Forwarded from فَوائِد الشَيخ عَبدُ الله الخُلَيْفِي
ذكر بعد الصلاة لا يعرفه كثيرون مع وروده في صحيح البخاري !
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال البخاري في صحيحه 6473 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُغِيرَةُ وَفُلَانٌ وَرَجُلٌ ثَالِثٌ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنْ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ وَعُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدِ الْبَنَاتِ وَعَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ وَرَّادًا يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وهذا حديث ثابت في الذكر بعد الصلاة لا يعرفه كثيرون وأهملته الكثير من نشرات الأذكار مع وروده في صحيح البخاري
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://t.me/Abdullah_Alkulify
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال البخاري في صحيحه 6473 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُغِيرَةُ وَفُلَانٌ وَرَجُلٌ ثَالِثٌ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنْ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ وَعُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدِ الْبَنَاتِ وَعَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ وَرَّادًا يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وهذا حديث ثابت في الذكر بعد الصلاة لا يعرفه كثيرون وأهملته الكثير من نشرات الأذكار مع وروده في صحيح البخاري
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://t.me/Abdullah_Alkulify
Telegram
فَوائِد الشَيخ عَبدُ الله الخُلَيْفِي
قنَاتَي الشَيخ الرسميَّتِين علىٰ التّلغرام
١- https://t.me/alkulife
٢- https://t.me/doros_alkulify
١- https://t.me/alkulife
٢- https://t.me/doros_alkulify
الجامع٢٠٧حرب٣٩
تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [٢٠٧]
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [٣٩]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس السابع و الثلاثون
من قول المصنف :
١١٢ - وقد أحدث أهل الأهواء-والبدع والخلاف أسماء شنيعة قبيحة فسموا بها أهل السنة ...
https://t.me/aljame3
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [٣٩]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس السابع و الثلاثون
من قول المصنف :
١١٢ - وقد أحدث أهل الأهواء-والبدع والخلاف أسماء شنيعة قبيحة فسموا بها أهل السنة ...
https://t.me/aljame3
#من_أحب_الكلام_إلى_الله
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ:
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:
إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ،
رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي, فَاغْفِرْ لِي, إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ:
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:
إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ،
رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي, فَاغْفِرْ لِي, إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
Forwarded from 🍃الزبرقان- رجل مسلم 🌕
إنا لله وإنا إليه راجعون، دعواتكم مع جدتي بالرحمة والمغفرة
Forwarded from قناة || أبي عائشة سامي هوايري (سامي)
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته..
دعواتكم لجدتي فهي في حالة حرجة، وفي أمسِّ الحاجة لدعواتكم بالشفاء والتخفيف، جزاكم اللّٰه خيرا!
دعواتكم لجدتي فهي في حالة حرجة، وفي أمسِّ الحاجة لدعواتكم بالشفاء والتخفيف، جزاكم اللّٰه خيرا!
Forwarded from مشروع كن داعيا للعلوم الشرعية
" الجاهلون المتعصبون لأبي حنيفة كثير، وقد رأينا جمعاً من المدرسين بالجامعة الإسلامية يغضبون غاية الغضب، ويرون هذا هدما للإسلام، وما درى المساكين أن المتكلم في أبي حنيفة ما طعن في ركن من أركان الإسلام الخمسة، فنقول لهؤلاء الجهلاء، أأنتم أغير على دين الله من أحمد بن حنبل؟، ومحمد ابن إسماعيل البخاري؟، ومسلم بن الحجاج؟، والدارقطني؟، والخطيب؟، ونقول لهم: أأنتم أعلم بأبي حنيفة من مالك بن أنس؟، وشريك بن عبد الله النخعي؟، ويحيى بن سعيد القطان؟، وعبد الله بن يزيد المقريء؟، وسفيان الثوري؟، وسفيان بن عيينة؟، وعبد الله بن المبارك؟، ومن جرى مجراهم؟ ".
#التأدب_بآداب_الاستئذان
- جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
أَأَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي؟
فَقَالَ: مَا عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهَا تُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا.
📖[الْأَدَبُ الْمُفْرَد لِلبُخَارِيّ]
فِيهِ آدَابُ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْأُمِّ وَالْأُخْتِ وَمَنْ فِي حُكْمِهِمَا
وَذَلِكَ لِكَيْ لَا يَقَعَ الْبَصَرُ عَلَى عَوْرَةٍ، أَوْ هِيئَةٍ تَكْرَهُ النِّسَاءُ أَنْ يَرَاهُنَّ أَحَدٌ وَهُنَّ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ.
#بعدستي
- جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
أَأَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي؟
فَقَالَ: مَا عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهَا تُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا.
📖[الْأَدَبُ الْمُفْرَد لِلبُخَارِيّ]
فِيهِ آدَابُ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْأُمِّ وَالْأُخْتِ وَمَنْ فِي حُكْمِهِمَا
وَذَلِكَ لِكَيْ لَا يَقَعَ الْبَصَرُ عَلَى عَوْرَةٍ، أَوْ هِيئَةٍ تَكْرَهُ النِّسَاءُ أَنْ يَرَاهُنَّ أَحَدٌ وَهُنَّ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ.
#بعدستي
Forwarded from قَنَاة | عَلَىٰ نَهْجِ أَهْلِ الأَثَـرِ.
هل الخليفي ومحمد بن شمس الدين جاؤوا بشيء جديد وخالفوا المعاصرين والمتأخرين قاطبة في آرائهم
وهل خالفوا إجماعات؟
١_تكفير الاشاعرة قال به:
ابن قدامة المقدسي (ت620هـ)
الحسن بن محمد الخطيب (ت 538 هـ)
أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن مَزْدئن النهاوندي (ت387 هـ)
الحافظ أبو عبد الله ابن منده (ت395)
أبو نصر السجزي (ت444هـ) وغيرهم الكثير وكل هذا في كتبهم ثابت
والحنابلة في عصر الغزالي
قال الغزالي:《فالحنبلي يكفر الأشعري زاعماً أنه كذب الرسول في إثبات الفوق لله تعالى، وفي الاستواء على العرش》
ومن المعاصرين من نقل وجود خلاف في كفرهم
يقول الشيخ وليد بن راشد السعيدان في فتوى
{كتكفير الأشاعرة مثلًا، فإن أهل السنة يختلفون في هذه الجزئية}
فهو يدخل من قال بكفرهم في دائرة اهل السنة في باب التكفير...
٢_ تبديع أبي حنيفة..هذا ذكره البخاري في التاريخ الكبير، والدارمي في رده على المريسي ، وفي كتاب مسائل الامام احمد .وغيرهم الكثير
ومن المعاصرين
مقبل بن هادي الوادعي شيخ مصطفى العدوي
سرد الوادعي أسماء الذين تكلموا في أبي حنيفة وذكر رواياتهم وأثبت صحتها فأوصلهم إلى 77 عالماً كلامهم فيه يدور بين الكلام في "الاعتقاد" والكلام في الفقه
قال الوادعي :" {وبما أن الحنفية لهم سلطة القضاء في كثير من الأزمنة المتأخرة تجد كثيراً من أهل العلم لا يستطيعون أن يصرحوا بالطعن في أبي حنيفة}. وغيره الكثير
٣_تبديع/تكفير النووي
وهذا تبعا للقول بأشعريته
قال ابن السبكي:
وقد وصل حال بعض المجسمة فِي زَماننا إلى أن كتب شرح صَحِيح مُسلم للشَّيْخ محيي الدّين النَّوَوِيّ
{وحذف من كَلام النَّوَوِيّ ما تكلم بِهِ عَلى أحادِيث الصِّفات}
فَإن {النَّوَوِيّ أشعري العقيدة} فَلم تحمل قوى هَذا الكاتِب أن يكْتب الكتاب عَلى الوَضع الَّذِي صنفه مُصَنفه
📓طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/١٩ — السبكي، تاج الدين (ت ٧٧١)
ابن السبكي الاشعري يثبت اشعرية النووي عنه وكذلك ينقل ان مجسمة زمانه كانوا يحذفون كلامه في الصفات!!
٤_تكفير/تبديع ابن حجر
هذا صرح فيه بعض ائمة الدعوة النجدية
عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ الحنظلي في رده على العراقي داود بن جرجيس :
ويزعم أن من له الشفاعة يوم القيامة، يجوز دعاؤه وطلبه في هذه الحياة الدنيا، ويسوغ التوجه إليه، وأن صاحب البردة قد أحسن وأصاب، ويستدل من جهله على ذلك بأنه رواها يعني البردة عن فلان وفلتان، وهيان بن بيان،
و<ابن حجر> وابن حيان، ونحو ذلك من {طوائف الشيطان}، ويرد بمثل هذا نصوص السنة والقرآن
- الدرر السنية ج١٢ ص ٣٣٧ - فضلا
فحاصل المسألة أن أقوال الرجلين ليست عجب ولا هي أقوال حديثة لم يسبقهم أحد إليها؛
بل سبقهم الكثير من اهل السنة اليها، غير المذكورين من المعاصرين والمتأخرين؛ إنما هي أقوال لم تشتهر إعلاميًا في زماننا..
وهل خالفوا إجماعات؟
١_تكفير الاشاعرة قال به:
ابن قدامة المقدسي (ت620هـ)
الحسن بن محمد الخطيب (ت 538 هـ)
أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن مَزْدئن النهاوندي (ت387 هـ)
الحافظ أبو عبد الله ابن منده (ت395)
أبو نصر السجزي (ت444هـ) وغيرهم الكثير وكل هذا في كتبهم ثابت
والحنابلة في عصر الغزالي
قال الغزالي:《فالحنبلي يكفر الأشعري زاعماً أنه كذب الرسول في إثبات الفوق لله تعالى، وفي الاستواء على العرش》
ومن المعاصرين من نقل وجود خلاف في كفرهم
يقول الشيخ وليد بن راشد السعيدان في فتوى
{كتكفير الأشاعرة مثلًا، فإن أهل السنة يختلفون في هذه الجزئية}
فهو يدخل من قال بكفرهم في دائرة اهل السنة في باب التكفير...
٢_ تبديع أبي حنيفة..هذا ذكره البخاري في التاريخ الكبير، والدارمي في رده على المريسي ، وفي كتاب مسائل الامام احمد .وغيرهم الكثير
ومن المعاصرين
مقبل بن هادي الوادعي شيخ مصطفى العدوي
سرد الوادعي أسماء الذين تكلموا في أبي حنيفة وذكر رواياتهم وأثبت صحتها فأوصلهم إلى 77 عالماً كلامهم فيه يدور بين الكلام في "الاعتقاد" والكلام في الفقه
قال الوادعي :" {وبما أن الحنفية لهم سلطة القضاء في كثير من الأزمنة المتأخرة تجد كثيراً من أهل العلم لا يستطيعون أن يصرحوا بالطعن في أبي حنيفة}. وغيره الكثير
٣_تبديع/تكفير النووي
وهذا تبعا للقول بأشعريته
قال ابن السبكي:
وقد وصل حال بعض المجسمة فِي زَماننا إلى أن كتب شرح صَحِيح مُسلم للشَّيْخ محيي الدّين النَّوَوِيّ
{وحذف من كَلام النَّوَوِيّ ما تكلم بِهِ عَلى أحادِيث الصِّفات}
فَإن {النَّوَوِيّ أشعري العقيدة} فَلم تحمل قوى هَذا الكاتِب أن يكْتب الكتاب عَلى الوَضع الَّذِي صنفه مُصَنفه
📓طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/١٩ — السبكي، تاج الدين (ت ٧٧١)
ابن السبكي الاشعري يثبت اشعرية النووي عنه وكذلك ينقل ان مجسمة زمانه كانوا يحذفون كلامه في الصفات!!
٤_تكفير/تبديع ابن حجر
هذا صرح فيه بعض ائمة الدعوة النجدية
عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ الحنظلي في رده على العراقي داود بن جرجيس :
ويزعم أن من له الشفاعة يوم القيامة، يجوز دعاؤه وطلبه في هذه الحياة الدنيا، ويسوغ التوجه إليه، وأن صاحب البردة قد أحسن وأصاب، ويستدل من جهله على ذلك بأنه رواها يعني البردة عن فلان وفلتان، وهيان بن بيان،
و<ابن حجر> وابن حيان، ونحو ذلك من {طوائف الشيطان}، ويرد بمثل هذا نصوص السنة والقرآن
- الدرر السنية ج١٢ ص ٣٣٧ - فضلا
فحاصل المسألة أن أقوال الرجلين ليست عجب ولا هي أقوال حديثة لم يسبقهم أحد إليها؛
بل سبقهم الكثير من اهل السنة اليها، غير المذكورين من المعاصرين والمتأخرين؛ إنما هي أقوال لم تشتهر إعلاميًا في زماننا..
خواطِرُ فَتىً لمْ يرْحَل
https://youtu.be/5Xg5SNMQqSU?si=kYXTNxeJNs3OGu8u
جَاءَنَا خَبَرُ وَفَاةِ أَخِينَا الْأَنْصَارِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
اللَّهُمَّ اجْزِهِ عَنِ الْإِحْسَانِ إِحْسَانًا، وَعَنِ الْإِسَاءَةِ عَفْوًا وَغُفْرَانًا
قَنَاتُهُ عَلَى التِّلِغْرَام
https://t.me/sunniaqida
قَنَاتُهُ عَلَى الْيُوتِيُوب
https://youtube.com/@AnsaryIbnibrahimsawteyyat?si=JwjIQuayxBuRlktQ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
اللَّهُمَّ اجْزِهِ عَنِ الْإِحْسَانِ إِحْسَانًا، وَعَنِ الْإِسَاءَةِ عَفْوًا وَغُفْرَانًا
قَنَاتُهُ عَلَى التِّلِغْرَام
https://t.me/sunniaqida
قَنَاتُهُ عَلَى الْيُوتِيُوب
https://youtube.com/@AnsaryIbnibrahimsawteyyat?si=JwjIQuayxBuRlktQ
Telegram
الأنصاري بن إبراهيم
قناة مخصصة لنشر العقيدة السلفية والنقض على المخالفين
#معاني_لابد_معرفتها_لكل_طالب_علم
قَالَ الشَّيْخُ الْأَنْصَارِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
مَعَانِي لَابُدَّ مَعْرِفَتِهَا لِكُلِّ طَالِبٍ عِلْمٍ…
اعْرِفْ مَقَامَ السَّلَفِ لَا تَجَاوَزْهُمْ لِغَيْرِهِمْ مَهْمَا عَلُوا وَمَعْنَاهُ مَثَلًا فِي التَّفْسِيرِ
لَيْسَ لَكَ أَنْ تَخْرُجَ عَنْ أَقْوَالِهِمْ لَيْسَ لَكَ تَعَقُّبُهُمْ بِالْقَوْلِ إِسْرَائِيلِيَّاتٍ إِنَّمَا التَّسْلِيمُ وَالْاحْتِرَامُ…
وَفِي الْحَدِيثِ هُمْ أَسَاتِذَةُ هَذَا الْبَابِ وَهُمْ الْمَرْجِعِيَّةُ فِي التَّصْحِيحِ وَالتَّضْعِيفِ وَمَنْهَجِيَّةِ الْقَبُولِ وَالرَّدِّ وَالْأَقْيِسَةِ الصَّحِيحَةِ…
أَمَّا فِي السُّنَّةِ فَإِلَيْهِمْ يُؤَوِّلُ الْإِسْمُ فَهُمْ أَعْلَمُ بِمَا هُوَ السُّنَّةُ مِمَّا يُخَالِفُهَا وَهُمْ أَعْلَمُ أَيْضًا بِدَرَجَةِ الْمُخَالَفَةِ وَتَقْدِيرِ ضَرَرِهَا…
وَهُمْ كَذَلِكَ فِي الزُّهْدِ وَالْوَرَعِ وَسَائِرِ عُلُومِ الشَّرِيعَةِ.
فَاعْرِفْ مَقَامَ الْقَوْمِ وَاعْرِفْ قَدْرَهُمْ وَاقْتَدِ وَاسْأَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ وَالتَّثْبِيتَ.
وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ وَالْمُسْتَعَانُ
https://t.me/sunniaqida/31
قَالَ الشَّيْخُ الْأَنْصَارِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
مَعَانِي لَابُدَّ مَعْرِفَتِهَا لِكُلِّ طَالِبٍ عِلْمٍ…
اعْرِفْ مَقَامَ السَّلَفِ لَا تَجَاوَزْهُمْ لِغَيْرِهِمْ مَهْمَا عَلُوا وَمَعْنَاهُ مَثَلًا فِي التَّفْسِيرِ
لَيْسَ لَكَ أَنْ تَخْرُجَ عَنْ أَقْوَالِهِمْ لَيْسَ لَكَ تَعَقُّبُهُمْ بِالْقَوْلِ إِسْرَائِيلِيَّاتٍ إِنَّمَا التَّسْلِيمُ وَالْاحْتِرَامُ…
وَفِي الْحَدِيثِ هُمْ أَسَاتِذَةُ هَذَا الْبَابِ وَهُمْ الْمَرْجِعِيَّةُ فِي التَّصْحِيحِ وَالتَّضْعِيفِ وَمَنْهَجِيَّةِ الْقَبُولِ وَالرَّدِّ وَالْأَقْيِسَةِ الصَّحِيحَةِ…
أَمَّا فِي السُّنَّةِ فَإِلَيْهِمْ يُؤَوِّلُ الْإِسْمُ فَهُمْ أَعْلَمُ بِمَا هُوَ السُّنَّةُ مِمَّا يُخَالِفُهَا وَهُمْ أَعْلَمُ أَيْضًا بِدَرَجَةِ الْمُخَالَفَةِ وَتَقْدِيرِ ضَرَرِهَا…
وَهُمْ كَذَلِكَ فِي الزُّهْدِ وَالْوَرَعِ وَسَائِرِ عُلُومِ الشَّرِيعَةِ.
فَاعْرِفْ مَقَامَ الْقَوْمِ وَاعْرِفْ قَدْرَهُمْ وَاقْتَدِ وَاسْأَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ وَالتَّثْبِيتَ.
وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ وَالْمُسْتَعَانُ
https://t.me/sunniaqida/31
Telegram
الأنصاري بن إبراهيم
معاني لابد معرفتها لكل طالب علم.....
اعرف مقام السلف لا تجاوزهم لغيرهم مهما علوا ومعناه
مثلا في التفسير ليس لك أن تخرج عن أقوالهم ليس لك تعقبهم بالقول إسرائيليات إنما التسليم والاحترام.....
وفي الحديث هم أساتذة هذا الباب وهم المرجعية في التصحيح والتضعيف…
اعرف مقام السلف لا تجاوزهم لغيرهم مهما علوا ومعناه
مثلا في التفسير ليس لك أن تخرج عن أقوالهم ليس لك تعقبهم بالقول إسرائيليات إنما التسليم والاحترام.....
وفي الحديث هم أساتذة هذا الباب وهم المرجعية في التصحيح والتضعيف…
الجامع 208 سهل التستري
تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [٢٠٨]
عقيدة سهل بن عبد الله التستري رحمه الله
https://t.me/aljame3
عقيدة سهل بن عبد الله التستري رحمه الله
https://t.me/aljame3
#من_نسي_القراءة_في_الأوليين_قرأ_في_الأُخريين
- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ، قَالَ:
صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَنَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الأَولَى
فَلَمَّا قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ
قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّتَيْنِ وَسُورَتَيْنِ
فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ، قَالَ:
صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَنَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الأَولَى
فَلَمَّا قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ
قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّتَيْنِ وَسُورَتَيْنِ
فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
ضَحِكَتُ اليَوْمَ، عِنْدَمَا قَالَ لِي بَعْضُهُمْ:
"أَنَّنِي أَسْعَدُ النَّاسِ حَيَاةً، أَعِيشُ بِلاَ هَمٍّ وَلاَ غَمٍّ".
وَلَا يَعْلَمُ أَنَّ ذِئَابَ الهَمُومِ تَحِيطُ بِي مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، وَتَهْدِدُ أَنْ تَقْتَلَنِي بِأَنْيَابِهَا الحَادَّةِ، وَتَلْتَهِمُنِي.
#بعدستي
"أَنَّنِي أَسْعَدُ النَّاسِ حَيَاةً، أَعِيشُ بِلاَ هَمٍّ وَلاَ غَمٍّ".
وَلَا يَعْلَمُ أَنَّ ذِئَابَ الهَمُومِ تَحِيطُ بِي مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، وَتَهْدِدُ أَنْ تَقْتَلَنِي بِأَنْيَابِهَا الحَادَّةِ، وَتَلْتَهِمُنِي.
#بعدستي
#إنما_أنت_متبع_ولست_بمبتدع
- وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدِ، قَالَ:
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى الْحَسَنِ يَسْأَلُهُ:
مَا بَالُ مَنْ مَضَى مِنَ الْأَئِمَّةِ قَبْلَنَا أَقَرُّوا الْمَجُوسَ عَلَى نِكَاحِ الْأُمَّهَاتِ وَالْبَنَاتِ؟
وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ قَدْ سَمَّاهَا.
قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْحَسَنُ:
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّمَا أَنْتَ مُتَّبِعٌ وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ وَالسَّلَامُ.
📖[كِتَابُ الْأَمْوَالِ لِأَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَامٍ]
#بعدستي
- وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدِ، قَالَ:
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى الْحَسَنِ يَسْأَلُهُ:
مَا بَالُ مَنْ مَضَى مِنَ الْأَئِمَّةِ قَبْلَنَا أَقَرُّوا الْمَجُوسَ عَلَى نِكَاحِ الْأُمَّهَاتِ وَالْبَنَاتِ؟
وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ قَدْ سَمَّاهَا.
قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْحَسَنُ:
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّمَا أَنْتَ مُتَّبِعٌ وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ وَالسَّلَامُ.
📖[كِتَابُ الْأَمْوَالِ لِأَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَامٍ]
#بعدستي
Forwarded from قناة إحسان العتيبي أبو طارق
حلقة مختصرة ولكنها قيمة ونافعة للأخ محمد غنايم وفقه الله يتحدث فيها عن الفساد العقدي والتطبيع مع الكفر والباطل الذي يروِّجه الرحّالة اليوتيوبر مثل (جو حطّاب) و (عمر يجرّب) و (ابن حتوتة) وغيرهم... وخطورة برامجهم على الأطفال والجيل الصاعد.
https://youtu.be/6IEIS41SRMg?si=NiOYFaBPL7zBPqZv
ننصح بمشاهدة الحلقة ونشرها
https://youtu.be/6IEIS41SRMg?si=NiOYFaBPL7zBPqZv
ننصح بمشاهدة الحلقة ونشرها
YouTube
ما وراء كواليس قنوات الرحالة
معهد تومر أون لاين - للخدمات التعليمية:
التقديم للمنحة التركية:
https://forms.gle/viHrj1aN11W4Lpsd7
https://forms.gle/viHrj1aN11W4Lpsd7
نتمنى التوفيق لكم 🌹❤️
~~~~~~~~~~~~~~
كتابي : (( من زاوية مختلفة ))
اقرأ الكتاب من خلال تطبيق أبجد:
https://abj…
التقديم للمنحة التركية:
https://forms.gle/viHrj1aN11W4Lpsd7
https://forms.gle/viHrj1aN11W4Lpsd7
نتمنى التوفيق لكم 🌹❤️
~~~~~~~~~~~~~~
كتابي : (( من زاوية مختلفة ))
اقرأ الكتاب من خلال تطبيق أبجد:
https://abj…
#أسمار (أَحَادِيثُ اللَّيْلِ)
اَكْتَشَفْتُ حَدِيثًا أَنَّنِي، عِنْدَمَا أَطْلُبُ شَيْئًا مِنْ أَحَدِ مَوَاقِعِ الذِّكَاءِ الاِصْطِنَاعِيِّ، كُنْتُ أَبْتَدِئُ كَلَامِي بِكَلِمَاتٍ مُهَذِّبَةٍ كَالتَّالِي:
مِنْ فَضْلِكَ، لَوْ تَكْرَمْتَ، يَا طَيِّب..
أَتَسَاءَلُ هَلْ هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّنِي مُهَذَّبٌ مُتَكَلِّفٌ أَمْ مُغَفَّلٌ؟!
#بعدستي
اَكْتَشَفْتُ حَدِيثًا أَنَّنِي، عِنْدَمَا أَطْلُبُ شَيْئًا مِنْ أَحَدِ مَوَاقِعِ الذِّكَاءِ الاِصْطِنَاعِيِّ، كُنْتُ أَبْتَدِئُ كَلَامِي بِكَلِمَاتٍ مُهَذِّبَةٍ كَالتَّالِي:
مِنْ فَضْلِكَ، لَوْ تَكْرَمْتَ، يَا طَيِّب..
أَتَسَاءَلُ هَلْ هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّنِي مُهَذَّبٌ مُتَكَلِّفٌ أَمْ مُغَفَّلٌ؟!
#بعدستي
#ثلاثة_يؤتون_أجرهم_مرتين
- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ، قَالَ:
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ:
قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
ثَلاَثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ:
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَالعَبْدُ المَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ
وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ.
📖[صَحِيحُ البُخَارِيِّ]
#بعدستي
- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ، قَالَ:
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ:
قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
ثَلاَثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ:
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَالعَبْدُ المَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ
وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ.
📖[صَحِيحُ البُخَارِيِّ]
#بعدستي
#القول_المسنون_لمن_عطس_وحده
- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَن حُصَيْنٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ:
إذَا عَطَسَ وَهُوَ وَحْدَهُ فَلْيَقُلْ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ثُمَّ يَقُولُ:
يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ، فَإِنَّهُ يُشَمِّتُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ خَلْقِ اللهِ.
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ:
إذَا عَطَسْت وَأَنْتَ وَحْدَك فَرُدَّ عَلَى مَنْ مَعَك يَعْنِي مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
📖[مُصْنَفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَن حُصَيْنٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ:
إذَا عَطَسَ وَهُوَ وَحْدَهُ فَلْيَقُلْ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ثُمَّ يَقُولُ:
يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ، فَإِنَّهُ يُشَمِّتُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ خَلْقِ اللهِ.
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ:
إذَا عَطَسْت وَأَنْتَ وَحْدَك فَرُدَّ عَلَى مَنْ مَعَك يَعْنِي مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
📖[مُصْنَفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ]
#بعدستي
تَعْلِيقٌ عَلَى الْجَامِعِ فِي عَقَائِدِ وَرَسَائِلِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْأَثَرِ [٢٠٩]
عَقِيدَةُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيِّ الْبَنَّاءِ
https://t.me/aljame3
عَقِيدَةُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيِّ الْبَنَّاءِ
https://t.me/aljame3
Telegram
دروس الجامع مفهرسة
فهرس وترتيب دروس
الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر
جمع عادل آل حمدان
علق عليها : عبد الله بن فهد الخليفي
قناة الخليفي في تليغرام : https://t.me/alkulife
قناة الدروس والصوتيات : https://t.me/doros_alkulify
الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر
جمع عادل آل حمدان
علق عليها : عبد الله بن فهد الخليفي
قناة الخليفي في تليغرام : https://t.me/alkulife
قناة الدروس والصوتيات : https://t.me/doros_alkulify