🔷️بسوی آزادی / To freedom🔷️

🔴 حکم آخوندها را در ارتباط با نجات خانمی توسط یک سرباز را ببینید

🔺 قضاوت با شما

1.0K views11:13

@iranghoghnoos🔥🔥
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

♦️ برخی از پژوهشگران، بر این باورند که مساله‌ی اختصاص امامت برای علی و فرزندان او، که پایه‌ی مذهب شیعه می‌باشد نیز، ناشی از عقاید و افکار عهد ساسانی است که فره‌ی خدایی و حق فرمانروایی را تنها از آن ساسانیان می‌دانسته‌اند. شاید بیان این مطلب، بدین گونه خالی از بزرگ‌نمایی نباشد اما این اندازه هست که فکر نص امامت، از سوی خدا برای ایرانیانی که به فره‌ی خدایی باورمند بوده‌اند، از اندیشه‌ی اجماع و برگزیدن خلیفه قطعاً خردمندانه‌تر بوده است.

♦️ با این همه اگر این دعوی نیز درست نباشد و عقاید شیعه تا اندازه‌یی از باورهای زرتشتی مایه نگرفته باشد، این اندازه هست که در آیین مسلمانی بسیاری از آداب و باورها وجود داشت که با باورهای کهنه‌ی مجوس سازگار بود.

♦️ درست است که یزدان و اهریمن از تخت جبروت خویش فرود آمده بودند و ملکوت آسمان‌ها دیگرگونه گشته بود، اما باز در ورای این دگرگونی‌های ظاهری، نقش‌های ثابتی مانده بود که همچنان به چشم مردم مانوس و آشنا می‌نمود.
الله و ابلیس هرچند با هورمزد و اهریمن یکی نبود، اما باز نام آن دو، مبدا خیر و شر را یادآور بود. قصه‌ی ابراهیم و آتش نمرود نیز یادآور زرتشت و آتش پاک بود. جهنم و بهشت و قیامت و صراط (راه) می‌توانست باورها و آرای کهن را که دوزخ و پل چینوت نمونه‌هایی از آن بود، به یاد آورد.

♦️ نمازهای پنج‌گانه نیز تنها از آن مسلمان‌ها نبود، در آیین زرتشت نیز توصیه شده بود. در این صورت مردم، یعنی عموم خلق، که مانند موبدان و هیربدان نگهبان آتش مغان نبودند، به آسانی می‌توانستند کیش تازه را که از دیار عرب فراز آمده بود، بپذیرند. نفرت و بیزاری از موبدان و فراوانی حیرت در کار اهل بدعت، نیز آنان را به پذیرش مسلمانی ترغیب می‌کرد. با این همه، آن شماری که از پذیرش آیین نو روی برمی‌گرداندند در زمه‌ی اسلام بودند.

♦️ آتشکده‌های آنان در امان بود اما برای نشر دعوت خویش مجالی نداشتند. مسلمانان، آنها را در ادای مناسک دین خویش آزاد می‌گذاشتند، اما دیگر به آنان اجازه نمی‌دادند که با نشر باورها و مذاهب خویش با قرآن و اسلام به جنگ برخیزند‌...

دو قرن سکوت
عبدالحسین زرین‌کوب
ص ۲۳۶

@iranghoghnoos
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
#کانال__ایران__ققنوس 🔥🔥

1 view11:18