🎯 የዕለት እንጀራ
🙏🏾 ርዕስ: ለኃጢአት አለመገዛት
📅 ቀን: እሑድ ነሐሴ 3 / 2018 ዓ.ም
1. የክፍሎቹ አጠቃላይ መንፈሳዊ ይዘት
ዛሬ የተሰጡን ሦስቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች በጥልቀት የሚያስተምሩን ለኃጢአትና ለሐሰት አለመገዛት፣ በእግዚአብሔር እውነተኛ ብርሃን ውስጥ መመላለስና ሙሉ ልብን ለእግዚአብሔር መስጠት ምን ያህል ወሳኝ እንደሆነ ነው።
ኤርሚያስ 23:21-32 (የንባብ ክፍል): እግዚአብሔር ያልላካቸውን፣ በራሳቸው ቅዠትና ተንኮል ሕዝቡን ለኃጢአት እንዲገዙ የሚያደርጉ ሐሰተኞች ነቢያትን ይወቅሳል። የእግዚአብሔር ቃል እንደ እሳትና ድንጋይን እንደሚሰብር መዶሻ እንጂ ሰዎችን በኃጢአት እንዲያሸልቡ የሚያደርግ የሐሰት እፎይታ አይደለም።
1 ዮሐንስ 1:5-10 (የመልእክት ክፍል): እግዚአብሔር ብርሃን እንደሆነና በእርሱ ዘንድ ምንም ጨለማ እንደሌለ ያውጃል። «በብርሃን ብንመላለስ እርስ በርሳችን ኅብረት አለን፤ የልጁም የኢየሱስ ክርስቶስ ደም ከኃጢአት ሁሉ ያነጻናል።» ኃጢአት የለብንም ብንል ራሳችንን እናስታልን፤ ኃጢአታችንን ብንናዘዝ ግን እርሱ ታማኝና ጻድቅ ነው።
ማቴዎስ 19:16-22 (የወንጌል ክፍል): የዘላለምን ሕይወት ለማግኘት ወደ ኢየሱስ የመጣውን ሀብታም ወጣት ታሪክ ያቀርባል። ወጣቱ ትእዛዛትን እንደጠበቀ ቢናገርም፣ ሀብቱን ትቶ ኢየሱስን ለመከተል ግን አልቻለም። ይህ የሚያሳየው ለገንዘብና ለዓለም ፍቅር መገዛት የኃጢአት ባርነት በመሆኑ ሰዎችን ከዘላለም ሕይወት እንዴት እንደሚያስቀር ነው።
2. ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
📖 የንባብ ክፍል፦ ኤርሚያስ 23:21-32
እግዚአብሔር፦ «እነዚህን ነቢያት አላልኳቸውም፥ እነርሱ ግን ሮጡ፤ አልተናገርኳቸውም፥ እነርሱ ግን ትንቢት ተናገሩ» ይላል። በምክር ቤቱ ቢቆሙ ኖሮ ሕዝቡን ከክፉ መንገዳቸው ይመልሱ ነበር።
እግዚአብሔር የቅርብ ብቻ ሳይሆን የሩቅም አምላክ እንደሆነ፣ በስውር ቦታ የሚሸሸግ ከእርሱ ሊሰወር እንደማይችልና ሰማይንና ምድርን የሞላ አምላክ እንደሆነ ይናገራል።
«ሕልም ያየ ነቢይ ሕልሙን ይናገር፤ ቃሌም ያለው በዕውነት ቃሌን ይናገር፤ ገለባ ከስንዴ ጋር ምን አለው?» ይላል እግዚአብሔር።
«ቃሌ እንደ እሳት፥ ድንጋይንም እንደሚያደቅቅ መዶሻ አይደለምን?» በማለት የቃሉን ኃይል ያረጋግጣል።
📖 የመልእክት ክፍል፦ 1 ዮሐንስ 1:5-10
እግዚአብሔር ብርሃን ነው፤ በእርሱ ዘንድ ጨለማ ከቶ የለም።
ከእርሱ ጋር ኅብረት አለን ብለን በጨለማ ብንመላለስ እንዋሻለን፤ እውነትንም አናደርግም።
እርሱ በብርሃን እንዳለ በብርሃን ብንመላለስ እርስ በርሳችን ኅብረት አለን፤ የልጁም የኢየሱስ ደም ከኃጢአት ሁሉ ያነጻናል።
«ኃጢአት የለብንም ብንል ራሳችንን እናስታላለን፥ እውነትም በእኛ ውስጥ የለም። በኃጢአታችን ብንናዘዝ ኃጢአታችንን ይቅር ሊለን ከዓመፃም ሁሉ ሊያነጻን የታመነና ጻድቅ ነው።»
📖 የወንጌል ክፍል፦ ማቴዎስ 19:16-22
አንድ ወጣት ወደ ኢየሱስ ቀርቦ፦ «መምህር ሆይ፥ የዘላለምን ሕይወት አገኝ ዘንድ ምን መልካም ነገር ላድርግ?» አለው።
ኢየሱስም ትእዛዛትን እንድትጠብቅ (አትግደል፣ አታሙቅ፣ አትስረቅ፣ በሐሰት አት መስክር፣ አባትህንና እናትህን አክብር፣ ባልንጀራህንም እንደ ራስህ ውደድ) አለው። ወጣቱም፦ «ይህን ሁሉ ከሕፃንነቴ ጀምሬ ጠብቄአለሁ፤ ደግሞስ የሚጎድለኝ ምንድር ነው?» አለ።
ኢየሱስም፦ «ፍጹም ልትሆን ብትወድ፥ ሂድና ያለውድህን ሸጠህ ለድሆች ስጥ፤ በሰማይም መዝገብ ታገኛለህ፥ መጥተህም ተከተለኝ» አለው።
ወጣቱ ግን ብዙ ሀብት ነበረውና ይህን ቃል በሰማ ጊዜ እያዘነ ሄደ።
3. ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
ኃጢአትህን በግልጽ ተናዘዝ: ኃጢአትን ከመርሸሽና «ኃጢአት የለብኝም» ከማለት ይልቅ፣ በየቀኑ በእግዚአብሔር ፊት ንስሐ በመግባት በኢየሱስ ደም ታጠብ (1 ዮሐ 1:9)።
በብርሃን ተመላለስ: ሕይወትህን፣ አሳብህንና ተግባርህን ለእግዚአብሔር ብርሃን ግልጽ አድርግ፤ ከእግዚአብሔርና ከወንድሞችህ ጋር እውነተኛ ኅብረት ይኑርህ (1 ዮሐ 1:7)።
ልብህን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ስጥ: እንደ ሀብታሙ ወጣት ከእግዚአብሔር ይልቅ የምትወደውን ማንኛውንም ጣዖት (ገንዘብ፣ ዝና፣ ምቾት) በመተው ክርስቶስን አስቀድመህ ተከተል (ማቴ 19:21)።
የእግዚአብሔርን እውነተኛ ቃል ስማ: ሕይወትህን ከኃጢአት የሚመልሰውንና የሚያንጻውን የእግዚአብሔርን እውነተኛ ቃል አስተውለህ ተቀበል (ኤር 23:22)።
4. ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
ለኃጢአት አትገዛ: ኃጢአትን እንዳነሰ ነገር አድርገህ በመቁጠር በጨለማ ውስጥ አትመላለስ (1 ዮሐ 1:6)።
በሐሰት አስተምህሮና በስጋዊ እፎይታ አትታለል: ኃጢአትህን እያጸደቁ ደስ የሚያሰኙህን የሐሰት ነቢያትና ቅዠቶች አትከተል (ኤር 23:26)።
የዓለምን ሀብት ከክርስቶስ አታስበልጥ: ቁሳቁስ፣ ገንዘብ ወይም ምቾት ከእግዚአብሔር መንግሥት ይልቅ ልብህን እንዲገዛው ፈቃጅ አትሁን (ማቴ 19:22)።
ኃጢአት የለብኝም በማለት ራስህን አታታልል: በራስህ ጽድቅ አትመካ፤ ሁልጊዜ በእግዚአብሔር ምሕረት ላይ ተደገፍ (1 ዮሐ 1:8)።
5. ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
ለኃጢአት አለመገዛት ማለት በብርሃን መኖር ነው: ዛሬ ዓለማችን ኃጢአትን እንደ መብት ወይም እንደ ዘመናዊነት ልትቆጥረው ትችላለች። ክርስቲያን ግን ለኃጢአት ባሪያ ሊሆን አይገባም። ለኃጢአት አለመገዛት ማለት በራስ ጥረት ፍጹም መሆን ሳይሆን፣ በኃጢአት ስንወድቅ በፍጥነት ወደ ብርሃን መምጣትና በክርስቶስ ደም መታደስ ነው።
የእግዚአብሔር ቃል ሰባሪ መዶሻ ነው: ዛሬ ብዙ አስተምህሮዎች ሰዎችን በኃጢአታቸው ውስጥ እያሉ «ሰላም ነው» ይሏቸዋል። የእግዚአብሔር እውነተኛ ቃል ግን እንደ እሳት ያጠራል፤ እንደ መዶሻም የጠነከረውን የልባችንን ደንድኔት ሰብሮ ለንስሐ ያዘጋጀናል።
የቀረበውን ጥሪ በደስታ መቀበል: ሀብታሙ ወጣት ሕጉን ቢጠብቅም ልቡ ግን በሀብቱ ታስሮ ነበር። ለኃጢአት አለመገዛት ማለት ልባችንን ከታሰረበት የዓለም ጣዖት ፈትተን ኢየሱስን መከተል ነው። ዛሬም ኢየሱስ «ተከተለኝ» ሲለን የሚያዝነን ነገር ሊኖር አይገባም።

🎯 የዕለት እንጀራ
🙏🏾 ርዕስ: የአብራም መጠራት፣ የእግዚአብሔር ታላቅ ተስፋና የመጀመሪያው የእምነት ጉዞ
📅 ቀን: ሰኞ ነሐሴ 4 / 2018 ዓ.ም
📖 የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 12
1. አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 12 በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ እጅግ ወሳኝ ከሆነሩ ምዕራፎች አንዱ ነው። በምዕራፍ 11 ላይ እግዚአብሔር የዓለምን ሕዝቦች በትኖ በተወበት ወቅት፣ በዚህ ምዕራፍ ደግሞ ለአለም ሁሉ በረከት የሚሆንበትን የእምነት አባት አብራምን (አብርሃምን) ሲጠራው እንመለከታለን። ምዕራፉ አብራም እግዚአብሔርን አምኖ ከአገሩና ከዘመዶቹ መውጣቱን፣ ወደ ከነዓን ምድር መግባቱን፣ እግዚአብሔርም መሠዊያ እየሠራ ማመልኩን ያሳያል። በተጨማሪም በከነዓን ምድር ራብ በሆነ ጊዜ ወደ ግብፅ ወርዶ በሚስቱ በሦራ ምክንያት ያጋጠመውን የሰውኛ ድካም እና የእግዚአብሔርን ታማኝ ጥበቃ ያቀርባል።
2. ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 3 (የአብራም መጠራትና ባለ 7ቱ ተስፋዎች):
እግዚአብሔር አብራምን፦ «ከአገርህ ከዘመዶችህም ከአባትህም ቤት ተለይተህ እኔ ወደማሳይህ ምድር ውጣ» አለው።
እግዚአብሔር ለእርሱ የሰጣቸው ታላላቅ ተስፋዎች፦
1.ታላቅ ሕዝብ አደርግሃለሁ፤
2.ባርክሃለሁ፤
3.ስምህንም አበዛዋለሁ፤
4.ለበረከትም ሁን፤
5. የሚባርኩህን እባርካለሁ፤
6. የሚረግሙህንም እረግማለሁ፤
7.የምድር አሕዛብ ሁሉ በአንተ ይባረካሉ።
ቁጥር 4 - 9 (የአብራም ታዛዥነትና ወደ ከነዓን መግባት):
አብራም እግዚአብሔር እንደ ነገረው ወጣ፤ ሎጥም ከእርሱ ጋር ወጣ። አብራም ከካራን ሲወጣ ዕድሜው ሰባ አምስት ዓመት ነበረ።
ሚስቱን ሦራን፣ የወንድሙን ልጅ ሎጥን፣ ያከማቹትን ሀብትና በካራን ያገኙአቸውን ሰዎች ሁሉ ይዘው ወደ ከነዓን ምድር ለመሄድ ወጡ፤ ወደ ከነዓንም ገቡ።
አብራም በምድሪቱ አልፎ እስከ ሴኬም ስፍራ እስከ ሞሬ አሎን ዛፍ ድረስ ሄደ፤ በዚያን ጊዜም ከነዓናውያን በምድሪቱ ነበሩ።
እግዚአብሔር ለአብራም ተገ ልጦ፦ «ይህችን ምድር ለዘርህ እሰጣለሁ» አለው። አብራምም ለተገለጠለት ለእግዚአብሔር በዚያ መሠዊያን ሠራ። ከዚያም ወደ ቤቴል ምሥራቅ ወዳለው ተራራ አቋርጦ በዚያ ድንኳኑን ተከለ (ቤቴልን በምዕራብ፣ ጋይን በምሥራቅ አድርጎ)፤ በዚያም ለእግዚአብሔር መሠዊያን ሠራ፥ የእግዚአብሔርንም ስም ጠራ።
ቁጥር 10 - 20 (በግብፅ ምድር ያጋጠመ ድካም እና የእግዚአብሔር ጥበቃ):
በምድሪቱ ራብ ሆነ፤ አብራምም በምድሪቱ ራብ ስለ ጸና በግብፅ እንግዳ ሆኖ ይቀመጥ ዘንድ ወደ ታች ወረደ።
ወደ ግብፅ ሊገባ ሲቀርብ ሚስቱን ሦራን፦ «አንቺ መልከ መልካም ሴት እንደ ሆንሽ አውቃለሁ፤ ግብፃውያን ባዩሽ ጊዜ፦ ሚስቱ ናት ይላሉ፥ እኔንም ይገድሉኛል፥ አንቺን ግን በሕይወት ያኖሩሻል። ስለዚህ በመልካም እንድኖር ስለ አንቺም ነፍሴ በሕይወት እንድትኖር፦ እኅቱ ነኝ በዪ» አላት።
ወደ ግብፅ በገቡ ጊዜ ግብፃውያን ሴቲቱ እጅግ መልካም እንደ ሆነች አዩ፤ የፈርዖንም አለቆች አዩአት፥ በፈርዖንም ፊት አሞገሷት፤ ሴቲቱንም ወደ ፈርዖን ቤት ወሰዱአት።
ስለ እሷም ለአብራም መልካም አደረጉለት፤ በጎች፣ በሬዎች፣ አህዮች፣ ወንዶችና ሴቶች አገልጋዮች፣ በቅሎዎችና ግመሎችም ሆኑለት።
እግዚአብሔር ግን ስለ አብራም ሚስት ስለ ሦራ በፈርዖንና በቤቱ ላይ ታላቅ መቅሠፍት አመጣ።
ፈርዖንም አብራምን ጠርቶ፦ «ይህ ያደረግብኝ ምንድር ነው? ሚስትህ እንደ ሆነች ስለምን አልነገርከኝም? ስለምን፦ እኅቴ ናት አልህ? እኔ ሚስቴ አደርጋት ነበር፤ አሁንም እነኋት ሚስትህ፤ ውሰዳት፥ ሂድም» አለው። ፈርዖንም ስለ እርሱ ሰዎችን አዘዘ፤ እርሱንና ሚስቱን የነበረውንም ሁሉ አሸኙአቸው።
3. ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
የእግዚአብሔርን ጥሪ በቅጽበት ታዘዝ: እግዚአብሔር በሕይወትህ እንዲሆን ሲነግርህ፣ አብራም ሰባ አምስት ዓመቱ ቢሆንም እንኳ ሳይማረር እንደ ወጣ ሁሉ፣ አንተም በታዛዥነት ወጥተህ ተከተለው (ቁጥር 4)።
በሄድክበት ቦታ ሁሉ አምልኮን መሥርት: አብራም ድንኳኑን በተከለበት ቦታ ሁሉ ለእግዚአብሔር መሠዊያ እንደ ሠራ፣ አንተም በሕይወትህ፣ በቤትህና በሥራ ቦታህ እግዚአብሔርን የሚያከብር የአምልኮ ሕይወት ይኑርህ (ቁጥር 7-8)።
በእግዚአብሔር ተስፋ ላይ ተደገፍ: እግዚአብሔር «የምድር አሕዛብ ሁሉ በአንተ ይባረካሉ» እንዳለ፣ በአንተ ሕይወት በክርስቶስ በኩል የተሰጠህን ታላቅ በረከት አምነህ ተቀበል (ቁጥር 3)።
4. ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
በፍርሃት ምክንያት እውነትን አታበላሽ: አብራም በፍርሃት ምክንያት «እኅቴ ናት» በማለት እውነትን እንደ ሸሸገ፣ አንተም በችግር ጊዜ በሰውኛ ዘዴና በውሸት ራስህን ለማዳን አትሞክር (ቁጥር 12-13)።
ከእግዚአብሔር ፈቃድ ውጪ ወደ ግብፅ (ወደ ዓለም) አትሩጥ: በምድር ላይ የችግርና የራብ ጊዜ ሲመጣ፣ ሳታማክር ወደ አሮጌው የዓለም አሠራር ለመመለስ አትቸኩል (ቁጥር 10)።
የእግዚአብሔርን ስም ለሰዎች መቀለጃ አታድርግ: አብራም በመሳሳቱ ምክንያት በአረማዊው ንጉሥ በፈርዖን ፊት ተወቅሷል፤ የአምላክ ልጅ ሆነህ በዓለም ሰዎች ፊት የምትወቀስበትን የታማኝነት ጉድለት አታሳይ (ቁጥር 18)።
5. ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
የእምነት ጉዞ ማደሪያን (Comfort Zone) መተው ይፈልጋል: አብራም የተጠራው ከለመደው አገር፣ ዘመድና የአባት ቤት ነው። ዛሬም ክርስቶስን መከተል አንዳንድ ጊዜ የለመድነውን ኃጢአት፣ ጎጂ ባህል ወይም በሰው የመደገፍ አስተሳሰብ እንድንተው ይጠይቀናል።
አብርሃም የእምነት አባት ቢሆንም ፍጹም አልነበረም: አብራም እግዚአብሔርን አምኖ ከአገሩ ቢወጣም፣ በግብፅ ምድር ግን በፍርሃት ተውጦ ውሸት ተናግሯል። ይህ የሚያሳየው የመጽሐፍ ቅዱስ ጀግኖች ፍጹም ስለነበሩ ሳይሆን፣ እግዚአብሔር በጸጋው ስለ ደገፋቸው እንደተጠቀመባቸው ነው። አምላካችን በድካማችን ጊዜ እንኳ ታማኝ ነው።
የበረከት መተላለፊያ (Channel of Blessing) መሆን: እግዚአብሔር አብራምን የባረከው ለራሱ ብቻ እንዲሆን ሳይሆን «ለበረከት ሁን» ብሎታል። ዛሬም በክርስቶስ ኢየሱስ ያገኘነውን መንፈሳዊና ቁሳዊ በረከት ለሌሎች መትረፊያ ልናደርገው ይገባል።

🎯 የዕለት እንጀራ
🙏🏾 ርዕስ: በክፉዎች መካከል የሚቀርብ እውነተኛ ጸሎትና የእግዚአብሔር የነጻነት ቃል
📅 ቀን: ማክሰኞ ነሐሴ 5 / 2018 ዓ.ም
📖 የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 12
1. አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
መዝሙር 12 በንጉሥ ዳዊት የተደረሰ የማኅበራዊና የመንፈሳዊ ውድቀት ጊዜ የምሕረት ጸሎት ነው። ዳዊት በዙሪያው ያሉ አምላኪዎችና ታማኞች ሰዎች ማለቃቸውን፣ የሐሰትና የሸንግላ አንደበት በኅብረተሰቡ ውስጥ መስፋፋቱን ተመልክቶ ወደ እግዚአብሔር ይጮኻል። ሰዎች በውሸትና በትዕቢተኛ አንደበታቸው ሲመኩ፣ ዳዊት ግን የእግዚአብሔር ቃል ፈጽሞ ንጹሕና የታመነ መሆኑን ያበስራል። እግዚአብሔር የተበደሉትንና የተጨነቁትን ለማዳን እንደሚነሣ፣ አምላክም ቅኖችን ከክፉ ትውልድ እንደሚጠብቃቸው በልበ ሙሉነት ያወጃል።
2. ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 4 (የሰው ልጅ ውሸትና የሸንግላ አንደበት):
ዳዊት፦ «አቤቱ፥ አድን፤ ደግ ሰው አልቋልና፥ ታማኞችም ከሰው ልጆች መካከል ጎድለዋልና» በማለት ጸሎቱን ይጀምራል።
እያንዳንዱ ሰው ከባልንጀራው ጋር ከንቱ ነገርን ይናገራል፤ በከንፈራቸው ይሸነግላሉ፥ በሁለት ልብም ይናገራሉ።
ዳዊት፦ «እግዚአብሔር የሸንጋዮችን ከንፈር ሁሉ፥ ታላቅ ነገርንም የሚናገረውን ምላስ ያጠፋል» ይላል።
ክፉዎች፦ «በምላሳችን እንበረታለን፥ ከንፈራችን የእኛ ነው፤ ለእኛ ጌታ ማን ነው?» በማለት በትዕቢት ይናገራሉ።
ቁጥር 5 - 8 (የእግዚአብሔር እውነተኛ ቃልና የጻድቃን ጥበቃ):
እግዚአብሔር፦ «ስለ ድሆች ምስኪንነት፥ ስለ ችግረኞችም ሕስረት አሁን እነሣለሁ፤ መድኃኒቴን አደርጋለሁ፥ በላዩም በግልጥ እናገራለሁ» ይላል።
የጌታ ቃላት ንጹሐን ቃላት ናቸው፤ በምድር ላይ እንደ ተፈተነ፥ ሰባት ጊዜ እንደ ተጣራ ብር ናቸው።
ዳዊት በእምነት፦ «አቤቱ፥ አንተ ጠብቀን፥ ከዚህም ትውልድ ለዘላለም ጠብቀን» ይላል።
በሰው ልጆች ዘንድ ውርደት ከፍ ከፍ ባች ጊዜ፥ ኃጢአተኞች በከበብ በኩል ይመላለሳሉ።
3. ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
ቃልህ እውነተኛና የታመነ ይሁን: በሁለት ልብ ከመናገርና ከመሸንገል ተጠበቅ፤ በሁሉም ንግግርህ ቅንና ታማኝ ሁን (ቁጥር 2)።
በእግዚአብሔር ንጹሕ ቃል ላይ ተደገፍ: የሰው ልጅ ቃል ቢለዋወጥም፣ የእግዚአብሔር ቃል እንደ ተጣራ ብር ንጹሕና የታመነ መሆኑን አምነህ ኑር (ቁጥር 6)።
ለተበደሉና ለተገፉ ወገኖች ጸልይ: እግዚአብሔር የድሆችና የችግረኞች አባት እንደ ሆነ አውቀህ፣ እርሱ ፍርድን እንዲያወጣላቸው በጸሎት ወደ እርሱ ቅረብ (ቁጥር 5)።
4. ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
በምላስህ አትመካ: «በምላሳችን እንበረታለን፣ ለእኛ ጌታ ማን ነው?» የሚል የትዕቢትና የዓመፅ አንደበት አይኑርህ፤ እግዚአብሔር የሸንጋዮችን ከንፈር ያጠፋል (ቁጥር 3-4)።
በሁለት ልብ አትመላለስ: በሰዎች ፊት አንድ ነገር እያሰብክ በልብህ ሌላ ነገር በመያዝ አታታልል (ቁጥር 2)።
በዓለም ውድቀት ተስፋ አትቁረጥ: ታማኞች ሰዎች የጠፉ ቢመስሉም፣ እግዚአብሔር ሕዝቡን አሳልፎ እንደማይሰጥ አውቀህ በፍርሃት አትውደቅ (ቁጥር 1፣ 7)።
5. ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
የአንደበት ንጽሕናና የታማኝነት እጥረት: ዛሬ በዓለማችን በሐሰት፣ በከንቱ ማስታወቂያና በሸንግላ የተሞላ ንግግር በዝቷል። ዳዊት በዘመኑ «ደግ ሰው አልቋል» እንዳለ፣ ክርስቲያን በዚህ ትውልድ መካከል በቃሉ የታመነ፣ የማይሸነግልና የእውነት ምስክር ሆኖ ሊቆም ይገባል።
የእግዚአብሔር ቃል ፍጹምነት: የሰዎች ቃል፣ ፖለቲካና ቃል ኪዳን ቢፈርስም የእግዚአብሔር ቃል ግን «ሰባት ጊዜ እንደ ተጣራ ብር» የጸና ነው። በሕይወታችን ልንተማመንበት የምንችለው ብቸኛው መሠረት አምላካዊ ቃሉ ብቻ ነው።
የችግረኞች ረዳት: እግዚአብሔር በዝምታ ውስጥ የሚቆየው ለዘላለም አይደለም። የድሆችና የተገፉት ሕስረት ሲበዛ «አሁን እነሣለሁ» ይላል። እግዚአብሔር የተበደሉትን የሚታደግበት ታማኝ አምላክ ነው።

🎯 የዕለት እንጀራ
🙏🏾 ርዕስ: የሰንበት ጌታ፣ የሕመምተኞች ፈዋሽና የመንፈስ ቅዱስ ምስክርነት 📅 ቀን: ረቡዕ ነሐሴ 6 / 2018 ዓ.ም 📖 የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 12
1. አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 12 ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከፈሪሳውያን ጋር የነበረው ግጭት ተጠናክሮ ሲቀጥል እንመለከታለን። ክፍሉ የሰንበት ሕግ እውነተኛ ትርጉምና ኢየሱስ የሰንበት ጌታ መሆኑን በማብራራት ይጀምራል። በመቀጠልም፣ እጁ የደረቀችውን ሰው በሰንበት ቀን በመፈወሱ ፈሪሳውያን ሊገድሉት ሲመከሩ፣ ኢየሱስ ግን ተአምራቱን በትሕትና በመቀጠል ኢሳይያስ የተናገረለትን ትንቢታዊ የአገልጋይነት ማንነት ይፈጽማል። በተጨማሪም፣ ዕውርና ዲዳ ያደረገውን ጋኔን ሲያወጣ ፈሪሳውያን «በብዔልዜቡል ያወጣል» ብለው በመሳደባቸው ምክንያት መንፈስ ቅዱስን ስለመሳደብ ከባድ ማስጠንቀቂያ ይሰጣል። ምዕራፉ ሲደመደም የዮናስን ምልከትና እውነተኛ የመንፈስ ቤተሰብ ማን እንደ ሆነ በማብራራት ያጠናቅቃል።
2. ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 14 (ኢየሱስ የሰንበት ጌታ ነው):
ደቀ መዛሙርቱ በሰንበት ቀን ተራበው እሸት ይቀጥፉና ይበሉ ጀመር፤ ፈሪሳውያንም፦ «ደቀ መዛሙርትህ በሰንበት ማድረግ ያልተፈቀደውን ያደርጋሉ» አሉት።
ኢየሱስ ዳዊትና ከእርሱ ጋር የነበሩት በተራቡ ጊዜ ያደረጉትን፣ ካህናትም በሰንበት በቤተ መቅደስ ሰንበትን ቢያፈርሱ በደል እንደማይሆንባቸው ጠቀሰላቸው። «ከቤተ መቅደስ የሚበልጥ እዚህ አለ» ካለ በኋላ፦ «ምሕረትን እወዳለሁ መሥዋዕትንም አይደለም» የሚለውን ቃል እንዳላወቁ ገለጸላቸው።
«የሰው ልጅ የሰንበት ጌታ ነውና።»
ወደ ምኵራባቸው ገብቶ እጁ የደረቀችውን ሰው አየ፤ «በሰንበት መፈወስ ተፈቅዶአልን?» ብለው ጠየቁት። እርሱም ከእናንተ አንዱ በግ ቢኖረው በሰንበት ጉድጓድ ቢወድቅበት አይይዘውምን? ሰው ከበግ እንዴት አይበልጥም! አላቸው። ሰውየውንም «እጅህን ዘርጋ» አለው፤ ሲዘረጋትም እንደ ሁለተኛዋ ደና ሆነች። ፈሪሳውያን ግን ወጥተው እንዴት እንዲያጠፉት ተማከሩበት።
ቁጥር 15 - 21 (የኢሳይያስ ትንቢት ፍጻሜ):
ኢየሱስ አውቆ ከዚያ ዘወር አለ፤ ብዙ ሕዝብ ተከተሉት፥ ሁሉንም ፈወሳቸው፥ እንዳይገልጡትም አዘዛቸው።
ይህ የተደረገው በነቢዩ በኢሳይያስ የተናገረው ይፈጸም ዘንድ ነው፦ «እነሆ የመረጥሁት ባሪያዬ፥ ነፍሴ ደስ የተሰኘችበት የምወደው፤ መንፈሴን በእርሱ ላይ አኖራለሁ፥ ፍርድንም ለአሕዛብ ያወራል። አይከራከርም፥ አይጮኽምም... የተቀጠቀጠውን ዘንባባ አይሰብርም የሚጤስንም የሰሊጥ ጨርቅ አያጠፋም።»
ቁጥር 22 - 37 (የብዔልዜቡል ክስና መንፈስ ቅዱስን መሳደብ):
ጋኔን ያደረበትን ዕውርና ዲዳ ወደ እርሱ አመጡ፤ ዲዳውም እስኪናገርና እስኪያይ ድረስ ፈወሰው። ሕዝቡም፦ «ይህ እንጃ የዳዊት ልጅ ይሆንን?» አሉ።
ፈሪሳውያን ሰምተው፦ «ይህ በበዔልዜቡል በአጋንንት አለቃ በቀር አጋንንትን አያወጣም» አሉ።
ኢየሱስ አሳባቸውን አውቆ፦ «እርስ በእርሷ የተከፋፈለች መንግሥት ሁሉ ትጠፋለች... ሰይጣንም ሰይጣንን የሚያወጣ ከሆነ እርስ በእርሱ ተከፋፈለ፤ እንግዲህ መንግሥቱ እንዴት ትቆማለች?» አላቸው።
«እኔ ግን በእግዚአብሔር መንፈስ አጋንንትን የማወጣ ከሆንሁ፥ እንግዲህ የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ እናንተ ደርሳለች።»
መንፈስ ቅዱስን መሳደብ: «ኃጢአትና ስድብ ሁሉ ለሰዎች ይ hisላቸዋል፤ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስን ለተሳደበ አይ hisለትም።... በዚህ ዓለም ቢሆን በሚመጣው አይ hisለትም።»
«ዛፍ ከመልካም ፍሬዋ ትታወቃለች፤» ሰዎች ስለሚናገሩት ስለ ከንቱ ቃል ሁሉ በፍርድ ቀን መልስ እንደሚሰጡበት፣ ከቃልህ የተነሣ ትጸድቃለህ ከቃልህም የተነሣ ትኰነናለህ ሲል አስተማረ።
ቁጥር 38 - 45 (የዮናስ ምልክትና የክፉው ትውልድ ሁኔታ):
ጻፎችና ፈሪሳውያን፦ «መምህር ሆይ፥ ከአንተ ምልክት እንድናይ እንወዳለን» አሉት።
ኢየሱስም መለሰ፦ «ክፉና አመንዝራ ትውልድ ምልክት ይሻል፥ ከነቢዩም ከዮናስ ምልክት በቀር ምልክት አይሰጠውም። ዮናስ በዓሣ አንበሪ ሆድ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት እንደ ነበረ፥ እንዲሁም የሰው ልጅ በምድር ልብ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት ይኖራል።»
የነነዌ ሰዎችና የደቡብ ንግሥት በፍርድ ቀን በዚህ ትውልድ ላይ ተነሥተው ይፈርዱበታል፤ ምክንያቱም ከዮናስና ከሰሎሞን የሚበልጥ እዚህ አለና።
ርኩስ መንፈስ ከሰው ወጥቶ ማረፊያ ሲያጣ፣ ተመልሶ ያጸዳውን ቤት ባዶ ሆኖ ሲያገኘው ከእርሱ ይልቅ የከፉትን ሰባት ሌሎች መናፍስት ይዞ ይገባል፤ ለዚያም ሰው ከፊተኛው ይልቅ የኋላኛው ይከፋበታል።
ቁጥር 46 - 50 (የኢየሱስ እውነተኛ ቤተሰብ):
እናቱና ወንድሞቹ ሊነጋገሩት ፈልገው በሜዳ ቆመው ነበር።
ኢየሱስ ግን እጁን ወደ ደቀ መዛሙርቱ ዘርግቶ፦ «እነሆ እናቴና ወንድሞቼ፤ በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ ሁሉ፥ እርሱ ወንድሜ እህቴም እናቴም ነውና» አለ።
3. ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
የሰማያዊ አባቱን ፈቃድ አድርግ: ከክርስቶስ ጋር እውነተኛ መንፈሳዊ ዘመድና ቤተሰብ ለመሆን የእግዚአብሔርን ቃል ስማና አድርገው (ቁጥር 50)።
ምሕረትንና ርኅራኄን አስቀድም: ከሃይማኖታዊ ሥርዓትና ደንብ ይልቅ ለሰዎች ችግርና ሕመም ምሕረት ማሳየትን አስቀድም (ቁጥር 7)።
አንደበትህን ጠብቅ: በፍርድ ቀን ለምትናገረው እያንዳንዱ ከንቱ ቃል መልስ ስለምትሰጥበት፣ ንግግርህ የመልካም ልብ ፍሬ ይሁን (ቁጥር 36-37)።
መንፈሳዊ ሕይወትህን በእግዚአብሔር መንፈስ ሙሉ: ልብህ ከኃጢአት ሲጸዳ ባዶ ሆኖ እንዳይቀር በመንፈስ ቅዱስና በእግዚአብሔር ቃል ሙላው (ቁጥር 43-45)።
4. ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
የመንፈስ ቅዱስን ሥራ ለሰይጣን አትስጥ: የእግዚአብሔርን ግልጽ ሥራና መንፈሳዊ ፈውስ በክፉ ልብ አትቃወም፤ መንፈስ ቅዱስን ከመሳደብ ተጠበቅ (ቁጥር 31-32)።
ሃይማኖተኛ ሆነህ ጨካኝ አትሁን: እንደ ፈሪሳውያን በሕግ ሰበብ የሰዎችን ፈውስና እፎይታ አትከልክል (ቁጥር 10)።
በውጫዊ ምልክት ብቻ አትመካ: ከትንሣኤው እውነት (ከዮናስ ምልክት) ውጪ ድንቅና ተአምራት ብቻ አታሳድድ (ቁጥር 39)።
5. ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
የሕግ ሳይሆን የጸጋና የምሕረት አምላክ: ፈሪሳውያን ሰንበትን ሰዎችን ማሰሪያ አድርገውት ነበር፤ ኢየሱስ ግን ሰንበት ለሰው እረፍት እንጂ ሰው ለሰንበት እንዳልተፈጠረ አሳየ። ዛሬም ሃይማኖታችን ሰዎችን የሚያስጨንቅ ሳይሆን በክርስቶስ ምሕረት ሰዎችን የሚያስ hisና የሚያርፍ ሊሆን ይገባል።
አንደበት የልብ መግለጫ ነው: ኢየሱስ «በልብ ሞልቶ ከተረፈው አፍ ይናገራልና» ብሏል። ፈሪሳውያን የጌታን ታላቅ ሥራ «በብዔልዜቡል ነው» ያሉት ልባቸው በምቀኝነትና በትዕቢት ስለተሞላ ነው። የአንደበታችን ንጽሕና የሚጀምረው ልባችንን ለእግዚአብሔር በመስጠት ነው።
የክርስቶስ ትንሣኤ ብቸኛው ታላቅ ምልክታችን: ለዘመናችን ክርስቲያን ትልቁ ተአምርና ምልክት የክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ (የዮናስ ምልክት) ነው። በትንሣኤው ያገኘነውን ድኅነት በማሰብ በየቀኑ በሐሴትና በአዲስ ሕይወት ልንመላለስ ይገባል።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: የአብራም እና የሎጥ መለያየት፣ የእምነት ምርጫና የእግዚአብሔር የታደሰ ተስፋ
📅 #ቀን: ሐሙስ ነሐሴ 7 / 2018 ዓ.ም 📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 13
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 13 አብራም በግብፅ ያጋጠመውን ድካም አልፎ፣ ንስሐ በመግባት እንደገና ወደ ተከለበት መሠዊያና ወደ እግዚአብሔር አምልኮ የተመለሰበትን ታሪክ ያቀርባል። በዚህ ምዕራፍ የአብራም እና የውንድሙ ልጅ የሎጥ ሀብትና ከብት እጅግ በመብዛቱ ምክንያት በረኞቻቸው መካከል ጠብ ተነሣ። አብራም የእምነት ታላቅነቱን በማሳየት ሰላምን ለመጠበቅ ሲል አዛውንትና አጎት ቢሆንም ቅድሚያ የመምረጥ መብቱን ለሎጥ ሰጠ። ሎጥ በዓይኑ አይቶ የሰዶምንና የጎሞራን ለም ምድር ሲመርጥ፣ አብራም ግን በእግዚአብሔር ታመነ። ሎጥ ከተለየው በኋላ እግዚአብሔር ለአብራም ተገልጦ የተስፋውን ምድር በሙሉ ለዘሩ እንደሚሰጥ ተስፋውን አደሰለት።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 4 (የአብራም መመለስና የአምልኮ ሕይወት):
አብራም ከሚስቱና ከነበረው ሁሉ ጋር ከግብፅ ወደ ኔጌብ (ወደ ደቡብ) ወጣ፤ ሎጥም ከእርሱ ጋር ነበረ።
አብራም በከብት፣ በብርና በወርቅ እጅግ ባለጠጋ ነበረ።
ከኔጌብም ተነሥቶ እስከ ቤቴል ድረስ፣ አስቀድሞ ድንኳኑ በነበረበት በቤቴልና በጋይ መካከል ወዳለው ስፍራ ሄደ።
አስቀድሞ መሠዊያ ወደ ሠራበት ስፍራ ደረሰ፤ አብራምም በዚያ የእግዚአብሔርን ስም ጠራ።
ቁጥር 5 - 9 (በበረኞች መካከል የተነሣው ጠብና የአብራም ሰላማዊ ውሳኔ):
ከአብራም ጋር የሄደው ሎጥ ደግሞ በጎችና በሬዎች፣ ድንኳኖችም ነበሩት።
ምድሪቱም በአንድነት ይቀመጡ ዘንድ አልበቃቻቸውም፤ ሀብታቸው ብዙ ነበረና በአንድነት መቀመጥ አልቻሉም።
በአብራም ከብት እረኞችና በሎጥ ከብት እረኞች መካከል ጠብ ሆነ፤ በዚያን ጊዜም ከነዓናውያንና ፌሬዛውያን በምድሪቱ ይቀመጡ ነበር።
አብራም ሎጥን፦ «እኛ ወንድማማቾች ነንና በእኔና በአንተ፥ በእረኞቼና በእረኞችህ መካከል ጠብ አይሁን። ምድር ሁሉ በፊታችሁ አይደለችምን? ከእኔ ትለይ ዘንድ እለምንሃለሁ፤ አንተ ግራውን ብትወስድ እኔ ወደ ቀኝ እሄዳለሁ፤ አንተ ቀኙን ብትወስድ እኔ ወደ ግራ እሄዳለሁ» አለው።
ቁጥር 10 - 13 (የሎጥ ምርጫ):
ሎጥ ዓይኑን አነሣ፥ በዮርዳኖስ ዙሪያ ያለውን አገር ሁሉ አየ፤ እግዚአብሔር ሶዶምንና ጎሞራን ለማጥፋት ገና ሳይነሣ፥ እስከ ዞዓር ድረስ እንደ እግዚአብሔር ገነት፥ እንደ ግብፅ ምድር ውኃ የሞላበት ነበረ።
ሎጥ በዮርዳኖስ ዙሪያ ያለውን አገር ሁሉ ለራሱ መረጠ፤ ሎጥም ወደ ምሥራቅ ተጓዘ፤ እርስ በእርሳቸውም ተለያዩ።
አብራም በከነዓን ምድር ተቀመጠ፤ ሎጥም በከተሞች አገር ተቀመጠ፥ ድንኳኑንም እስከ ሶዶም ድረስ ተከለ።
የሶዶም ሰዎች ግን በእግዚአብሔር ፊት እጅግ ክፎችና ኃጢአተኞች ነበሩ።
ቁጥር 14 - 18 (የእግዚአብሔር የተስፋ ቃል መታደስ):
ሎጥ ከተለየው በኋላ እግዚአብሔር አብራምን አለው፦ «ዓይኖችህን አንሣና አንተ ካለህበት ስፍራ ወደ ሰሜንና ወደ ደቡብ ወደ ምሥራቅና ወደ ምዕራብ እይ፤ የምታያትን ምድር ሁሉ ለአንተ ለዘርህም ለዘላለም እሰጣለሁና። ዘርህንም እንደ ምድር አሸዋ አደርገዋለሁ... ተነሥተህ በምድሪቱ በቁመቷም በወርዷም ተመላለስ፤ ለእርሱ እሰጣታለሁና።»
አብራም ድንኳኑን አነሣ፥ በኬብሮንም ባለው በሙምሬ አሎን ዛፍ ዘንድ መጥቶ ተቀመጠ፤ በዚያም ለእግዚአብሔር መሠዊያን ሠራ።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
ስህተት ሲገጥምህ በፍጥነት ወደ እግዚአብሔር አምልኮ ተመለስ: አብራም ከግብፅ እንደ ተመለሰ መሠዊያ ወደ ነበረበት ቦታ እንደ ሄደ፣ አንተም በሕይወትህ መንፈሳዊ ድካም ሲገጥምህ በፍጥነት ወደ እግዚአብሔር ፊት ተመለስ (ቁጥር 3-4)።
ከሰዎች ጋር ሰላምንና ወንድማማችነትን አስቀድም: ከቁሳዊ ጥቅም ይልቅ የሰላምና የወንድማማችነት ፍቅር ይቅደም፤ አብራም መብቱን ትቶ ሰላምን እንደ መረጠ ሁን (ቁጥር 8)።
በእግዚአብሔር መሪነት ታመን: በዓይን በሚታይ ውጫዊ ውበት ሳይሆን፣ እግዚአብሔር በሰጠህ ተስፋ ላይ ተደግፈህ ተመላለስ (ቁጥር 14)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
በዓይን ውጫዊ ማሳሳት አትመራ: ሎጥ በዓይኑ ለምነቱን አይቶ የሶዶምን ምድር እንደ መረጠ፣ ውጫዊ ጥቅምን ብቻ በማየት መንፈሳዊ አደጋ ያለበትን መንገድ አትምረጥ (ቁጥር 10)።
ከኃጢአተኞች መንደር ጋር አትቀራረብ: ሎጥ ድንኳኑን እስከ ሶዶም ድረስ ተከለ፤ ከኃጢአት አኗኗርና ከክፉዎች ህብረት ጋር አትላመድ (ቁጥር 12-13)።
ጥቅም ለማግኘት ከወንድምህ ጋር አትጣላ: የገንዘብ ወይም የከብት መብዛት ከወንድሞችህ ጋር የሚያጣላህ ምክንያት እንዲሆን አትፈቅድ (ቁጥር 8)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
የሎጥ ምርጫ vs የአብራም እምነት: ሎጥ ያየው በዓይኑ የሚታየውን ጊዜያዊ ጥቅም (የዮርዳኖስን ለም ምድር) ነበር፤ ነገር ግን ያ ምርጫው በኋላ ለአደጋና ለኪሳራ ዳረገው። አብራም ግን ቅድሚያ መብቱን ሰጥቶ በእግዚአብሔር ታመነ። ዛሬም በሕይወታችን ውሳኔ ስንወስድ በዓይን በሚታይ ጥቅም ሳይሆን በመንፈሳዊ መስፈርትና በእግዚአብሔር ፈቃድ መመራት አለብን።
ለሰላም ሲሉ መብትን መተው: አብራም ታላቅና አጎት ቢሆንም «እኛ ወንድማማቾች ነን» በማለት ሰላምን ለማውረድ ሲል መብቱን አሳልፎ ሰጥቷል። ክርስቲያን በቤተሰብ፣ በቤተክርስቲያንና በሥራ ቦታ ሰላም እንዲወርድ መብቱንና ጥቅሙን አሳልፎ ለመስጠት ፈቃደኛ መሆን አለበት።
#እግዚአብሔር ሰጪ ነው: አብራም ለሎጥ ቅድሚያ ቦታ ሲለቅ በምንም አልጎደለም፤ ሎጥ ከተለየው በኋላ እግዚአብሔር አብራምን አስጠርቶ «የምታያትን ምድር ሁሉ ለአንተ እሰጣለሁ» አለው። ለእግዚአብሔርና ለሰላም ብለህ የምትተው ማንኛውም ነገር፣ እግዚአብሔር ከእርሱ በሚበልጥ በረከት ይተካዋል።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: ከጭንቅ ወደ እምነትና የምስጋና መዝሙር
📅 #ቀን: ዓርብ ነሐሴ 8 / 2018 ዓ.ም
📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 13
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
መዝሙር 13 በንጉሥ ዳዊት የተደረሰ የተስፋ መቁረጥ፣ የምልጃና የታላቅ እምነት መዝሙር ነው። ዳዊት እግዚአብሔር ፈጽሞ የረሳውና ፊቱን ከእርሱ የሰወረበት በሚመስልበት ከባድ የሕይወት ውጥረትና መከራ ውስጥ ሆኖ ያቀረበው ጸሎት ነው። መዝሙሩ በአጭር ቁጥሮች (6 ቁጥሮች ብቻ) ውስጥ ታላቅ የመንፈስ ሽግግርን ያሳየናል፦ ዳዊት በሐዘንና በጭንቀት ይጀምራል፤ ከዚያም በፍጹም እምነት ወደ እግዚአብሔር ይጮኻል፤ በመጨረሻም በጸጋውና በማዳኑ ተደስቶ ምስጋናን በማቅረብ ያጠናቅቃል።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 2 (የዳዊት ቅሬታና ጭንቀት):
ዳዊት በከባድ ሐዘን ሆኖ፦ «አቤቱ፥ እስከ መቼ ፈጽመህ ትረሳኛለህ? እስከ መቼስ ፊትህን ከእኔ ትሰውራለህ?» በማለት ይጮኻል።
«እስከ መቼ በነፍሴ አማክራለሁ? በልቤስ ሙሉ ቀን ሐዘን ይሆናል? ጠላቴስ በእኔ ላይ እስከ መቼ ከፍ ከፍ ይላል?» በማለት የልቡን ድካም ይገልጻል።
ቁጥር 3 - 4 (የእምነት ጸሎትና ልመና):
ዳዊት ወደ አምላኩ ተመልሶ፦ «አቤቱ አምላኬ፥ እይ ተመልከተኝም፤ ጠላቴ፦ አሸነፍሁት እንዳይል፥ የሚያስጨንቁኝም እኔ ብናወጥ ደስ እንዳይላቸው፥ የሞትን እንቅልፍ እንዳላይ ዓይኖቼን አብራ» ብሎ ይጸልያል።
ቁጥር 5 - 6 (የእምነት እፎይታና የምስጋና መዝሙር):
ዳዊት ትኩረቱን ከችግሩ ወደ እግዚአብሔር ምሕረት በመመለስ፦ «እኔ ግን በምሕረትህ ተማመንሁ፤ ልቤ በመድኃኒትህ ደስ ይለዋል፤ መልካም ላደረገልኝ ለእግዚአብሔር እዘምራለሁ፥ ለልዑል እግዚአብሔር ስምም እዘምራለሁ» በማለት በታላቅ እልልታ ያጠናቅቃል።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
በችግርህ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር በግልጽ ጩኽ: በሕይወትህ ጨለማና የረዘመ ፈተና ሲገጥምህ፣ የልብህን ጭንቀትና ቅሬታ በጸሎት ለእግዚአብሔር አውጥተህ ንገረው (ቁጥር 1-2)።
በምሕረቱና በማዳኑ ታመን: ሁኔታዎች ቢከፉም እንኳ፣ በእግዚአብሔር ዘላቂ ምሕረትና አዳኝነት ላይ እምነትህን ጣል (ቁጥር 5)።
ምላሽ ሳታይ አስቀድመህ አመስግን: ዳዊት ገና በችግር ውስጥ ሳለ «መልካም ላደረገልኝ ለእግዚአብሔር እዘምራለሁ» እንዳለ፣ በእምነት የእግዚአብሔርን አዳኝነት እያሰብክ አመስግን (ቁጥር 6)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
እግዚአብሔር የረሳህ መስሎህ ተስፋ አትቁረጥ: የጸሎትህ መልስ ቢዘገይ «እግዚአብሔር ፈጽሞ ረሳኝ» ብለህ ከመንፈሳዊ ሕይወት ወደ ኋላ አትበል (ቁጥር 1)።
በትካዜና በራሶችህ አሳብ ላይ ብቻ አታተኩር: «እስከ መቼ በነፍሴ አማክራለሁ?» እንደሚለው፣ በራስህ ጭንቀትና ትካዜ ውስጥ ተዘፍቀህ አትቅረብ፤ ትኩረትህን ወደ እግዚአብሔር አድርግ (ቁጥር 2)።
ጠላት አሸነፈኝ ብለህ እጅ አትስጥ: የጸሎት ዓይኖችህ እንዲበሩ እግዚአብሔርን ጠይቅ እንጂ በሞት እንቅልፍና በተስፋ መቁረጥ ውስጥ አትደነዝዝ (ቁጥር 3)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
«እስከ መቼ?» የሚለው ጥያቄ ተፈጥሮአዊ ነው: ታላቁ ንጉሥ ዳዊት እንኳ «እስከ መቼ አቤቱ?» ብሏል። በሕይወታችን የሕመም፣ የኢኮኖሚ፣ ወይም የመንፈሳዊ ውጊያ ጊዜያት ሲረዝሙ ጥያቄ መጠየቅ ኃጢአት አይደለም፤ ዋናው ነገር ጥያቄያችንን ይዘን ወደ እግዚአብሔር መቅረባችን ነው።
የጸሎት ተስፋ ሽግግር: መዝሙሩ የሚጀምረው በ«እስከ መቼ» (በሐዘን) ሆኖ የሚያበቃው ግን በ«እዘምራለሁ» (በምስጋና) ነው። ጸሎት የሁኔታዎቻችንን መለወጥ ብቻ ሳይሆን፣ ሁኔታዎችን የምንመለከትበትን የልባችንን ዓይን ይለውጣል።
ባለፈው መልካምነቱ ማሰብ: ዳዊት «መልካም ላደረገልኝ» ይላል። እግዚአብሔር ቀደም ሲል ያደረገልንን መልካም ነገር ማሰብ፣ ዛሬ ላለብን ጭንቀት የታላቅ እምነትና የምስጋና አቅም ይሆንልናል።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: የመንግሥተ ሰማያት ምሳሌዎች፣ የልብ አፈር ሁኔታዎችና የእግዚአብሔር መንግሥት ታላቅ ዋጋ
📅 #ቀን: ቅዳሜ ነሐሴ 9 / 2018 ዓ.ም 📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 13
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 13 በኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርቶች ውስጥ እጅግ ከፍ ያለ ቦታ ካላቸው ምዕራፎች አንዱ ነው። በዚህ ምዕራፍ ጌታችን ኢየሱስ ሕዝቡን በምሳሌዎች (በተረኮች) ማስተማር ይጀምራል። «የመንግሥተ ሰማያት ሚስጥር» በምሳሌዎች እንዲገለጥ ለደቀ መዛሙርቱ አብራራላቸው። ምዕራፉ ሰዎችን በሰባት የተለያዩ ምሳሌዎች (የዘሪው፣ የእንክርዳዱ፣ የሰናፍጭ ቅንጣት፣ የርሾ፣ የተደበቀ መዝገብ፣ የዕንቁና የመረብ) አማካኝነት የእግዚአብሔር መንግሥት በምድር ላይ እንዴት እንደሚሠራ፣ ሰዎች ቃሉን እንዴት እንደሚቀበሉ እና የፍርድ ቀን እውነት ምን እንደሆነ በግልጽ ያሳያል። በመጨረሻም በገዛ አገሩ በናዝሬት መናቁን ይገልጻል።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 23 (የዘሪው ምሳሌና ትርጉሙ):
ኢየሱስ ከቤት ወጥቶ በባሕር ዳር ተቀመጠ፤ ብዙ ሕዝብም ስለ ተሰበሰቡ ወደ ታንኳ ገብቶ ተቀመጠ፥ ሕዝቡም በባሕር ዳር ቆመው ነበር። ብዙም በምሳሌ ነገራቸው።
#ዘሪው ዘርን ዘራ፤ ዘሩም በአራት ዓይነት መሬት ላይ ወደቀ፦
#በመንገድ ዳር የወደቀ፦ ወፎች መጥተው በሉት (የቃሉን ትርጉም ሳይረዱ ሲቀሩ ክፉው መጥቶ በልቡ የተዘራውን ይነጥቀዋል)።
#በድንጋይ መካከል (ጥልቅ አፈር በሌለበት) የወደቀ፦ ፀሐይ ወጥታ ላወጠችውና ሥር ስለሌለው ጠወለገ (በቃሉ በደስታ ቢቀበሉም በችግር ጊዜ ወዲያው ይሰናከላሉ)።
#በእሾህ መካከል የወደቀ፦ እሾሁ አደገ አነቀው (የዚህ ዓለም ሃብትና የባዶነት ሐሳብ ቃሉን ያንቁታል)።
#በመልካም ምድር ላይ የወደቀ፦ መቶ, ስልሳ, ሠላሳ አፈራ (ቃሉን ሰምቶ የሚረዳ፣ የሚቀበልና ፍሬ የሚያፈራ ሕይወት)።
#ቁጥር 24 - 30 እና 36 - 43 (የእንክርዳዱ ምሳሌ):
መንግሥተ ሰማያት መልካም ዘርን በእርሻው የዘራውን ሰው ትመስላለች፤ ሰዎች ሲተኙ ግን ጠላቱ መጥቶ በስንዴው መካከል እንክርዳድ ዘርቶ ሄደ።
እረኞቹ «እንክርዳዱን እንንቀለው ወይ?» አሉት፤ እርሱ ግን፦ «እንዳትንቀሉት፥ እንክርዳዱን ስትንቀሉ ከእርሱ ጋር ስንዴውን አብራችሁ ትነቅሉአችሁና፤ እስከ መከር አብረው ያደጉ» አላቸው።
ትርጉሙም፦ መልካሙን ዘር የዘራው የሰው ልጅ (ኢየሱስ) ነው፤ እርሻው ዓለም ነው፤ መልካሙ ዘር የመንግሥት ልጆች ናቸው፤ እንክርዳዱ የክፉው ልጆች ናቸው፤ መከሩ የዚህ ዓለም ፍጻሜ ነው። መላእክትም ክፉዎችን ከአበሰሩት ለይተው በእሳት ማገዶ ውስጥ ይጥሏቸዋል።
#ቁጥር 31 - 33 (የሰናፍጭ ቅንጣትና የርሾ ምሳሌ):
#የሰናፍጭ ቅንጣት፦ ከዘር ሁሉ የምታንሥ ስትሆን ስታድግ ግን ከሐመልማል ሁሉ ትበልጣለች፣ የሰማይ ወፎችም መጥተው በጫፍዋ ጥላ ውስጥ ይሰፍራሉ። (የእግዚአብሔር መንግሥት አጀማመር ትንሽ ቢመስልም በመላው ዓለም ታላቅ ተጽዕኖ እንደሚኖረው ያሳያል)።
#የእርሾ ምሳሌ፦ አንዲት ሴት ወስዳ ሦስት መስፈሪያ ዱቄት እስከ ሚቦካ ድረስ የደበቀችውን እርሾ ትመስላለች (መንግሥተ ሰማያት ከውስጥ ተነሥታ መላውን ሕይወትና ማኅበረሰብ እንደምትለውጥ ያሳያል)።
👉ቁጥር 44 - 50 (የተደበቀ መዝገብ፣ የዕንቁና የመረብ ምሳሌ):
#የተደበቀ መዝገብና ዕንቁ፦ አንድ ሰው በእርሻ ውስጥ የተደበቀ መዝገብ አገኘ፤ ከደስታውም የተነሣ ሄዶ ያለውን ሁሉ ሸጦ ያንን እርሻ ገዛ። እንዲሁም ነጋዴ ውድ ዕንቁ ሲፈልግ አንድ እጅግ ውድ ዕንቁ አግኝቶ ሄዶ ያለውን ሁሉ ሸጦ ገዛው። (የመንግሥተ ሰማያት ዋጋ ከሁሉ በላይ የላቀና ሁሉንም ከፍሎ ማግኘት የሚገባው ውድ ሀብት መሆኑን ያሳያል)።
#የመረብ ምሳሌ፦ መረብ በባሕር ተጥሎ የተለያዩ ዓሦችን ሰብስቦ ወደ ወንዝ አውጥተው መልካሙን በዕቃ ውስጥ ሰብስበው ክፉውን ወደ ውጭ እንደወረወሩት፣ በዓለም ፍጻሜም መላእክት መጥተው ጻድቃንን ከክፉዎች መካከል ይለያሉ።
#ቁጥር 51 - 58 (በናዝሬት መናቁ):
ኢየሱስ እነዚህን ምሳሌዎች ከጨረሰ በኋላ ወደ ገዛ አገሩ (ወደ ናዝሬት) መጣ፤ በምኵራባቸውም አስተማረ፤ ሕዝቡም ተገርመው፦ «ይህስ የጰራቢ ልጅ አይደለምን? እናቱ ማርያም ትባል የለምን?» በማለት ተሰናከሉበት።
ኢየሱስም፦ «ነቢይ ከገዛ አገሩና ከቤቱ በቀር ያለ ክብር አይኖርም» አላቸው። በዚያም ባለማመናቸው (በማመንታታቸው) እጅግ ብዙ ተአምራት አላደረገም።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
#የእግዚአብሔርን ቃል በበጎ ልብ ተቀበል: ቃሉን ስትሰማ እንደ በጎ አፈር አድርግ፤ ቃሉን ልብህ በመያዝ በመልካም ፍሬ (በፍቅር፣ በትዕግሥትና በጽናት) ግለጸው (ቁጥር 23)።
#ለመንግሥተ ሰማያት ቅድሚያ ስጥ: እንደ ሰዉየው የተደበቀውን መዝገብና ውድ ዕንቁ እንዳገኘ ሁሉ፣ ከማንኛውም ቁሳቁስና ከዓለም ክብር በላይ የእግዚአብሔርን መንግሥት ውድ አድርገህ ያዝ (ቁጥር 44-46)።
#በእምነት እደግ: እንደ ሰናፍጭ ቅንጣት አነስተኛ ጀማር ቢኖርህም፣ በእግዚአብሔር ጸጋ እያደግህና ፍሬ እያፈራህ ሂድ (ቁጥር 31-32)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
#ልብህን እንደ መንገድ ዳር አታደንድን: ቃሉ ሲሰበክ ቸል አትበል፤ ክፉው አሳብ መጥቶ የእግዚአብሔርን ቃል ከልብህ እንዲነጥቀው አትፈቅድ (ቁጥር 4، 19)።
#በችግርና በስደት ጊዜ ከመንፈሳዊ ሕይወትህ አትመለስ: እንደ ድንጋያማ መሬት፣ ሥር የሌለው ሐይማኖት ይኑርህ፤ ፈተና ሲመጣ ወዲያው የምትሰናከል አትሁን (ቁጥር 20-21)።
#በምድራዊ ውጫዊ እይታ (በመናቅ) ተአምርን አታጣ: እንደ ናዝሬት ሰዎች በሰው ድካም ወይም መልክ ተመልክተህ የእግዚአብሔርን ቃልና በረከት አትናቅ (ቁጥር 57-58)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
#የልብህ አፈር የትኛው ነው?: የዘሪው ምሳሌ ትልቁ ጥያቄ «የእኛ ልብ ምን ዓይነት አፈር ነው?» የሚለው ነው። ዛሬ በቤተክርስቲያን፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ንባብና በስብከት የእግዚአብሔር ቃል በብዛት ይዘራል። ነገር ግን ፍሬ የሚያፈረው ቃሉን ሰምቶ የሚረዳውና በሕይወቱ የሚተገብረው ብቻ ነው።
#መልካሙና ክፉው አብረው መኖራቸው: በእንክርዳዱ ምሳሌ ላይ እንደምናየው፣ በዚች ምድር ላይ የእግዚአብሔር ልጆችና የክፉው ልጆች አብረው ይኖራሉ። ክርስቲያን ዓለምን ከክፉዎች ለማጽዳት በመሞከር ፋንታ፣ እስከ መከር ቀን ድረስ በታማኝነት በጽድቅ መኖር ይጠበቅበታል።
#የእግዚአብሔር መንግሥት እውነተኛ ዋጋ: ዓለማችን ገንዘብንና ስኬትን ታሳደዳለች። ነገር ግን ኢየሱስ መንግሥተ ሰማያትን ከሚከፈልበት ማንኛውም መስዋዕትነት በላይ ዋጋ እንዳለው ውድ ዕንቁ አድርጎ አቅርቧታል። ክርስቶስን ማግኘት ከዚህ ዓለም ማናቸውም ሀብት ይበልጣል።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: ታማኝና ብልሃተኛ መጋቢ
📅 #ቀን: እሑድ ነሐሴ 10 / 2018 ዓ.ም
👉1. #የክፍሎቹ አጠቃላይ መንፈሳዊ ይዘት
ዛሬ የተሰጡን ሦስቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች በጥልቀት የሚያስተምሩን #የታማኝነትና የብልሃተኝነት አኗኗርን ነው። የጌታ የመጣቱ ቀን (የፍርድ ቀን) እጅግ የቀረበ በመሆኑ፣ እያንዳንዱ ክርስቲያን በቅድስና፣ በትጋት፣ በነቃ መንፈስና የተሰጠውን ኃላፊነት በመወጣት እንደ ታማኝ መጋቢ ሆኖ መኖር እንዳለበት ያሳስቡናል።
#ሶፎንያስ 1:14-18 (የንባብ ክፍል): ታላቁና አስፈሪው የእግዚአብሔር ቀን እንደቀረበ ያውጃል። በዚያ ቀን ቁሳቁስ፣ ብርና ወርቅ ሰዎችን ከእግዚአብሔር ቁጣ ማዳን እንደማይችሉ በማሳየት መንፈሳዊ ንቅናቄንና ዝግጅትን ይጠይቃል።
#1ኛ ተሰሎንቄ 4:3-12 (የመልእክት ክፍል): እግዚአብሔር የጠራን ለርኵሰት ሳይሆን ለቅድስና እንደ ሆነ ይናገራል። ታማኝ መጋቢ በምድር ላይ ሲኖር አካሉን በቅድስና የሚጠብቅ፣ ወንድሙን የማይበድል፣ በጸጥታ የሚኖርና በገዛ እጁ እየሠራ በውጭ ባሉት ፊት በአክብሮት የሚመላለስ ነው።
#ማቴዎስ 13:32-37 [ወይም የማቴዎስ ወንጌል አጠቃላይ መጋቢነትን በተመለከተ ያለው መልእክት]: ጌታ በድንገት ይመጣልና ነቅቶ መጠበቅ፣ የተሰጠውን መብትና ኃላፊነት በታማኝነትና በብልሃት ማስተዳደር እንደሚገባ ያሳስባል።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
📖 #የንባብ ክፍል፦ ሶፎንያስ 1:14-18
«ታላቁ የእግዚአብሔር ቀን ቀርቧል፤ ቀርቧል እጅግም ፈጥኗል...»
ያ ቀን የቁጣ ቀን፥የጨነቅ ቀን፥ የጥፋትና የውድመት ቀን፥ የጨለማና የመጨለም ቀን፥ የደመናና የጭጋግ ቀን ነው።
በኃያላንና በጽኑዓን ከተሞች ላይ የመለከትና የእልልታ ቀን ነው።
ሰዎች በእግዚአብሔር ፊት ኃጢአት ስለ ሠሩ እንደ እውር ይሄዳሉ፤ ደማቸው እንደ አቧራ፥ ሥጋቸውም እንደ ቆሻሻ ይጣላል።
«በእግዚአብሔር ቁጣ ቀን ብራቸውና ወርቃቸው ሊያድናቸው አይችልም...» ምድር ሁሉ በቅንዓቱ እሳት ትበላኛለች።
📖 #የመልእክት ክፍል፦ 1ኛ ተሰሎንቄ 4:3-12
«የእግዚአብሔር ፈቃድ ይህ ነውና፤ እርሱም መቀደሳችሁ፥ ከዝሙት መራቃችሁ ነው።»
እያንዳንዱ ሰው እንደ እግዚአብሔር እንደማያውቁ አሕዛብ በፍትወት ምስመሰ ሳይሆን፥ አካሉን በቅድስናና በክብር ያገኝ ዘንድ ያውቅ።
በዚህ ነገር ማንም አይለፍ ወንድሙንም አይበድለው፤ እግዚአብሔር ለዚህ ሁሉ ተበቃይ ነውና።
እግዚአብሔር ለቅድስና እንጂ ለርኵሰት አልጠራንምና፤ ስለዚህ የሚጥል ሰውን አይደለም ቅዱስ መንፈሱን በእናንተ ዘንድ እንዲኖር የሰጠውን እግዚአብሔርን ነው እንጂ።
«በጸጥታ ትኖሩ ዘንድ፥ የገዛ እጃችሁንም ትሠሩ ዘንድ... በውጭ ባሉት ዘንድ በአክብሮት እንድትመላለሱ፥ ምንም እንዳያስፈልጋችሁ እንመክራችኋለን።»
📖 #የወንጌል ክፍል፦ ማቴዎስ 13:32-37 (የጌታን መመጣጣትና ንቁ መጋቢነትን አስመልካች)
ጌታችን ኢየሱስ ስለ መንግሥተ ሰማያት ምስጢርና ስለ ቀናት ፍጻሜ ሲናገር፣ ደቀ መዛሙርቱ ነቅተው እንዲጠብቁ ያስጠነቅቃል።
ታማኝና ብልሃተኛ መጋቢ ማለት ጌታው በወጣ ጊዜ የተሰጠውን ቤት፣ አገልጋዮችና ሥራ በታማኝነትና በጊዜው የሚያስተዳድር ነው።
ጌታው በድንገት ቢመጣ ተኝቶ እንዳያገኘው፦ «ለእናንተም የምነግራችሁ ለሁሉ እላለሁ፤ ትጉ (ነቁ)!» ይላል።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
#ሕይወትህን በቅድስና ጠብቅ: የእግዚአብሔር ፈቃድ መቀደስህ ነውና አካልህን፣ አሳብህንና ተግባርህን ከዝሙትና ከርኵሰት አጽዳ (1 ተሰ 4:3-4)።
#በገዛ እጅህ በትጋት ሥራ: የሰዎችን እጅ ከመጠባበቅና ጥገኛ ከመሆን ይልቅ በትጋት በመሥራት ለራስህና ለሌሎች በረከት ሁን (1 ተሰ 4:11)።
#ነቅተህና ተዘጋጅተህ ኑር: ታላቁ የእግዚአብሔር ቀን ስለቀረበ በየቀኑ በጸሎትና በትጋት በመኖር የመንፈስ ቅዱስን ዝግጅት አድርግ (ሶፎ 1:14፣ ማቴ 13:37)።
#በውጭ ባሉት ፊት በበጎ ምሳሌነት ተመላለስ: አኗኗርህ፣ ንግግርህና ሥራህ በዓለም ባሉት ሰዎች ዘንድ አምላክን የሚያስከብር ይሁን (1 ተሰ 4:12)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
በቁሳቁስና በሀብት አትተማመን: በምድር ሀብት፣ ብርና ወርቅ አትመካ፤ በእግዚአብሔር የፍርድ ቀን እነዚህ ሁሉ ሊታደጉህ አይችሉም (ሶፎ 1:18)።
#ወንድምህን አታታልል ወይም አትበድል: በማንኛውም የንግድ፣ የጋብቻ ወይም የማኅበራዊ ግንኙነት ውስጥ ወንድምህን አትበድል (1 ተሰ 4:6)።
#በመንፈሳዊ እንቅልፍ አትደዝዝ: ጌታው ሲመጣ ተኝቶ እንደሚያገኘው ሰነፍ አገልጋይ መንፈሳዊ ስንፍና አይያዝህ (ማቴ 13:36)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
#ታማኝ መጋቢነት በዕለት ተዕለት ሕይወት: መጋቢነት ማለት በቤተክርስቲያን ውስጥ አገልግሎት መስጠት ብቻ አይደለም። የተሰጠንን ጊዜ፣ ጉልበት፣ ገንዘብና አካላችንን በቅድስና ማስተዳደርም መጋቢነት ነው። ዛሬ በሥራ ቦታችን፣ በቤተሰባችንና በግል ሕይወታችን ታማኝ ሆነን መገኘት አለብን።
#የጊዜውን አጣዳፊነት መረዳት: የሶፎንያስ ትንቢት የሚያሳስበን የዓለም ሁኔታና ጊዜው እያለቀ መሆኑን ነው። ክርስቲያን ጊዜያዊውን የዓለም ፈተናና መዝናናት ትቶ፣ ለዘላለም ሕይወትና ለጌታው መመጣጣት በንቁ ልብ ሊጠበቅ ይገባል።
#ቅድስናና የሥራ ባህል: 1ኛ ተሰሎንቄ ቅድስናን ከሥራ ባህል ጋር ያያይዘዋል። ቅዱስ ክርስቲያን በጸጥታ የሚኖር፣ የማይታበይ፣ በገዛ እጁ የሚሠራና ለሰዎች አርዓያ የሚሆን ነው። መንፈሳዊነት ከሥራ ፈትነት ጋር አይሄድም።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: የአብርሃም ድል፣ የመልከ ጼዴቅ ቡራኬና የንጉሡ ፈተና
📅 #ቀን: ሰኞ ነሐሴ 11 / 2018 ዓ.ም
📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 14
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 14 በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ #የመጀመሪያው_የታወቀ ዓለም አቀፍ ጦርነት የተመዘገበበትና እጅግ ምስጢራዊ የሆነው #መልከ_ጼዴቅ የሚባል የሳሌም ንጉሥና የእግዚአብሔር ካህን የሚታይበት ልዩ ምዕራፍ ነው።
በዚህ ምዕራፍ የአራቱ ምሥራቅ ነገሥታት ሕብረት በሰዶምና ጎሞራ አካባቢ ያሉትን አምስቱን ነገሥታት ወርረው ድል በማድረግ፣ የአብርሃምን ወንድም ልጅ ሎጥንና ንብረቱን ማርከው ወሰዱ። አብርሃም ይህንን ሲሰማ በቤቱ የተወለዱትን 318 አገልጋዮቹን አስከትሎ በመሄድ ኃያላኑን ነገሥታት ድል አድርጎ ሎጥንና ሕዝቡን አስመለሰ። ከተመለሰ በኋላም ከመልከ ጼዴቅ በረከትንና ኅብስትና ወይን ተቀብሎ #አሥራት አወጣ፤ የሰዶም ንጉሥ ያቀረበለትን የሀብት ማታለያ ደግሞ በቁርጠኝነት እምቢ አለ።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 12 (የነገሥታቱ ጦርነትና የሎጥ መማረክ):
የኤላም ንጉሥ ኮዶሎጎሞርና አጋሮቹ (4 ነገሥታት) ለ12 ዓመታት ገብረውላቸው የነበሩትን የሰዶምና አምራ ነገሥታት (5 ነገሥታት) ለማስገበር ዘመቱባቸው።
የሲዲም ሸለቆ (የጨው ባሕር) ላይ በተደረገው ጦርነት አራቱ ነገሥታት አምስቱን አሸነፉ። የሰዶምና ጎሞራ ነገሥታት ሲሸሹ የሲዲም ሸለቆ ባለው ጉድጓድ ውስጥ ወደቁ።
ምርኮኞቹንና ንብረቱን ሁሉ፣ በሰዶም ይኖር የነበረውንም የአብርሃምን የወንድም ልጅ ሎጥንና ሀብቱን ማርከው ወሰዱ።
ቁጥር 13 - 16 (የአብርሃም ነፃ የማውጣት ዘመቻ):
አንድ ያመለከተ ሰው መጥቶ ለዕብራዊው አብርሃም ነገረው።
አብርሃም ወንድሙ መማረኩን በሰማ ጊዜ፣ #በቤቱ የተወለዱትንና የሰለጠኑትን 318 ብላቴኖች አሰለፈ፤ ከአሞራውያኑ ወዳጆቹ (ኤሽኮል፣ አኔርና መምሬ) ጋር በመሆን ሌሊት ተከፍሎ መታቸው።
እስከ ዳማስቆ ግራ በኩል እስከ ሆባ ድረስ አሳዶ ድል አደረጋቸው፤ ሎጥን፣ ንብረቱን፣ ሴቶቹንና ሕዝቡንም ሁሉ አስመለሰ።
ቁጥር 17 - 24 (መልከ ጼዴቅና የሰዶም ንጉሥ):
አብርሃም ድል አድርጎ ሲመለስ የሰዶም ንጉሥ በሴዌ ሸለቆ (በንጉሥ ሸለቆ) ሊቀበለው ወጣ።
#የሳሌም ንጉሥ መልከ ጼዴቅ የልዑል እግዚአብሔር ካህን ነበረና ኅብስትና ወይን አወጣለት፤ አብርሃምንም «ሰማይንና ምድርን የፈጠረ የልዑል እግዚአብሔር ቡሩክ ነው» ብሎ ባረከው።
አብርሃምም ከምርኮው ሁሉ አሥራት (አንዱን ከዐሥር) ለካህኑ ለመልከ ጼዴቅ ሰጠው።
የሰዶም ንጉሥ «ሰዎቹን ስጠኝ፣ ሀብቱን ግን ለአንተ ውሰድ» አለው። አብርሃም ግን፦ «አብርሃምን ሀብታም አደረግሁት እንዳትል፣ ከፈትል እስከ ጫማ ማሰሪያ ድረስ ለአንተ ከሆነው ምንም አልወስድም» በማለት የእግዚአብሔርን ክብር አሳልፎ ላለመስጠት እምቢ አለ።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
#ለወንድምህና ለወዳጅህ ደራሽ ሁን: አብርሃም ሎጥ በችግር ውስጥ መውደቁን በሰማ ጊዜ ሳይዘገይና ሳይፈራ ሕይወቱን አ አደጋ ላይ ጥሎ ሊታደገው እንደወጣ፣ አንተም በችግር ውስጥ ያሉትን ለመርዳት ዝግጁ ሁን (ቁጥር 14)።
#የተሰጠህን አቅም አዘጋጅና አሰልጥን: አብርሃም በቤቱ «የሰለጠኑ» 318 ሰዎችን አዘጋጅቶ ነበር። መንፈሳዊና አካላዊ ዝግጅት ማድረግ ለድል ያበቃል (ቁጥር 14)።
#የእግዚአብሔርን ድርሻ (አሥራት) ስጥ: አብርሃም በጦርነቱ ላገኘው ድል እግዚአብሔርን እያመሰገነ ለካህኑ መልከ ጼዴቅ አሥራት አወጣ (ቁጥር 20)።
#በረከትን ከካህናትና ከአገልጋዮች ተቀበል: በእግዚአብሔር ስም የሚሰጥን መንፈሳዊ ቡራኬ አስተውለህ በደስታ ተቀበል (ቁጥር 19)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
#ከኃጢአትና ከዓለም ወጥመድ ንብረት አትመኝ: አብርሃም «አብርሃምን ሀብታም አደረግሁት እንዳትል» ብሎ የሰዶምን ንጉሥ ሀብት እንደናቀ፣ አንተም የእግዚአብሔርን ክብር የሚያጎድልና የኃጢአት መንገዶችን የሚያመጣን ሀብት አትመኝ (ቁጥር 22-23)።
#በቁጥር ማነስ አትፍራ: አብርሃም በ318 ሰዎች ብቻ የአራቱን ታላላቅ ነገሥታት ሠራዊት ድል አደረገ። ድል በእግዚአብሔር እጅ እንጂ በሠራዊት ብዛት አይደለምና በቁጥር አትደንግጥ (ቁጥር 14-15)።
#እንደ ሎጥ በዓለማውያን መካከል ያለ ጥንቃቄ አትቀመጥ: ሎጥ ወደ ሰዶም ተጠግቶ መኖሩ ለጥፋትና ለምርኮ ዳረገው። ከአስቸጋሪ አካባቢዎችና ከኃጢአት ቦታዎች ራስህን ጠብቅ (ቁጥር 12)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
#መልከ ጼዴቅ የኢየሱስ ክርስቶስ ምሳሌ ነው: ዕብራውያን ምዕራፍ 7 እንደሚያብራራው፣ መልከ ጼዴቅ (ትርጉሙ፦ የጽድቅ ንጉሥ፣ የሳሌም/የሰላም ንጉሥ) የኢየሱስ ክርስቶስ የክህነቱ ምሳሌ ነው። ኅብስትና ወይን ማውጣቱ የጌታችንን ሥጋና ደም (ቁርባን) ያመለክታል። ዛሬም የዘላለም ካህናችን ኢየሱስ ክርስቶስ በበረከቱና በሕይወት እንጀራ ይመግበናል።
#አሥራት የመስጠት አባታዊ አርአያ: አብርሃም አሥራት ያወጣው ከሙሴ ሕግ በፊት ነው። ይህም የሚያሳየው አሥራት ማውጣት ሕግ ከመመሠረቱ በፊት የነበረ፣ የእግዚአብሔርን ባለቤትነትና ሰጭነት አምኖ የመቀበል የፍቅርና የእምነት መግለጫ መሆኑን ነው።
#የእምነት ቁርጠኝነትና ነፃነት: አብርሃም የሰዶም ንጉሥ የሰጠውን ሀብት እምቢ ያለው፣ ምንጩ እግዚአብሔር ብቻ እንደሆነ ስላመነ ነው። ክርስቲያን በዓለም ሀብትና ጥቅም ተደልሎ እምነቱንና ክብሩን አ አሳልፎ መስጠት የለበትም። ስኬታችንና ብልጽግናችን የሚመጣው ከልዑል እግዚአብሔር ብቻ ነው።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: የሞኝ አሳብ፣ የሰው ልጅ ውድቀትና የእግዚአብሔር ማዳን
📅 #ቀን: ማክሰኞ ነሐሴ 12 / 2018 ዓ.ም
📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 14 (13)
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 14 የሰውን ልጅ መንፈሳዊ ውድቀት፣ የሞኝነት አስተሳሰብና በዓለም ላይ ያለውን የኃጢአት ስፋት በግልጽ የሚያሳይ መዝሙር ነው። ንጉሡ ዳዊት በመንፈስ ቅዱስ ተመሪ ሆኖ የሰዎችን የልብ ክፋትና አምላክን የመካድ ባህሪ ይገልጣል። አምላክ የለም የሚለው ሰው በቃሉ ብቻ ሳይሆን በግብሩና በሕይወቱ እግዚአብሔርን የሚክድ «ሞኝ» እንደ ሆነ ይናገራል።
ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ በሮሜ ሕዝብ መልእክቱ ምዕራፍ 3:10-12 ላይ «ጻድቅ የለም አንድ ስንኳ፤ አስተዋይም የለም፥ እግዚአብሔርንም የሚፈልግ የለም...» ብሎ የሰውን ልጅ ሁሉ በኃጢአት መውደቅ ሲያስረዳ የተጠቀሰው ከዚሁ መዝሙር ነው። መዝሙሩ የሰውን ልጅ አቅም አል hisነት ካሳየ በኋላ፣ ፍጻሜው ግን እግዚአብሔር የድሆች መሸሸጊያ እንደ ሆነና የሕዝቡን ምርኮ እንደሚመልስ በደስታና በተስፋ ይደመደማል።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 (የሞኝ አሳብና ግብሩ):
«ሞኝ በልቡ፦ አምላክ የለም ይላል።»
በግብራቸው በሰበሱ፥ ተጸየፉም፤ በጎ ነገርን የሚያደርግ የለም፥ አንድ ስንኳ የለም።
ቁጥር 2 - 3 (የእግዚአብሔር ፍለጋና የሰው ልጅ ውድቀት):
እግዚአብሔር አስተዋይ ይኖር ይሆን? እግዚአብሔርንስ የሚፈልግ ይኖር ይሆን? ብሎ ሰማይ ሆኖ የሰውን ልጆች ተመለከተ።
ሁሉ ተስሳቱ፥ በአንድነትም አደፉ፤ በጎ ነገርን የሚያደርግ የለም፥ አንድ ስንኳ የለም።
ቁጥር 4 - 6 (በኃጢአተኞች ላይ የመጣው ፍርሃትና የጻድቃን ተስፋ):
ግፉአንንና ድሆችን እንደ እንጀራ የሚበሉ፣ እግዚአብሔርንም የማይጠሩ የዓመፅ አድራጊዎች ሁሉ አያውቁምን?
እግዚአብሔር በጻድቃን ትውልድ መካከል ነውና በዚያ እጅግ ፈሩ።
የድ his አሳብ አፈራችሁ፥ እግዚአብሔር ግን ተስፋው ነው።
ቁጥር 7 (የእስራኤል ማዳንና ደስታ):
«ማዳን ከጽዮን ለእስራኤል ማን ይሰጣል? እግዚአብሔር የሕዝቡን ምርኮ በወለሰ ጊዜ፥ ያዕቆብ ሐሴት ያደርጋል፥ እስራኤልም ደስ ይለዋል።»
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
#እግዚአብሔርን በፍጹም ልብህ ፈልገው: አምላክን አለመፈለግ የሞኝነት መንገድ ነውና በዕለት ተዕለት ሕይወትህ እግዚአብሔርን አስተውለህ ፈልገው (ቁጥር 2)።
#እግዚአብሔርን የመሸሸጊያህ ተስፋ አድርግ: ዓለምና በደለኞች ቢበዙብህም እግዚአብሔር በጻድቃን መካከል ስላለና የድሆች ተስፋ ስለሆነ በእርሱ ተመካ (ቁጥር 5-6)።
#በአምላክ ማዳን ደስ ይበልህ: እግዚአብሔር የሕይወትህን ምርኮና እስራት እንደሚመልስ አምነህ በጽዮን (በቤተክርስቲያን/በክርስቶስ) በተሰጠህ ማዳን ሐሴት አድርግ (ቁጥር 7)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
በተግባርህ እግዚአብሔርን አትካድ: በቃልህ «አምናለሁ» እያልህ በአኗኗርህና በግብርህ እግዚአብሔር እንደሌለ አድርገህ አትኑር (ቁጥር 1)።
#በደልንና ክፋትን አታድርግ: ድሆችንና ምስኪኖችን መበደል፣ ሰዎችን እንደ እንጀራ መብላትና እግዚአብሔርን አለመጠራት ወደ ፍርሃትና ውድቀት ያመራል (ቁጥር 4)።
#በራስህ ጽድቅ አትመካ: በራሱ መንገድ «ጻድቅ ነኝ» የሚል የለም፤ የሰው ልጅ ሁሉ በኃጢአት የወደቀ በመሆኑ የእግዚአብሔር ምሕረት ያስፈልገዋል (ቁጥር 3)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
«ተግባራዊ አቴይዝም» (Practical Atheism) ማስወገድ: በዛሬው ዘመን ብዙ አምላክ የለም የሚሉ ሰዎች በቃል ብቻ ሳይሆን በግብራቸው እግዚአብሔርን አይፈሩም። ክርስቲያንም ቢሆን በቤተክርስቲያን «አምናለሁ» ብሎ በውጭ ሕይወቱ ግን የኃጢአትና የዓለም መንገድ ሲከተል የተግባር ሞኝ እንዳይሆን መጠንቀቅ አለበት።
#የክርስቶስ የማዳን አስፈላጊነት: መዝሙር 14 የሰውን ልጅ ሙሉ ውድቀት በማሳየት ማንም በራሱ ሥራ መደሰት እንደማይችል ያስረዳል። ይህ ክፍል ቀጥታ የሚያመለክተው መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በጽዮን ተገልጦ ሰውን ሁሉ ከኃጢአት ምርኮ ነፃ ሊያወጣ አስፈላጊ መሆኑን ነው።
#የጽዮን ማዳንና የተስፋ ፍጻሜ: ቁጥር 7 ላይ «ማዳን ከጽዮን ለእስራኤል ማን ይሰጣል?» የሚለው ጥያቄ በሐዲስ ኪዳን በኢየሱስ ክርስቶስ መልስ አግኝቷል። ክርስቶስ ከጽዮን ወጥቶ የሰውን ልጅ ከዲያብሎስና ከኃጢአት ምርኮ መልሶታል። ስለዚህ ዛሬ በክርስቶስ ላለነው ታላቅ ደስታና ሐሴት ተሰጥቶናል።

My Daily bread, [19/08/2026, 09:03]
🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: የመጥምቁ ዮሐንስ አሳዛኝ ሞት፣ የኢየሱስ ታላቅ ርኅራኄና የባሕር ላይ በእምነት መራመድ
📅 #ቀን: ዕሮብ ነሐሴ 12 / 2018 ዓ.ም
📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 14
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 14 ላይ የታሪኩ አቅጣጫ ወደ ከበደ መንፈሳዊና አካላዊ ውጊያ ሲሸጋገር እንመለከታለን። ምዕራፉ የሚጀምረው በንጉሡ በሄሮድስ ጭካኔ ምክንያት የመጥምቁ ዮሐንስ አንገት ተቆርጦ በጨካኝ መንገድ መገደሉን በማብራራት ነው። ኢየሱስ የዮሐንስን ሞት በሰማ ጊዜ ወደ ምድረ በዳ ቢሄድም፣ ሕዝቡ ተከተሉት፤ እርሱም አዝኖላቸው ሕመምተኞቻቸውን ፈወሰ፣ አምስት እንጀራና ሁለት ዓሣ ባረኮ አምስት ሺህ ወንዶችን (ሴቶችና ሕፃናት ሳይቆጠሩ) መገበ። በመጨረሻም በሌሊት በባሕር ላይ በእግር ሲራመድ፣ ጴጥሮስም በእምነት ወደ እርሱ ሲመጣና በማዕበሉ በፍርሃት ሲሰጥም ኢየሱስ እጁን ዘርግቶ ያዳነበት ታላቅ ተአምር ይፈጸማል።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 12 (የመጥምቁ ዮሐንስ መገደል):
የአራተኛው ክፍል ገዥ ሄሮድስ የኢየሱስን ዝና ሰምቶ ለወታደሮቹ፦ «ይህ መጥምቁ ዮሐንስ ነው፤ እርሱ ከሙታን ተነሥቶአል» አለ።
ሄሮድስ በወንድሙ በፊሊጶስ ሚስት በሄሮድያዳ ምክንያት ዮሐንስን አስሮ በወኅኒ አኑሮት ነበር፤ ምክንያቱም ዮሐንስ፦ «እርስዋ ለአንተ ትሆን ዘንድ አልተፈቀደም» ይለው ነበርና።
ሄሮድስ ሊገድለው ይወድ ነበር፤ ነገር ግን ሕዝቡ እንደ ነቢይ ስለ አዩት ፈራቸው።
የሄሮድስ ልደት በሆነ ጊዜ፥ የሄሮድያዳ ልጅ በመካከላቸው ዘፈነች ሄሮድስንም ደስ አሰኘችው፤ ስለዚህም የምትለምነውን ሁሉ ሊሰጣት  ማለላት።
እርስዋም እናቷ እንደ መከረቻት፦ «የመጥምቁን የዮሐንስን ራስ በዚህ በወጭት ስጠኝ» አለች።
ንጉሡ አዘነ፥ ነገር ግን ስለ መሐላው ከእርሱም ጋር የተቀመጡትን ሰዎች በማሰብ እንዲሰጧት አዘዘ፤ ልኮም የዮሐንስን ራስ በወኅኒ አስቆረጠው። ራሱንም በወጭት አምጥተው ለብል hisቲቱ ሰጧት፥ ወደ እናቷም ወሰደችው።
ደቀ መዛሙርቱም መጥተው ሬሳውን ወሰዱና ቀበሩት፥ መጥተውም ለኢየሱስ ነገሩት።
ቁጥር 13 - 21 (የአምስት ሺህ ሕዝብ መመገብ):
ኢየሱስም በሰማ ጊዜ ከዚያ ብቻውን በታንኳ ወደ ምድረ በዳ ወጣ፤ ሕዝቡም ሰምተው ከከተሞቹ በእግር ተከተሉት።
ወጥቶም ብዙ ሕዝብ አየና አዘነላቸው፥ ድ hisዎቻቸውንም ፈወሰ።
በመሸም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ እርሱ ቀርበው፦ «ቦታው ምድረ በዳ ነው ጊዜውም አሁን አልፎአል፤ ወደ መንደሮች ሄደው ለነፍሳቸው ምግብ እንዲገዙ ሕዝቡን አሰናብት» አሉት።
ኢየሱስ ግን፦ «እነርሱ የሚሄዱበት አያስፈልግም፤ እናንተ የሚበሉትን ስጧቸው» አላቸው።
እነርሱም፦ «ከአምስት እንጀራና ከሁለት ዓሣ በቀር በዚህ የለንም» አሉት። እርሱም፦ «ወደ እኔዚህ አምጡአቸው» አለ።
ሕዝቡም በሣር ላይ እንዲቀመጡ አዘዘ፥ አምስቱንም እንጀራና ሁለቱን ዓሣ ይዞ ወደ ሰማይ አ hisቅልጦ ባረከ፥ እንጀራውንም ቆርሶ ለደቀ መዛሙርቱ ሰጠ፥ ደቀ መዛሙርቱም ለሕዝቡ።
ሁሉም በልተው ጠገቡ፥ የተረፈውንም ቁራሽ አሥራ ሁለት መሶብ ሙሉ አነሱ። የበሉትም ከሴቶችና ከሕፃናት በቀር አምስት ሺህ ወንዶች ያህል ነበሩ።
ቁጥር 22 - 33 (ኢየሱስ በባሕር ላይ መራመዱና የጴጥሮስ እምነት):
ወዲያውም ኢየሱስ ሕዝቡን ሲያሰናብት ሳለ፥ ደቀ መዛሙርቱ በታንኳ ገብተው ወደ ማዶ እንዲቀደሙት ግድ አላቸው።
ሕዝቡንም አሰናብቶ ሊጸልይ ብቻውን ወደ ተራራ ወጣ። በመሸም ጊዜ ብቻውን በዚያ ነበረ።
ታንኳይቱም በባሕር መካከል ሳለች፥ ነፋስ ከፊት ለፊታቸው ነበረና በማዕበል ትመታ ነበር።
በሌሊትም በአራተኛው ክፍለ ሌሊት ኢየሱስ በባሕር ላይ እየሄደ ወደ እነርሱ መጣ።
ደቀ መዛሙርቱም በባሕር ላይ ሲሄድ ባዩት ጊዜ፦ «ሕልም ነው (ምታ Vol/Ghost)» ብለው ደነገጡ፥ ከፍርሃትም የተነሣ ጮኹ።
ወዲያውም ኢየሱስ ተናገራቸውና፦ «አይዟችሁ፥ እኔ ነኝ፤ አትፍሩ» አላቸው።
ጴጥሮስም መልሶ፦ «ጌታ ሆይ፥ አንተስ ሆንህ በውኃው ላይ ወደ አንተ እንድመጣ አዝዘኝ» አለው። እርሱም፦ «ና» አለ። ጴጥሮስም ከታንኳይቱ ወርዶ ወደ ኢየሱስ ሊመጣ በውኃው ላይ ሄደ።
ነገር ግን የነፋሱን ኃይል አይቶ ፈራ፥ ሊሰጥምም ሲጀምር፦ «ጌታ ሆይ፥ አድነኝ» ብሎ ጮኸ።
ወዲያውም ኢየሱስ እጁን ዘርግቶ ያዘውና፦ «አንተ እምነት የጎደለህ፥ ስለምን ተጠራጠርህ?» አለው።
ወደ ታንኳይቱም በገቡ ጊዜ ነፋሱ ተወ፤ በታንኳይቱም የነበሩት፦ «በእውነት የእግዚአብሔር ልጅ ነህ» ብለው ሰገዱለት።
ቁጥር 34 - 36 (በጌንሴሬጥ የተደረገ ፈውስ):
ተሻግረውም ወደ ጌንሴሬጥ ምድር መጡ። የዚያ ቦታ ሰዎችም ባወቁት ጊዜ ወደዚያ ዙሪያ ሁሉ ላኩ፥ ሕመምተኞችንም ሁሉ ወደ እርሱ አመጡ፤
የልብሱንም ዘብደብ ብቻ ሊዳስሱ ይለምኑት ነበር፤ የዳሰሱትም ሁሉ ዳኑ።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
#ያለህን ትንሽ ነገር ለእግዚአብሔር ስጥ: እንደ አምስቱ እንጀራና ሁለት ዓሣ ያለህን ትንሽ አቅም፣ እውቀትና ሀብት ወደ ኢየሱስ አምጣ፤ እርሱ ባርኮ ለብዙዎች ይተርፋል (ቁጥር 18)።
#በማዕበል መካከል ዓይንህን በኢየሱስ ላይ አድርግ: በሕይወትህ ፈተናና ውሽንፍር ሲበዛ፣ ትኩረትህ በማዕበሉ ላይ ሳይሆን በኢየሱስ ቃልና ኃይል ላይ ይሁን (ቁጥር 29)።
#በችግር ጊዜ በፍጥነት «ጌታ ሆይ አድነኝ» ብለህ ጩኽ: እምነትህ ሲዝልና ልትሰጥም ስትል፣ እጁን ዘርግቶ የሚያድንህን ኢየሱስን ተማጸን (ቁጥር 30)።
#የግል የጸሎት ጊዜ ይኑርህ: ኢየሱስ አገልግሎት በበዛበትና በከበደበት ጊዜ እንኳን ብቻውን ወደ ተራራ ወጥቶ ይጸልይ ነበር፤ አንተም ከእግዚአብሔር ጋር የግል የጸሎት ጊዜ ይኑርህ (ቁጥር 23)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
#በሰው ፊት ላለመሸማቀቅ ስትል ክፉ ውሳኔ አትወሰን: ሄሮድስ በሰዎች ፊት በመሃላው ስለተሸማቀቀ የዮሐንስን ራስ አሳልፎ ሰጠ፤ በሰው ይሉኝታ ወይም ፍርሃት ምክንያት ኃጢአትን አታድርግ (ቁጥር 9)።
#በምክንያት አትገደብ: ደቀ መዛሙርቱ «ምድረ በዳ ነው፣ ጊዜው አልፏል» በማለት በሰውኛ አሳብ ተገደው ነበር፤ በእግዚአብሔር ታላቅነት አትጠራጠር (ቁጥር 15)።
#አትጠራጠር: ጴጥሮስ የነፋሱን ኃይል ባየ ጊዜ እንደተጠራጠረ፣ በዙሪያህ ያሉትን አስፈሪ ሁኔታዎች አይተህ እምነትህ እንዳይጎድል ተጠንቀቅ (ቁጥር 31)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
#በዓለም ማዕበል ላይ በእምነት መራመድ: ታንኳዋ የተወከለችው የሕይወት ጉዟችንን ነው። በሕይወታችን የተለያየ የኢኮኖሚ፣ የጤና ወይም የማኅበራዊ ማዕበል ይመጣል። ዓይናችንን በኢየሱስ ላይ ካደረግን በማዕበሉ ላይ መራመድ እንችላለን፤ ነገር ግን ትኩረታችንን ወደ ችግሩ ካደረግን መሰጠም እንጀምራለን። ዛሬም ቢሆን የኢየሱስ ጥሪ «አይዟችሁ እኔ ነኝ አትፍሩ» የሚል ነው።
#የእግዚአብሔር በረከት ማብዛት (Multiplication): በደቀ መዛሙርቱ እጅ የነበረው አምስት እንጀራና ሁለት ዓሣ አምስት ሺህ ሕዝብ ለማብላት ፈጽሞ የማይመጣጠን ነበር። ነገር ግን ወደ ኢየሱስ እጅ ሲመጣና ሲባረክ ተረፈ። ዛሬም የእኛ አቅም ትንሽ ቢሆንም በእግዚአብሔር እጅ ሲያልፍ ለብዙዎች በረከት ይሆናል።

My Daily bread, [19/08/2026, 09:03]

#የእግዚአብሔር አገልጋዮች ዋጋና መከራ: መጥምቁ ዮሐንስ ታላቅ አገልጋይ ቢሆንም በጨካኙ ሄሮድስ እጅ ተገደለ። ይህ የሚያሳየው በምድር ላይ መከራ ቢኖርብንም፣ የመጨረሻው ድላችንና ክብራችን በእግዚአብሔር መንግሥት ዘንድ የተጠበቀ መሆኑን ነው።

🎯 #የዕለት እንጀራ
🙏🏾 #ርዕስ: የእግዚአብሔር ኪዳን፣ የተስፋ ቃልና አብርሃም ያሳየው እምነት
📅 #ቀን: ሐሙስ ነሐሴ 14 / 2018 ዓ.ም
📖 #የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል: ዘፍጥረት ምዕራፍ 15 🙏🏾 #ርዕስ: የእግዚአብሔር ኪዳን፣ የተስፋ ቃልና አብርሃም ያሳየው እምነት
👉1. #አጠቃላይ ዳሰሳ (Overview)
ዘፍጥረት ምዕራፍ 15 በእግዚአብሔርና በአብራም (አብርሃም) መካከል የተደረገውን ታላቅ የኪዳን ታሪክ የሚያቀርብ መሠረታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ነው። አብራም ልጅ ባለመኖሩና በመስጋቱ ምክንያት እግዚአብሔር በራእይ ተገልጦ ጋሻውና ታላቅ ዋጋው እርሱ እንደ ሆነ አረጋገጠለት። እግዚአብሔር ለአብራም አሸዋና ከዋክብትን የሚያህል ዘር እንደሚሰጠው ቃል ገባለት፤ አብራምም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ጽድቅ ሆኖ ተቆጠረለት።
በተጨማሪም እግዚአብሔር ከአብራም ጋር ከብቶችን በመሰንጠቅና በእሳቱ ነበልባል መካከል በማለፍ የማይታበል ኪዳን ገባ። የዘሩን የወደፊት የምርኮና የነፃነት ዘመን (የ400 ዓመት የግብፅ ባርነት) አስቀድሞ በመንገር ተስፋ የተገባላትን ምድር እንደሚወርሱ አረጋገጠላቸው።
👉2. #ክፍሎቹ ምን ይላሉ? (Summary of the Passages)
ቁጥር 1 - 6 (የእግዚአብሔር የተስፋ ቃልና የአብራም እምነት)
* እግዚአብሔር ለአብራም «አትፍራ፤ እኔ ላንተ ጋሻህ ነኝ፤ ዋጋህም እጅግ ታላቅ ነው» አለው።
* አብራም ግን ልጅ ስለሌለው የቤቱ ወራሽ የደማስቆው ኤሊዔዘር እንደሚሆን ተናገረ።
* እግዚአብሔርም ከአካሉ የሚወጣው አብራኩ ክፋይ እንጂ ኤሊዔዘር እንደማይወርሰው አረጋገጠለት፤ ወደ ውጭ አውጥቶም የሰማይን ከዋክብት እንዲቆጥር ጠየቀው።
* አብራም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ጽድቅ ሆኖ ተቆጠረለት።
ቁጥር 7 - 11 (ምድሪቱን ስለመውረስ የቀረበ ጥያቄና የሰዋሰው ዝግጅት)
* እግዚአብሔር ምድሪቱን እንዲወርስ እንደ አወጣው ሲነግረው፣ አብራም «እንደምወርሳት በምን አውቃለሁ?» ሲል ጠየቀ።
* እግዚአብሔርም የሦስት ዓመት ግቤል፣ ፍየል፣ ጠየል፣ ኮርማ፣ የርግብና የፓራ ጫጩት እንዲያቀርብ አዘዘው፤ አብራም አቀረበ፣ እንስሳቱንም ሰነጠቃቸው።
* አሞራዎች በሬሳዎቹ ላይ በወረዱ ጊዜ አብራም አበረራቸው።
ቁጥር 12 - 21 (የምስጢር ራእይና የኪዳኑ መታሰር)
* ፀሐይም በገባች ጊዜ ከባድ እንቅልፍና ታላቅ ፍርሃት ወደቀበት።
* እግዚአብሔር ዘሩ በባዕድ ምድር ለ400 ዓመታት በባርነት እንደሚገዙ፣ በኋላ ግን በብዙ ሀብት እንደሚወጡና ወደዚች ምድር እንደሚመለሱ ነገረው።
* ፀሐይ ገብታ ጨለማ ከሆነ በኋላ የሚያስጨስ ምድጃና የሚነድድ የእሳት ነበልባል በተሰነጠቁት ሥጋዎች መካከል አለፈ።
* እግዚአብሔር በዚያን ቀን ከአብራም ጋር ከግብፅ ወንዝ ጀምሮ እስከ ታላቁ ኤፍራጥስ ወንዝ ያለውን ምድር ለዘሩ ለመስጠት ኪዳን ገባ።
👉3. #ምን አድርግ ይለኛል? (Do's)
* **በእግዚአብሔር ቃል ላይ ሙሉ በሙሉ እመን: ሁኔታዎች ተስፋ የሚያስቆርጡ ቢመስሉም እግዚአብሔር የተናገረውን የመፈጸም አቅም እንዳለው እመን (ቁጥር 6)።
* ፍርሃትን በእግዚአብሔር ጋሻነት ተካ: በሚገጥሙህ ፈተናዎች አትፍራ፤ እግዚአብሔር ጋሻህና ታላቅ ዋጋህ መሆኑን አስብ (ቁጥር 1)።
* የተስፋ ቃልህን ጠብቅ: አብራም አሞራዎችን ከመሥዋዕቱ ላይ እንዳበረረ፣ ሰይጣንና ጥርጣሬ የጸሎትና የእምነት ሕይወትህን እንዳያበላሹት ተከላከል (ቁጥር 11)።
* በእግዚአብሔር ጊዜ ታገስ: እግዚአብሔር የታቀደውን አላማ በራሱ ጊዜ እንደሚያደርግ ተረድተህ በትዕግሥት ጠብቅ (ቁጥር 13-16)።
👉4. #ምን አታድርግ ይለኛል? (Don'ts)
* **በታየው ቁሳዊ ሁኔታ ብቻ አትወሰን: አብራም ልጅ ባይኖረውም በከዋክብት የተመሰለውን ተስፋ እንዳመነ፣ በዓይንህ በምታየው እውነታ ብቻ ተስፋ አትቁረጥ (ቁጥር 2-5)።
* የእግዚአብሔርን ቃል አትጠራጠር: «እንደምወርሳት በምን አውቃለሁ?» የሚለው የሰው ልጅ ስጋት ቢኖርም፣ እግዚአብሔር ለገባው ቃል ታማኝ መሆኑን አትርሳ (ቁጥር 8)።
* በፈተና ጊዜ እግዚአብሔር እንደተወህ አታስብ: ዘሩ ለ400 ዓመት ባርነት ውስጥ እንደሚሆን ተነግሯል፤ ነገር ግን ዓላማው ነፃ ማውጣት ነው፤ መከራ ማለት መተው ማለት አይደለም (ቁጥር 13)።
👉5. #ለዚህ ዘመን ክርስቲያን ያለው ትምህርት (Application for Today's Christian)
* **በእምነት የሚገኝ ጽድቅ: አብራም በእግዚአብሔር አመነ ጽድቅም ሆኖ ተቆጠረለት (ቁጥር 6)። ይህ ለሐዋርያው ጳውሎስ ትምህርት (ሮሜ 4) መሠረት ነው። ዛሬም ብንሆን በበጎ ሥራችን ሳይሆን በኢየሱስ ክርስቶስ በማመናችን ከኃጢአት እንጸድቃለን።
* እግዚአብሔር የኪዳን አምላክ ነው: እግዚአብሔር ከአብራም ጋር የገባውን ኪዳን በራሱ ዋስትና አጽንቷል። በክርስቶስ ደም የገባልን አዲስ ኪዳን በጭራሽ አይታበልም።
* ከመከራ በኋላ የሚመጣ ክብር: የተስፋይቱን ምድር ከመውረስ በፊት የምርኮና የፈተና ጊዜያት ነበሩ። የክርስቲያን ሕይወት ፈተና ሊበዛበት ይችላል፤ ነገር ግን የመጨረሻው ውጤት ድልና መውረስ ነው።