+نه بابا اهرام مصر کار فضایی‌ها هست! اصلن مگه میشه این چیزها رو آدم ساخته باشه؟
- این دو تا با دو تا چوب:

👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨
@zhenekhoub

۵۸۹.
چرت و پرت محض.

وقتی از هم ناراحت و دلخور هستید باهم حرف بزنید. مثل دوتا آدم بالغ!
این بچه‌بازیا چیه؟!

اصلا نمیفهمم کی قراره روابط ما آدما یکمی پخته بشه.
حرف نزدن یعنی چی اصلا؟

وقتی حرف نزنی، چطوری طرف باید بفهمه از چی ناراحتی و چرا؟

شاید اصلا پیش خودت برداشت اشتباهی کرده باشی از ماجرا.
حرف نزنی چطور میخوای بفهمی برداشتت درست بوده یا غلط؟


#مصطفی_ناصحی

@tmlat { تأملات }
🌱

https://t.me/comentive/15339

مادربزرگ میگفت محبت مثل سکه است...!
اگه تو قلک دلِ کسی بندازیش
دیگه نمیتونی درش بیاری!
مگه اینکه دلش رو بشکونی...

@My_opera

۵۹۰.

https://t.me/OfficialPersianTwitter/257258

بازهم چرت.

عصبانیت صرفاً یکی از حالات آدما در ارتباط باهمدیگه است. آدما مجموعه‌ای از اخلاق‌های خوب و بد هستند.

آدما رو در عصبانیت، خوشحالی، تنهایی، وسط جمع، بی‌پولی، پولداری، و موقعیت‌های مختلف رصد کن.

مجموع این مشاهدات، تازه میشه شناخت «اولیه»!
شناخت عمیق، فقط بعد از گفتگوی اصولی درباره رفتارهامون به دست میاد و بس.

تصور ما از رفتار و ذهنیت همدیگه، واقعیت نیست.


#مصطفی_ناصحی

@tmlat { تأملات }
🌱

۵۹۱.
هیچکس کامل نیست.

من تکه‌های از دست رفتهٔ روحم را،
با تکه‌های روح تو کامل می‌کنم.

از من اگر فاصله نگیری،
روحم از ته دل می‌خندد.

ای کاش من هم برای تو همین‌گونه باشم :)



پ.ن: تصویر از توییتر محمد توپچی

#مصطفی_ناصحی

@tmlat { تأملات }
🌱

‌کی کامله تو دنیا؛

که ما انقدر نگران نقص هامون هستیم و دنبال فرار...؟!

👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨
@zhenekhoub

Nisgil
نیسگیل؛
کلمه‌ای ترکی به معنای با حسرت درباره‌ی شخص یا چیزی حرف زدن. شخص یا چیزی که برایت عزیز است و دیگر ندار‌ی‌اش و با نبودنش غم و اندوهی در قلبت خانه می‌کند.

A Turkish word meaning talking about someone or something with regret. A person or something that is so precious to you and you don't have it anymore, and with its absence, sadness and sorrow settles in your heart.

🆔 @Swhvcijvjcjjwords

این کلمه برای فراق کسی که مرده و بر سرمزارش مادر یا همسرش میگه و همچنین برای فراق عاشق از معشوق استفاده میشه
و معنی دیگه ای که داره واسه زن شوهری که باردار نميشن هم میگن (نیسگیلی بالام) که حسرت بچه دارشدن دارن

برای امشب و اهالی امشب
که همه
دلشون از غم سنگینه


تنها نیستید :)


#مصطفی_ناصحی

@tmlat { تأملات }
🌱

#غزل 81

ای خروش آبشاران بر سرت، بر من ببار امشب!
زان بهارین باغ گیسو بهر من عطری بیار امشب!

مستم از بوی خوش امواج سحرآمیز موزونت
در شب سرد زمستان دامنت دارد بهار امشب!

بازتابان از خودت -تنها خودت- بر خاطرم نوری
غیر تصویر تو ذهنم عکس می‌خواهد چکار امشب؟

در سکوتی این قدر شیرین که بین چشم ما جاریست
حرف لازم نیست! از من چشم خود را برندار امشب!

کاش می‌دیدم به خواب ای نازنین! روی قشنگت را
وز دو دشت گونه‌هایت بوسه می‌کردم شکار امشب...

با کدامین سیل‌بند آیا توانم کرد دفع اشک؟
گرد دلتنگی مگر پاشیده دست روزگار امشب...


#مصطفی_ناصحی
#اسفند1400

توی یه کانال تلگرام با این سایت آشنا شدم: movie-map.com
اگه وارد سایت بشید و اسم فیلم یا سریال مورد علاقه‌تون رو سرچ کنید؛ فیلم های همون سبک رو که ممکنه از اون‌ها هم خوشتون بیاد؛ توی خروجی بهتون نشون میده.
من یکی دوتا فیلم رو به صورت آزمایشی وارد کردم و نتایج نسبتا خوبی گرفتم.


@cinemadoost

اگر این دنیا غریبه پرور است ، تو آشنا بمان، تو پای خوبیهایت بمان .
مردم حرف میزنند ، حرف باد میشود میوزد در هوا و تو را دورتر میکند از تمام کسانی که « باور » برایشان یک چهار حرفی نا آشناست .
اگر کسی معنای عاشقانه هایت را نفهمید ؛ بر روی عشق خط نکش ! عاشقانه هایت را محکم در آغوش بگیر و بگذار برای داشتنش آغوشت را بفهمند .
دنیا خوب ، بد ، زشت ، زیبا فراوان دارد . تو خوب باش ... تو زیبا بمان و بگذار با دیدنت هر رهگذر نا امیدی لبخند بزند ، رو به آسمان نگاه کند و زیر لب بگوید : هنوز هم عشق پیدا میشود.

نادر ابراهیمی
@My_opera

غزل ۷۵
خوانش: مصطفی ناصحی
موسیقی زمینه:
Goodbye Ivan
by
Indigence

با تشکر از:
@my_opera

۵۹۲.
- چرا انقدر عصبانی شد؟ من که چیزی نگفتم!
- چرا یهو خودکشی کرد؟ آخه اتفاق بزرگی نیفتاده بود که!
- چرا انقدر بهم ریختی؟ حرفم اونقدرا سنگین نبود که!
- چرا ول کرد رفت؟ نکنه زیادی محبت کردم؟

صدها سوال از این دست، برای ما پیش میاد.
شاید این تحلیل، توضیح مناسبی برای این اتفاقات باشه:

ما از ظرفیت آدما خبر نداریم؛
ما نمی‌دونیم چندتا اتفاق بد، چندتا حرف سنگین و سبک، چندتا برخورد نامناسب تو زندگیشون دیدن و شنیدن.
ما نمی‌دونیم -و نمی‌تونیم بدونیم!- چی به سر آدما اومده قبل از این که با ما برخورد کرده باشن.

شاید ظرف وجود آدمی که داری باهاش حرف می‌زنی،
اونقدر پر شده باشه،
که یه حرف کوچیک، یه کلمهٔ نابجا، یه برخورد نامناسب، باعث بشه طاقتش طاق بشه.

درست مثل یه لیوان که پر از آبه
و با یه قطره اضافه‌تر، لبریز میشه.



#مصطفی_ناصحی

@tmlat { تأملات }
🌱

توصیه می‌کنم به شدت:
https://t.me/El_Historicismo

این توییت (https://t.me/OfficialPersianTwitter/266183) رو خوندم،
یاد توصیه‌های آخر این نوشته‌ام (https://t.me/tmlat/625) افتادم.

خالی از لطف نیست مرورش❤️

اونایی که فکر مهاجرت هستند،
حتماً این مطلب رو بخونن.

و اگر دوست داشتند، در کامنت‌های همین پست درباره‌اش گفتگو کنیم.

ناشناس هم مثل همیشه هست :)

https://t.me/OfficialPersianTwitter/266700

اونایی که مثل من شیفتۀ اعداد هستند، اینجا میتونن عدد پی رو تا یک میلیون رقم اعشار ببینن و روش تحقیقات انجام بدن 😂

مثلاً توی این یک میلیون رقم اعشار، الگوهای قشنگی هست:

000000 : صفر بار
111111 : یک بار
222222 : یک بار
333333 : یک بار
444444 : یک بار
555555: سه بار
666666 : یک بار
777777 : دو بار
888888 : یک بار
999999 : دو بار

12345 : هشت بار
54321 : چهارده بار

اگر الگوی بانمکی پیدا کردید خوشحال میشم تو کامنتا بگید که منم کیف کنم 😂


راستی، اینجا هم کارهای آقای کرزیوینسکی رو میشه ببینید. هنر مبتنی بر عدد پی.

#مصطفی_ناصحی

@tmlat { تأملات }
🌱

And if somebody hurts you, I wanna fight

But my hands been broken, one too many times

So I'll use my voice, I'll be so fucking rude

Words they always win……


براى اين روزها ❤️

🎥 تحلیل رفتار متقابل(TA)
#روابط_بین_فردی


#سایکو_مدیا
🆔 @psymedia
Instagram.com/psymedia1

✍️ امیر ناظمی

🖊 واژه‌ها هستند که شما را می‌کشند!

آیشمن مسئول «اداره امور یهودیان» و عضو حزب نازی بود؛ همان کسی که به نوعی مسوول اتاق‌های گاز در اردوگاه‌های یهودیان بود. همان کسی که وقتی تصویر صف‌های قربانیان منتظر کشته‌شدن را در اردوگاهی مانند آشویتس تصور می‌کنیم؛ به آیشمن جلاد و سنگدلی فکر می‌کنیم که از کشتار آدمیان لذت می‌برد.

آیشمن اما پس ازجنگ فرار کرد و ۱۵ سال در آرژانتین مخفی بود تا نهایتا شناسایی و ربوده شد تا در دادگاهی به جنایاتش پاسخ دهد. همه منتظر هیولایی بودند که از کشتن لذت می‌برد. اما آیشمنی که در دادگاه دیده شد؛ فردی متوسط و حقیر بود؛ فردی که برای همه آشناست؛ او یک کارمند ساده و حرف گوش‌کن بود و قربانیان حتی دوست نداشتند واقعیت را بپذیرند که در این سال‌ها کینه فردی چنین کوتوله را در ذهن داشته‌اند. اما حیرت‌انگیزترین ویژگی او یک چیز بود: او پر بود از زبان اداری!

کوتوله بودن آیشمن همان چیزی بود که هم باورناپذیر بود و هم ترسناک! ترسناک بود چون احساس می‌کردی هر نظام اداری پر است از آیشمن‌ها و بدتر از آن «زبان اداری» آیشمن‌ساز است!

همه چیز از واژه ساخته می‌شود!
آیشمن ایده‌هایی را خلق می‌کرد که به قول خودش «حق دو طرف را ادا می‌کند»! او سیستمی را خلق می‌کرد با بهره‌وری بالا که هدف‌اش اصلا کشتار یهودیان نبود؛ بلکه کاهش مشکل یهودیان بود.

در حقیقت آیشمن «زبان اداری» را تنها تغییرات اندکی می‌داد و برای ایده‌های بهره‌ورانه‌اش واژه می‌ساخت. مثلا او نمی‌گفت که «اردوگاه اجباری» برای یهودیان ساخته است؛ بلکه می‌گفت «تغییر محل سکونت»! یعنی محل سکونت موقت برای رفتن یهودیان به سرزمینی مستقل!

او برای بهره‌وری لازم داشت تا تصفیه کند و افراد سالم‌تر را برای انتقال به آن سرزمین موعود انتخاب کند؛ پس می‌گفت «تصفیه» یا «پالایش»! یا مثلا برای راحتی بیماران معتقد بود به «راه‌حل نهایی» ولی در حقیقت این راه‌حل نهایی چیزی نبود جز «کشتن در اتاق گاز»!

در حقیقت زبان اداری مورد استفاده آیشمن، زهر واقعیت را می‌گرفت و کافی است زهر را بگیری تا هر جنایتی موجه شود. این زبان به کارگزاران نظام نازی این احساس را می‌داد که نه آن‌ها قاتل هستند و نه اردوگاه‌ها محلی است برای کشتار آدمیان!

در حقیقت آیشمن هیولا نبود؛ شاید بیشتر دلقک بود. آن «زبان اداری» که او به کار می‌گرفت به او اجازه می‌داد تا نسبت به کارها و پیامدهایش، ناآگاه باشد. او از ناآگاهی و فریب خود و دیگران با استفاده از واژه‌های اداری بهره می‌گرفت.

آیشمن به حدی عادی بود که تقریبا همیشه به زبان اداری و با جمله‌های کلیشه‌ای صحبت می‌کرد. دیدن چنین نتایجی از یک کوتوله است که می‌تواند ما را از هر نظام اداری بترساند.

⭕️به واژه‌ها حساس باش!
زمانی که هانا آرنت، برای پوشش دادگاه آیشمن انتخاب شد؛ از دیدن عادی بودن این فرد سرخورده شد. او در یک جمله آیشمن را چنین تعریف کرد: او از «دیدن دنیا از چشمان دیگران» و «فکر کردن از نگاه دیگران» ناتوان بود؛ همین!

بندورا (استاد استنفورد) نشان می‌دهد که انسان‌ها اغلب دست به اعمال ناپسند نمی‌زنند مگر آنکه جنبه‌های غیراخلاقی آن اعمال را برای خودشان توجیه کرده باشند. او ۶ سازوکار شناختی- روانی برای مشروعیت‌دهی ذهنی در این خصوص معرفی می‌کند که یکی از آن‌ها «تلطیف واژگانی» است.

در «تلطیف واژگانی» یک عمل غیراخلاقی با کلماتی تلطیف‌شده و متفاوت به کار می‌رود تا از زشتی آن کاسته شود؛‌ همان‌گونه که نازی‌ها کشتار یهودیان را «پاکسازی اروپا» می‌نامیدند یا در نمونه‌های دیگر به جای حقوق نجومی به کار برود «سهم از سفره انقلاب» یا به جای قتل بشود «حذف» یا به جای فیلترینگ بشود «پالایش»!

در نظام اداری واژه‌ها ساخته می‌شوند تا جهان را به گونه‌ای غیر از طبیعت واقعی‌اش نشان دهند! یک بار مرور کنیم که واژه‌ها در حقیقت چه هستند؛ مثلا به این فکر کنیم که ما امروز چه واژه‌های شریفی را به چه معناهایی به کار می‌بریم؟ و این واژه‌های شریف (مثل پالایش)، صرف‌نظر از آن‌که چه معناهای خوبی می‌توانند داشته باشد؛ در دنیای واقعی به چه چیز منتهی می‌شود؟

برای آن‌که آیشمن‌هایی که در ذهن هر کدام از ما زندگی می‌کنند؛ نتوانند به جنایت‌های خود ادامه دهند؛ تنها کافی است به واژه‌ها حساس باشیم!

آرنت در انتهای کتاب خود نوشت «ابتذال شر»؛ بله شر بیش از آن‌که توسط دشمن هیولایی و بزرگ ساخته شود؛ نتیجه ابتذال است؛ نتیجه کوتوله‌ها و میان‌مایه‌ها.

جنگ جهانی دوم با همه تصاویر وحشی‌گری و خشونت هولناک نیست؛ هولناکی جایی است که باور می‌کنیم این تصاویر هولناک را شیطان‌هایی غیرانسانی نساختند؛ بلکه انسان‌های میان‌مایه و حرف‌گوش‌کنی ساختند که بیش از همه بلد بودند خودشان را فریب دهند! آن‌ها در ساختاری اداری و با ابزار «زبان اداری» می‌توانستند جهان را جای هولناک‌تری کنند.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹