پروژه‌هایی برای شهرهای مدرن


ایده مسکن اجتماعی یکی از مهمترین موضوعات در دولت های مختلف جهان معاصر است. در این طرح خانه هایی قالبی و یک شکل ساخته می شوند تا افراد فقیر و بی خانمان بتوانند در آنها ساکن شوند.
چنین طرح هایی از مخالفان و منتقدان بسیاری برخوردارند زیرا معمولا در فضاهایی ساخته می شوند که از بافت محلی برخوردار نیستند و به همین دلیل موجب رشد و گسترش انحرافات اجتماعی می شوند.

اما جدا از چنین انتقادهایی به نظر می رسد مسکن اجتماعی راه حلی است برای دولت های مدرن تا بخش عظیمی از مصرف کنندگان خود را از دست ندهند. به بیان دیگر چنین خانه هایی ساخته می شوند تا افرادی که از توانایی خرید یا اجاره خانه برخوردار نیستند به بی خانمان ها و بی سرپناهان جامعه اضافه نشوند و از چرخه مصرف کنندگان خارج نگردند.
جامعه مدرن بر مبنای مصرف می چرخد و دوست دارد به هر طریق ممکن مصرف کنندگان خود را حفظ کند. در نتیجه مسکن اجتماعی در حقیقت راهی است برای حفظ مصرف کنندگان و زمینه سازی برای مصرف کالاهای بیشتر از سوی آنها.

"مسکن اجتماعی" ظاهرا ایده خوب و جذابی است. حال آن‌که معنایش این است:
شما باید هر طور شده زنده بمانید و تکثیر شوید، تا "مصرف‌کننده" کماکان وجود داشته باشد.

این همان ایده ای است که در پس بسیاری از فرآیندها و فعالیت های مدرن مانند گسترش و ترویج بهداشت، آموزش و پزشکی نیز دیده می شود. فعالیت هایی که از ظاهری خیرخواهانه و انسان دوستانه برخوردارند اما در حقیقت در راستای سیاست های جامعه مصرف گرا قرار دارند.
این فرآیندها جملگی بر طول عمر انسان می افزایند و او را به نحوی تربیت می کنند که خیال جامعه مصرفی از بابت حضور سیل مصرف کنندگان و مصرف کالاهای گوناگون آسوده باشد.



رضا تسلیمی طهرانی






@taslimi_tehrani

https://www.instagram.com/p/B00z8yPBKfG/?igshid=mnwbf1whjxat
@towardinside




کاپیتانِ با تجربه، میکروفن را باز کرد، و پس از خوش‌آمدگویی به مسافران، اعلام نمود که به دلیل تفاوت‌های دمایی، در زمان کاهش ارتفاع نيز، تکانه‌های کوچکی را چنان‌که در موقع بلندشدن هم حس کرده‌اند، پیش رو خواهند داشت.

کاپیتان، در عین حال اطمینان داد که هیچ مشکلی پیش روی پرواز نخواهد بود.

یک ساعت بعد، اعلام شد که: در حال فرود در فرودگاه مقصدیم. چراغ‌های بستن کمربندها روشن شدند. و هواپیما شروع کرد به تکان خوردن.
آرامش اما هنوز برقرار بود.

تکان‌ها بیشتر شدند. کمی صدای پچ‌پچ بلند شد.
تکان‌ها باز هم افزايش يافت؛ تا حدی که کیف پیرزن نشسته روی صندلیِ پانزدهِ جی، از روی پایش افتاد.

و نهایتاً کار به جایی رسید که جوانِ شکاک فریاد زد:
او به ما اطمینان داد. نکند اشتباه کرده باشد. باید از او تضمین می‌خواستیم.

مهماندارها که در حال خدمت‌رسانی به وضع آشفته داخل کابین بودند، نگاهشان چرخید به سمت جوان.
چند لحظه سكوت بر فضا حاكم شد.

علی اشکان نژاد

اعصاب ندارم!



كارگردان
نسيم تيمورپور

تصویربردار
حمیدرضا زمزم

تهیه کننده
علی اشکان نژاد

مجری
استودیو خلاقیت مارتیا

ز بس کاندر ره عشق تو از پای آمدم تا سر
چنان بی پا و سرگشتم که پای از سر نمی‌دانم

عطار نیشابوری ‌
‌
‌





@towardinside

خاله‌ام نیز مانند مادرم توکّلی داشت که به او مقاومت و استحکام اراده می‌بخشید. از بحران‌های عصبی‌ای که امروز رایج است و تُحفه‌ی برخورد فرهنگ شرق با غرب است، در آن زمان خبری نبود. هر عصب و فکر، به منبعِ بی‌شائبه‌ی ایمان وصل بود که خوب و بد را به عنوان مشیّتِ الهی می‌پذیرفت.
به این زندگیِ گذرا آنقدرها دل نمی‌بست که پیشامدهای ناگوار را فاجعه‌ای بیانگارد و در نظرش اگر یک روی زندگی زشت می‌شد، روی دیگری بود که بشود به آن پناه بُرد.

روزها جلد‌اول
محمّد‌علی اسلامی‌ندوشن







@towardinside

http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9485/


هر چیزی حکمتی دارد؟ سرطان‌گرفتن مادری جوان چطور؟
شاید لازم است گاهی به جای آنکه دنبال دلیل بدبختی‌های دیگران بگردیم، به آن‌ها کمک کنیم


بیل گیتس
ترجمۀ: بابک طهماسبی مرجع: Gates Notes

کیت باولر، استاد الاهیات مسیحی در دانشگاه و مادر یک پسربچۀ بانمک، ۳۵ سال بیشتر نداشت که فهمید سرطان مرحلۀ چهار رودۀ بزرگ دارد. احتمال زنده ماندن در این سطح از بیماری، زیر ۵درصد است. باولر که همۀ عمرش را در فضایی دینی گذرانده بود، ناگهان با سؤالی سهمگین روبه‌رو شد: چرا من؟ گناه من چه بوده است؟ او در کتاب پرفروشی که دربارۀ بیماری‌اش نوشته است، در میان بیم و امید، به کشاکش با این سؤال برخاسته است.





@towardinside

https://www.instagram.com/p/B02ss5ghyz5/?igshid=re776ib48o1t
@towardinside




هر چیزی که دارد متراکم و غلیظ ظاهر می‌شود، می‌تواند خود، شاهدی باشد که در دیگر سویِ اين طیف، "زیست نشده" هایی وجود دارند.

حالا نگاه کنید. به این همه پرسشِ ریز و کم اهمیت دارند پاسخ می‌دهند. حتی مسأله می‌سازند و برایش راه حل پیدا می‌کنند.
ناگفته پیداست که این حجم تلاش و تقلّا، یک سَر دیگر هم دارد:
پرسش‌های اساسیِ بشر، بی‌پاسخ مانده‌اند!

علی اشکان نژاد

هشدار
از این آرامش آبی
با رنگ در رنگ
پرندگانش
ماهیانش
نیرنگ نخوری
دریا
تنها وقتی طوفانی است
راست میگوید

ضیا موحد



@towardinside

≡ فراخوان نمایشگاه درهم‌تنیدگیِ عکاسی و تصویرسازی ≡
ــــــــــــــــــــــ

■ مهلت: ۲۰ مرداد ۱۳۹۸
ــــــــــــــــــــــ
.
≡ شرایط شرکت آثار:
■ در نظر داريم نمايشگاهى از آثار عکاسی و تصویرسازی (یک رویاروییِ جذاب!)، در گالرى‌ چهارده تهران برگزار كنيم.
از تمام عکاسان و تصویرسازان، و نيز هنرمندانِ علاقه‌مند به این حوزه‌ها، براى مشاركت در اين رخداد مستقل، دعوت به عمل مى آيد.
.
ــــــــــــــــــــــ
.
≡ موضوع:
پاریدولیا، دریافت و تصوّرِ جلوپنجره‌ی خودروها به عنوان صورت‌های انسان.
تا به حال،
حالت چراغ و جلوپنجره‌ى خودروها را به شكل چشم و صورت انسان تجسم كرده‌ايد؟
.
ــــــــــــــــــــــ
.
■ به کوشش: امیرحسین پورابراهیم و علی اشکان نژاد
.
■ داوران تصویرسازی: مجید حیدری – نیما جمالی
■ داوران عکاسی: آیدا دادرس – یاسمین راوی
ــــــــــــــــــــــ
.
≡ هزینه شرکت: فقط برای منتخبین
■ سی‌درصد فروش + پنجاه هزارتومان هزینه کارپردازی
.
≡ راه های ارتباطی
■ واتس اپ براى ارسال آثار:
■ 09126999467
≡ اینستاگرام:
■ Instagram.com/ali_ashkannejad
≡ تلفن تماس:
■ 09391284060
≡ مکان برگزاری:
■ تهران، خیابان انقلاب، خیابان خارک، پلاک 14، گالری چهارده

ــــــــــــــــــــــ
.
≡ جزئیات کامل خبر را در لینک زیر بخوانید:
■ https://www.festivart.ir/?p=23644
≡ زمینه ها: #آگهی #تصویرسازی #عکاسی #فراخوان_هنری #نمایشگاه_گروهی
.
ــــــــــــــــــــــ
.
≡ فراخوان های پیشنهادی:
■ جشنواره عکس کیش:
• kish-festival.com
.
ــــــــــــــــــــــ
● Festivart.ir
● Festivart.ir/Festivart.apk
● Instagram.com/Festivart.ir
.

پسرم برو ببین دل همسایه‌ها هم تنگه …





@towardinside

در مقابل واقعیت مثل بچه کوچک بنشین.

توماس_هنری_هاکسلی





@towardinside

https://www.instagram.com/p/B03rSDjhdHz/?igshid=cm3jsgrjvmt
@towardinside




آیسلینگ و سورچا، مادرانِ تازه عروس و تازه داماد بودند. دلشان می‌خواست هر طور شده بچه‌هایشان زندگی خوب و خوشحالی را شروع کنند.

توافق کردند برای تزیین خانه‌ی بخت. قرار شد آیسلینگ آشپزخانه و سرویس حمام و دستشویی را به عهده بگیرد؛ و سورچا اتاق خواب و هال و پذیرایی را بیاراید.

آیسلینگ، به دقتِ تمام، همه کابینت‌ها را از ظرف‌ها و بشقاب ها پُر کرد. لوازم آشپزخانه را روی کابینت‌ها چید، و به بعضی هم روبان رنگی آویزان کرد.

بعد وارد حمام و دستشویی شد. مجموعه‌ی کاملی از انواع مواد شستشو دهنده در اطراف وان و توی کمدهایش گذاشت؛ سپس تمام کف را پُر کرد از گلبرگ‌هایی که از قبل تهیه کرده بود.

سورچا هم تمام اتاق خواب را با بادکنک‌های قرمز آراست. و هال و پذیرایی را چنان که برای یک تازه عروس و داماد آذین می‌بندند، آماده کرد.

آیسلینگ و سورچا، در اعماق درونشان درست حدس زده بودند. تازه عروس و تازه داماد، جز پنج ماهی پیش هم دوام نیاوردند. تحمل‌شان نسبت به هم تمام شد. از هم جدا شدند!

علی اشکان نژاد

تو کز مکارم اخلاق عالمی دگری
وفایِ عهد من از خاطرت به در نرود!

حافظ




@towardinside

https://www.instagram.com/p/B05D1ClB-Lb/?igshid=10n54ahm4oli6
@towardinside




روی هم رفته در طول تاریخ که نگاه کنید، خانم‌های جوان، بیشتر و با غلظتی عمیق‌تر و بادوام‌تر، مورد توجه پسربچه‌ها قرار گرفته‌اند، تا مردانی هم‌سن و سالِ خودشان.

انگار مرد جماعت، همواره و با اشتياق بيشتر، به دنبال مادر می‌گشته، تا زنی در تمثال یک همسر!

علی اشکان نژاد

خودآگاهی عرصه ی نمودار شدن تفسیرها و دلالت هاست و به همین دلیل زمان مند و موقتی است. و ناخودآگاه جایی است که در آن هیچ چیز پایان ندارد...هیچ چیز فراموش نمی شود. فروکاست ذات گرایانه ی ذهن به خوداگاهی بیشترین آسیب را از این استعاره می بیند. ذهن حضور ندارد. ذهن جایگاه هیچ حضوری نیست.

ژاک دریدا






@towardinside

‏وقتی به واسطه‌ی خرید کالایی، فکر کردید طبقه‌ی اجتماعیتون عوض شده و آدم سابق نیستید، شما یک «تازه به دوران رسیده‌»اید.







@towardinside

ابری که روی دریا بباره، فقط خودشو سبک کرده!

📽 کیفر





@towardinside

اگر ندانیم که می‌میریم طعم زنده بودن را نمی‌توانیم بچشیم؛ و بدون دریافت شگفتی‌های شگرف زندگی، به مرگ نتوان اندیشید.

یوستین گردر





@towardinside

http://problematicaa.com/art-and-emancipation/


هنر و اندیشه رهایی: تأملاتی درباره «هنر انتقادی» و گرایش‌های آن
نویسنده: پوریا جهانشاد


اگر قصد داشته باشیم به عام‌ترین بیان، «هنر انتقادی»(Critical Art) را توصیف کنیم، می‌توانیم آن را هنری بدانیم که با ایجاد آگاهی درباره‌ی سازوکارهای سلطه تماشاگر را به عاملی آگاه از دگرگونی جهانی بدل می‌کند.[۲]از این تعریف چنین برمی‌آید که «هنر انتقادی» پیوندی انکارناپذیر با امر اجتماعی- سیاسی دارد و ازآنجاکه ذیل عنوان کلی هنر تعریف می‌شود، از سازش و هم‌نشینی بین هنر، سیاست و اخلاقیات هم حکایت می‌کند.

این تعاریف و انتظارات از هنر، به‌خصوص در ایران، تا حد زیادی از انتظارات و درک عمومی از آن فاصله دارد. بسیاری از مردم و حتی طیف گسترده‌ای از هنرمندان و منتقدان به خود آئینی(Autonomy) هنر باور دارند و بر این گمان‌اند که هنر نباید یا نمی‌تواند وارد این عرصه‌ها شود. به اعتقاد این گروه، کاری که هنر قرار است انجام دهد و کاری که سیاست و جامعه‌شناسی قرار بر انجام آن دارند از بنیاد با یکدیگر متفاوت‌اند و ملاک‌هایی که این امور با آن سنجیده می‌شوند نیز نسبتی باهم ندارند. به‌زعم آن‌ها هر زمان هنر وارد این عرصه‌ها شده جز زیان و بدنامی به دنبال نداشته و به گرایش‌هایی مانند «رئالیسم سوسیالیستی» منتهی شده که نبوغ و تخیل هنرمند را در سایه ثبت واقعیت، نادیده گرفته‌اند.

...




@towardinside

https://www.instagram.com/p/B06ObnihE0W/?igshid=1xnx7ht3cuy4l
@towardinside




در روزگارانِ خیلی قدیم، طبیعت، بسیار بی‌نظم، ناکارآمد، و بی‌حساب و کتاب بود.

یک روز جمعی از آدم‌ها تصمیم گرفتند طبیعت را سر و سامان دهند.

در ابتدای کار، با استفاده از سمپاش، بخش عظیمی از حشرات، معدوم شدند. و فقط زنبورهای عسل را نگه داشتند.

بعد نوبت حیوانات رسید. به جز گاو و گوسفند و اسب و مرغ، بقیه موذی شناخته شدند و از بین رفتند.

سپس، از گیاهان، چند نوع درخت با چوب مقاوم و یا میوه‌دار، انتخاب شدند و بقیه را قطع کردند.

و در نهایت به جز گندم و جو و لوبیا، دیگر هیچ گیاهی روی زمین نماند.

طبیعت، پیش از اقدام آن آدم‌ها، نادان بود. اشتباهی بود. اما به همت آن‌ها شکل درستی پیدا کرد و سراسر منظم و سودمند شد.

بشر اینک روز و شب برای این اقدام نیک‌‌شان، درود می‌فرستد و یادشان را گرامی می‌دارد!

علی اشکان نژاد

تُنُک مپوش
که اندام‌های سیمینت
درون جامه
پدید است چون گلاب از جام

سعدی






@towardinside