谁怕VCR:盗版录影带如何改变世界|端传媒_Initium_Media_–_Telegraph.pdf
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#阅读 #随笔
读了 #端传媒 今日发布的《谁怕VCR:盗版录影带如何改变世界》 略有所感:
技术从来不仅仅是技术,由于科技发展所带来的可能是灾害、损失,也可能是方便、快捷。但不可否认,每一项技术都会在我们看不到的地方悄悄起着革命性的作用。听阿城讲,大陆还有一辈人有过“听敌台”的经历,这是否也像文中所提及的“塔林的老鼠洞”一样,无意间促进了自由民主观念的传播?相比于邓丽君的歌曲飞跃海峡传向大陆,电磁讯号跨越的距离则更远更深。在如今的时代,再筑起一道信息之“墙”,还有多大的意义?要知道,墙之所以存在,就是为了被推倒,古今中外,无一例外。
读了 #端传媒 今日发布的《谁怕VCR:盗版录影带如何改变世界》 略有所感:
技术从来不仅仅是技术,由于科技发展所带来的可能是灾害、损失,也可能是方便、快捷。但不可否认,每一项技术都会在我们看不到的地方悄悄起着革命性的作用。听阿城讲,大陆还有一辈人有过“听敌台”的经历,这是否也像文中所提及的“塔林的老鼠洞”一样,无意间促进了自由民主观念的传播?相比于邓丽君的歌曲飞跃海峡传向大陆,电磁讯号跨越的距离则更远更深。在如今的时代,再筑起一道信息之“墙”,还有多大的意义?要知道,墙之所以存在,就是为了被推倒,古今中外,无一例外。
#端传媒 #阅读
《苏联铁幕下最殊异、奇美的风景:琪拉・穆拉托娃与她的电影》
“我必须说,我拍电影都是为了满足我自己。” 穆拉托娃曾这么说道,“在电影的世界有自由呼吸的空气,我可以做任何我想做的事、任何我想像的事,我也可以什么都不想。电影让我远离世界的混乱,否则我会被混沌给吞噬,因为我自身也是这世界混乱的一部分。”
面对受限的创作自由,她曾如此回应:如果你感觉你的自由是无限的,可以做出任何选择,那结果必然是沈滞、失去活力并被动的。这是自由的悖论。当自由只有一点点时,就像有个狭窄的通道引领你进到里面,你在有限的内里挖掘,不愿意漏掉一点一屑。因此,你会产生更丰厚、更多的创意。所以我会说,更糟的其实是好的。
《苏联铁幕下最殊异、奇美的风景:琪拉・穆拉托娃与她的电影》
“我必须说,我拍电影都是为了满足我自己。” 穆拉托娃曾这么说道,“在电影的世界有自由呼吸的空气,我可以做任何我想做的事、任何我想像的事,我也可以什么都不想。电影让我远离世界的混乱,否则我会被混沌给吞噬,因为我自身也是这世界混乱的一部分。”
面对受限的创作自由,她曾如此回应:如果你感觉你的自由是无限的,可以做出任何选择,那结果必然是沈滞、失去活力并被动的。这是自由的悖论。当自由只有一点点时,就像有个狭窄的通道引领你进到里面,你在有限的内里挖掘,不愿意漏掉一点一屑。因此,你会产生更丰厚、更多的创意。所以我会说,更糟的其实是好的。
端傳媒 Initium Media
蘇聯鐵幕下最殊異、奇美的風景:琪拉・穆拉托娃與她的電影 | 端傳媒 Initium Media
當穆拉托娃的同輩創作者如塔可夫斯基、克利莫夫(Elem Klimov)、拉麗夏瑟皮琴科(Larisa Shepitko)、阿列克謝蓋爾曼(Alexey
讲座整理|_张洁平:站在漩涡里记录、写作和行动——一个媒体人见证的中港台.pdf
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Forwarded from 文學部
Telegraph
影的告別(1924)
人睡到不知道時候的時候,就會有影來告別,說出那些話—— 有我所不樂意的在天堂里,我不願去;有我所不樂意的在地獄里,我不願去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不願去。 然而你就是我所不樂意的。 朋友,我不想跟隨你了,我不願住。 我不願意! 嗚乎嗚乎,我不願意,我不如彷徨於無地。 我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗裡了。然而黑暗又會吞並我,然而光明又會使我消失。 然而我不願彷徨於明暗之間,我不如在黑暗裡沉沒。 然而我終於彷徨於明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝乾一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。…
#阅读 #杂感
新周刊发了一篇写“吐痰文化”的文章。多年之前曾读过的林语堂先生描写吐痰的文章也被其引用。老一代文人的观察力和细节描写能力实在太强,一个吐痰的动作被分解得干干净净。请大家自己体会一下文中引述的段落。
虽然传统上吐痰无关manner,但还是不要随地吐痰的好,毕竟我们是讲究卫生的现代人嘛。还有,多年前曾听说新加坡在大街上吐痰会被罚款,这是真的吗?
频道:@todayread
新周刊发了一篇写“吐痰文化”的文章。多年之前曾读过的林语堂先生描写吐痰的文章也被其引用。老一代文人的观察力和细节描写能力实在太强,一个吐痰的动作被分解得干干净净。请大家自己体会一下文中引述的段落。
虽然传统上吐痰无关manner,但还是不要随地吐痰的好,毕竟我们是讲究卫生的现代人嘛。还有,多年前曾听说新加坡在大街上吐痰会被罚款,这是真的吗?
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Telegraph
对痰盂的了解,你可能和外国人差不多
痰盂不仅仅是热销海外的“美丽误会”,它还承载着文化和故事。 对于喜爱中国文化的外国友人而言,任何具备东方色彩的物件,都自带十级滤镜,闪耀某种“神秘而伟大的光芒”。痰盂,近日就以这种奇怪的方式重回大众视线。 国外某网购平台上,一款带有鸳鸯图案的双喜牌痰盂售价 60 多美元(超过400元人民币),“经典的(上世纪)60年代中国古董、工艺品,中国传统果盘,可放水果和红酒。”介绍页面如此描述道。 外国友人买家秀拍得纸醉金迷,且不失高雅格调。 其实,类似的“中国传统果盘”在各大外国电商均可寻获,而且60美元还远未…
#阅读 #书摘 #随笔
最近在做饭的时候听谌洪果逐回讲解《金瓶梅》,今天听到这一段,忍不住记录下来与大家分享:
“欲望面前,规则不再,信仰破产。一个好的制度一定会对欲望加以一定的约束,但绝对不是教条化地打压人性。它(《金瓶梅》)不是去弘扬欲望的这种正当性,而是让我们在合理满足正常欲望的同时,也看到欲望本身也许并不是全部,在欲望之外,应该还有更值得追求的别的目标,但是在《金瓶梅》的这样的世界里面,尤其是对于当时的这些女性而言,我们能够看到她们精神的一种苦闷,但是却无法帮助她们找到应对这种苦闷的出路。”
我曾和周围的朋友们讲过,《金瓶梅》《红楼梦》《白鹿原》是我最爱的三部汉语文学作品。其中,《金瓶梅》显得如此特殊,特别是因为(与同时代其他色情小说相比)少得可怜的色情内容而被污名化、被封禁几个世纪,甚至到今天大陆都没有大批量的公开发行全本,给这部书披上了“禁忌”的色彩。
说实话,第一次读的时候抱着读色情小说的心态,读到后面只觉得乏味,而真正吸引我读这部书三遍四遍的,在于其情节的设计、世情的刻画、人性的挖掘。一言难尽这部书的好,所以我极力推荐大家去读这一部小说。
最近在做饭的时候听谌洪果逐回讲解《金瓶梅》,今天听到这一段,忍不住记录下来与大家分享:
“欲望面前,规则不再,信仰破产。一个好的制度一定会对欲望加以一定的约束,但绝对不是教条化地打压人性。它(《金瓶梅》)不是去弘扬欲望的这种正当性,而是让我们在合理满足正常欲望的同时,也看到欲望本身也许并不是全部,在欲望之外,应该还有更值得追求的别的目标,但是在《金瓶梅》的这样的世界里面,尤其是对于当时的这些女性而言,我们能够看到她们精神的一种苦闷,但是却无法帮助她们找到应对这种苦闷的出路。”
我曾和周围的朋友们讲过,《金瓶梅》《红楼梦》《白鹿原》是我最爱的三部汉语文学作品。其中,《金瓶梅》显得如此特殊,特别是因为(与同时代其他色情小说相比)少得可怜的色情内容而被污名化、被封禁几个世纪,甚至到今天大陆都没有大批量的公开发行全本,给这部书披上了“禁忌”的色彩。
说实话,第一次读的时候抱着读色情小说的心态,读到后面只觉得乏味,而真正吸引我读这部书三遍四遍的,在于其情节的设计、世情的刻画、人性的挖掘。一言难尽这部书的好,所以我极力推荐大家去读这一部小说。