منتظر نباش که کسی برایت گل بیاورد؛ خاک را زیر و رو کن، بذر را بکار و از آن مراقبت کن؛ گل خواهد داد.
لوییس بورخس
@towardinside
لوییس بورخس
@towardinside
آدم نباید بگذارد کس دیگری به جای خودش تصمیم بگیرد، ولو اینکه به او اعتماد داشته باشد و باور کند که او بهتر میداند.
دیوانگی در بروکلین
پل استر
@towardinside
دیوانگی در بروکلین
پل استر
@towardinside
http://tarjomaan.com/report/9306/
مدرنیته چگونه خوابمان را ربود؟
خواب را آنگونه که هست در آغوش بکشیم: پدیدهای ناشناخته و نماد همیشگی رابطۀ بشر با جهان طبیعی
از همان زمان که مخالف سرسخت خواب، توماس ادیسون، کلید اولین لامپ برقیِ موجود در بازار را زد، روندی آغاز شد که طی آن تاریکیِ زمانِ خواب بهشکلی نظاممند در هم شکست و به روشنی تبدیل شد. حالا بیشتر ما در شهرهایی بیخواب با آسمانهایی بیستاره زندگی میکنیم، آسمانهایی که پُرند از علائم نئونی رنگارنگ و وسایل چشمکزنی که میخواهند بیشتر و بیشتر بیدارمان نگه دارند. آیا زندگی در این دنیای جدید میخواهد خواب را از چرخۀ ۲۴ساعتۀ زندگی ما حذف کند؟
@towardinside
مدرنیته چگونه خوابمان را ربود؟
خواب را آنگونه که هست در آغوش بکشیم: پدیدهای ناشناخته و نماد همیشگی رابطۀ بشر با جهان طبیعی
از همان زمان که مخالف سرسخت خواب، توماس ادیسون، کلید اولین لامپ برقیِ موجود در بازار را زد، روندی آغاز شد که طی آن تاریکیِ زمانِ خواب بهشکلی نظاممند در هم شکست و به روشنی تبدیل شد. حالا بیشتر ما در شهرهایی بیخواب با آسمانهایی بیستاره زندگی میکنیم، آسمانهایی که پُرند از علائم نئونی رنگارنگ و وسایل چشمکزنی که میخواهند بیشتر و بیشتر بیدارمان نگه دارند. آیا زندگی در این دنیای جدید میخواهد خواب را از چرخۀ ۲۴ساعتۀ زندگی ما حذف کند؟
@towardinside
ترجمان | علوم انسانی و ترجمه
پرونده: مدرنیته چگونه خوابمان را ربود؟
از همان زمان که مخالف سرسخت خواب، توماس ادیسون، کلید اولین لامپ برقیِ موجود در بازار را زد، روندی آغاز شد که طی آن تاریکیِ زمانِ خواب بهشکلی نظاممند در هم شکست و به روشنی تبدیل شد. حالا بیشتر ما در شهرهایی بیخواب با آسمانهایی بیستاره زندگی میکنیم،…
«گفت وگو و اعتماد» در هفتمین گردهمایی سالانه کانون گفت وگو
گردهمایی امسال کانون گفت وگو با حضور و سخنرانی استاد مصطفی ملکیان و دکتر محمدمهدی مجاهدی برگزار می شود.
حضور در این نشست برای علاقه مندان آزاد است.
زمان: شنبه ۴ اسفند ۱۳۹۷،/ ساعت ۱۶ تا ۲۰
مکان: تهران، بزرگراه جلال اآل احمد، ابتدای بزرگراه کردستان، تالار شمس
@towardinside
گردهمایی امسال کانون گفت وگو با حضور و سخنرانی استاد مصطفی ملکیان و دکتر محمدمهدی مجاهدی برگزار می شود.
حضور در این نشست برای علاقه مندان آزاد است.
زمان: شنبه ۴ اسفند ۱۳۹۷،/ ساعت ۱۶ تا ۲۰
مکان: تهران، بزرگراه جلال اآل احمد، ابتدای بزرگراه کردستان، تالار شمس
@towardinside
https://www.instagram.com/p/BuOLlfmnn5y/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=id5oorl3wwi3
@towardinside
اگر شنوندهی خوبی برای حرفهای دیگران نباشید،
پس از مدتی
دیگران هم دیگر شنوندهی حرفهای شما نخواهند بود.
حتی اگر در مورد جذابترین مسایل دنیا حرف بزنید!
علی اشکان نژاد
@towardinside
اگر شنوندهی خوبی برای حرفهای دیگران نباشید،
پس از مدتی
دیگران هم دیگر شنوندهی حرفهای شما نخواهند بود.
حتی اگر در مورد جذابترین مسایل دنیا حرف بزنید!
علی اشکان نژاد
Instagram
علی اشکان نژاد
. . اگر شنوندهی خوبی برای حرفهای دیگران نباشید، پس از مدتی دیگران هم دیگر شنوندهی حرفهای شما نخواهند بود. حتی اگر در مورد جذابترین مسایل دنیا حرف بزنید! #شنونده #هنرشنیدن #گوش_شنوا #عکاس_خودم #علی_اشکان_نژاد
ما را به اين زمين خسته مي آوري
رهايمان مي کني تا خود را به گناه بيالاييم
آن گاه مي گذاري پشيماني بکشيم
يک آن لغزش و يک عمر اندوه..
يوهان ولفگانگ گوته
@towardinside
رهايمان مي کني تا خود را به گناه بيالاييم
آن گاه مي گذاري پشيماني بکشيم
يک آن لغزش و يک عمر اندوه..
يوهان ولفگانگ گوته
@towardinside
این دنیا مـعنای عالی تری دارد که از آشـفتـگی هایش برتر است، برای زندگی والاتری؛ باید با زمان زیست و با آن مـرد.
آلبر کامو
@towardinside
آلبر کامو
@towardinside
https://www.instagram.com/p/BuO_nyun1_W/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1p5w5byy9mdx1
@towardinside
یک آدمِ بداخلاق مثل من، همیشه با یک اصل مهم در ذهنش مواجه میشود.
و آن این است:
اصلاً دلم نمیخواهد به بداخلاقهایی شبیه باشم که قِلِق دارند. یعنی داراى سلیقه و خوی خاصی هستند که مثلاً یکی از نزدیکان هم میداند و موقع بدعنقی و پرخاشگری، با اعتماد به نفس زیادی به دیگران می گوید: اجازه بدهید! من بلدم نظرش را جلب کنم تا همه چیز رو به راه شود.
من هرگز اجازه نمیدهم چنین کسی اطرافم یافت شود. نه خواهر و برادر، نه از فامیل و دوست و آشنا.
حالا هم از این عمر طولانی شاکرم که این خواستهام به دقت انجام شده و وقتی روی صندلی چرخدار شروع میکنم به بیقراری، حتی همسرم آنجلا هم بساطاش را جمع میکند و پا می گذارد به فرار.
علی اشکان نژاد
@towardinside
یک آدمِ بداخلاق مثل من، همیشه با یک اصل مهم در ذهنش مواجه میشود.
و آن این است:
اصلاً دلم نمیخواهد به بداخلاقهایی شبیه باشم که قِلِق دارند. یعنی داراى سلیقه و خوی خاصی هستند که مثلاً یکی از نزدیکان هم میداند و موقع بدعنقی و پرخاشگری، با اعتماد به نفس زیادی به دیگران می گوید: اجازه بدهید! من بلدم نظرش را جلب کنم تا همه چیز رو به راه شود.
من هرگز اجازه نمیدهم چنین کسی اطرافم یافت شود. نه خواهر و برادر، نه از فامیل و دوست و آشنا.
حالا هم از این عمر طولانی شاکرم که این خواستهام به دقت انجام شده و وقتی روی صندلی چرخدار شروع میکنم به بیقراری، حتی همسرم آنجلا هم بساطاش را جمع میکند و پا می گذارد به فرار.
علی اشکان نژاد
Instagram
@ali_ashkannejad
. . یک آدمِ بداخلاق مثل من، همیشه با یک اصل مهم در ذهنش مواجه میشود. و آن این است: اصلاً دلم نمیخواهد به بداخلاقهایی شبیه باشم که قِلِق دارند. یعنی داراى سلیقه و خوی خاصی هستند که مثلاً یکی از نزدیکان هم میداند و موقع بدعنقی و پرخاشگری، با اعتماد به نفس…
حقیقت دارد
تو را دوست دارم
در این باران
می خواستم تو
در انتهای خیابان نشسته باشی
من عبور کنم
سلام کنم
لبخند تو را در باران می خواستم
احمدرضا احمدی
@towardinside
تو را دوست دارم
در این باران
می خواستم تو
در انتهای خیابان نشسته باشی
من عبور کنم
سلام کنم
لبخند تو را در باران می خواستم
احمدرضا احمدی
@towardinside
https://www.aparat.com/v/Cn83Y?fbclid=IwAR2v5Y6-Vp849UO44QPrWxA_jqyT0IzUfc-KKbP671yotkuj7R9prqRiQxI
اسلاوی ژیژک
از خیریه می گوید
سرمایه داریِ فرهنگی!
با زیرنویس فارسی
@towardinside
اسلاوی ژیژک
از خیریه می گوید
سرمایه داریِ فرهنگی!
با زیرنویس فارسی
@towardinside
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
اسلاوی ژیژک از خیریه میگوید
اسلاوی ژیژک از خیریه میگوید.
انیمیشنی از سایت www.thersa.org
ادبیات حداقل
t.me/atleastliterature
انیمیشنی از سایت www.thersa.org
ادبیات حداقل
t.me/atleastliterature
http://tarjomaan.com/neveshtar/9307/
دکمهها برای که به کار میافتند؟
دکمهها کارها را آسانتر کردهاند، اما در ازای آن چه چیزی از بشریت گرفتهاند؟
ریچل پلاتنیک
ترجمهی:میترا دانشور مرجع: aeon
حدود دویستسالی میشود که بین انسان و کارهایش شکافی عمیق افتاده. اما اندازۀ این شکاف بهقدر یک دکمه است. پیشتر، انسانها بیواسطه در متن کارشان حضور داشتند و با لمس اشیای اطراف جهان را تغییر میدادند. اما حالا چه؟ به کارهای روزمرهتان نگاه کنید: در آسانسور، دکمهای میزنیم و بالا میرویم. دکمههای کیبورد را فشار میدهیم و متنی نوشته میشود. حتی برای ابراز علاقه و نفرت هم به دکمه محتاجیم: لایکها دکمهاند و بمبهای اتم با دکمه پرتاب میشوند. دکمهها چگونه معنای زندگیمان را تغییر دادهاند؟
@towardinside
دکمهها برای که به کار میافتند؟
دکمهها کارها را آسانتر کردهاند، اما در ازای آن چه چیزی از بشریت گرفتهاند؟
ریچل پلاتنیک
ترجمهی:میترا دانشور مرجع: aeon
حدود دویستسالی میشود که بین انسان و کارهایش شکافی عمیق افتاده. اما اندازۀ این شکاف بهقدر یک دکمه است. پیشتر، انسانها بیواسطه در متن کارشان حضور داشتند و با لمس اشیای اطراف جهان را تغییر میدادند. اما حالا چه؟ به کارهای روزمرهتان نگاه کنید: در آسانسور، دکمهای میزنیم و بالا میرویم. دکمههای کیبورد را فشار میدهیم و متنی نوشته میشود. حتی برای ابراز علاقه و نفرت هم به دکمه محتاجیم: لایکها دکمهاند و بمبهای اتم با دکمه پرتاب میشوند. دکمهها چگونه معنای زندگیمان را تغییر دادهاند؟
@towardinside
https://www.instagram.com/p/BuQkw0Qn6SR/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=z05pgk5rl5v1
@towardinside
پیشفرضِ
"من که کاری به کسی ندارم"
در این جهان امکان وقوع ندارد.
حضورِ صرفِ هر پدیداری در این عالم، خود، اثربخش و نافذ است.
علی اشکان نژاد
@towardinside
پیشفرضِ
"من که کاری به کسی ندارم"
در این جهان امکان وقوع ندارد.
حضورِ صرفِ هر پدیداری در این عالم، خود، اثربخش و نافذ است.
علی اشکان نژاد
Instagram
علی اشکان نژاد
. . پیشفرضِ "من که کاری به کسی ندارم" در این جهان امکان وقوع ندارد. حضورِ صرفِ هر پدیداری در این عالم، خود، اثربخش و نافذ است. #کاری_به_کسی_ندارم #انفعال #عکاس_خودم #علی_اشکان_نژاد
انسان آرزومندِ جهانی است که در آن خیر و شر آشکارا تشخیص دادنی باشد؛ زیرا در او تمایلِ ذاتی و سرکشِ داوری کردن، بیش از فهمیدن وجود دارد.
کریستین بوبن
@towardinside
کریستین بوبن
@towardinside
من هنوز در به درِ طُرّه ی اون زلف سیاتم
من هنوزم سبزِ سبزم، ریشه دارم
یکی از پاپتیاتم
آقای کوچیک نوازِ بندهپرور
من هنوزم صلهگیر چشم بارونی و اون
ابر نگاتم
منو کشتی، منو کشتی، منو کشتی
کشته باشی
خوش به حالم
من هنوزم که هنوزه یکی از اون کشته هاتم..
محمدصالح علا
@towardinside
من هنوزم سبزِ سبزم، ریشه دارم
یکی از پاپتیاتم
آقای کوچیک نوازِ بندهپرور
من هنوزم صلهگیر چشم بارونی و اون
ابر نگاتم
منو کشتی، منو کشتی، منو کشتی
کشته باشی
خوش به حالم
من هنوزم که هنوزه یکی از اون کشته هاتم..
محمدصالح علا
@towardinside
Forwarded from جامعه شناسی عمومی
چالش های اخلاقی سیطره بازار بر پزشکی
ظاهرا اخلاق در مورد رسیدگی به بیماری فرزند، نظرش این خواهد بود که "تا جای ممکن" از پیشرفته ترین روش ها برای درمان او بهره بگیریم.
و ظاهرا در حال حاضر پیشرفته ترین روش های درمانی در اختیار پزشکی مدرن است.
پس اکنون به منظور درمان فرزند، پدر و مادر وظیفه اخلاقی دارند تا او را به دست زبردست ترین و به روزترین پزشکان بسپارند و از روش هایی استفاده کنند که مورد اجتهاد عامه پزشکان فعلی است.
اما از سوی دیگر، بازار در جهان امروز در حوزه پزشکی دخل و تصرف جدی دارد. بازار آمار و ارقام را جابه جا می کند و بسیاری از روش های ناکارآمد را صرفا به دلیل پول ساز بودن رواج می دهد. بازار برخی از عمل های جراحی را تنها به دلایل تجاری بر مصرف داروها ترجیح می دهد و در بین داروها نیز، برخی را تبلیغ می کند و گروه خاصی از داروها را مورد حمایت قرار نمی دهد. همچنین بازار روایت های بهتری که ممکن است پزشکان متعهد و نخبه ارائه کنند ولی به مذاقش خوش نیاید را کم اهمیت جلوه می دهد و در زیر تبلیغات گسترده به سود داروها و جراحی های پر درآمد پنهان می کند.
اکنون پرسش اینجاست که در وضعیت فعلی، وظایف اخلاقی والدین در قبال بیماری فرزند نیز بایستی از نو تعریف شوند؟ به بیان دیگر، در دوران تسلط بازار بر پزشکی و در هنگامی که نمی توان آرای عامه پزشکان را حجت دانست، وظیفه اخلاقی والدین در قبال بیماری فرزند چگونه مشخص می شود؟
رضا تسلیمی طهرانی
@taslimi_tehrani
ظاهرا اخلاق در مورد رسیدگی به بیماری فرزند، نظرش این خواهد بود که "تا جای ممکن" از پیشرفته ترین روش ها برای درمان او بهره بگیریم.
و ظاهرا در حال حاضر پیشرفته ترین روش های درمانی در اختیار پزشکی مدرن است.
پس اکنون به منظور درمان فرزند، پدر و مادر وظیفه اخلاقی دارند تا او را به دست زبردست ترین و به روزترین پزشکان بسپارند و از روش هایی استفاده کنند که مورد اجتهاد عامه پزشکان فعلی است.
اما از سوی دیگر، بازار در جهان امروز در حوزه پزشکی دخل و تصرف جدی دارد. بازار آمار و ارقام را جابه جا می کند و بسیاری از روش های ناکارآمد را صرفا به دلیل پول ساز بودن رواج می دهد. بازار برخی از عمل های جراحی را تنها به دلایل تجاری بر مصرف داروها ترجیح می دهد و در بین داروها نیز، برخی را تبلیغ می کند و گروه خاصی از داروها را مورد حمایت قرار نمی دهد. همچنین بازار روایت های بهتری که ممکن است پزشکان متعهد و نخبه ارائه کنند ولی به مذاقش خوش نیاید را کم اهمیت جلوه می دهد و در زیر تبلیغات گسترده به سود داروها و جراحی های پر درآمد پنهان می کند.
اکنون پرسش اینجاست که در وضعیت فعلی، وظایف اخلاقی والدین در قبال بیماری فرزند نیز بایستی از نو تعریف شوند؟ به بیان دیگر، در دوران تسلط بازار بر پزشکی و در هنگامی که نمی توان آرای عامه پزشکان را حجت دانست، وظیفه اخلاقی والدین در قبال بیماری فرزند چگونه مشخص می شود؟
رضا تسلیمی طهرانی
@taslimi_tehrani
https://www.instagram.com/p/BuRR4hVHCHr/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1ty81698r7yij
@towardinside
مدادرنگیِ قهوهای، وقتی روش مسواکزدنِ نابهنجار و بیدقت بعضی مدادرنگیهای دیگر را میدید، حالش به هم میخورد.
تقاضایی نوشت و در شورای عالی مطرح کرد که هیچ مدادرنگیای حق ندارد جوری مسواک بزند که دور دهان و لباسهایش کَفی بشوند. بر اساس طرح او در صورت رویت، خاطی با مدادتراش مجازات سختی خواهد شد.
مدادرنگیِ سبزِ یشمی، با شنیدن این تقاضا به شدت برآشفت و اعتراض کرد که نباید مانع آزادی روش مسواکزدن شد.
آخر او هر شب پنهانی مینشست به مسواکزدنِ پر هیجان و بیملاحظهی نامزدش، مدادرنگیِ صورتی، خیره میشد و دلش قنج میزد.
علی اشکان نژاد
@towardinside
مدادرنگیِ قهوهای، وقتی روش مسواکزدنِ نابهنجار و بیدقت بعضی مدادرنگیهای دیگر را میدید، حالش به هم میخورد.
تقاضایی نوشت و در شورای عالی مطرح کرد که هیچ مدادرنگیای حق ندارد جوری مسواک بزند که دور دهان و لباسهایش کَفی بشوند. بر اساس طرح او در صورت رویت، خاطی با مدادتراش مجازات سختی خواهد شد.
مدادرنگیِ سبزِ یشمی، با شنیدن این تقاضا به شدت برآشفت و اعتراض کرد که نباید مانع آزادی روش مسواکزدن شد.
آخر او هر شب پنهانی مینشست به مسواکزدنِ پر هیجان و بیملاحظهی نامزدش، مدادرنگیِ صورتی، خیره میشد و دلش قنج میزد.
علی اشکان نژاد
Instagram
@ali_ashkannejad
. . مدادرنگیِ قهوهای، وقتی روش مسواکزدنِ نابهنجار و بیدقت بعضی مدادرنگیهای دیگر را میدید، حالش به هم میخورد. تقاضایی نوشت و در شورای عالی مطرح کرد که هیچ مدادرنگیای حق ندارد جوری مسواک بزند که دور دهان و لباسهایش کَفی بشوند. بر اساس طرح او در صورت…
https://philosophyar.net/the-fallacy-of-the-vague-words/
مغالطه واژه های مبهم
مغالطه واژه های مبهم در جایی است که گوینده یا نویسنده از لغات و واژه هایی استفاده کند شرایطی بتواند ادعا کند سخن او هنوز صحیح و پابرجاست و به این وسیله خود را از هر اعتراض و انتقادی مصون بدارد؛ مثلاً وقتی شخصی اعلام می کند که «من در رابطه دونفره شما مداخله تمام عیار نمی کنم، ولی در شرایط خاص، مداخله محدود را می پذیریم»، می گوییم این سخن مبهم و مغالطه آمیز است، زیرا اگر دامنه دخالت به هر میزان گسترش یابد، بازهم آن شخص ادعا می کنند که این یک مداخله محدود است.
@towardinside
مغالطه واژه های مبهم
مغالطه واژه های مبهم در جایی است که گوینده یا نویسنده از لغات و واژه هایی استفاده کند شرایطی بتواند ادعا کند سخن او هنوز صحیح و پابرجاست و به این وسیله خود را از هر اعتراض و انتقادی مصون بدارد؛ مثلاً وقتی شخصی اعلام می کند که «من در رابطه دونفره شما مداخله تمام عیار نمی کنم، ولی در شرایط خاص، مداخله محدود را می پذیریم»، می گوییم این سخن مبهم و مغالطه آمیز است، زیرا اگر دامنه دخالت به هر میزان گسترش یابد، بازهم آن شخص ادعا می کنند که این یک مداخله محدود است.
@towardinside
فیلسوفیار
مغالطه واژههای مبهم
با مغالطه واژه های مبهم تا چه حد آشنایی دارید؟ با موارد استفاده مغالطه واژه های مبهم چطور؟ ما در این مقاله نسبتا مفصل به توضیح این سفسطه مهم می پردازیم.