Приход колдуна на крестьянскую свадьбу» — картина русского художника Василия Максимова (1844—1911)

Сюжет картины «Приход колдуна на крестьянскую свадьбу» связан с детскими воспоминаниями художника о женитьбе его старшего брата: «Молодые стояли в красном углу, оба очень красивые, все любовались ими… Вдруг вошёл какой-то человек с собакой и, не снимая шапки, стоял у порога. Все гости переглянулись и шептали друг другу: „Колдун, колдун пришёл“. Тогда дядя встал и громко сказал: „Колдун, подойди сюда, выпей за здоровье молодых и не мешай пировать“. Поднесли колдуну чарку, сунули ему в руку какую-то монету, и колдун исчез со своей собакой».

🔥 Торба шамана

Небесное погребение

В Тибете очень мало деревьев, поэтому жители этой местности не могут кремировать своих усопших. Кроме того, в горах Тибета не так много плодородной почвы, чтобы хоронить тела в земле.
Только ламы и монахи удостаиваются почётного погребения. Простые же тибетцы… становятся добычей для орлов и диких животных.

Вот как это происходит. После смерти тело оставляют в сидячем положении. Через три дня родственники приносят его в специальное место в горах. Там обученные люди с помощью камней дробят кости и мышцы покойного.

Затем наступает очередь птиц и зверей. После их трапезы от тела ничего не остаётся.

🔥 Торба шамана

Катакомбы Ком-эль-Шукаф (Александрия, Египет)

Если бы не случайное обрушение свода в Александрии в 1900 году, катакомбы Ком-эль-Шукаф, вероятно, были бы обнаружены гораздо позже. Они были скрыты от людских глаз на протяжении почти полутора тысяч лет. Но найти их — это только полдела.
Масштабные работы по реставрации и археологии, откачке грунтовых вод и укреплению стен потребовали огромных усилий и времени. При этом самые нижние ярусы катакомб до сих пор затоплены.

Катакомбы были открыты для посетителей только в 1995 году. С II по IV век нашей эры они использовались для погребения и поминовения усопших. Оформление залов и коридоров подчёркивает слияние традиций и культур, которое царило в Александрии в период поздней античности. Элементы греческого, римского и египетского стилей объединились в одно целое.

В катакомбах хоронили как язычники, так и ранние христиане. Интересно, что на арабском языке их иногда называют Ра-Кедил, что примерно переводится как «Насыпь черепков». В древности после поминальных обрядов было принято оставлять посуду, и её осколки до сих пор можно увидеть на полу подземного некрополя.

🔥 Торба шамана

Защитные фетиши, связанные с человеком или домом.

Вполне вероятно, что этот тип фетиша связан с одним из многочисленных культов пауков.

Железная основа, обернутая хлопком и кожей. 20 век. Камерун

🔥 Торба шамана

1 июля —день изобретения солнцезащитных очков.

Солнцезащитные очки появились у инуитов на крайнем севере для защиты от интенсивного солнечного света, отражаемого снегом. Их делали из моржовой кости с узкими отверстиями для глаз (про их очки есть тут).

В Китае XIII века судьи носили очки из дымчатого кварца, чтобы скрыть выражение лица и обеспечить справедливость.

В XVIII веке Джеймс Эйскоу предложил использовать тонированные линзы для коррекции зрения, включая борьбу с дальтонизмом.

В XX веке солнцезащитные очки стали модным аксессуаром благодаря Сэму Фостеру и развитию оптической технологии. Кинозвезды оценили защиту от прожекторов и папарацци, что сделало очки популярными среди широкой публики.

🔥 Торба шамана