27K subscribers
423 photos
122 videos
5 files
992 links
трэп-критика современной культуры

Сотрудничество: @prnrpdeals
Общение: @golyanovo_taganka
Download Telegram
Слава КПСС выпустил альбом с загробно серьезным названием «Солнце мертвых». Релиз, который должен был расставить все по местам. И расставил.

По общим ожиданиям, на первом большом «постмироновском» релизе Гнойный должен был показать себя с «серьезной» стороны и «дать поэта». Он дал. Каждая секунда 10-трекового альбома проникнута поэтическим усердием Славы, я почти физически ощущаю его старание. За этот релиз ему можно присудить звание — самый усердный поэт.

Но Слава не только усердный поэт, он еще и грамотный организатор дисскусий вокруг своей персоны. Он очень доступно всем объяснил: что бы ни случилось — упрекнуть его в любом случае нельзя. По крайней мере, если не хочешь прослыть наивным глупцом. Если альбом разнесут — Гнойный «написал за ночь» и вообще это сплошная «постирония» (антихайп!). Если же воспримут всерьез, это дополнительно пощекочет славино эго, и, чтобы получить удовольствие, ему даже не придется снимать ироническую маску.

К сожалению, такой подход успешен ровно до того момента, пока ты не выпускаешь что-то, вроде «Солнца мёртвых». Где, зайдя на территорию «серьезного» дискурса, мгновенно становится видно, кто ты есть на самом деле. И выясняется, что на самом деле: стиль позаимствован, строчки вторичны, искры нет. А есть только графомания и отвага, и еще усердие, прямо как у прилежного гимназиста. И слова обвинения, летевшие в адрес оппонентов, разворачиваются на полпути и прилипают к тебе самому. И весь список источников от Летова до ТВЖ стыдливо просвечивает через вспотевшую майку. И слова «стыдно в 27-то лет жить чужою парадигмой» мгновенно всплывают в памяти.

Гнойный как авангардный критик современной культуры — да. Гнойный как баттлрэппер — не уверен (его баттл в августе однозначно показал лишь степень его увлечения Оксимироном, ремесло баттлрэппера — несколько другое). Гнойный как рэппер — спасибо, откажусь. Гнойный как поэт (комплимент от шеф-повара) — давайте без экзотики.

Гнойный, как я уже писал раньше, делает искусство. Но это искусство — потешное, и его область — обложки старушечьих журналов с Филиппом Киркоровым. Безусловно, мы за такие перформансы Славе благодарны. Но не каждому шуту дано стать королем, также как не каждый, кто живет в бочке, может называться философом.
Изучая архив паблика @HIGH5live (strictly recommended) наткнулся на пассаж, высказанный по поводу последнего релиза Гуфа и Слима, на тему рэпа о московском лоулайфе и того, почему сейчас такое никто не делает: «группа центр, ак-47, ноггано и весь их пацанский реализм подвергся жоскому остракизму как быдломузыка со стороны снобов и чистоплюев, поэтому новая городская реальность закладок на рампе, ферм-стеллажей видеокарт и оргиеобразных вписок по хрущевкам остается невоспетой должным образом».

Эти строки со мной сильно резонируют, тоже нередко размышляю о нехватке пацанского дискурса в современном рэпе, переслушивая старые треки Слима или РО.

Но вот летом наткнулся на ребят, у которых на облоге последнего релиза — логотип TORa с золотой цепочкой, а в рэпе — «на округе дикий спрос» и «измеряется валюта в граммах моей дури». Такой вот привет из реальности, внезапно ставшей частью прошлого, когда рэпперы барыжили и читали об этом. С тех пор гетто превратились в заповедники вымирающих видов, а из списка людей, торгующих в офлайне, в пору составлять Красную книгу. Этим летом частенько гонял данный трек на повторе, забив координаты какого-нибудь пустыря на отшибе в навигатор. Надеюсь, что ребята продолжат развиваться, и выпустят по-настоящему крутой релиз, который станет больше чем локальным хитом для своих. https://www.youtube.com/watch?v=kTyxGAXsN5U
Музыка для всех, кто истосковался по обжигающей горечи русского отрицания и следуя завету Омара Хайяма предпочитает оставаться голодным, нежели есть что попало.

ВИА Летаргия — проект, появившийся относительно недавно. Состоит он из людей, ранее известных своим едким рэпом о жизни на грани между преступностью и философией (что, если вдуматься, одно и то же). И вот, что это за люди: создатель Трагедии Всей Жизни Ветл Удалых, участник дуэта Константа Митя Северный, а также Олег Харитонов. За музыку, которая играет здесь далеко не последнюю роль, отвечает некто Саша Яблоков.

Песни группы, рождающиеся где-то в пространстве между Филадельфией, Новосибирском и Москвой, где проживают участники ВИА Летаргия, проникнуты общей тоской, не меняющейся от континента к континенту. От нее не спасут ни умиротворяющие луга Пенсильвании, ни протяженность сибирского космоса, ни бездна московского гедонизма. Ты был исторгнут в мир с живой душой, а это значит, что свинцовые вериги будут сопровождать тебя до гроба и от них не убежать. Бремя тоски по справедливости, тоски по единству, тоски по Богу — нам не избавиться от него. Единственное, что мы можем — нести свое бремя как знамя. И если песни ВИА Летаргия могут в чем-то помочь, то именно в этом.
https://vk.com/audios-83611214?z=audio_playlist-83611214_6
Audio
Порнокаст #4. Почему новый альбом Гнойного вторичен, зачем Канделаки собралась на Версус, как трэп влияет на подрастающее поколение и что общего у Гуфа и великого живописца Валентина Серова — эти и другие вопросы в еженедельном культурологическом дайджесте рэп-дискурса.
Луна и Аигел — мы решили сопоставить образы этих исполнительниц между собой и соотнести с тем, что сегодня навязывает нам поп-культура в качестве нормативного женского образа. Это текст, которым мы начинаем цикл статей о женщинах и женских образах в рэпе и не только. В ближайшие недели появится еще как минимум 2 текста из этого цикла. https://porno-rap.net/luna-aigel/
Парни из @traphousemagazine, кажется, решили сместить тематику своего блога с музыки на наркотики. В чем мы их горячо поддерживаем. За последнюю неделю они выпустили два перевода весьма познавательных этнографических статей, проливающих свет на кустарный процесс производства колумбийского кокаина и тяжелый быт крестьян, которые занимаются изготовлением сырья. Вот одна из них, с другими материалами вы можете ознакомиться по ссылке выше: http://telegra.ph/Coca-production-is-booming-in-Colombia--heres-how-it-gets-turned-into-cocaine-10-20
В новом интервью Скриптонита, которое он дал Ксении Собчак для очередного глянца, интересен момент ментальности. Мне кажется, слова героев поколения, как и сами герои — не случайны. Какие герои — такое и поколение. Я скорее симпатизирую Скриптониту, он четкий парень, но проблема в том, что именно такие «четкие» парни несут в себе чревоточину невежества и пассивности.

К: Давай определимся с понятиями — что есть б...дь?
С: Женщина, в которой есть вульгарность. Женщина, имеющая беспорядочные половые, моральные, любые связи.
К: Хорошо. А как называется, на твой взгляд, мужчина, имеющий беспорядочные половые связи?
С: Я не слышал такого слова.
К: Вот. Тебе не кажется, что это глобальная несправедливость?
С: Ну не я же это придумал!

И вот так во всем. На корпоративы пойдешь, Скрип? «По ситуации», «все зависит от настроения в момент принятия решений». Можем ли мы повлиять на несправедливость? «Это конечно печально, но выживают сильные. Ты либо приспосабливаешься, либо нет».

Почему сегодня так популярен рэп? Уж не от того ли, что многие герои этого жанра дают такие простые ответы на сложные вопросы? Мир несправедлив, но это не мы придумали. Мы ж не виноваты ни в чем. А что делать? Надо же как-то выживать? Вот мы и выживаем. Ну хоть красиво стараемся это делать.

Толкайся локтями, пробивая путь к успеху. Или сдохни в канаве, ты сам виноват.
С 2011 года в России то тут, то там слышны разговоры о грайме. О нем знают абсолютно все, и каждый лучше другого. Кто-то его обсуждает, кто-то проводит грайм-вечеринки, кто-то даже его записывает (оставим это на их совести). Тем не менее, в урбан-мире грайм остается некой сакральной темой , причаститься которой могут лишь самые модные перцы. Короче говоря, мы не могли не прийти и не развеять этот туманный ореол вокруг грайма, направив на него прожектор истории.

Из первой статьи нашего цикла за авторством уважаемого Marabouto вы узнаете долгую и захватывающую предысторию грайма. Что случилось на Ямайке, почему грайм не имеет отношения к хип-хопу и причем тут эйсид-хаус и пиратские станции? Ответы на эти и другие вопросы здесь:

https://porno-rap.net/grime/
Мы — это то, какую информацию мы потребляем.

Не существует единой и адекватной инфо-повестки. Ящик — зло, это не новость, но то, что интернет — еще большее зло, почему-то не общепризнанно. А зря. Если ТВ прямолинейно в своем тоталитарном контроле за контентом, то интернет притворяется плюральным и толерантным. На самом же деле интернет, как он устроен сегодня, лишь отражает вам самих себя, при этом стимулируя самые низменные инстинкты — секс, сплетни, игровой эскапизм и информационный фастфуд в любом проявлении.

Я часто слышу от неглупых людей о недовольстве господствующим дискурсом. Мол, все обсуждают блоггеров, хуевые баттлы и хуевый рэп. Мы бы и рады говорить о проблемах поэтики Достоевского, эко-активизме и новой выставке в Третьяковке, но убогие СМИ навязывают нам дискурс уровня «ешь, ебись, умри». Люди жалуются, не замечая, что ежедневно по инерции кругами бродят по одним и тем же затоптанным веб-тропам. «Где пьет толпа, все родники отравлены».

Независимое мышление невозможно без построения собственной инфо-повестки. Это значит, что вместо одного большого СМИ, которым вы пользуетесь ради удобства, вам нужно перейти к большому количеству маленьких и независимых блогов. Которые, в своем многообразии, являют всю широту мнений, выстраивая более полную картину. Это требует усилий и любопытства, но в противном случае вы так и останетесь в болоте господствующего дискурса, который постепенно превращает вас в тех, кто больше всего нужен этому строю — сытое и покорное стадо. «Управляя страной, совершенномудрый делает сердца подданных пустыми, а желудки — полными...Он постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать».

Комфорт — это стойло. Все что ты видишь — всего лишь обман. Благославенны алчущие правды, ибо они насытятся.
Написал пару абзацев о Bohren & Der Club of Gore — странной и загадочной группе, музыка которой идеальна для темного времени суток. https://vk.com/hardcoreerotica?w=wall-83611214_591
С этой недели по выходным мы будем публиковать недельный обзор самых интересных текстов о рэпе, музыке и связанных с этим явлениях. Основное внимание уделено будет рэпу, но здесь может оказаться любой текст, который, как нам кажется, может быть вам интересен.

***

Отзыв HIGH 5 об альбоме Славы КПСС «Солнце мёртвых». Кажется, кроме нас и Пятерки больше никто не написал про новый альбом Славы, тем интереснее этот текст. https://vk.com/hiii_five?w=wall-29331430_35652

@@

Мы уже публиковали перевод статьи о производстве кокаина от Trap House Magazine в телеграме, вот еще один перевод, который они сделали. Здесь продолжается рассказ о тяжелой жизни крестьян, занятых в нелегальном производстве одного из самых дорогих в мире наркотиков. http://telegra.ph/Kokainovaya-pasta-v-kachestve-valyu..

@@

Занятная гипотеза о том, что в XXI веке успешным становится тот бизнес, который нравится женщинам.
https://t.me/pyos_borks/254

@@

Сайт, который загибается вот уже три года, но, вопреки всему, иногда выдает что-то интересное. В этот раз рэп.ру опубликовали неплохой текст, который пытается проследить корни школьного трэпа вплоть до зарождения молодежных субкультур в послевоенную эпоху и связать это с этикой протеста. На мой взгляд, получилось несколько поверхностно, но местами есть занятные мысли.
http://www.rap.ru/reading/20412

@@

Сил-А вот уже пару лет как пропал с радаров, но его детище trap.ru продолжает гордо нести знамя главного источника информации о своем (экс)боссе. На этот раз ребята приурочили пост об основателе Cream&Nal Records к годовщине интервью Сил-А у Блейза на диване. Настолько абсурдно, что даже мило. Тем более, что интервью действительно заслуживает внимания, особенно кожанка и очки крестного отца трэпа на русском. http://trap.ru/traptxt/legendarno-8-let-s-togo-moment..

@@

Неплохой текст Артема Старостина на больную тему аполитичности русского рэпа. Панчлайны — сильная сторона автора, и тут есть парочка достойных. https://t.me/realtalking/47931

@@

Интервью Трил Пила на The Flow. Это конечно не интервью Редькина с Трэппой, но близко к тому. http://the-flow.ru/features/thrill-pill-interview-2017

@@

И, наконец, вдруг вы пропустили: первая часть нашего материала про грайм: Marabouto повествует о предыстории жанра. Если ваша первая ассоциация со словом «грайм» — Oxxxymiron (а это вполне вероятно), то вам точно стоит прочесть. https://porno-rap.net/grime/
Пятый выпуск нашего шапито. В гостях у Порнокаста Ветл Удалых, известный по проектам Трагедия Всей Жизни и ВИА Летаргия. https://www.youtube.com/watch?v=OJLf5GnlQcA
Подписывайтесь на наш канал на ютубе, новые подкасты будут выходить там, а также на iTunes.
Audio
Краткий ликбез по культуре подкастов от нашего разработчика Саши https://vk.com/page-83611214_53387480
Когда я услышал 21 Savage, то долго и мучительно пытался вспомнить, кого мне этот ебальник напоминает. А потом понял — этот по-звериному безразличный взгляд почему-то вызывал в памяти образ Сайдшоу Боба, маньяка из Симпсонов.

Есть другой рэппер, который похож на Боба гораздо больше. Заметил я это не сразу. Лишь когда я включил сингл Кизару «Если бы я был тобой», на котором он совершенно явно вдохновился 21 Savage, все прояснилось. Кизару — вылитый Сайдшоу Боб! Вкрадчивый голос маньяка Сэвэджа и внешность маньяка из Симпсонов: этот парень — идеальный злодей. Добавьте гэнгста-биографию, (домашние мальчики любят ставить ее под сомнение, но девочки по-прежнему любят отважных летчиков и моряков), розыск в Интерполе (тут сомневаться сложнее — скриншот с сайта гуглится быстро) и актуальную профессию барыги в Барселоне, где травка хоть и декриминализована, но ее продажа все еще не является делом столь же легким и унылым, как просиживание жопы в офисе. Что бы там не пиздели слушатели современного рэпа, но эта музыка базируется на триаде Pussy — Money — Weed и никуда с этого фундамента не сдвинется.

Как это чаще всего бывает в русрэпе, полемика вокруг Кизару развернулась абсолютно плоская: одни считают его фейком, другие боготворят. Как же меня заебала тупость и однобокость слушателей и критиков в русрэпе, интересно, они вообще видят оттенки? Иногда мне кажется, что они — аудиодальтоники, делящие мир на черное и белое, причем то, что еще вчера боготворили, сегодня поносят последними словами, и наоборот. Кизару далеко не одномерен. С одной стороны, его образ не может не впечатлять. Злобный русский парниша, забитый портаками с ног до головы, неперырвно взрывающий бланты среди испанских пейзажей и интерьеров. Время от время подкрепляющий свое тру крепко сбитыми, едкими треками на классические трэп-темы. К сожалению, лишь время от времени. Главная болезнь русского рэпа не обошла и Кизару — огромное количество воды и порожняка в текстах. Иногда он может собраться и выдать что-то уровня «Если бы я был тобой», лучшего трека с нового альбома, который переполнен маниакальным коварством исполнителя. Но по большей части Кизару ленится и делает проходняк. У этого парня точно есть потенциал, но сможет ли он собраться и выдать по-настоящему сильный релиз — большой вопрос. Его новый альбом «Яд» «по-настоящему сильным» точно не назовешь.

Я люблю злой рэп и за одну только злобу, если она неподдельна, можно простить недостатки. В случае Кизару закрывать глаза приходиться на многое: обилие слабых текстов, однообразность тем, и, судя по многочисленным перископ-трансляциям, крайне отталкивающая личность. Но при всех этих минусах Кизару нельзя отказать в главном: у него есть стиль. «Стиль — свежий подход к чему-то глупому или опасному. Делать что-то опасное стильно — вот что я называю искусством», как говорил Буковски.
100 лет Октябрьской революции — дата, в связи с которой промолчать было бы...ну, как минимум странно.
Тем не менее, бомбить вас нудными историческими статьями мы не собираемся. Только хип-хоп, только хардкор. Так что попробуем поговорить об Октябрьской революции и большевиках через призму рэпа и музыки. Для этого надо вспомнить тех, кто так или иначе затрагивал эти темы в своих треках. Если вы еще не догадались (или догадались), о ком пойдет речь, то скорее жмите по ссылке:

https://porno-rap.net/1917/
Мы сами не заметили, как рэп из подземного жанра стал самым популярным, попутно растеряв былую жесткость и провокационность. Если еще вчера электронщина в рэпе звучала свежо, то сегодня нет ничего более попсового, чем навалить однообразных рифм с дешевым автотюном под 808 трещетки. На смену старой эстраде пришла эстрада новая, но ее суть все та же. Если ты рэппер, быть с большинством должно быть ниже твоего достоинства. Это культура еретиков.

Я прогнозирую, что в ближайшие год-два наберет силу новое течение в русском хип-хопе, неоконсервативное и реставрационное. Андеграунд еще подымет голову и мало не покажется. А пока остается слушать редкие и, возможно, не самые талантливые композиции, ценные главным — трушностью и верностью себе. Зацените, к примеру, трек Периметр с последнего альбома Pra(Killa'Gramm). Плюс в этом месяце выходит долгожданный альбом Честера из Небро. Боже, храни андеграунд.
Есть мнение, что 2017 — год диссов и бифов в русском рэпе. Прямо-таки настоящий триумф ненависти. Вы как, согласны? Чуете очищающую ненависть? Ощущаете острие конфликта?
Я лично — нет.

О каких, собственно, бифах идет речь? Гуфа с Айзой? Децла с Бастой? Или может Ховы с Лариным? Джубили и Гнойного? Я забыл про Канделаки и Млечного, да. Это — не бифы. Биф — это когда два эмси или две группировки рэпом доказывают чей стиль жизнеспособней и круче. Биф — это про рэп. Прикиньте, да.

Все, что выше — не про рэп. Что может Баста по рэпу спросить у Децла? Не больше, чем Гуф — у Айзы. Вот если бы Фара накатал дисс на Джимбо, а БМ объявили войну Дэд Дайнасти — это было бы красиво. К примеру. Тут есть о чем поговорить. Разные стили, разные подходы, амбиции. А все бифы 2017 — фуфло и тухлятина. Единственный реальный конфликт 2017 — баттл Окси и Гнойного. Это столкновение во многом противоположных философий, безусловно. Но на вряд ли баттл равных эмси.

Еще больше чем отсутствие бифов меня бесит миролюбивая атмосфера всеобщего дружелюбия в русском рэпе. Никто никого не критикует. Кучка серых посредственностей молча делит пирог, трусливо обсуждая друг друга за кулисами. Я говорю о молодых рэпперах: все эти Обладает, Рики Ф, Алфавиты, Джубили. Хули вам терять, вы молодые. Уничтожьте друг друга, порвите глотки оппонентам, пустите кровь. Как заебали ваши сладкие сопли, ваши жалкие баттлы и ваша трусость. Я не могу на это смотреть. Убейте себя.

Даже так называемые критики — и те свой острый язык используют лишь чтобы гладко брить жопы своих любимчиков, стыдливо пряча его поглубже, когда речь заходит о хуевом рэпе. Торжество конформизма в действии. Один только Шок остался — вот кто за панчем в карман не лезет. Всем достается. Особенно хуевым баттлам. Правда как-то не вяжется критика Шокка с его появлением в качестве судьи на провальном, насквозь коммерческом, беззубом баттл-проекте, с Никитиным на пару. Нравится вместе с Никитиным судить, а Дим? Для тебя это честь, не иначе?

К Деду Морозу на 2018 год у меня два пожелания: верните улицы и ненависть в русрэп.