#حسن_الأدب
- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ:
إِذَا كَانَ (أَخَاكَ) يَكْرَهُ أَنْ تَقُولَ لَهُ:
إِنَّ شَعْرَكَ جَعْدٌ فَلَا تَقُلْهُ لَهُ.
📖 [الْزُّهْد لِهَنَّاد بْن السَّرِيّ]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ:
إِذَا كَانَ (أَخَاكَ) يَكْرَهُ أَنْ تَقُولَ لَهُ:
إِنَّ شَعْرَكَ جَعْدٌ فَلَا تَقُلْهُ لَهُ.
📖 [الْزُّهْد لِهَنَّاد بْن السَّرِيّ]
#بعدستي
#كراهية_قيام_الرجل_للرجل_في_مجلسه
- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَجْلِسْ فِيهِ
- حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ:
كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لِلرَّجُلِ لِيَجْلِسَ فِيهِ.
[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَجْلِسْ فِيهِ
- حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ:
كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لِلرَّجُلِ لِيَجْلِسَ فِيهِ.
[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
#الأخذ_بالأيسر_والأرفق_ما_لم_يكن_حراما
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ:
سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ:
إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَنَا الرُّخَصُ عَنِ الثِّقَةِ، فَأَمَّا التَّشْدِيدُ فَكُلُّ إِنْسَانٍ يُحْسِنُهُ.
📖[حِليَةُ الأَوليَاء]
- عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَّامٍ قَالَ:
يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يَحْمِلَ النَّاسَ عَلَى الرُّخْصَةِ وَالسَّعَةِ، مَا لَمْ يَخَفْ الْمَأْثَمَ.
📖[التَّمْهِيْد لِابْنِ عَبْدِ البَرّ]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ:
سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ:
إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَنَا الرُّخَصُ عَنِ الثِّقَةِ، فَأَمَّا التَّشْدِيدُ فَكُلُّ إِنْسَانٍ يُحْسِنُهُ.
📖[حِليَةُ الأَوليَاء]
- عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَّامٍ قَالَ:
يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يَحْمِلَ النَّاسَ عَلَى الرُّخْصَةِ وَالسَّعَةِ، مَا لَمْ يَخَفْ الْمَأْثَمَ.
📖[التَّمْهِيْد لِابْنِ عَبْدِ البَرّ]
#بعدستي
#أصلح_الله_الراعي_والرعية
- قال عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ يَزِيدَ الصَّايِغُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ:
الزموا فِي آخِرِ الزَّمَانِ الصَّوَامِعَ، يَعْنِي الْبُيُوتَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ يَنْجُو مِنْ شَرِّ ذَلِكَ الزَّمَانِ إِلاّ صَفْوَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ
قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ من البسيط:
حَتَّى مَتَى لا نَرَى عَدْلاً نُسَرُّ بِهِ..
وَلا نَرَى لِدُعَاةِ الْحَقِّ أَعْوَانَا!
قَالَ: ثُمَّ بَكَى الْفُضَيْلُ، وَقَالَ:
اللَّهُمَّ أَصْلِحِ الرَّاعِيَ وَالرَّعِيَّةَ.
📖[الإِبَانةِ الكُبرَى]
#بعدستي
- قال عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ يَزِيدَ الصَّايِغُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ:
الزموا فِي آخِرِ الزَّمَانِ الصَّوَامِعَ، يَعْنِي الْبُيُوتَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ يَنْجُو مِنْ شَرِّ ذَلِكَ الزَّمَانِ إِلاّ صَفْوَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ
قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ من البسيط:
حَتَّى مَتَى لا نَرَى عَدْلاً نُسَرُّ بِهِ..
وَلا نَرَى لِدُعَاةِ الْحَقِّ أَعْوَانَا!
قَالَ: ثُمَّ بَكَى الْفُضَيْلُ، وَقَالَ:
اللَّهُمَّ أَصْلِحِ الرَّاعِيَ وَالرَّعِيَّةَ.
📖[الإِبَانةِ الكُبرَى]
#بعدستي
Forwarded from أساور من فضة
من أخذته الحمية على دينه وعقيدته فأغلظ واشتد فلا يلام
باب ما جاء في فضل أعيان الأعاجم من الصحابة (بلال، صهيب وسلمان)
روى مسلم بإسناده : أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سَلْمَانَ، وَصُهَيْبٍ، وَبِلَالٍ فِي نَفَرٍ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّهِ مِنْ عُنُقِ عَدُوِّ اللَّهِ مَأْخَذَهَا.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهِمْ ؟ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ، فَقَال: "يَا أَبَا بَكْرٍ، لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ؟ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ!"
فَأَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ : يَا إِخْوَتَاهْ، أَغْضَبْتُكُمْ؟ قَالُوا: لَا، يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ، يَا أَخِي.
---------
هذا وأبو بكر أفضل منهم جميعا، رضي الله عنهم.
باب ما جاء في فضل أعيان الأعاجم من الصحابة (بلال، صهيب وسلمان)
روى مسلم بإسناده : أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سَلْمَانَ، وَصُهَيْبٍ، وَبِلَالٍ فِي نَفَرٍ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّهِ مِنْ عُنُقِ عَدُوِّ اللَّهِ مَأْخَذَهَا.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهِمْ ؟ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ، فَقَال: "يَا أَبَا بَكْرٍ، لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ؟ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ!"
فَأَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ : يَا إِخْوَتَاهْ، أَغْضَبْتُكُمْ؟ قَالُوا: لَا، يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ، يَا أَخِي.
---------
هذا وأبو بكر أفضل منهم جميعا، رضي الله عنهم.
#ما_اختلف_فيه_الفقهاء
- قَالَ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ:
إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ الَّذِي قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ، وَأَنْتَ تَرَى غَيْرَهُ، فَلَا تَنْهَهُ.
📖[حِليَةُ الأَوليَاء]
- وَقَالَ أَيْضًا:
مَا اخْتَلَفَ فِيهِ الْفُقَهَاءُ, فَلَا أَنْهَى أَحَدًا مِنْ إِخْوَانِي أَنْ يَأْخُذَ بِهِ.
📖[الْفَقِيْه وَالْمُتَفَقِه]
#بعدستي
- قَالَ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ:
إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ الَّذِي قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ، وَأَنْتَ تَرَى غَيْرَهُ، فَلَا تَنْهَهُ.
📖[حِليَةُ الأَوليَاء]
- وَقَالَ أَيْضًا:
مَا اخْتَلَفَ فِيهِ الْفُقَهَاءُ, فَلَا أَنْهَى أَحَدًا مِنْ إِخْوَانِي أَنْ يَأْخُذَ بِهِ.
📖[الْفَقِيْه وَالْمُتَفَقِه]
#بعدستي
Audio
تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ١٨٣ ]
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [ ١٥ ]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس الرابع عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٢ ـ وهو يعلم ما في السَّمواتِ السَّبع، وما في الأرضين السبع، وما بينَهُنَّ، وما تحتهُنَّ، وما تحت الثرى، وما في قعرِ البحار، ومنبتَ كُلِّ شعرةٍ، وكُلِّ شجرة، وكُل زرع، وكُل نبت، ومسقط كلِّ ورَقةٍ، وعدد ذلك كُلِّهِ، وعدد الحصى، والرمل، والترابِ، ومثاقيلَ الجِبالِ، وقطر الأمطار، وأعمال العبادِ وآثارَهُم وكلامَهُم وأنفاسَهُم وتمتمتهم وما توسوس به صدورهم، و يعلمُ كلَّ شيءٍ لا يخفى عليه شيء من ذلك.
https://t.me/aljame3
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [ ١٥ ]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس الرابع عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٢ ـ وهو يعلم ما في السَّمواتِ السَّبع، وما في الأرضين السبع، وما بينَهُنَّ، وما تحتهُنَّ، وما تحت الثرى، وما في قعرِ البحار، ومنبتَ كُلِّ شعرةٍ، وكُلِّ شجرة، وكُل زرع، وكُل نبت، ومسقط كلِّ ورَقةٍ، وعدد ذلك كُلِّهِ، وعدد الحصى، والرمل، والترابِ، ومثاقيلَ الجِبالِ، وقطر الأمطار، وأعمال العبادِ وآثارَهُم وكلامَهُم وأنفاسَهُم وتمتمتهم وما توسوس به صدورهم، و يعلمُ كلَّ شيءٍ لا يخفى عليه شيء من ذلك.
https://t.me/aljame3
#ما_يدعو_به_الرجل_إذا_أتى_المسجد_يوم_الجمعة
- حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ:
إِذَا أَتَيْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاقْعُدْ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، وَقُلْ:
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي الْيَوْمَ أَوْجَهَ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَيْكَ
وَأَقْرَبَ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ
وَأَنْجَحَ مَنْ طَلَبَ وَدَعَا
ثُمَّ ادْخُلْ وَسَلْ تُعْطَهُ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ:
إِذَا أَتَيْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاقْعُدْ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، وَقُلْ:
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي الْيَوْمَ أَوْجَهَ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَيْكَ
وَأَقْرَبَ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ
وَأَنْجَحَ مَنْ طَلَبَ وَدَعَا
ثُمَّ ادْخُلْ وَسَلْ تُعْطَهُ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
#لا_يشكر_الله_من_لا_يشكر_الناس
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، قَالَ:
سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ:
تَرْكُ الْمُكَافَأَةِ مِنَ التَّطْفِيفِ.
📖[حِليَةُ الأَوليَاء]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، قَالَ:
سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ:
تَرْكُ الْمُكَافَأَةِ مِنَ التَّطْفِيفِ.
📖[حِليَةُ الأَوليَاء]
#بعدستي
الجامع 184 حرب 16
تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ١٨٤]
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [ ١٦ ]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس السادس عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٣ ـ وهو على العرش فوق السماء السابعة ودونه حجب من نار ونور وظلمة وما هو أعلم بها
https://t.me/aljame3
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [ ١٦ ]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس السادس عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٣ ـ وهو على العرش فوق السماء السابعة ودونه حجب من نار ونور وظلمة وما هو أعلم بها
https://t.me/aljame3
Forwarded from فَوائِد الشَيخ عَبدُ الله الخُلَيْفِي
باب ما كانوا يقولون للمريض إذا بريء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ص252 حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن مسلم بن يسار قال:
كانوا يقولون للرجل اذا ابرىء من مرضه : لِيَهْـنِـكَ الطُـهْرُ.
إسناد صحيح ومسلم بن يسار تابعي معروف أدرك عدداً من الصحابة .
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://t.me/Abdullah_Alkulify
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ص252 حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن مسلم بن يسار قال:
كانوا يقولون للرجل اذا ابرىء من مرضه : لِيَهْـنِـكَ الطُـهْرُ.
إسناد صحيح ومسلم بن يسار تابعي معروف أدرك عدداً من الصحابة .
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://t.me/Abdullah_Alkulify
Telegram
فَوائِد الشَيخ عَبدُ الله الخُلَيْفِي
قنَاتَي الشَيخ الرسميَّتِين علىٰ التّلغرام
١- https://t.me/alkulife
٢- https://t.me/doros_alkulify
١- https://t.me/alkulife
٢- https://t.me/doros_alkulify
#لطف_الله_بعباده
قَالَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- :
إنَّ العَبْدَ لَيَهُمُّ بِالأمْرِ مِنَ التِّجارَةِ والإمارَةِ حَتَّى يُيَسَّرَ لَهُ، فَيَنْظُرُ اللَّهُ إلَيْهِ فَيَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ:
اصْرِفُوهُ عَنْهُ، فَإنَّهُ إنْ يَسَّرْتُهُ لَهُ أدْخَلْتُهُ النّارَ
فَيَصْرِفُهُ اللَّهُ عَنْهُ، فَيَظَلُّ يَتَطَيَّرُ (يَتَشَاءَم) يَقُولُ:
سَبَقَنِي فَلانٌ دَهانِي فُلانٌ
وما هُوَ إلّا فَضْلُ اللَّهِ عَزَّ جَلَّ.
📖[شَرْحُ أُصُولِ اعْتِقَادِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ لِلَّالَكَائِيّ]
#بعدستي
قَالَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- :
إنَّ العَبْدَ لَيَهُمُّ بِالأمْرِ مِنَ التِّجارَةِ والإمارَةِ حَتَّى يُيَسَّرَ لَهُ، فَيَنْظُرُ اللَّهُ إلَيْهِ فَيَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ:
اصْرِفُوهُ عَنْهُ، فَإنَّهُ إنْ يَسَّرْتُهُ لَهُ أدْخَلْتُهُ النّارَ
فَيَصْرِفُهُ اللَّهُ عَنْهُ، فَيَظَلُّ يَتَطَيَّرُ (يَتَشَاءَم) يَقُولُ:
سَبَقَنِي فَلانٌ دَهانِي فُلانٌ
وما هُوَ إلّا فَضْلُ اللَّهِ عَزَّ جَلَّ.
📖[شَرْحُ أُصُولِ اعْتِقَادِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ لِلَّالَكَائِيّ]
#بعدستي
#ما_يقول_الرجل_إذا_نعق_الغراب
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَعَقَ الْغُرَابُ، قَالَ:
لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَعَقَ الْغُرَابُ، قَالَ:
لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.
📖[مُصَنَّفُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَة]
#بعدستي
Forwarded from يوسف بن محمد الدُّكَّالي
إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة
يقول مالك في الموطأ ٢١٦ :
عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ قَلَّ مَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ :
" إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا
فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنْ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ
فَإِذَا قَامَتْ الصَّلَاةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بِالْمَنَاكِبِ
فَإِنَّ اعْتِدَالَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ "،
ثُمَّ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجَالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ فَيُخْبِرُونَهُ أَنْ قَدْ اسْتَوَتْ فَيُكَبِّرُ.
وقال مالك أيضا ٢١٧ :
عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَصَبَهُمَا أَنْ اصْمُتَا.
وروى الطبراني في الكبير ، عن إبراهيم النخعي قال :
" استقرأ رجل عبد الله بن مسعود والإمام يخطب يوم الجمعة فلم يكلمه عبد الله، فلما قضى الصلاة قال له عبد الله: الذي سألت عنه نصيبك من الجمعة" .
وكان سعيد بن المسيب يقول :
" خروج الإمام يقطع الصلاة،
وكلامه يقطع الكلام ".
[مصنف عبد الرزاق]
يقول مالك في الموطأ ٢١٦ :
عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ قَلَّ مَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ :
" إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا
فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنْ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ
فَإِذَا قَامَتْ الصَّلَاةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بِالْمَنَاكِبِ
فَإِنَّ اعْتِدَالَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ "،
ثُمَّ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجَالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ فَيُخْبِرُونَهُ أَنْ قَدْ اسْتَوَتْ فَيُكَبِّرُ.
وقال مالك أيضا ٢١٧ :
عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَصَبَهُمَا أَنْ اصْمُتَا.
وروى الطبراني في الكبير ، عن إبراهيم النخعي قال :
" استقرأ رجل عبد الله بن مسعود والإمام يخطب يوم الجمعة فلم يكلمه عبد الله، فلما قضى الصلاة قال له عبد الله: الذي سألت عنه نصيبك من الجمعة" .
وكان سعيد بن المسيب يقول :
" خروج الإمام يقطع الصلاة،
وكلامه يقطع الكلام ".
[مصنف عبد الرزاق]
الجامع 185 حرب 17
تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ١٨٥]
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [ ١٧ ]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس السابع عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٨ ـ والله تبارك سميع لا يشك بصير لا يرتاب
https://t.me/aljame3
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [ ١٧ ]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس السابع عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٨ ـ والله تبارك سميع لا يشك بصير لا يرتاب
https://t.me/aljame3
الجامع 186حرب الكرماني 18
تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [١٨٦]
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [١٨]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس الثامن عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٩ ـ وقلوب العباد بن اصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء ويوعيها ما أراد
....
https://t.me/aljame3
عقيدة الحافظ حرب الكرماني [١٨]
شرح عقيدة حرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله / الدرس الثامن عشر
التعليق من قول المصنف :
٥٩ ـ وقلوب العباد بن اصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء ويوعيها ما أراد
....
https://t.me/aljame3
Forwarded from فَوائِد الشَيخ عَبدُ الله الخُلَيْفِي
مشروعية المصافحة أثناء الصلاة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال عبد الرزاق في المصنف 3599 : عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ:
رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيَّ، سَلَّمَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي قِبَلِ الْكَعْبَةِ، فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَهُ .
أقول : لا أعلم مخالفاً لابن عباس في هذا ، والسنة أولى في ذلك وهي الإشارة باليد ، ولكن ثبوت هذا عن الصحابي يجعل القلب يطمئن إلى عدم إنكار ذلك ، كما لم ينكر عامة أهل العلم السجود على الحجر الأسود بعد ثبوته عن ابن عباس
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://t.me/Abdullah_Alkulify
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال عبد الرزاق في المصنف 3599 : عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ:
رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيَّ، سَلَّمَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي قِبَلِ الْكَعْبَةِ، فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَهُ .
أقول : لا أعلم مخالفاً لابن عباس في هذا ، والسنة أولى في ذلك وهي الإشارة باليد ، ولكن ثبوت هذا عن الصحابي يجعل القلب يطمئن إلى عدم إنكار ذلك ، كما لم ينكر عامة أهل العلم السجود على الحجر الأسود بعد ثبوته عن ابن عباس
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://t.me/Abdullah_Alkulify
Telegram
فَوائِد الشَيخ عَبدُ الله الخُلَيْفِي
قنَاتَي الشَيخ الرسميَّتِين علىٰ التّلغرام
١- https://t.me/alkulife
٢- https://t.me/doros_alkulify
١- https://t.me/alkulife
٢- https://t.me/doros_alkulify
#من_أسباب_سكون_غضب_الرب
- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
إِنَّ لِلَّهِ شَيْئًا يَعْرِفُ بِهِ الْمَلَائِكَةُ غَضَبَهُ فَإِذَا غَضِبَ ارْتَجَّ الْعَرْشُ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَرُبَّمَا كَانَ ذَلِكَ وَرُبَّمَا سَكَنَ فَإِذَا سَكَنَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ:
هَذَا بِتَعْلِيمِ الْوِلْدَانِ الْقُرْآنَ فِي الْمَسَاجِدِ.
📖[الْعِيَال لِابْن أَبِي الدُّنْيَا]
#بعدستي
- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
إِنَّ لِلَّهِ شَيْئًا يَعْرِفُ بِهِ الْمَلَائِكَةُ غَضَبَهُ فَإِذَا غَضِبَ ارْتَجَّ الْعَرْشُ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَرُبَّمَا كَانَ ذَلِكَ وَرُبَّمَا سَكَنَ فَإِذَا سَكَنَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ:
هَذَا بِتَعْلِيمِ الْوِلْدَانِ الْقُرْآنَ فِي الْمَسَاجِدِ.
📖[الْعِيَال لِابْن أَبِي الدُّنْيَا]
#بعدستي