無逸齋隨筆
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📌 面毕

面毕 = 吃完面

文言中的汉语真是太灵活了。名词作动词用居然如此简单形象粗暴有力。

🏷️ 标签: #阅读 #随笔
📖 书名:沈复《浮生六记》
📌 木樨花之必要

「但見木犀香裡,一路霜林,月下長空,萬籟俱寂。」

图片摄于 镇江西津渡

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今日方知木樨花就是桂花的别名。

痖弦 有一句诗,「一点点酒和木樨花之必要」,极爱,如今看来,这一句与「欲买桂花同载酒」异曲同工。

桂花之香,若隐若现,你在中秋前后某一个清晨或傍晚路边散步之时,忽然暗香扑鼻,急欲寻时却难觅得。当然,这是南国特有之香,北国难逢。

🏷️ 标签: #阅读 #书摘 #随笔
📖 书名:沈复《浮生六记》
🥰6
Kindle的app更新了,可能好用了那麼一點點點點點吧⋯⋯

🏷️ 标签: #生活
城里头和乡下,常常把文明差别代替生活道德差别。你用洋油美孚灯他用桐油茶油灯;你用纺绸、华丝葛他用麻布、家织布;你听留声机他听雀儿叫。以后科学发达了,你坐车、坐飞机他走路、骑马;你有电风扇、空调机他坐在树阴底下乘凉。这种差别有什么值得骄傲的?

你婆娘穿旗袍花裙,屁股扭来扭去他看了难为情;你吃西餐,炒也不炒的生菜,酸不酸、咸不咸的汤,咬带血的牛肉,他听了就想呕;你有钱存银行,他有‘花边’放进罐子埋进土里;你能说得上哪个文明?

嗟来之文明就值得那么傲慢?左边叩完头,换个方向再叩右边,怪不得在洋人面前永远直不起腰。”

🏷️ 标签: #阅读 #书摘
📖 书名:黄永玉 《无愁河的浪荡汉子•朱雀城》
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战争时期,对双方指挥来说,“过年”是个“息怒”的“暂停”。

太平年月,老百姓把破坏了的民族庄严性质用过年的形式重新捡拾回来。抚摸创伤,修补残缺。

所以,过年是一种分量沉重的历史情感教育。

文化上的分寸板眼,表面上看仿佛一种特殊“行规”,实际上它是修补历史裂痕和绝情的有效的黏合物,有如被折断的树木在春天经过绑扎护理重获生命一样。

想想看,连历史上最残酷的暴君,有时也要吟几句诗、填几阕词来填补内心的空虚,吸几口人气,得到间歇的解脱。

暴君的悲剧下场说来十分简单:“他也是人。”

自然也要过年。甚至成为孤家寡人、独夫民贼的时候,过年也会叫贴身小随从放几粒寂寞的小炮仗玩玩,多么凄凉!

狗狗哪里懂得这些东西。他还小。正如那个伟大的英国聪明人赫·乔·威尔斯写到“原始哲学”时说的:

“最初他很少想到贴近自己以外的东西。”

他不像六七岁以上的孩子那么“天真”,他还“老成”得很。

他无须去体会大人欢欣背后的经济、政治机能的生死郁郁,也还未浅尝到过年后行将开学的少年们的惶惑。在生活中,他不附加过去的“经验,和未来的估计”。他没有这种本事。

🏷️ 标签: #阅读 #书摘
📖 书名:黄永玉 《无愁河的浪荡汉子•朱雀城》
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没有战争的时候才讲道理;脑壳砍过才讲人道;讲是讲,行动跟着哲学跑,行动起来,哲学要不听话,也便一刀砍了!

其实过日子的道理最是简单。

别扰人,让人自己安安静静过下去就是,哪里用得着那么多做不到的许诺?


谁不想这样做?什么时候这样做过?

什么是历史?

“每人一辈子上过无数小当,加上一次特大号的大当的经过”而已。


个人和众人的历史都可以这么写,一个民族未尝不可以这么写?

🏷️ 标签: #阅读 #书摘
📖 书名:黄永玉 《无愁河的浪荡汉子•朱雀城》
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Forwarded from 废话集 ℠
#PKM #Murmuration 前几天回复了一条信息,今天有空又想了想,做点补充吧!论电子阅读时代,实体书如何读?

一、实体书时代的沉落

喜欢电子书的人(包括我),可以举出无数电子书的优点。如保存不占空间;字体字号可随意变换,阅读体验好;查找速度快、资料保存方便快捷;有些书采用音视频综合展现,色泽鲜艳、信息量大。

特别是当代社会节奏快,碎片时间多,一部手机就可让阅读者快速沉浸在读书的快乐之中,善莫大焉。

与电子书相比,实体书的缺陷显而易见。不过对于相当一部分读者而言,实体书带来的阅读感受却是电子书无法替代的。就象AR及VR技术,虽然能够给人带来多角度观赏山川、海洋的震撼,但却始终带不来自己用脚丈量身边小土山的野趣。

具体而言,实体书带来更多的是综合感受。除了欣赏、学习书的内容,决定一本书的价值的,还包括了「书籍的版次,装帧,印刷,纸张」,甚至书本身散发出的那种纸香和油墨的混合气息。时间久了的书,还会携带历史的风尘。

实体书给人的触感十分奇特。精装和平装不同,好纸和劣纸不同,冬天和夏天不同,毛边和光边不同,铅印和激光印不同……

单说铅印。老的铅印书,铅字各个用力,真是力透纸背。虽然有的字会歪斜变形,但都清晰。尤其在纸面上压出来的凹凸感,如同抚摸爱人的面庞。

实体书那多种多样的印刷和装订方式让人爱不释手。「线装、蝴蝶装,毛装、平装、硬精装、软精装、木版刷印、石印、油印、铅印、电子排版印、珂罗版印、影印等等」。像鲁迅喜爱的毛边本装订形式,也会给人带来别样感受。

实体书的初版本更包含着再版书中可能缺失的信息,让人总想一探究竟。古籍讲究初版初印自不必说,就是平装书,早期的一版多以千为印刷单位,也有以百的。稀少是一方面,随后版本多有内容调整又是一个因素。

有很多书(确实是相当数量的书),连国家图书馆这样的机构都没有收藏,更不要说电子化。国图的电子书系统,珍稀点的书,连封面图片都不贴,应该更难读到。随着老书的佚失,沉淀在其中的大量与书相关的信息也就随之散失。
> 西方在这方面做的非常好,能非常很多古本/原本,有空我介绍下海外那些牛逼的图书馆,跟国内比,呵呵,一个是赏心悦目,一个犹如逛厕所

读书时,在实体书上写写划划,妙趣无穷。喜欢的书,用不同颜色的笔,每读一遍是一种颜色。一本书读四五遍就插不进脚了。换一本再划。常有一本书买三四本的。还不要说作者的签名本,名家的批校本。
> 这里就涉及到上次回复的信息,如何在实体书上做笔记。

二、如何在实体书上做笔记

很多事物需要找到共性,阅读书籍同样如此(再次可参照何为闲书何为非闲书)。比如像《尤利西斯》、《奥德赛》、《红楼梦》、《三国志》等都属于「互文性叙事艺术」书籍,这种书叙事宏大,人物关系复杂。严肃/严谨的阅读,会让你 增加/加深 阅读的角度(广度和多维思考),只有这样才有可能接近真相(原作者所想所写的契机和目的)

《尤利西斯》这种书,国内翻译分三派:萧乾、文洁若合译本、金隄译本与刘象愚译本。均是各有千秋,你如何能保证三派均会贴近原作者得真义呢?

所以,你没有严肃/严谨得阅读,你就越不可能接近真相。

在我眼里,除了这种类型的书,其他都是「闲书中的闲书」 。

在阅读实体书中,如何做笔记?其实折角这种古早的形式很早就在用了,只要你把阅读当作PIM(信息处理/管理)即可。

可分两种 形式/载体 即可,比如:画圈⭕️,属于「金句」,这种属于整体看过后需二次整理的;画星⭐️,属于「深度思考」,代表你看到后随即就想到了一些什么(类似于自我头脑风暴),你可以在书上标注后随意写一点,哪怕在书上也没关系。或者OCR,拍下来后,统一二次整理。

所以看书,不要在意形式。读书/阅读 的目的在于获得思维和新知,并提升智识。载体不重要,重要的是留下了什么,记住了什么,如何用?怎么用?能不能举一反三?这些才是最重要的!
> 当然,你偶然得到的 古籍本/原本 ,就不要在书上写写画画了哈。

永远不要记录在你的笔记本上写上时间、作者名、书名、出版社等等这些无用的信息。除非你需要数字管理书籍,利用软件calibre可以轻松做到,何必这么费劲儿呢?

这种就是典型的“脱裤子放屁”行为,说好听点属于「集邮式阅读」。你记录的再详细,一本书读完,照样什么都记不住!为什么?

因为核心本质的内容,你没记录、没反思、没思考、没对照,你记录那些无用的信息有何用呢?

如果最近几年在关注PIM和PKM的一些方法,又恰巧阅读过《如何有效阅读一本书》,你应该很清晰、很明确的知道自己应该做什么及怎么做。

回到一开始所提到的画圈⭕️+画星⭐️,具体你可以这样做:

1. 画圈⭕️ = 摘录,摘录=PIM,优先级为:重要不紧急。
> 觉得不错,先标。整体阅读完后再去回看这些标注,可能一文不值。

2. 画星⭐️ = Journals ,Journals = 每日/每时 PKM,优先级为:重要且紧急
> 每日日志套在读一本书上,无非就是换个皮肤,没什么不好理解的。

3. 阅读完后,首先梳理画星⭐️,即先把自身思考后表达出来的内容整理出来。二次回看,会导致自我头脑风暴,并形成新知和更多的“为什么”。而这些「核心内容」可作为这本书的常青笔记(EvergreenNotes)

4. 根据画星⭐️内容,再次对照画圈⭕️内容,你就会有一些明显的对比且非常的明显。因为你的思维在与作者的思维进行碰撞和冲突。如果你的思维逻辑不够强,这个时候你需要做一个思维导图,来把自己的框架列出来后再次对照。

5. 对照后的“结果”应该加在这本书的常青笔记(EvergreenNotes)内,如果你这么操作,还是记不住。真的,你需要看看医生了。

三、闲书的定义

1. 如果你还是学生,任何校园的课本都不属于闲书。课本之外的书,一切都是闲书。
> 优先级不同,课本的重要性是为了让你更多得到社会门槛。先有门槛其他在说。当然如果你时间比较充分,可以利用20/80原则,20%精力/脑力/时间来阅读 闲书,80%精力/脑力/时间 主业课本!!!

2. 如果你是社会人士,所有关于硬技能的书籍为核心,所有软技能的书籍为闲书。关于个人成长类、思维类、国内外小说著作等等均是闲书。同样根据20/80原则,我们可是适度调整下,30%精力/脑力/时间 来阅读「软技能」书籍,70%精力/脑力/时间来阅读「硬技能」书籍。

当然,我早期写过 《如何快速阅读闲书》 只是一种方法,我的可能会更加复杂一点,但是更能让你记住,而不是看过就忘。

如同读书笔记,笔记很重要,但不是最重要。最重要的是,你要对学反思、博弈自身及举一反三。

当然,也可以写读书笔记为前提去买书读书。这同样对读书的认知也会发生巨大的转变。

人们经常说“ 你为别人讲解书中的内容是才会真正理解它”,把记读书笔记作为目标去读书得到的效果也是一样的。当你 「思想输出为前提」 去读书时,思想输入的质量也会有所提升。而且亲手写文章的好处比口头叙述要多。

书写的确是一道很费时间的工序。谁也不想在结束了繁重的工作之后还趴在桌子上抄两三个小时的书。所以写读书笔记应该尽量从简从速。尽量缩短记录的篇幅。但也要全面地反映文章的精髓。

就这样,读书的目的从”读完就好“变成了”写读书笔记“。读书的重心也自然发生了变化。不再是因为读了书而写读书笔记。而是”为了写读书笔记而读书“。

而最终“ 你为别人讲解书中的内容是才会真正理解它”,而是真正贯彻【教】,即「读写说教」中的最后一个环节。只有能“教”会他人,就说明你学会了、学懂了,这时你就可以去「复利」了。

👨‍🌾不论实体纸质书还是电子书,各有各的领域和受众,都将会长期共存。如同这个世界一样,本该就是这样丰富多彩。
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📌 淘到一本 韩寒

在南京的唯楚书店淘到了一本台版的韩寒作品——《出发》,20块钱。

当年《青春》在台湾发行也是一个不小的新闻,但韩寒这第二本在台出版的散文,我却毫无印象。看来第一总是给人印象深刻,第二就没什么波澜,事情总是这样。

翻了翻,序言作者是 黎智英,苹果日报的创刊人,如今,已是被《人民日报》点名的“祸港四人帮”之首。真是此一时彼一时。

十年过去了,看看这狗屁世界成什么狗屁样子了……

🏷️ 标签: #阅读 #荐书 #杂感
📖 书名:韩寒《出發》
👍4
阿卡酱:是开倒车的那种吗?😂

🏷️ 标签: #生活
🤔5👍2
我:運転手…
阿卡酱:文天祥?

🏷️ 标签: #生活
📌 久违的第二人称书写

第二人称书写是写作的大忌。很少有人使用,用的话就叫兵行险招。目前所知道的只有三本书用到了这种人称,第一个是高行健的《灵山》(没读完),第二是慕容雪村的《天堂向左,深圳往右》,第三便是这一段。

第二人称写作最大的问题是「教育人的语气」,你怎么怎么样,你如何如何,读者可不是来你这里受教育的。但用得好,第二人称也有意思。

🏷️ 标签: #阅读 #书摘 #随笔
📖 书名:黄永玉 《无愁河的浪荡汉子•朱雀城》
📌 谈臭

记得之前听过一期 播客 ,请王小波的编辑李静作客,里面谈到一个新奇的想法,「如果把王小波小说中关于屎尿的相关段落摘在一起也会是很有意思的一本书」。今天看到了黄永玉在书里面大谈臭味,也非常有意思,「明讲臭而实不臭」,是臭的哲学。

中国人的食臭应该算是举世罕见的吧?长沙臭豆腐、螺蛳粉里的臭笋都吃过,宁波的臭冬瓜据说其臭无比而香沁口脾,倒是没见识过。也不知是怎样的味道。

上大学时,学校门口有一家臭豆腐直接挂名曰「国足臭豆腐」,实在是恰如其分。不会有人有疑问的,我不是球迷,都知道这豆腐有多臭了。

🏷️ 标签: #阅读 #书摘 #随笔
📖 书名:黄永玉 《无愁河的浪荡汉子•朱雀城》
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📌 乾隆养生器

晚饭后溜达,看见路边有人摆摊,几口大纸箱,一张小牌匾,红底黄字隶书,五颗大字——乾隆养生器!

猜是什么。

玉米棒子?如意痒痒挠?印度神油壮阳药?

阿卡酱:捶背的锤子吧?

回来一看,嘿,还真是……

🏷️ 标签: #生活
📌 永玉六记

在鱼上抓到了一套《永玉六记》珍藏版,读库出品。十年前的书了,还没有溢价,装帧设计好得不得了,是这么耐看。

700余幅小画,700余篇随记,幽默、哲思、经验、生活、童年、艺术、讽刺、政治、寓言,都在短小精悍之中了。

一个上午就能翻完这7本册子。须知,黄老爷子的一生是传奇的,艺术是不朽的,更重要的是,作品是好玩儿的。

🏷️ 标签: #阅读 #荐书 #随笔
📖 书名:黄永玉《永玉六记》
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