Божечки-кошечки
Надо ли дальше поклоняться кошкам, как древние египтяне?
Кошек обожествляли и видели в них реальную пользу: они защищали хозяйство от вредителей, охотились на змей и делали районы безопаснее, оберегали от болезней, когда ловили грызунов. Кошки даже помогали в охоте – ловили мелкую дичь.
Итак, кошки плотно вошли в жизнь древних египтян, потому что были полезны
и в итоге закономерно дошли до статуса священных животных.
Сегодня место «кошек» в мире в основном занимает наука. То самое выражение: «наука – новая религия». Принцип полезности всё так же определяет то, чему мы будем поклоняться. Мы всё так же пытаемся придать бессмертия своим богам: подобно древним египтянам, мумифицировавшим кошек, мы стремимся сберегать открываемые знания и даже культуру, оцифровывая книги и картины, защищая данные.
Древнеегипетские кошки со временем стали слабее, потеряли маскировочный окрас, а инстинкты выживания редуцировались. И здесь мы наблюдаем разницу: наш научный бог становится тем сильнее, чем больше мы его одомашниваем. Мы учимся доносить сложные идеи просто, мы формулируем методы и методики постановки практик так, чтобы доносить знания, ставить навыки и решать рабочие проблемы самым эффективным и быстрым способом.
И в этом плане наши сегодняшние боги качественно лучше древних, ведь они, становясь всё ближе к каждому отдельному человеку, помогают всё большему числу людей. Ослабевающие и обленившиеся от комфортной домашней жизни кошки стали бы бесполезны и всё равно потеряли свой статус божественных, даже если бы к переоценки их языческого статуса не приложил руку римский император.
А вот разрушительное влияние на умы свойственно любой идее. В Древнем Египте человека могли забить насмерть, если он умерщвлял кошку. За умерщвление научных идей люди только говорят «спасибо», ведь сейчас во главе стоит принцип адекватности, то есть соответствия исследований изучаемой ими реальности.
Мне кажется, «поклоняться кошкам» мы уже давно перестали и вряд ли сможем вернуться к такому образу мысли. Речь о глобальном движении человечества, конечно.
Надо ли дальше поклоняться кошкам, как древние египтяне?
Кошек обожествляли и видели в них реальную пользу: они защищали хозяйство от вредителей, охотились на змей и делали районы безопаснее, оберегали от болезней, когда ловили грызунов. Кошки даже помогали в охоте – ловили мелкую дичь.
Итак, кошки плотно вошли в жизнь древних египтян, потому что были полезны
и в итоге закономерно дошли до статуса священных животных.
Сегодня место «кошек» в мире в основном занимает наука. То самое выражение: «наука – новая религия». Принцип полезности всё так же определяет то, чему мы будем поклоняться. Мы всё так же пытаемся придать бессмертия своим богам: подобно древним египтянам, мумифицировавшим кошек, мы стремимся сберегать открываемые знания и даже культуру, оцифровывая книги и картины, защищая данные.
Древнеегипетские кошки со временем стали слабее, потеряли маскировочный окрас, а инстинкты выживания редуцировались. И здесь мы наблюдаем разницу: наш научный бог становится тем сильнее, чем больше мы его одомашниваем. Мы учимся доносить сложные идеи просто, мы формулируем методы и методики постановки практик так, чтобы доносить знания, ставить навыки и решать рабочие проблемы самым эффективным и быстрым способом.
И в этом плане наши сегодняшние боги качественно лучше древних, ведь они, становясь всё ближе к каждому отдельному человеку, помогают всё большему числу людей. Ослабевающие и обленившиеся от комфортной домашней жизни кошки стали бы бесполезны и всё равно потеряли свой статус божественных, даже если бы к переоценки их языческого статуса не приложил руку римский император.
А вот разрушительное влияние на умы свойственно любой идее. В Древнем Египте человека могли забить насмерть, если он умерщвлял кошку. За умерщвление научных идей люди только говорят «спасибо», ведь сейчас во главе стоит принцип адекватности, то есть соответствия исследований изучаемой ими реальности.
Мне кажется, «поклоняться кошкам» мы уже давно перестали и вряд ли сможем вернуться к такому образу мысли. Речь о глобальном движении человечества, конечно.
❤3
Благодаря мастер-классу по IFS от Пион я обзавёлся ещё одним инструментом, хорошо помогающим мне засыпать по ночам. До него мне помогло осознание сути понятия «роли».
Сейчас я только в самом начале книги, но уже накопился кое-какой материал, который хотелось бы зафиксировать.
Читать дальше
Сейчас я только в самом начале книги, но уже накопился кое-какой материал, который хотелось бы зафиксировать.
Читать дальше
Teletype
Знакомлюсь с IFS
Наши части – как дети, только немножко ещё и машины. С ними невозможно договориться, но если проявлять к ним внимание и заботу, они станут помощниками
❤1
Привнеся в свою жизнь расписание вместе с регулярностью / ритмичностью я обнаружил, что можно решать даже сложные проблемы, вроде ОКР.
Читать дальше
Читать дальше
Teletype
Мозг. Ночная смена
Расписание, ОКР и влияние сна
👍1
В этот раз я совсем выпал из марафона. В смысле, тексты писал регулярно и в них даже пытался запечатлевать изучаемый мной сейчас материал. Вот только приоритет марафону я поставил настолько низкий, что всегда эти записи делал в последние часы своего учебно-рабочего дня, то есть очень наспех. Как итоге, такой подход к мышлению письмом меня не устраивает – всё-таки лучше заниматься этой практикой более вдумчиво.
Тем не менее, без плюсов не обошлось: удалось поддержать регулярность и выкладывать посты регулярно.
Жаль, что я так и не воспользовался опцией обратиться к редактору, которая появилась в этом марафоне.
Тем не менее, без плюсов не обошлось: удалось поддержать регулярность и выкладывать посты регулярно.
Жаль, что я так и не воспользовался опцией обратиться к редактору, которая появилась в этом марафоне.
Вчера я впервые был на сессии картографирования частей под руководством Софии, а сегодня, тоже впервые, посетил сессию ноутинга, которую провёл Никита.
Вчера мы рисовали каждый свою карту / составляли список замеченных нами частей во время сессии. В результате я чуть лучше понял, как происходит сам процесс замечания и что считать частями.
Сегодня после сессии, похоже, успел случиться кумулятивный эффект и я словил инсайт: вот как учиться замечать свои части!
Пишу инструкцию и передаю суть.
———
Что за части? Про них, про Self, про адекватную (соответствующую реальности) работу с собой ёмко и понятно рассказывают в русскоговорящем сообществе IFS ведущие упомянутых мной сессий
Вчера мы рисовали каждый свою карту / составляли список замеченных нами частей во время сессии. В результате я чуть лучше понял, как происходит сам процесс замечания и что считать частями.
Сегодня после сессии, похоже, успел случиться кумулятивный эффект и я словил инсайт: вот как учиться замечать свои части!
Пишу инструкцию и передаю суть.
———
Что за части? Про них, про Self, про адекватную (соответствующую реальности) работу с собой ёмко и понятно рассказывают в русскоговорящем сообществе IFS ведущие упомянутых мной сессий
❤3
Ещё мысль! В этот раз короткая.
Про слияние, про язык (терминологию / формулировки).
Ух, и вдохновляющий сегодня для меня / моих частей выдался ноутинг.
Про слияние, про язык (терминологию / формулировки).
Ух, и вдохновляющий сегодня для меня / моих частей выдался ноутинг.
Teletype
Не «он вышел из себя», а «он слился»
Давайте учиться называть вещи своими именами, а отдельные проявления нашей сложной личности – своими частями.
❤1
Немного делюсь своим путём в разработку, который я начал полгода назад. Здесь больше про школу и почему даже нетехнарь может что-то начать понимать в этих ваших программированиях.
Читать дальше
Читать дальше
❤2🔥1