無逸齋隨筆
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忙時做工,閒時絮叨,無所事事便稿稿。
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思想在头脑里
言论在心里
👍3
从这首诗里读出慈悲
#魔幻现实

笑死,单位领导打电话来说「二十大夜间要安排人在单位值班」🤣🤣🤣
1914年8月2日。

上午德国向俄国宣战,下午我去游泳。

(卡夫卡)
8👍1
今日读诗。

每一代人都有自己被埋没的独特方式。

#杂感 #阅读
👍2
#韩松 老师的科幻也许是当下中国的最佳隐喻。阴暗复杂、光怪陆离,仿若鬼魅之境。

抛弃一切预设,丢开一切可能的科幻小说元素的本来面目而重构。韩松的科幻不是「硬科幻」,但它硬在对现实的映照上。

看他的微博,我总觉得:韩松是个外星人。

#阅读 #杂感
《狗屁工作》的作者 格雷伯 提出的思想实验:

想象一下,如果这个世界上某个群体所有人突然都消失了,那会怎样?

他(一个无政府主义者)的回答:

世界上肯定存在那些消失之后一切反而会更美好的办公大楼。可就是这些人,拿到了最高的薪水。

—————————

你所属的职业所有人员消失了,世界会乱成一团吗?

#阅读 #书摘 #杂感
看一组有意思的对比:

卡莱尔赞颂工作,认为工作能够将人的灵魂从忧虑中解救出来

尼采则因为同一个理由而批判工作:“从人们对‘工作’的颂扬和对‘劳动的恩惠’没完没了的谈论中,我看到了 …… 对一切个体性事务的恐惧。因为一看到工作,也就是从早到晚的严酷劳作,我们就会觉得这就是最好的警察。换句话说,工作将每个人都约束了起来,有效阻止了理性的发展、贪欲的膨胀和对自主的渴求。因为工作耗尽了一个人绝大部分的神经力量,而这些神经力量原本是可以用来沉思、冥想、做梦、担忧、去爱、去恨的。

(《狗屁工作》)

#阅读 #书摘
有这么一种想法:我们所居住的这个世界是全体人类以社会的形式共同创造的产物,因此人类当然还可以用不同的方式来创造这个世界。在任意时间,对人类可以触及的几乎任意物质客体而言,这种想法都是成立的。所有人在成长过程中,都受到了某种对“我们应该是什么样的”“我们可能会有什么样的需求”的设想的影响。对“资本主义”“社会”“政府”这些抽象概念来讲,更是如此。这些抽象概念之所以存在,是因为我们每天的生活都在制造这些概念。

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#杂感人们创造概念并被概念束缚,利用概念也诅咒概念。

#阅读 #书摘
商鞅也是这么想的。

恰好与今天读到的 这篇文章 对上。执政者 vs 民众,雇佣者 vs 雇员。