Перепалка Мирона и Олега в твиттере, в которой два состоявшихся мужчины ведут себя как глупые подростки, еще раз доказывает, что за их конфликтом стоит нечто большое, чем обиды на пустом месте. Я все же верю, что лишь что-то важное может заставить себя вести двух как правило адекватных и сдержанных людей таким образом. И ни один, ни другой, скорее всего, не признаются (возможно, даже себе) в чем тут соль. Я, впрочем, не хочу тут заниматься препарированием чужой мыльной оперы. Мне просто стало интересно прикинуть влияние одного и другого на рэп-музыку, какая она есть на данный момент. Повторюсь, речь именно о музыке.

Мирон сегодня безоговорочно главный рэппер внутри сообщества и один из самых известных в стране. Сам он читает в 2015 году в треке «Дежавю»: «Сколько всего, только честно, что принято нынче, тут я объявил каноничным?». Что же именно из того, что сегодня принято в русском рэпе, сделал каноничным Мирон? С самого начала карьеры он продвигал главным образом две вещи: баттлрэп и технику, особенно двойные рифмы и в целом более сложное построение флоу. С баттлрэпом Мирон преуспел однозначно — без комментариев. Кроме одного замечания: баттлрэп — не музыка. Это некая, наверное, весомая часть сегодняшней рэп-тусы, но без, собственно, рэпа, баттлрэп неизбежно превращается в низкопробное шоу комиков. Что касается баттлрэпа как составляющей рэп-музыки, то чем занимался Мирон с самого начала — сегодня этого нет вообще, единственный, кто достойно делает баттлрэп за пределами баттлов — Гнойный. Далее — техника. Двойные рифмы, разнообразный флоу, фастфлоу, четкость речитатива. Последний пункт прямо-таки комичен т.к. сегодня возобладала тенденция прямо противоположная — на аспект техники речитатива почти все кладут большой казахский болт. Что 10 лет назад, что сегодня, самый техничный эмси — это Димаста. Что касается рифм и разнообразия флоу, то тут все не так однозначно. С одной стороны есть Бамбл Бизи — король флоу (и уебищных текстов). Безусловно, АТЛ и Луперкаль в свое время восприняли в т.ч. от Мирона внимание к рифмам и флоу как неотъемлимое качество крутого эмси. Но мы говорим о дне сегодняшнем. Бамбл и, видимо, Джимбо — единственные из заметных новичков (если к ним это слово применимо), кто уделяет внимание технике. И то, если говорить о Джимбо — он напоминает машину, у которой есть только 3-ая скорость и только одно направление езды — прямое. Ни медленнее, ни быстрее, ни в сторону Джимбо не может. Короче можно еще долго распинаться, но если коротко, суть в следующем — техника сегодня роли не играет почти вообще, а типичный звук 2017 — помесь Фараона с Фэйсом.

И это возвращает нас к Олегу и его вкладу в рэп. Да-да, вкладу ЛСП в рэп. Для кого-то эти слова прозвучали бы комично года 3 назад, но не сегодня. Ибо альбом Magic City 2015 года по сей день остается и, видимо, останется эталоном новой школы русрэпа. Он не превзойден до сих пор ни по уровню звучания, ни по музыкальным изощрениям Олега (про тексты молчу). Тоже самое касается Янг Трэппы, который на Magic City, уверен, сильно повлиял, но это отдельная тема. Главный, кто повлиял на Олега того периода — Future и его дети, а Future в свою очередь такой же отец всего современного звука в US, как Олег — отец современного звука в РФ. Почему отец? Очень просто — сегодня все поют, все юзают автотюн, все пишут сентиментальные тексты. Это именно то, что делал Олег с 2014 года, привнеся в русский рэп автотюновое пение, мелодичность и несвойственную суровому жанру цветастость музыки и чувственность лирики. Олег рано приметил талант Фараона, который гостил у ЛСП на Magic City. И он, несомненно, повлиял на Фару в тот период, а сейчас Фара влияет на весь так называемый русский рэп или то, что от него осталось. В сухом остатке: если Олег не создал сегодняшний русский «рэп» своими руками, то как минимум указал ему направление. Русрэп как обычно протестовал, потом вслепую пополз, а теперь оказался именно в той точке, в которой Олег был в 2015 году. Хорошо это или плохо — не мне судить, но это случилось. Замечу лишь одну вещь: Олег, помимо своей музыкальности, еще и умеет писать крутые тексты и всегда уделял им не меньше внимания, чем, собственно, пению. Чего не скажешь о его детишках — на тексты, как и на технику, сегодня все забивают как умеют. А от того называть их рэпперами все сложнее.

Интересно, что и Мирон, и Олег, вне зависимости от степени своего влияния на сегодняшний рэп, смогли передать ему многое, но не смогли научить русских рэпперов писать хорошие тексты. Из чего можно сделать один вывод: звучание можно привить, но личность только вырастить в самом себе. Кто бы не повел русский рэп в завтрашний день — все это не будет иметь смысла, если не появится новая генерация исполнителей, каждый из которых самостоятельно взрастит в себе сильного лирика. В противном случае, это будет уже какой-то другой жанр, но уже точно не рэп.

На канале @nomorehero появился ответ на наш текст про рэп-критику. Автор аргументированно объясняет, почему рэп-критика в РФ невозможна. Забавно, что самой этой статьей-ответом автор создает предпосылки для зарождения той критики, на отсутствие и невозможность создания коей он сетует. Дискуссия между изданиями — фундамент критического сообщества. Короче, советую почитать https://t.me/nomorehero/12

Реально клевых текстов непосредственно о рэпе на неделе вышло не так много. Уличив момент, ребята из Skillz пробудились и принялись заполнять брешь в инфополе. Помимо прочего, они отметились занятным текстом об особенностях звучания Канье (текст вдохновлен известным видео Vox про то, как Канье использует вокальные сэмплы в своей музыке): https://vk.com/wall-101710430_13951

Другой момент в связи со Skillz — их пояснение за квадратные рифмы, адресованное Оксимирону и всем, кто в теме. С таким определением квадратной рифмы можно соглашаться или нет, но сам факт коммуникации (хоть и односторонней) внутри сообщества важен и примечателен: https://vk.com/wall-101710430_14044

И еще о коммуникации: канал NoMoreHero ответил на нашу статью о рэп-критике собственным текстом. Автор сомневается, что рэп-критика в России возможна на данный момент, но своим текстом, тем не менее, делает в нее вклад. Мне кажется, что диспут между авторами разных изданий — одна из важнейший вещей, которых сегодня не достает нашему сообществу: https://t.me/nomorehero/12

Собственно, та самая статья о рэп-критике, если вдруг вы не успели ее прочесть на неделе — очень рекомендую, мне кажется, это один из наших программных текстов: https://porno-rap.net/rap-critica/

Кажется, единственная полноценная рецензия на Гусли 2, вышедшая до этого момента. Артем Старостин разбирает альбом ветеранов русрэпа: https://t.me/realtalking/71

Последнее время активизировались и ребята из The Flow, увеличив количество переводов и текстов на сайте. Николай Редькин сделал занятную подборку рекламы с участием русских рэпперов, проследив историю развития этого феномена аж с 90-х годов. http://the-flow.ru/features/kak-podnyat-babla
Справедливости ради, рэп-блогер Тема Флекс делал аналогичную подборку еще год назад https://www.youtube.com/watch?v=1h9s9KXGx7Y

Если вы хотите, что бы ваш текст оказался в этом дайджесте, присылайте ссылку в телеграме, оплатить публикацию можно разными способами, но лучше всего опиумом или морфином.

Порнокаст #8. Куплет Оксимирона, новый выпуск Рвать на битах, альбом White Punk и другое. https://youtu.be/Kp4wZUScb9c

Илья Локотилов, один из главных (а по мне так главный) эксперт по британскому урбану в СНГ, замутил нам плейлист с UK Drill — мрачное и качающее дерьмо от злых негров из гетто-катакомб, то есть все как мы любим. Аннотации Ильи к трекам — вообще бесценно. https://vk.com/hardcoreerotica?w=wall-83611214_974

Ну и кажется, это хороший момент для анонса второго канала: там будет только музыка. Закинул туда этот плейлист, постепенно буду добавлять другие. Упор будет на музыку, которой мало на других каналах: подземку, разного рода мрак, клауд, сатанизм, рэп для раскидывания закладок на блоке, короче все как обычно (пожелания по музлу — в личку). Подписывайтесь: @prnrpfm

«Невольно приходит в голову вопрос: для кого это делается? Кому это может нравиться? Если и есть в этой опере изредка хорошенькие мотивы, которые было бы приятно послушать, то их можно бы было спеть просто без этих глупых костюмов и шествий, и речитативов, и махания руками. Балет же, в котором полуобнаженные женщины делают сладострастные движения, переплетаются в разные чувственные гирлянды, есть прямо развратное представление. Так что никак не поймешь, на кого это рассчитано. Образованному человеку это несносно, надоело; настоящему рабочему человеку это совершенно непонятно. Нравиться это может, и то едва ли, набравшимся господского духа, но не пресыщенным еще господскими удовольствиями, развращенным мастеровым, желающим засвидетельствовать свою цивилизацию, да молодым лакеям».

Л. Н. Толстой «Что такое искусство?»

Недавно запустившийся сайт о русрэпе, редактируемый известным вам Штурмовиком, выпустил статью с количественным анализом слов в последних релизах ATL. К самой статье есть претензии по качеству инфографики и глубине выводов, но само появление такой работы радует. Надеюсь, в будущем подобных материалов будет больше и их качество возрастет. Кстати, сам сайт тоже советую, ребята пишут местами весьма остроумные аннотации к новостями. «IQ — московский рэп-исполнитель, в деле очень давно...в основном выступает за классический хип-хоп, но теперь судя по всему — просто выступает». Таких панчей на сайте не мало.
http://rusrapmusic.ru/view/atl-infografika/

Статья канала @nomorehero про эволюцию «умного» рэпа с эпиграфом из трека Дяди Жени. ДЖ, Окси, Лупер и другие в детализированном нарративе о попытке создания «рэпа с лицом человеческим».
https://t.me/nomorehero/23

Мнение паблика @rapitup о последнем релизе Yung Lean
https://vk.com/rapitup?w=wall-66852771_14158

Не пропускайте первый за 2 года альбом легенды русского андеграунда. Наш отзыв на новый альбом Честера https://porno-rap.net/nebro-karavan/

Порнокаст #9. Альбом Честера, клип Аигел, «хуевые альбомы с хорошим пиаром». https://www.youtube.com/watch?v=JiMgLyRzxbQ

Цените плейлист с избранными треками Небро и Честера https://vk.com/hardcoreerotica?w=wall-83611214_1109

Подробно расписал, чем крут и интересен каждый трек. Треки скоро будут в @prnrpfm

Давно заметил: «либералы» не склонны слушать рэп. По крайней мере, среди моих знакомых. Фоторобот таков: креаклы/творческие ебанашки, от 22 до 30, обитают на фейсбуке, топят за Леху в 2018-ом, ценят современное искусство, артхаусное кино, летают в Берлин чаще пары раз в год и выступают в защиту однополых браков. Вымирающий вид, по сути, но их все еще много. Возможно, вы один из них. Ну так вот, подобного рода люди не особо слушают рэп, а зачастую испытывают к нему прямо-таки отвращение. Что это? Интеллектуальная брезгливость, классовая ненависть, демонстрация изысканного вкуса? Возможно, все сразу. В последнее время не любить рэп выходит из моды (и, пожалуй, это плохо), но еще недавно ситуация обстояла именно так. В среде описанных мной карикатурных либералов мало что изменилось и сейчас. Многие из них продолжают слушать техно. Не имею ничего против этой музыки (особенно, когда она играет подальше от меня), но все-таки интересно, почему молодые креаклы именно техно выбрали саундтреком своего досуга.

Моя гипотеза такова: «либералы» склонны к потреблению абстрактного десубъективированного искусства. Зайдите на любую выставку так называемого совриска. Абстрактные композиции из самых неожиданных материалов, видеопроекции с анимацией потока частиц под эмбиент, претенциозные надписи на стенах. От всего этого веет холодом, будто ты пришел на вечеринку, но вместо живых людей тебе предложено общаться с отдельными частями их расчлененных тел. Мы покидаем стерильно белый павильон, закидываем ксанакс и направляемся в «Родню» на техно-вечеринку. Там молодые и не очень люди в черном совершают скупые движения под мозгодробящий шум, который можно описать как звук бензопилы на лесоповале во время урагана. Пытаясь перекричать эту еботень, ты кричишь в ухо бородатому парню с сережкой: «Что это?!». «Сибирское техно!», — отвечает он, по его тону не ясно, нравится ему эта музыка, или нет. Окружающие люди выглядят отстраненно и немного потеряно: кто-то пристроился в углу с коктейлем и уткнулся в айфон, кто-то грустно пританцовывает на полупустом танцполе. Шум бензопилы продолжается бесконечно и сложно понять, сколько треков ты послушал: три, десять или это все еще первый.

В популярном нынче техно, как и в абстрактном современном искусстве, продающемся за хорошие деньги, напрочь отсутствует субъект. То есть герой, находящийся в центре нарратива, и совершающий поступки. Что примечательно, в рэпе субъект находится не просто в центре нарратива, из него этот нарратив проистекает, ибо рэп, как правило, пишется от первого лица. Этот герой жалуется на жизнь, меняет ее, совершает ошибки, подвиги, заявляет о себе. А в техно героя нет. Там есть лишь абстрактная музыка, которую каждый может заполнить самим собой в меру собственной фантазии. Техно оставляет пространство для одиночества, хип-хоп объединяет людей в потном коллективном экстазе, столь неприятном для индивидуалистов-либералов, чья программа-максимум — оградить свою личность от общества тысячей нюансов. Но самое главное вот что — «либералы» устали от героев. Чем они занимаются в повседневной жизни? Обслуживают ненавистный им режим, зарабатывая на еду, МДМА и путевку в Берлин, где в стенах Бергхайна можно снова забыться и не думать о той роли, которая отведена интеллигенции в нормальном обществе — о роли совести нации. Поэтому либералам столь неприятен рэп, строящийся вокруг идеи героя. Нередко грубоватого, невежественного и пассивного, но все же героя. Сама мысль о герое невыносима и ненавистна. Люди хотят забыться. Оставьте их в покое и включите погромче техно. «Зависимым хочется в рай, они слишком устали. Оставь их».

Парни из SkillZ (пионеры своего дела и настоящие профи) предложили составить плейлист для них, в результате получилась небольшая статья про крутейший лейбл Definitive Jux. Плейлист как обычно скоро залью в @prnrpfm

Приятного чтения
https://vk.com/wall-101710430_14305

Каждую неделю мы собираем самые интересные русскоязычные тексты о рэпе (и иногда о чем-то еще). Субъективно скажу, что за полтора месяца, что мы этим занимаемся, произошли определенные изменения в рурэп-инфополе: появилось больше независимых блогов (в основном в телеграме) с рецензиями и мыслями о рэпе, а большие порталы стали чаще выпускать собственные материалы. Может меня глючит, конечно, но я так чувствую. В одном из следующих дайджестов попробуем собрать статистику. А пока, вот материалы за неделю, которые показались нам наиболее интересными:

Артем Старостин пишет о противостоянии «старой» и «новой» школ в тургеневской терминологии и приходит к выводу: похуизм новой школы — это антигуманизм.
https://t.me/realtalking/86

Обзор альбомов русского рэпа, вышедших в ноябре. С рецензиями не согласен абсолютно, а сами оценки сильно завышены, 8-ка «Дисторшну» при 7,5 релизу Маркула и Обладает это вообще за гранью добра и зла. Тем не менее, здесь ценно то, что автор собрал все релизы в одном месте и дал им оценку.
http://telegra.ph/chto-poslushat-v-noyabre-russkij-rehp-11-20

Превосходный репортаж Недашковского из тура Face по Украине. «...Face достает из кармана пачку стодолларовых купюр (на глаз — порядка двух тысяч долларов) и бросает в толпу. Пока люди подбирают деньги, Face возвышается на сцене, скрестив руки на груди». Побольше бы таких материалов. http://the-flow.ru/features/face-on-tour

Единственный мой текст на неделе — о культовом инди-лейбле Definitive Jux для паблика SkillZ. Затишье заканчивается, на следующей неделе наших материалов будет больше, чем снега на улице. https://vk.com/wall-101710430_14305

Отзыв на новый EP D.masta

https://porno-rap.net/dmasta/

Порнокаст #10. D.masta как ролевая модель, нестандартный путь АК-47 к успеху и о том, как не нужно делать бифы. https://www.youtube.com/watch?v=9X4uEH18glo

Заметка о предпочтении «либералами» десубъективированного искусства в противовес субъективированному рэпу вызвала много противоречивых откликов, в связи с чем родилась идея для нового текста — о субъекте и объекте в музыке и рэпе в частности. Удобной метафорой для такого разбора мне показалась живопись и визуальная культура в принципе.

«Визуализация хип-хоп субъекта»

https://porno-rap.net/hh-subject/