увидела прямо перед собой древнего старика, который о чем-то ее грозно спрашивал, чего-то требовал. Она закричала - старик моментально исчез, как будто растаял в воздухе. Девочки, пришедшие с хворостом, обнаружили бабушку Маайю в полуобморочном состоянии, она только и говорила: «Абаасы, абаасы приходил, видно, мне помирать пора!» Вечером пришли взрослые и узнали обо всем от девочек. Мальчики поняли, что о голове шамана лучше помалкивать. А о том, что надо бы отнести ее туда, откуда взяли, никто не подумал.