​​#mifologiya

ODIN

Odin - Skandinaviya mifologiyasining ko'zga ko'ringan a‘zosi bo'lib, butun ota yoki bosh xudo sifatida tanilgan. U donolik, bilim, urush va o'lim bilan bog'liq. Asgard, xudolar shohligining hukmdori sifatida Odin hayot va o'limning barcha jabhalarini nazorat qiladi.

Odin ko'pincha uzun kulrang soqolli, plash va keng shlyapa kiygan keksa odam sifatida tasvirlangan. Uning faqat bir ko‘zi bor, chunki u boshqa ko‘zini Urd qudug‘idan hikmat evaziga qurbon qilgan. Ba'zi hikoyalarda Odinga Huginn (fikr) va Muninn (xotira) ismli ikkita qarg'a hamroh bo'lib, ular unga ma'lumot to'plash uchun dunyo bo'ylab sayohat qilishadi.

Odinning eng ko'zga ko'ringan xususiyatlaridan biri uning bilimga chanqoqligidir. U Urd qudug'i kabi turli manbalardan donolikni qidiradi, u erda u o'tmishdagi voqealar va kelajak bashoratlari haqida bilib oladi. Odin ham katta sehrli kuchlarga ega va sehrgarlikda mohir.

Norse mifologiyasida Odin ko'pincha urush va jang bilan bog'liq. U Valkiriyalarni, jangda o'lganlaridan keyin Valhallada unga qo'shilish uchun jangchilarni tanlaydigan ilohiy qizlarni boshqaradi. Valhalla - ulug'vor zal, u erda halok bo'lgan jangchilar ulug'lanadi va Ragnarokga, dunyoni tugatadigan apokaliptik jangga tayyorgarlik ko'rishadi.

Odinning o'lim xudosi sifatidagi roli uning qarg'alar va bo'rilar bilan aloqasi bilan yanada ta'kidlangan. Bo'rilar Geri va Freki - uning sayohatlarida unga hamroh bo'lgan sodiq hamrohlari. Bundan tashqari, u Sleipnir ismli sakkiz oyoqli otga minadi, bu esa uni dunyolar orasida olib boradi.

Umuman olganda, Odin xudolarning dono hukmdori, bilim izlovchisi, jangda etakchi va halok bo'lgan jangchilar uchun qo'llanma sifatida Norvegiya mifologiyasida ulkan kuch va ahamiyatga ega. Uning murakkab fe'l-atvori yorug'lik va qorong'u tomonlarni o'zida mujassam etgan bo'lib, uni Norvegiya folklorida jozibali shaxsga aylantiradi.‌‌

@toponomik

​​#mifologiya

URD QUDUG‘I

Urd Skandinaviya mifologiyasidagi, xususan, Yggdrasil nomi bilan tanilgan Skandinaviya kosmologiyasidagi belgi. U dunyodagi barcha mavjudotlarning taqdiri va taqdirini boshqaradigan ayol mavjudotlar bo'lgan uchta Norndan biridir. Urd opasi Verdandi va Skuld bilan birga Urd qudug'idagi Yggdrasil daraxti ostida yashaydi.

Urd qudug'i Yggdrasilning ildizlarida joylashgan deb ishoniladi va u donolik va bilim manbai bo'lib xizmat qiladi. Aytishlaricha, Urd va uning opa-singillari bu quduqdan suv olib, Yggdrasilni oziqlantirish uchun ishlatib, uning doimiy o'sishi va barqarorligini ta'minlaydi.

Urdning o'zi ko'pincha oq sochli keksa ayol sifatida tasvirlangan. U dunyoda sodir bo'lgan voqealarga e'tibor qaratib, o'tmishni ifodalaydi. Uning barcha xotiralari va o'tmishdagi voqealar haqidagi bilimlari bor deb ishoniladi. Nornlardan biri sifatida Urd ham xudolar, ham odamlarning taqdiri va taqdirini belgilashda rol o'ynaydi.

Urd nomining o'zi qadimgi Nors tilida "taqdir" deb tarjima qilingan bo'lib, bu uning voqealar rivojini shakllantirishga aloqasini aks ettiradi. Unga ko'pincha boshqa xudolar yoki odamlar o'zlarining kelajagi haqida yo'l-yo'riq yoki tushuncha izlab maslahat berishadi.

Umuman olganda, Urd dunyoda tartib va ​​muvozanatni saqlash uchun mas'ul bo'lgan Nornlardan biri sifatida Skandinaviya mifologiyasida muhim rol o'ynaydi. Uning Urd qudug'i bilan aloqasi uning o'tmishdagi voqealar haqidagi donolik va bilim manbai sifatida muhimligini ta'kidlaydi, bu esa oxir-oqibat kelajak taqdirini belgilaydi.‌‌

@toponomik

​​#tarix

DANDANAKON JANGI

Dandanakon jangi - saljuqiylar bilan gʻaznaviylar oʻrtasidagi jang . Mahmud Gʻaznaviy Movarounnahrga daʼvo qilib, qoraxoniylar bilan raqobatda boʻlgan yillarda oʻgʻuz turkmanlaridan boʻlgan saljuqiylarning bir guruhiga Shim. Xuroson (xususan, Marv viloyati) da joylashib yashashiga ruxsat bergan edi. Saljuqiylar koʻchmanchi chorvadorlar boʻlgani uchun yaylovlarga egalik qilish uchun kurash boshlaganlar. Masud Gʻaznaviy davrida saljuqiy beklar gʻaznaviylarning soliq siyosatiga qarshi isyon koʻtarishgan. Masʼud boshchiligidagi gʻaznaviylar qoʻshini (100 ming askar 60 fillar) isyonni bostirish uchun Marv vohasi tomon yurgan. Jazirama issiqsa choʻldan oʻtayotgan gʻaznaviylar qoʻshini ochlik, tashnalik va b. koʻplab qiyinchiliklarga duch keladi. Saljuqiylar (20 ming) qad. dasht taktik usulini qoʻllab choʻldagi quduqlarga oʻlimtiklarni tashlab, koʻmib tashlashgan. Buning ustiga gʻaznaviylar qoʻshiniga chekka-chekkadan hamla qilib raqiblarini tinkasini quritgan. 1040-yil 23-mayda Masʼud qoʻshini saljuqiylar hamlalarini qaytarib Dandanakon nomli kichik shaharqalʼa devorlari ostiga yetib kelgan. Qalʼa aholisi gʻaznaviylarga garchi suv bersada, qalʼaning yagona darvozasidan kirishga yoʻl qoʻymaydi. Masʼudga hamroh boʻlgan amaldor va lashkarboshilar unga Dandanakonda dam olish lozimligini maslahat berishgan. Biroq sulton qalʼadan 5 farsax olislikda boʻlgan suv havzasi tomon harakat qilishni buyurgan. Voqea ishtirokchisi boʻlgan tarixchi Bayhaqiyning yozishicha, "Qachonki hukmdor u yerdan qoʻzgʻalgach, qoʻshin tartibi buzilgan, saroy gʻulomlaridan 370 tasi sher tasviri boʻlgan nishonlari bilan turkmanlarga qoʻshildilar". Saljuqiylar oʻgʻruqqa tashlanib, qimmatbaho buyumlar, qurol-yarogʻlar, otlarni tashmalab keta boshlaydi. Ular oʻzlariga qoʻshilgan sulton gʻulomlari bilan birgalikda Masʼud qarorgohiga shiddatli hujum qilishgan. Sulton atrofida qolgan oz sonli gʻulomlar qattiq qarshilik koʻrsatgan, biroq magʻlub boʻlib qochishga majbur boʻlganlar. Masʼud oʻzini betoʻxtov taʼqib etib kelayotgan raqibi hamlalarini qaytarib qolgan-qutgan qoʻshini bilan Marvarrudga, u yerdan esa Gʻaznaga qaytib kelgan. Sulton Masʼud Gʻaznaviyni D. j.da magʻlubiyatga uchrashi gʻaznaviylar davlatining inqirozi boshlanganidan va yangi davlat tugʻilganidan dalolat bergan. Xuddi jang maydonining oʻzida chodir oʻrnatilib, Toʻgʻrulbek sultonlik taxtiga oʻtiradi.

@toponomik

​​#mifologiya

YGGDRASIL

Yggdrasil-Norse mifologiyasida afsonaviy daraxtdir. U ko'pincha "Jahon daraxti" deb ataladi va Norse kosmologiyasida markaziy o'rin tutadi. Yggdrasil to'qqizta mavjudot olamini, jumladan Asgard (xudolar shohligi), Midgard (odamlar shohligi) va Niflxaymni (muz va tuman shohligi) bog'laydi deb ishoniladi.

Norse mifologiyasiga ko'ra, Yggdrasil uchta asosiy ildizga ega, ularning har biri boshqa sohada. Bir ildiz Asgardga, ​​ikkinchisi Jotunxaymga (gigantlar mamlakati), uchinchisi Niflxaymga etib boradi. Daraxt butun koinotni qo'llab-quvvatlaydi va uning shoxlari uzoq va keng tarqaladi.

Yggdrasilda ajdarlar, ilonlar va burgut kabi turli xil mavjudotlar ham yashaydi. Taqdir va taqdir bilan bog'liq ma'buda bo'lgan Nornlar bu daraxt yonida yashaydilar. Bundan tashqari, Yggdrasilning taniqli surati dunyoning turli madaniyatlarida topilgan ko'plab qadimiy muqaddas daraxtlarni ilhomlantirgan deb ishoniladi.

Umuman olganda, Yggdrasil Skandinaviya mifologiyasida turli sohalar va kosmik kuchlar o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik ramzi sifatida katta ahamiyatga ega.‌‌

@toponomik
@mifologikk

​​#mifologiya

RUX

Rux, Rok yoki Simurg nomi bilan ham tanilgan, arab va fors mifologiyasida muhim o'rin tutadigan afsonaviy qushdir. U ko'pincha ulkan kuch va kuchga ega bo'lgan ulkan mavjudot sifatida tasvirlangan.

Arab mifologiyasida Rux shunchalik kattaki, u tirnoqlari bilan fil va kitlarni olib keta oladi. Uning qanotlari shunchalik kengki, u quyoshni to'sib qo'yishi mumkin. Qush ko'pincha bo'ronlar va momaqaldiroq bilan bog'liq bo'lib, uning hayratlanarli tabiatini yanada ta'kidlaydi.

Fors mifologiyasida Rux Simurg nomi bilan mashhur bo'lgan xayrixoh jonzot shaklini oladi. U shifobaxsh qobiliyatga ega bo'lgan dono va rahmdil qush sifatida tasvirlangan. Aytishlaricha, Simurg hamma narsani biladi va ma'rifat yoki ma'naviy yuksalishni qidirayotganlar uchun qo'llanma bo'lib xizmat qiladi.

Rux atrofidagi rivoyatlar turlicha, ammo keng tarqalgan bir ertakda qush uyasi unga qo‘ngan dengizchilar tomonidan orol deb adashgan. Ular o'zlari yashamaydigan orol deb hisoblagan joyda o't qo'yishganda, Rux o'z uyasini yonayotganini ko'rish uchun qaytib keladi. Bu bosqindan g'azablangan u dengizchilarni dengizga tushirishdan oldin hali ham orqasida osmonga ko'tariladi.

Rux, shuningdek, "Ming bir kecha" kabi adabiyotlarda paydo bo'lgan, u erda turli ertaklarda muhim rol o'ynaydi. Bu arab va fors madaniyatlarida kuch, ulug'vorlik va sirning ramziy ramziga aylandi.

Umuman olganda, afsonaviy qush Rux ham arab, ham fors mifologiyasida muhim o'rin tutadi va kuch, donolik va hayratlanarli tabiatning ramzi bo'lib xizmat qiladi.‌‌

@toponomik
@mifologikk

​​#shunchaki

"KAZBEK" tog‘i

Kazbek, shuningdek, Kazbek tog'i yoki Mkinvartsveri nomi bilan ham tanilgan, Gruziya va Rossiya chegarasida joylashgan harakatsiz stratovulqon. U Katta Kavkaz tog' tizmasining bir qismidir va mintaqadagi eng baland cho'qqilardan biri bo'lib, 5047 metr (16558 fut) balandlikda joylashgan.

Tog' har ikki mamlakatda ham katta madaniy va tarixiy ahamiyatga ega. Gruziyada kazbek mahalliy xalq og'zaki ijodida alohida o'rin tutadi va mamlakatning eng muqaddas tog'laridan biri hisoblanadi. Afsonaga ko'ra, bu Prometeyni xudolardan olov o'g'irlagani uchun jazo sifatida Zevs tomonidan zanjirlangan joy deb ishoniladi. Bu gruzin adabiy asarlarida ham tilga olingan.

Kazbek tog'i qorli cho'qqisi, muzliklari va qoyali erlari bilan ajoyib tabiiy go'zallikni taqdim etadi. Bu dunyoning turli burchaklaridan kelgan alpinistlar va sarguzasht ixlosmandlarini o'ziga jalb qiladi, ular uning qiyin yonbag'irlariga chiqishga intiladi. Ko'tarilish odatda texnik ko'nikmalar va alpinizm tajribasini talab qiladi.

Tog'ning "Kazbek" nomi qadimgi osetin tilidan kelib chiqqan va "Oltin tog'" degan ma'noni anglatadi. "Mkinvartsveri" nomi gruzin tilida "Muz cho'qqisi" deb tarjima qilingan bo'lib, u yilning ko'p qismida qorli ko'rinishini aks ettiradi.

Kazbek atrofi o'zining go'zal manzaralari va boy biologik xilma-xilligi bilan mashhur. Bu yerda yoʻqolib ketish xavfi ostida turgan turli turlar, jumladan, Kavkaz tur (togʻ echkisining bir turi), soqolli tulporlar, burgutlar va boshqalar yashaydi.

Kazbek o'zining tabiiy go'zalligidan tashqari, tarixiy ahamiyatga ham ega. Jorjiyadagi tog' etagiga yaqin joylashgan Gergeti Trinity cherkovi mashhur sayyohlik maskani hisoblanadi. 14-asrga oid bu xristian cherkovi Kazbekning hayratlanarli manzaralarini taqdim etadi va Gruziya diniy merosining ramzi bo'lib xizmat qiladi.

Umuman olganda, Kazbek nafaqat ulug'vor tabiiy yodgorlik, balki Gruziya va Rossiya uchun muhim madaniy ramzdir. Uning ulkan mavjudligi va jozibali go'zalligi uni mintaqadagi tabiat ixlosmandlari va alpinistlar uchun tashrif buyurishi kerak bo'lgan manzilga aylantiradi.‌‌

@toponomik

​​#tarix

MANSIKERT jangi

Malazgirt jangi deb ham ataladigan Mansikert jangi 1071-yil 26-avgustda Mansikert shahri (hozirgi Turkiyadagi Malazgirt) yaqinida boʻlib oʻtgan. Bu imperator Romanos IV Diogen boshchiligidagi Vizantiya imperiyasi va Sulton Alp Arslon boshchiligidagi Saljuqiy turklari oʻrtasidagi muhim harbiy qarama-qarshilik edi.

Mojaro hududiy tortishuvlar va Vizantiyaning Armaniston ustidan nazoratni tiklashga urinishlari tufayli yuzaga kelgan. Saljuqiy turklari zaiflashgan Vizantiya imperiyasi hisobiga Onadoʻlida oʻz taʼsirini muntazam ravishda kengaytirib borardi.

Jangda Alp Arslon Vizantiya qo'shinlarini parokandalikka olib kelish uchun soxta chekinish deb nomlanuvchi taktikani qo'lladi. Vizantiyaliklar chekinayotgan turk otliqlarini quvib, boʻlinib ketishdi. Bu saljuqiylarga Vizantiya qo'shinining katta qismini o'rab olib, mag'lub etib, halokatli qarshi hujumga o'tishga imkon berdi.

Jang paytida imperator Romanos IV Diogen asirga olindi. Oxir-oqibat u muzokaralardan so'ng ozod qilindi, ammo keyinchalik davlat to'ntarishi natijasida ag'darildi.

Mansikert jangi ikkala tomon uchun ham chuqur oqibatlarga olib keldi. Bu Vizantiya-Turkiya munosabatlarida burilish nuqtasi bo'ldi, chunki u Anadoluni keyingi turk istilolari uchun ochdi. Bu magʻlubiyat Vizantiya imperiyasining Kichik Osiyodagi oʻz taʼsirini zaiflashtirib, tanazzulini tezlashtirdi.

Qolaversa, imperiya ichida ichki ziddiyatlarni keltirib chiqardi va turklarning Anadoluga koʻchishiga yoʻl ochdi. Bu ko‘chishlar Rum sultonligi kabi turk davlatlarini barpo etishda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo‘lgan va oxir-oqibat Vizantiyaning qulashiga hissa qo‘shgan.

Umuman olganda, Mansikert jangi Anadoluda tarixni shakllantirgan va oʻrta asrlarda Sharqiy Rim (Vizantiya) imperiyasi va turkiy kuchlar uchun katta oqibatlarga olib kelgan muhim voqea hisoblanadi.‌‌

@toponomik

#shunchaki

O‘qing bu qiziq

246. 1945-yili g'alaba bayramida «Yo'lbars» laqabli itni Stalinning kiteli ustiga o'tqazgan holda olib o'tishgan. Bu iskovuch it urushda 7468 ta mina va 150 ta snaryadni topib minglab askarlar va fuqarolarni o'limdan asrab qolgan.
247. Moskva Kremli o'rta asrlarda eng katta qal'a hisoblangan. Kreml devorining uzunligi 2 kilometr 235 metrga teng.
248. Agar koinotdagi galaktikalarni sanashga kirishsak va ularning har biri uchun 1 soniyadan vaqt sarflasak, sanashni 4755 yilda tugatishimiz mumkin.
249. 2003-yili boks va shaxmatni o'zida mujassam etgan sport turi rasman qabul qilingan. Bu sport turini «Shaxboks» deb atashadi.
250. Kofe doni xomligicha quruq joyda bir yil saqlanishi mumkin. U o'z xususiyatini yo'qotmaydi. Agar qovurilgan donni quruq joyga berkitsangiz, ikki kunda kofening xususiyati yo'qqa chiqadi.
251. Finlyandiyada odatiy quyondan sal kattaroq quyonlar shahar ko'chalarini kezib yuradi, ko'chada yashaydi. Ular odamlardan umuman qo'rqishmaydi.
252. Toshbaqa bir tuxum qo'yganda, 200 donadan tuxum qo'yadi. Tuxumdan chiqqan toshbaqachalar jinsi havoga bog'liq. Agar sovuq bo'lsa, erkak, issiq bo'lsa, urg'ochi toshbaqalar dunyoga keladi.
253. Avstraliya fuqarosi albatta saylovlarda ishtirok etishi kerak. Agar ishtirok etmasa, u jarimaga tortiladi.
254. Otkrыtka Avstriyada o'ylab topilgan va ishlab chiqarila boshlangan.
255. Dunyoning biror mamlakatida belgiyalik muhojirni uchratmaysiz. Chunki bu mamlakatda yashash tarzi oliy darajada tashkil etilgan.
256. Bolgariyaliklar pensiya jamg'armasiga belgilangan miqdorda pul o'tkazmasa, pul o'tkazmagan oylar uchun jarima to'lashga majbur etiladi.
257. Angliyada 24 soatlik format qo'llanmaydi. Shu sababli inglizlar 20:00, yoki 15:00 kabi raqamlarni tushunishmaydi. Ularga vaqtni 8:00, yoki 3:00 ko'rinishida aytish yo so'rash kerak. Shundagina savolga javob olish mumkin.
258. «Kubik-Rubik» mashhur o'yinini vengriyalik ErnoRubik ismli shaxs o'ylab topgan. Bu o'yinning hozirgi kunga qadar sotilgan nusxasi 350 million donani tashkil etgan.
259. Germaniyada ketayotib ko'chada nemislardan «Falon yerga qanday borsa bo'ladi?», deb so'rasangiz, nemis shoshilmasdan kissasidan «Ayfon» smartfonini oladi, navigatsiyani yoqib, siz so'ragan manzilni topib aytadi. Keyin esa mashinasida o'sha yerga olib borib qo'yishni taklif qiladi.
260. Finlyandiyada «Jeki» laqabli kuchuk yashaydi. U Gitler haqida gapira boshlashsa, o'ng qo'lini ko'tarib, «Zig xayl!» belgisini namoyish etadi.

@toponomik

​​#mifologiya

"ASASABONSAM"

Asasabonsam G'arbiy Afrika folkloridan afsonaviy mavjudot bo'lib, ayniqsa Gana Ashanti xalqining afsonalarida uchraydi. Bu vampirga o'xshash mavjudot yoki o'rmonlarda, xususan, daraxtlarning soyabonlarida yashaydigan yirtqich hayvonlarning bir turi deb ishoniladi.

"Asasabonsam" nomi Ashanti tilidan olingan bo'lib, bu erda "asa" "tutgan" va "bonsam" "odam" degan ma'noni anglatadi. Bu ism "odamlarni ushlaydigan" deb tarjima qilingan. Aytishlaricha, uning uzun qo'llari va o'tkir tirnoqlari bo'lib, u o'z hududiga kirib kelgan bexabar odamlarni tortib olish uchun foydalanadi.

Asasabonsam qizil ko'zlari va temir tishlari bilan tasvirlangan. Uning qanotlari ko'rshapalaknikiga o'xshash bo'lib, u daraxtlar orasidan jimgina ucha oladi. Jonivor o‘z o‘ljasini yuqoridan pistirma qilish uchun bu qanotlardan foydalanadi, pastga tushib, uzun qo‘llari bilan ularni tutib oladi.

Folklorga ko'ra, Asasabonsam birinchi navbatda odamlarni ovlaydi, lekin hayvonlarga ham hujum qilishi mumkin. U o'zining qonxo'r tabiati bilan mashhur, ko'pincha qurbonlarining qonini so'rib oladi. Ba'zi rivoyatlarga ko'ra, u turli xil shakllarga o'tish qobiliyatiga ega, bu esa uni yanada xavfli qiladi.

O'zlarini Asasabonsamdan himoya qilish uchun odamlar an'anaviy ravishda zich o'rmonlarga borishdan qochishadi yoki himoya usullari bilan yurishardi. Ba'zi hikoyalarda bu jonzotni tinchlantirish va uning hujumiga yo'l qo'ymaslik uchun qilingan maxsus marosimlar yoki qurbonliklar ham eslatib o'tiladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Asasabonsam faqat mifologik mavjudot bo'lib, haqiqatda mavjud emas. Uning mavjudligi faqat G'arbiy Afrika madaniyatlari ichidagi og'zaki an'analar va hikoyalarga asoslangan. Shunga qaramay, u folklorda e‘tiborli qism bo'lib qolmoqda va Afrika mifologiyasining boy gobeleniga intriga qo'shmoqda.‌‌

@toponomik
@mifologikk

#arxitektura

Oy nuridagi Frederiksborg qal'asi (1817) 🇩🇰

Yoxan Kristian Dahl

Daniya qirollarining Xillerod shahridagi qarorgohi, Skandinaviya Uyg'onish davrining umume'tirof etilgan durdonalaridan biri.

Nivaagard kolleksiyasi

@toponomik

#toponomika

XONA SO ‘ZLI TOPONIMLAR

Xona so'ziga «O‘zbek tilining izohli lug‘ati»da «Uy yoki binoning devor bilan ajratilgan har bir alohida qismi,bo'lma»deb ta’rif berilgan. Aslida forscha-tojikcha bo‘lgan xona so‘zidanbiron narsa turadigan, saqlanadigan joy ma’nosidagi ko'plabso‘zlar yasalgan: choyxona, oshxona, otxona va hokazo.
Toponimiyada xona so'zining funktsiyasi keng. Biron xalq yoki
qabila — urug‘ yashaydigan qishloq nomlariga ham xona so‘zi qo‘shilgan.Zarafshon vodiysida arablaryashaydigan Arabxona degan qishloqlar ko‘p. Bular juda qadimiy aholi punktlaridir. Chunki arablaming ancha qismi O‘rta Osiyoga VIII-IX asrlarda, bir qismi esa keyinroqkelgan. Bu affiks o‘zbek unig‘lari yashagan qishloq nomlariga ham qo'shilgan:
Bahrinxona, Do‘rmonxona, Uyshunxona, Urganjixona va boshqalar.
Xona qo'shimchasi «biron narsa ko‘p»degan ma’noni ham anglatadi: Bo‘rixona- «Bo'ri ko‘p joy», Jayraxona — «Jayra ko'p joy», Jayronxona — «Jayron ko‘pjoy»,Laylakxona«Laylaklar maskani».Surxondaryoviloyati Temirdarvoza darasining mahalliy nomi Bo‘zg‘olaxona — «Yovvoyi echkilar maskani» bo'lgan.Boyovut tumanida Sherxona degan qishloq bor. Sher, ya’ni arslon Afrikada, Osiyoning ba’zi joylarida (Arabiston, Eron, Hindistonda) yashaydi. O‘zbekistonda esa uchragan emas. Demak, Sherxona«Sher urug'i vakillari yashaydigan qishloq» demakdir.Shunday qilib, xona «devor bilan bo'lingan bo‘lma»gina emas, o‘zining «biron xususiyati bilan ajralib turadigan joy» ma’nosini ham anglatadi. Bu so'zning ana shuxususiyatidan foydalanib, zapovednik so‘zi o‘zbekchada qo‘riqxona deb yuritilgan. Hozir o'zbek tilidagi darsliklarda va rasmiy hujjatlarda ham bu so'z keng ishlatilmoqda. Bu so'zni bizdan turkmanlar ham qabul qilishdi

@toponomik

#termin

ABDIKATSIYA--lot.taxtdan,hokimiyatdan,lavozimdan voz kechish
BABUVIZM (fr.babouvisme ) --barcha insonlarning ijtimoiy tengligini olg'a suruvchi siyosiy bilim,ijtimoiy utopik g'oya.Babuvizm XVIII asrning oxirida Fransiyada tashkil topgan.U fransuz inqilobchisi Grakxa Babyofa nomi bilan bog'liq.
DAUNING STRIT(downing street )-- London markazidagi ko'cha.Dauning stritda Buyuk Britaniyabosh vaziri qarorgohi,shuningdek,Tashqi ishlar vazirligi va Hamdo'stlik ishlari bo'yicha vazirlik idorasi joylashgan. Ba'zan mamlakat hukumatini yoki Kabinetini nomlash uchun ham qo'llaniladi.
EDIKT--qirolning alohida muhim farmoni.
FALSIFIKATSIYA (lot.sohtalashtirish )--haqiqiyni qalbakiga,aslni sohtaga almashtirish,real borliqni buzib ko'rsatish.

@toponomik

​​#mifologiya

DAXANAVAR yoki DASHNAVAR

Daxanavar — fors folkloridan kelib chiqqan afsonaviy mavjudot yoki gʻayritabiiy mavjudot. U ko'pincha shakli va ko'rinishini o'zgartirish qobiliyatiga ega dahshatli jonzot sifatida tasvirlangan. “Daxanavar” nomi “ayyor yolg‘onchi” yoki “xaos tarqatuvchi” degan ma’noni anglatadi.

Baʼzi ertaklarda Daxanavar qanotli ajdahoga oʻxshagan ulkan jonzot sifatida tasvirlangan boʻlsa, baʼzilarida u turli shakllarni olishga qodir shakl oʻzgartiruvchi sifatida tasvirlangan. U o'zining ayyor va aldamchi tabiati bilan mashhur, ko'pincha odamlarni aldab, qayerga bormasin, tartibsizlikni keltirib chiqaradi.

Rivoyatlarga ko'ra, Daxanavar ajoyib aql va g'ayritabiiy kuchlarga ega. Aytishlaricha, u odamlarning ongini hayratda qoldirish va boshqarish qobiliyatiga ega, bu ularni o'z xohishiga ko'ra qiladi. Bundan tashqari, u illyuziya yaratishi yoki ishonchni qozonish uchun o'zini tanish odam sifatida yashirishi mumkin.

Daxanavar tunda yashaydi, deb ishoniladi va odatda tunda paydo bo'ladi, qachonki qorong'ulik uning zararli ishlarini qoplaydi. U g'orlar, tashlandiq xarobalar yoki chuqur o'rmonlar kabi kimsasiz joylarda yashashi aytiladi.

Daxanavar bilan uchrashish ko'pincha xavfli va baxtsiz deb hisoblanadi. Bu omadsizlikka olib kelishi yoki unga duch kelganlarga kasallik va baxtsizlik keltirishi mumkin. Biroq, ba'zi hikoyalar, uning hiyla-nayranglarini engib o'tishga yoki qarshilik ko'rsatishga qodir bo'lgan kishilarga baraka yoki donolik berilishi mumkinligini ko'rsatadi.

Umuman olganda, Daxanavar fors folklorida tartibni buzishi va insonning dunyoni tushunishiga shubha tug'diradigan noma'lum kuchlarning vakili bo'lib qolmoqda.‌‌

@toponomik
@mifologikk

#shunchaki

"Urush yuzi" kartinasi 1940 yilda Kaliforniyada Salvador Dali tomonidan chizilgan. Unda rassomning 1936-1939 yillardagi Ispaniya fuqarolar urushi dahshatlariga munosabati aks ettirilgan. Rasmda cho'l fonida o'lik odamning boshi tasvirlangan. Har bir ko'z bo'shlig'ida bosh suyagi, og‘iz bo'shlig'ida esa boshqa bosh suyagi ko'rinadi. Shuningdek, pastki o'ng burchakda siz Salvador Dalining qo'l izini ko'rishingiz mumkin.‌‌

@toponomik

#shunchaki

Litva, Latviya va Estoniya aholisi SSSRdan mustaqillikka erishish uchun 2 million kishilik zanjirda saf tortdilar, 1989 yil‌‌

@toponomik

​​#tarix

CHINGIZXONNING TO‘RT SARKARDASI

Mo'g'ullar imperiyasining asoschisi va birinchi Buyuk xoni Chingizxonning harbiy yurishlarida hal qiluvchi rol o'ynagan bir qancha taniqli sarkardalar bo'lgan. Mana, Chingizxonning to‘rtta mashhur sarkardasi:

1. Subotay: Subotay ko'pincha tarixdagi eng buyuk harbiy strateg va taktikalardan biri sifatida qabul qilinadi. U Chingizxonning eng ishonchli sarkardasi boʻlib xizmat qilgan va moʻgʻul istilolarida katta rol oʻynagan. Subotay soxta chekinish, qurshab olish va kutilmagan hujumlar kabi taktikalardan ajoyib foydalanishi bilan mashhur edi. U Osiyo va Yevropa boʻylab koʻplab muvaffaqiyatli yurishlarni, jumladan, Oʻrta Osiyo, Xitoy, Koreya va Sharqiy Yevropaga bostirib kirishni boshqargan.

2. Jebe Noyon: “Oʻq” nomi bilan ham tanilgan Jebe Noyon Chingizxon davridagi yana bir yuqori malakali sarkarda edi. U otliqlarning tezkor hujumlari va kamondan otish mahorati bilan mashhur edi. Jebe moʻgʻul istilolari davridagi bir qancha muhim janglarda, jumladan Nayman konfederatsiyasiga qarshi mashhur Xalaxaljid jangida hal qiluvchi rol oʻynagan. Uning harbiy mahorati g‘alabalarni ta’minlashga va mo‘g‘ullar hududlarini kengaytirishga yordam berdi.

3. Jelme: Jelme Chingizxonning bolalikdagi do'stlari bo'lgan davridan beri uning tarafdori va sodiq hamrohi edi. U Chingizxon hokimiyat tepasiga kelgan boshidanoq yonma-yon kurashgan va ularning bosib olishlari davomida ishonchli sarkarda bo‘lib qolgan. Jelmening tajribasi "tumens" deb nomlanuvchi etakchi engil otliq bo'linmalarda edi. U Chingizxonning Oʻrta Osiyo boʻylab qilgan yurishlarida koʻplab hal qiluvchi janglarda qatnashgan.

4. Jebe Xandun: Jebe Xandun Chingizxonning istilolari davrida xizmat qilgan yana bir taniqli sarkarda edi. “Temir musht” nomi bilan ham tanilgan, u jang maydonidagi jasorati va ajoyib jangovar mahorati bilan mashhur edi. Jebe Xandun Xorazm imperiyasi, Jin sulolasi va G'arbiy Syaga qarshi turli yurishlarda muhim rol o'ynadi. U asosiy shaharlarni egallash va ko‘plab janglarda mo‘g‘ullarning g‘alabalarini ta’minlashga mas’ul edi.

Bu to‘rt sarkarda va yana bir qancha sarkardalar Chingizxonning harbiy muvaffaqiyatlarida muhim rol o‘ynab, tarixdagi eng yirik imperiyalardan birini barpo etishda yordam berishdi. Ularning strategik yorqinligi, harbiy tajribasi va sodiqligi Chingizxon boshchiligida Mo‘g‘ullar imperiyasining shakllanishida muhim rol o‘ynadi.‌‌

@toponomik

​​#mifologiya

MANANANGAL

Mananangal - Filippin folkloridan afsonaviy mavjudot. U ko'pincha ayol yirtqich hayvon yoki vampirga o'xshash jonzot sifatida tasvirlanadi, u tanasining yuqori qismini pastki yarmidan ajrata oladi. "Manananggal" nomi tagalogcha "tanggal" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "ajratish" yoki "olib tashlash" degan ma'noni anglatadi.

Afsonalarga ko'ra, manananggallar o'z kuchlarini qora sehr yoki g'ayritabiiy mavjudotlar bilan shartnoma tuzish orqali qo'lga kiritadigan jodugarlar deb hisoblashadi. Aytilishicha, ular ko‘rshapalakdek qanotlari yordamida uchish qobiliyatiga ega va homilador ayollar va bolalarni o‘lja qilishni afzal ko‘radi.

Kechasi manananggal tanasini pastki qismidan ajratadi va qurbonlarni qidirish uchun uchib ketadi. Odatda uxlab yotgan qurbonlarning qonini so'rish yoki a'zolari bilan oziqlantirish uchun uzun proboscis tilidan foydalangan holda nishonga oladi. Tanasining pastki yarmiga tuz, maydalangan sarimsoq yoki kul quyish, uni qayta biriktirilishiga to'sqinlik qilishi va oxir-oqibat uni o'ldirishi mumkin, deb ishoniladi.

Manananggallar ko'pincha o'tkir tishlari, uzun tirnoqlari va porlab turgan qizil ko'zlari bilan dahshatli mavjudotlar sifatida tasvirlangan. Ular qo'rqinchli va xavfli ekanligi bilan mashhur bo'lib, ularning mavjudligiga ishonadigan odamlarning qalbiga qo'rquv soladi.

Filippin folklorida manananggal afsonasi avlodlarga o'tib, bolalarga tunda yashiringan xavf-xatarlar haqida ogohlantiruvchi ertak bo'lib xizmat qiladi. Mahalliy hikoyalar va filmlarda mashhur mavzu bo'lib qolsa-da, manananggallarning haqiqatda mavjudligini tasdiqlovchi ilmiy dalillar yo'q.‌‌

@toponomik
@mifologikk

​​#tarix

OSVENSIM

Osventsim kontslageri Ikkinchi jahon urushi davrida fashistlar nemislari kontslagerlari va qirgʻin lagerlari majmuasi edi. U bosib olingan Polsha hududida, Osvitsim shahri yaqinida joylashgan edi.

Dastlab 1940 yilda kontslager sifatida tashkil etilgan Osventsim vaqt o'tishi bilan kengayib, o'zining eng yirik va eng mashhur majmuasiga aylandi. U uchta asosiy lagerdan iborat edi: Osventsim I (asl lager), Osvensim II-Birkenau (qirg'in qilish lageri) va Osventsim III-Monovits (mehnat lageri). Bundan tashqari, ko'plab sublagerlar va sun'iy yo'ldosh lagerlari mavjud edi.

Osvensim Xolokost bilan sinonimga aylandi, chunki bu yerda 1940-1945 yillarda 1,1 millionga yaqin odam, asosan yahudiylar fashistlar tomonidan muntazam ravishda oʻldirilgan. Koʻpchilik, jumladan, yahudiy boʻlmagan polyaklar, rumliklar, sovet harbiy asirlari va Osventsimda turli millat vakillari ham o'ldirilgan.

Osventsimdagi yo'q qilish jarayoni Ziklon B pestitsididan foydalanadigan gaz kameralarini, shuningdek, ommaviy otishmalarni yoki individual qatllarni o'z ichiga olgan. Jabrlanganlar lagerda shafqatsiz sharoitlarga duch kelishdi, jumladan majburiy mehnat, to'yib ovqatlanmaslik, kasallikning avj olishi, tibbiy tajribalar va SS soqchilari tomonidan noinsoniy muomala.

1945 yil yanvar oyida Sovet qo'shinlari Ikkinchi Jahon urushining Sharqiy frontida ozodlik kampaniyasi paytida Osventsimga yaqinlashganda, natsistlar o'zlarining jinoyatlarini tasdiqlovchi dalillarni evakuatsiya qilishni va yo'q qilishni boshladilar. Ko'plab mahbuslar "o'lim marshlari" deb nomlanuvchi g'arbga yurishga majbur bo'lishdi, minglab odamlar SS soqchilari tomonidan charchash yoki qatl qilish tufayli yo'lda halok bo'lishdi.

Nihoyat, Osvensim 1945-yil 27-yanvarda sovet qoʻshinlari tomonidan ozod qilindi. Ushbu kontslagerda sodir etilgan dahshatli vahshiyliklar tarixda oʻchmas iz qoldirdi va Ikkinchi jahon urushi davridagi insonlar shafqatsizligining chuqur eslatmasi boʻlib xizmat qildi. Bugungi kunda Osventsim Xolokost haqida kelajak avlodlarga ta'lim berishda u erda azob chekkan va vafot etganlarni sharaflash uchun yodgorlik va muzey sifatida joylashgan.‌‌

@toponomik

​​#shunchaki

SIBIR HASKISI

Sibir haski o'rta bo'yli ishchi it zoti bo'lib, Rossiyaning shimoli-sharqiy Sibirida paydo bo'lgan. Ular dastlab Chukchi xalqi tomonidan chana va transport maqsadlarida etishtirilgan.

Tashqi ko'rinishiga ko'ra, Sibir Haski kuchli va ixcham tanaga ega bo'lib, ularni qattiq ob-havo sharoitida himoya qilishga yordam beradi. Ular turli xil ranglarda, jumladan qora, kulrang, qizil va oq rangda bo'ladi va ko'pincha ajoyib ko'k yoki ko'p rangli ko'zlarga ega.

Sibir haskilari do'stona va yumshoq tabiati bilan mashhur. Ular odatda odamlar atrofida bo'lishni yaxshi ko'radigan yaxshi xulqli itlardir va odatda begonalar bilan juda do'stona munosabatda bo'lishadi. Huskilar, shuningdek, juda aqlli va mustaqil fikrlovchilar sifatida tanilgan. Biroq, bu mustaqillik ba'zan ularni mashg'ulotlar paytida o'jarlikka olib kelishi mumkin.

Bu itlar yuqori energiya darajasiga ega va ularni jismoniy va ruhiy jihatdan rag'batlantirish uchun muntazam mashq qilishni talab qiladi. Ular yugurish va kashf qilish uchun tabiiy instinktga ega, shuning uchun ular atrofida kezish uchun ko'p joy kerak. O'zlarining chana itlari tarixi tufayli ular yugurish, piyoda sayr qilish va hatto it sportida, masalan, suzish yoki chang'ida yurish kabi mashg'ulotlarda ustunlik qiladilar.

Sibir haskilari odatda bolalar bilan yaxshi munosabatda bo'lishadi, ammo mushuklar yoki quyonlar kabi kichik uy hayvonlari bo'lgan uy xo'jaliklari uchun ularning kuchli o'ljasi tufayli mos kelmasligi mumkin. Arktika hududida mayda hayvonlarni quvib yurgan chana itlar kabi tarixiy roli tufayli ular o'lja haydash qobiliyatiga ega.

Sog'liqni saqlash nuqtai nazaridan, Sibir Haski odatda sog'lom zotdir, ammo kalça displazi, ko'z muammolari (shu jumladan katarakt) va ba'zi teri kasalliklari kabi ma'lum genetik kasalliklarga moyil bo'lishi mumkin. Ularning umumiy farovonligini ta'minlash uchun muntazam ravishda veterinar tekshiruvidan o'tish tavsiya etiladi.

Umuman olganda, Sibir haskilari faol shaxslar yoki oilalar uchun ajoyib do'st bo'lib, ularga kerakli jismoniy mashqlar va aqliy rag'batlantirishni ta'minlaydi. Erta yoshdan boshlab to'g'ri g'amxo'rlik, o'qitish va ijtimoiylashuv bilan ular sodiq va mehribon uy hayvonlari bo'lishi mumkin.‌‌

@toponomik

​​#tarix

CHUKCHALAR

Chukotka yoki Chukcha nomi bilan ham tanilgan Sibir Chukchi, asosan, Rossiyaning shimoli-sharqidagi Chukotka avtonom okrugida istiqomat qiluvchi mahalliy xalqdir. Ularning boy madaniy merosi bor va ming yillar davomida mintaqada yashab kelmoqda. Sibir Chukchi haqida ba'zi ma'lumotlar:

1. Tarix: Chukchi xalqi mintaqaga taxminan 3000 yil avval Markaziy Osiyodan ko‘chib kelgan deb ishoniladi. Ularning o'tmishi ko'chmanchi bo'lib, an'anaviy ravishda bug'ular va ovchilar bo'lgan.

2. Til: Chukchi tili Chukotko-Kamchatkan tillari oilasiga kiradi va dunyodagi eng ajralib turadigan tillardan biri hisoblanadi. Uning o'ziga xos alifbosi bor.

3. Turmush tarzi: An'anaga ko'ra, Sibir chukchi asosiy oziq-ovqat manbai sifatida bug'u boqishiga tayangan. Ular, shuningdek, dengiz sutemizuvchilari, masalan, muhr va kitlarni ovlashgan, baliq tutgan va yovvoyi o'simliklarni yig'ishgan.

4. Madaniy amaliyotlar: Chukchi kuchli og'zaki an'anaga ega, ular hikoya qilish madaniyatining muhim qismidir. Shuningdek, ular an'anaviy raqslar, qo'shiqlar va suyak va fil suyagi o'ymakorligi kabi hunarmandchilik bilan shug'ullanadilar.

5. Kiyim-kechak: O'z mintaqasidagi haddan tashqari sovuq ob-havo tufayli an'anaviy Chukchi kiyimlari og'ir sharoitlardan himoyalanish uchun mo'ljallangan. Odatda bug'u terisidan tikilgan mo'ynali parkalar (anoraklar), etiklar va shlyapalar kiyiladi.

6. Ijtimoiy tuzilma: An'anaga ko'ra, Chukchi ierarxik ijtimoiy tuzilishga ega bo'lib, katta oilalar oqsoqollar yoki boshliqlar boshchiligidagi urug'larni tashkil etgan. Shamanizm ularning ma’naviy e’tiqodida muhim rol o‘ynagan.

7. Zamonaviy muammolar: Dunyo bo'ylab ko'plab mahalliy jamoalar singari, Sibir Chukchi ham modernizatsiya bilan bog'liq muammolarga duch kelmoqda, jumladan turmush tarzi o'zgarishi va iqlim o'zgarishi tufayli ularning turmush tarziga ta'sir qiladigan an'anaviy amaliyotlarni yo'qotish.

8. Zamonaviy hayot: Bugungi kunda ko'plab Chukchi aholisi zamonaviy qulayliklarga ega bo'lgan o'troq jamoalarda yashaydi. Biroq, ba'zilari hali ham an'anaviy amaliyotlarni zamonaviy ta'sirlar bilan birlashtirib, yarim ko'chmanchi turmush tarzini saqlab qolishadi.

Sibir Chukchi o'ziga xos madaniy o'ziga xoslikka ega va mintaqaning madaniy xilma-xilligiga katta hissa qo'shgan. Ular o‘z urf-odatlarini saqlab qolishda va o‘zgarib borayotgan dunyoga moslashishda davom etib, o‘z ota-bobolari yurtlari bilan chuqur aloqada bo‘lishadi.‌‌

@toponomik