#阅读 #书摘
說到讀書,我就請教先生,愛拉斯莫的《愚人頌》指東說西,撲朔迷離,不好抓住重點。先生說,愚婦的話有時需要從反面理解,她是正話反說。先生又點撥道,《愚人頌》三大主旨:立身人道、宣揚寬容、批判專制。立身人道就是相信人性都是共同的,在共同人性之下,沖突都可以通過對話、妥協來解決,不像路德那種宗教極端分子,凡事非拚個死活。這就必須學會寬容。要爭取寬容的環境,就非反抗專制暴政不可,因為專制暴政是人性和寬容的死敵。愛拉斯莫借愚婦之口說,那些道貌岸然,反對別人感官享樂的人,只是為了自己「獨占快樂」,又痛斥那些不賢明的王者是「可怕的掃帚星」。還借愚婦之口大贊「無知」,說那些自以為是的極端分子,「本來自己是頭驢,卻以為自己是雄獅」。先生說文藝復興時代諸賢人中,愛拉斯莫最近蘇格拉底。
后來讀愛拉斯莫的傳記,發現他果然崇拜蘇格拉底,稱之為「神圣的蘇格拉底」。
——趙越勝《燃燈者》
說到讀書,我就請教先生,愛拉斯莫的《愚人頌》指東說西,撲朔迷離,不好抓住重點。先生說,愚婦的話有時需要從反面理解,她是正話反說。先生又點撥道,《愚人頌》三大主旨:立身人道、宣揚寬容、批判專制。立身人道就是相信人性都是共同的,在共同人性之下,沖突都可以通過對話、妥協來解決,不像路德那種宗教極端分子,凡事非拚個死活。這就必須學會寬容。要爭取寬容的環境,就非反抗專制暴政不可,因為專制暴政是人性和寬容的死敵。愛拉斯莫借愚婦之口說,那些道貌岸然,反對別人感官享樂的人,只是為了自己「獨占快樂」,又痛斥那些不賢明的王者是「可怕的掃帚星」。還借愚婦之口大贊「無知」,說那些自以為是的極端分子,「本來自己是頭驢,卻以為自己是雄獅」。先生說文藝復興時代諸賢人中,愛拉斯莫最近蘇格拉底。
后來讀愛拉斯莫的傳記,發現他果然崇拜蘇格拉底,稱之為「神圣的蘇格拉底」。
——趙越勝《燃燈者》
#阅读 #书摘
回家之后我又反復思考先生的問題,批判理論的現實意義何在。這在論文中是極重要的一塊。思考的結果記在筆記中是這樣一段話:「建立無壓抑的文明,在現存理論框架中看,確實是個幻想。馬爾庫塞本人頗明了這點。因而,若想走向他所指引的無壓抑文明,大半不能靠腳而要靠頭,或者干脆靠心。想起這點真讓人悲從中來。但午夜時分,一支燭光也能為踟躕暗夜的旅人燃起一絲希望。朝霞縱然絢麗,但那要待曉霧四散,而并非人人都能等到清曉蒞臨的一天。因此不管天光大開,還是燭光掩映,清醒的靈魂總守候著,只要有人守候,就總有破曉的可能。怕就怕我們都沉睡了。守候于幽夜是一種幸福,正如西西弗斯是幸福的一樣」。后來我把它寫入文章寄給先生,先生回我信說:「愿與你和朋友們共同守候」。
——趙越勝《燃燈者》
回家之后我又反復思考先生的問題,批判理論的現實意義何在。這在論文中是極重要的一塊。思考的結果記在筆記中是這樣一段話:「建立無壓抑的文明,在現存理論框架中看,確實是個幻想。馬爾庫塞本人頗明了這點。因而,若想走向他所指引的無壓抑文明,大半不能靠腳而要靠頭,或者干脆靠心。想起這點真讓人悲從中來。但午夜時分,一支燭光也能為踟躕暗夜的旅人燃起一絲希望。朝霞縱然絢麗,但那要待曉霧四散,而并非人人都能等到清曉蒞臨的一天。因此不管天光大開,還是燭光掩映,清醒的靈魂總守候著,只要有人守候,就總有破曉的可能。怕就怕我們都沉睡了。守候于幽夜是一種幸福,正如西西弗斯是幸福的一樣」。后來我把它寫入文章寄給先生,先生回我信說:「愿與你和朋友們共同守候」。
——趙越勝《燃燈者》
#阅读 #书摘
不久就接到先生從印度寄來的文稿《人間野語》。先生劈頭就問:「這個世界可愛嗎?你真的愛過它嗎」?先生分析道:「在這個世界上,偏有一些人,不肯進步向上,他們不做人事,偏做鬼事,……老百姓稱之為魔鬼。即是魔鬼當然不認為這個世界是可愛的了」。先生痛省到,「我們受這些魔鬼的欺騙夠多了,夠久了……,他們的權力讓我們的天真喪失,本性喪失,這還不算,甚至還要我們不能不同他們一起,在這個世界共同作陰暗的工作。我們耗盡了心血,作了違心的事,有時對魔鬼還感謝不已。這真是人生最大的悲劇」。但先生并不絕望。這世界終究是可愛的,因為有那樣一些人,「他們仍然若隱若現的留存人間——不,也許更象夜間的皓月,照耀著人間,不與熱烈的陽光爭勝,卻靜靜地冷眼看世界。人在烈日刺激下,總是不敢抬頭看一看太陽,只能低著頭看著太陽在地上的影子。但一到夜間,推開窗戶,或獨立窗前,便可放開眼目看月亮,看星星了,這是面對面的欣賞,面對面的傾吐,這是何等暢快呵!」
——趙越勝《燃燈者》
不久就接到先生從印度寄來的文稿《人間野語》。先生劈頭就問:「這個世界可愛嗎?你真的愛過它嗎」?先生分析道:「在這個世界上,偏有一些人,不肯進步向上,他們不做人事,偏做鬼事,……老百姓稱之為魔鬼。即是魔鬼當然不認為這個世界是可愛的了」。先生痛省到,「我們受這些魔鬼的欺騙夠多了,夠久了……,他們的權力讓我們的天真喪失,本性喪失,這還不算,甚至還要我們不能不同他們一起,在這個世界共同作陰暗的工作。我們耗盡了心血,作了違心的事,有時對魔鬼還感謝不已。這真是人生最大的悲劇」。但先生并不絕望。這世界終究是可愛的,因為有那樣一些人,「他們仍然若隱若現的留存人間——不,也許更象夜間的皓月,照耀著人間,不與熱烈的陽光爭勝,卻靜靜地冷眼看世界。人在烈日刺激下,總是不敢抬頭看一看太陽,只能低著頭看著太陽在地上的影子。但一到夜間,推開窗戶,或獨立窗前,便可放開眼目看月亮,看星星了,這是面對面的欣賞,面對面的傾吐,這是何等暢快呵!」
——趙越勝《燃燈者》
無逸齋隨筆
#利器 在 小声读书 看到 Freecodecamp 这个网站,泡了三天,实在好好玩了!
#杂感
多说一句,我现在比较后悔的一件事是,从小学到大学都没有好好上计算机课程,等到我毕业之后我才开始对计算机技术感兴趣,为时已晚,但也只能亡羊补牢了。
21世纪,作为国人,一定要掌握两项技能:其一是英语阅读,其二是计算机技术。前者帮你看到更广的世界,后者让你看到未来的世界。
多说一句,我现在比较后悔的一件事是,从小学到大学都没有好好上计算机课程,等到我毕业之后我才开始对计算机技术感兴趣,为时已晚,但也只能亡羊补牢了。
21世纪,作为国人,一定要掌握两项技能:其一是英语阅读,其二是计算机技术。前者帮你看到更广的世界,后者让你看到未来的世界。
#随笔
- 1938年初,托馬斯·曼流亡美國,對記者說:「這(流亡)令人難以忍受。不過這更容易使我認識到在德國瀰漫著荼毒。之所以容易,是因為我其實什麼都沒有損失。我在哪裡,哪裡就是德國。我帶著德意志文化。我與世界保持聯繫,我並沒有把自己當作失敗者。」
- 在一次接受德國《時代》周報的採訪中,昆德拉對記者說,「在法國流亡那麼久,我沒有回國的夢想,我帶上了我的布拉格,它的氣息、它的味道、它的語言、它的風景和它的文化。」
- 1978年,余英時回到中國大陸進行學術訪問,自此再未回過故土;他將自己屢屢對大陸當下時局的激烈批判,歸為「對故國不能忘情的表現」。1989年,天安門運動爆發時,余英時公開支持學生民主運動。1989年後,余英時公開立誓不回再回中國大陸,並言,「我在哪裡,哪裡就是中國」。
———
资料来源:一、二、三
- 1938年初,托馬斯·曼流亡美國,對記者說:「這(流亡)令人難以忍受。不過這更容易使我認識到在德國瀰漫著荼毒。之所以容易,是因為我其實什麼都沒有損失。我在哪裡,哪裡就是德國。我帶著德意志文化。我與世界保持聯繫,我並沒有把自己當作失敗者。」
- 在一次接受德國《時代》周報的採訪中,昆德拉對記者說,「在法國流亡那麼久,我沒有回國的夢想,我帶上了我的布拉格,它的氣息、它的味道、它的語言、它的風景和它的文化。」
- 1978年,余英時回到中國大陸進行學術訪問,自此再未回過故土;他將自己屢屢對大陸當下時局的激烈批判,歸為「對故國不能忘情的表現」。1989年,天安門運動爆發時,余英時公開支持學生民主運動。1989年後,余英時公開立誓不回再回中國大陸,並言,「我在哪裡,哪裡就是中國」。
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资料来源:一、二、三
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#阅读 #心理 #科普 #杂感
游老师 这篇文章 是我本周读到的最佳科普文。
关于“洗脑”或“传销”的知识,讲的从来都是太少,以至于很多人即使听过类似的事件和经历,还是会掉进传销窝点无法脱身。
曾经偶然有机会在传销窝点“上了两天课”,才切实体会到悲剧的发生是来得多么容易,而“传销”又多么容易解释。人是有弱点的,渴求富贵、渴求温暖、渴求自身的价值感得到彰显,洗脑的过程,就是人的理性逐渐丧失,同时内心部分情感又得到满足的过程。在隔绝外界环境的空间之中,不断重复的空话一遍又一遍,每天8小时轮番轰炸,以至于身心俱疲,难以应对层出不穷的新课程。
纳粹分子戈培尔讲:“谎言重复一万遍就成了真理”,这话在隔绝外界的环境中不假。没有信息的自由流动,我们就可能毫不自知地生活在谎言构筑的房间中,认为那些被自己所接受的信息是牢不可破的真理。“洗脑环境”或曰“传销场所”正是这样场景的现实样板。这样的事情也提醒我们,信息自由是多么珍贵的事情,远非平常所想象的那般微不足道。
至于“洗脑过程”的其他启示,请大家自行阅读感悟吧。希望你不要走进那条隧道……
📖 instant view: 《解密洗脑》
📢 频道:@todayread
游老师 这篇文章 是我本周读到的最佳科普文。
关于“洗脑”或“传销”的知识,讲的从来都是太少,以至于很多人即使听过类似的事件和经历,还是会掉进传销窝点无法脱身。
曾经偶然有机会在传销窝点“上了两天课”,才切实体会到悲剧的发生是来得多么容易,而“传销”又多么容易解释。人是有弱点的,渴求富贵、渴求温暖、渴求自身的价值感得到彰显,洗脑的过程,就是人的理性逐渐丧失,同时内心部分情感又得到满足的过程。在隔绝外界环境的空间之中,不断重复的空话一遍又一遍,每天8小时轮番轰炸,以至于身心俱疲,难以应对层出不穷的新课程。
纳粹分子戈培尔讲:“谎言重复一万遍就成了真理”,这话在隔绝外界的环境中不假。没有信息的自由流动,我们就可能毫不自知地生活在谎言构筑的房间中,认为那些被自己所接受的信息是牢不可破的真理。“洗脑环境”或曰“传销场所”正是这样场景的现实样板。这样的事情也提醒我们,信息自由是多么珍贵的事情,远非平常所想象的那般微不足道。
至于“洗脑过程”的其他启示,请大家自行阅读感悟吧。希望你不要走进那条隧道……
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五天剥夺理性,解密洗脑培训的千层套路
三个步骤,就可以给一个智商正常的人洗脑。