هيچكس فرزند طلاق نيست💚
نطفه ها در لحظات فقدان و جدايى شكل نميگيرند، ما همه محصول پيوندها هستيم و غريزه اى كه براى خلق زندگى در تلاش است، انعكاسى از عشق،
هرچند اگر جاودانه نباشد...🌱🌸

#طلاق


فايل كارگاه صوتى طلاق و جدايى به زودى در كانال قرار داده خواهد شد
|@Tohidclinic

#كيس_درمانى
#مقالات_علمى_توحيد
#دكتر_سلمان_اختر

شرح كامل كيسها را از اينجا بخوانيد🔻

《گزارش سه مورد بالینی》
مقاله ای از دکتر سلمان اختر

١) يك خانم اسكيزوئيد با سكوتى ممتد
٢) يك زن جوان شكننده با ظاهرى شرمگين و ترسان
٣) بيمار در گيرو دار انتقالى بازگشتى


مترجم :دکتر علی پژوهنده
@Tohidclinic

#دكتر_آذرخش_مكرى
فايل صوتى اين وبينار را از اينجا بشنويد🔻

وبیناردکتر آذرخش مکری
🔰چه شد که همه خسته و افسرده و بی انرژی شدیم!؟

🔰خستگی،کمبود انرژی و افسردگی شغلی و تحصیلی،راهکارهایی برای جبران آن
🔰حس میکنم عمرم داره میره

🔰کمال گرایی و اقدام بیش از رفع نیاز

جهت دسترسی به فایل سمپوزیوم های دکتر مکری به هشتگ #سمپوزيوم مراجعه نمایید

برگزار شده در تیرماه 99
مدت : 3 ساعت

@Tohidclinic

#دكتر_محمدرضا_سرگلزايى
#ويليام_گلاسر

فايل نقد دكتر سرگلزايى را از اينجا بشنويد🔻

⛔️كاسبان روان يا درمانگران!

آيا «تئورى انتخاب و روانشناسی مثبت نگر» يك حقه بازی و كاسبى جديد است یا روانی بشاش و سالم برای ما می آورد؟

💢نقد دکتر محمدرضا سرگلزایی روانپزشک و پژوهشگر

به دوستانی که لازم میدانید لطفا هم رسانی نمایید💚

16 دقیقه

🎧فايل كارگاه ٣٠ ساعته صورت بندی روان پویشی کابانیس (Psychodynamic Formulation)

🎧فایل کارگاه جامع اختلالات شخصيت همراه با معرفى فيلم و بررسى داروها

◽️كارگاه تفسير تست شخصيتى NEO

با #دكتر_امير_كشاورز
مدير و موسس مراكز مشاوره توحيد و پرتو توحيد اصفهان

◽️روانشناس بالینی و مدرس دانشگاه
👈🏻 رزومه ی مدرس 👉🏻

◽️ با تخفيف دانشجويى و تخفیف ویژه اعضای نشستهای علمی

◽️ارائه مدرك معتبر و قابل ترجمه

◽️همراه با تحليل تستهاى مراجعين

◽️جمعه 27 تیر

◽️رزرو؛ ارسال واژه NEO به 10002527

كانال اطلاع رسانى كارگاهها
◽️@TohidWorkshopS

كانال فايلها و مطالب روانشناسى
◽️@Tohidclinic

ثبت نام آنلاين دوره ها
💻 www.Tohidcc.ir

فایل صوتی کارگاه تفسیر تست MMPI را از 👈🏻اینجا👉🏻 بشنوید

#كمالگرايى
#اهمالكارى
#تصميم_گيرى
#ترديد
#دكتر_حسن_حميدپور

فايل صوتى را از اينجا بشنويد🔻

دکتر حسن حمیدپور
220 دقیقه
🔅وبينار اهمالکاری و بی تصمیمی و تردید به تاخیر انداختن کار و درس و ازدواج
به امید انجام در آینده با کیفیت بهتر

🔅تردید در کار و ازدواج و کمالگرایی درمان و شیوه برخورد با این افراد

🔅عصمت فاطمه ی زهرا و لوندی جنیفرلوپز

🔅بی حوصلگی Boredom در شخصیتهای مرزی

🔅کاهش رغبت در کار و رابطه

🔅هم خسته هم مشتاق هم ترس از كنترل و شکست

🔅ارتباط خودشیفتگی با اهمال

🔅آگاه سازی مراجع از افکار اغواگر ( مالی یا جنسی )

🔅13 عامل سبب شناسی و درمان شناختى رفتارى

🔅پدر دیکتاتور و مادر مضطرب

🔅خانم وسواسی و اقای بیخیال

🎙فایل تنظیم هیجان دکتر آذرخش مکری که دکترحمیدپور اشاره داشتند

#كيس_درمانى

دورا جلسه‌ی سوم را با این کلمات آغاز کرد:

《می‌دانی که من امروز برای آخرین بار به اینجا آمده‌ام؟... من برای درمان شدن بیشتر از این صبر نخواهم کرد.》
قطع درمان او اینگونه غیرمنتظره درست در زمانی که امید من به خاتمه موفقیت آمیز درمان در بالاترین حد خود بود و اینگونه هیچ کردن آن آرزوها توسط وی عملی بی تردید انتقام جویانه بود
هدف خود آزاری وی نیز با این عمل منتفع گردید


#فرويد

#نشخوار_ذهنى
#دكتر_حسن_حميدپور
#CBT
🚫صداى كليپ ممكنست مشمئز كننده باشد

فايل صوتى كم حجم شده ( توضیحات و راهکار و درمان) را از اينجا بشنويد🔻

وبینار نشخوار فکری و درمان
دکتر حسن حمیدپور

▫️حواس پرتی
▫️تخصیص توجه
▫️افکار ناخواسته مزاحم
▫️نگرانی
▫️اشتعال ذهنی
▫️افکار خودآیند منفی

فایلهای دیگر از ایشان:
وبینار طرحواره درمانى و خطاهای بالینی در طرحواره درمانى ( 3تیر 99 )

خطاهای بالینی در رفتار درمانی شناختی CBT

وبینار تعارض عقل و دل در شناخت درمانی CBT

دکتر حمیدپور در هفتمین کنگره روانشناسی

#همدلى
#تخصصى

فايل صوتى ژورنال كلاب مشهد برگزار شده توسط آقاى حسن زاده را از اينجا بشنويد🔻

🔅همدلی مولد در موقعیت درمانی با مراجع
Generative Empathy In Treatment Situation

ژورنال کلاب مشهد
🔅روی شیفر
🔅سخنران : آقای حسن علیزاده


|@Tohidclinic
|@Tohidworkshops

#مهارتهاى_زندگى
#دكتر_محمدرضا_سرگلزايى

فايل صوتى كم حجم شده را از اينجا بشنويد🔻

دکتر سرگلزایی

صوت وبينار خطاهاى شناختى در زندگی

بت سازى از آدمها

چگونه يك واژه ما را تسخير خودش ميكند!

تفكر نقاد و پرسش براى سنجش درستى يك حرفى كه ميشنويم

همرنگ جماعت شدن ( سولومون الیوت اش)

دم خروس یا قسم حضرت عباس


Attentional bias

Obedience Conformity

Part1️⃣

ادامه دارد..
| @Tohidclinic
|@Tohidworkshops

‍ ژن خوب💵💸
خب چرا ما نه؟ چرا فقط اونا؟
چرا ما نباید بتوانیم دزدی کنیم؟ چرا ما هم مانند نورچشمی‌ها نباید بتوانیم بخوریم؟

#دكتر_فردين_عليخواه
#روانشناسى_اجتماعى

✍🏼رابرت مرتون، جامعه‌شناس امریکایی در سال 1938 نظریه معروف «فشار ساختاری» خود را مطرح کرد. روح انتقادی حاکم بر این نظریه آن است که چرا در جامعه، فرصت‌های مشروع برای دستیابی به اهداف، به شکل عادلانه‌ای توزیع نمی‌شود؟ از نظر او همه افراد جامعه باید بتوانند بر اساس استعدادها و توانایی‌هایشان امکانِ برابرِ دسترسی به فرصت‌های مشروع را داشته باشند تا از طریق این فرصت‌ها زندگی شان را سامان دهند. مرتون این ویژگی را وضعیت مطلوب و نرمال یک جامعه می‌بیند.

«کلوارد» و «اوهلین»، دو جامعه‌شناسی بودند که بعدها نظریه مرتون را نقد کردند. آنها نام نظریه خود را « ساختار فرصت‌های نامشروع»(1) نهادند. به باور این دو، فرصت‌های نامشروع هم به همان اندازۀ فرصت‌های مشروع مهم است و مرتون نسبت به آنها غافل بوده است. آنها، شاید به طعنه، معتقد بودند که نه تنها فرصت‌های مشروع، بلکه فرصت‌های نامشروع هم باید در بین مردم به شکل عادلانه‌ای توزیع شود، نه آنکه تنها برای عده معدودی مهیا باشند.

فرض کنید که یک کارگر ساده بخواهد اختلاس بزرگی مرتکب شود، و یا نگهبان در ورودی یک درمانگاه بخواهد کالای قاچاق وارد کشور کند، و یا یک زن خانه‌دار بخواهد از شعبه مرکزی یک بانک وامی ده میلیارد تومانی دریافت کند، و یا یک جوان بیکار و بی‌پشتیبان بخواهد همزمان عضو هیأت مدیره چهارده سازمان اقتصادی باشد. همه اینها «فرصت‌های نامشروعی» هستند که افراد فاقدِ ژن خوب، اگر هم بخواهند، نمی‌توانند از آنها برخوردار شوند. در واقع این فرصت‌های مرغوب به شکلی عادلانه توزیع نمی‌شوند و فقط عدۀ معدودی -که در ایران بدون تردید به سیستم نزدیک‌اند- به آنها دسترسی دارند. نکته «کلوارد» و «اوهلین» آن است که ساختار فرصت‌های نامشروع هم مهم است و پرسش اساسی آن است که «فرصت‌های نامشروع» بیشتر در اختیار چه کسانی قرار می‌گیرد؟ و چرا باید در توزیع این فرصت‌ها شاهد بی‌عدالتی باشیم؟

طی دهه گذشته همواره دانشجویانم شکایت می کردند که چرا توزیع فرصت‌های مشروع، بله مشروع ، در کشور عادلانه نیست؟ چرا شرایط برابر برای برخورداری از فرصت‌های مشروع برای پیشرفت و ترقی مهیا نیست؟ اما در یکی دو سال اخیر گلایه‌های دانشجویانم دیگر این نیست. در واقع طرح مسأله و نوع سوال آنها کاملا تغییر کرده است. آنان بر پایه آنچه که هر روز از طریق رسانه‌ها می‌بینند و می‌شنوند دیگر کمتر از بی‌عدالتی در توزیع فرصت‌های مشروع گلایه دارند. دغدغه آنان بی‌عدالتی در توزیع فرصت های نامشروع (و نه مشروع) است. بگذارید ساده‌تر بگویم.

آنها می‌پرسند: چرا ما نباید بتوانیم دزدی کنیم؟ چرا ما هم مانند نورچشمی‌ها نباید بتوانیم بخوریم؟ چرا فرصت اختلاس فقط در اختیار عده معدودی قرار دارد؟ چرا قاچاق فقط باید متعلق به از ما بهتران باشد؟ چرا ما هم نباید بتوانیم از سفره انقلاب هر چقدر که میل‌مان می کشد بی حساب و کتاب برداریم؟ آخر این چه عدالتی است؟

شاید این پرسش ها ساده به نظر برسند ولی نشانه تغییری نگران‌کننده در نگاه جوانان است. این پرسش‌ها سرزنش‌آمیز نیست و شنیدنی است. چیزی دارد از دست می رود که احیاء آن دهه‌ها زمان خواهد برد.

❇️نوشته فردین علیخواه| گروه جامعه‌شناسی دانشگاه گیلان
(1) illegitimate opportunity structures



🔸پیج اینستاگرام