Токсичный Джон
Чистая ирония Илона — глоток свежего воздуха в мире, где имитируют всё: от морали до внешней политики.
Если вдруг изображение пениса кажется вам аморальным, у меня для вас плохие новости: вы путаете культурный стыд с нравственным суждением. Эстетика — это не этика. И поза — не действие.
Токсичный Джон
Если вдруг изображение пениса кажется вам аморальным, у меня для вас плохие новости: вы путаете культурный стыд с нравственным суждением. Эстетика — это не этика. И поза — не действие.
От публики, не читавшей книгу, лежащую в фундаменте культуры, которую они отрицают, ожидать многого не приходится.
Первый акт стыда в западной культуре — не метафора и не моральное рассуждение. Это сцена. Бытие, глава 3. Адам и Ева стыдятся не греха. Не страха. Не боли. Они стыдятся тела. Наготы.
Это фундаментальный сбой различения: форма воспринята как вина.
С этого момента в культурный код встроен триггер: тело как объект стыда. Телесность как признак падения.
Отсюда — всё: табу на сексуальность, контроль над изображениями, эстетика «приличия» и «неприличия», моральная реакция на обнажённое.
И даже когда религия уходит, этот код остаётся — как мышечная память. Его повторяют люди, не читавшие Библию и не верящие в Бога.
Они могут быть прогрессивными, светскими, этически раскованными. Но реагируют на тело — как на вину.
Смущаются изображения пениса. Осуждают «вульгарность». Прикрываются эвфемизмами. И транслируют тот самый культурный стыд, который якобы отвергли.
Это и есть имитация без причины — выжившая форма, оторванная от основания.
Когда вы стыдитесь тела, вы цитируете Библию, даже если не знаете, что это цитата.
Стыд без вины. Реакция без различения.
Первый акт стыда в западной культуре — не метафора и не моральное рассуждение. Это сцена. Бытие, глава 3. Адам и Ева стыдятся не греха. Не страха. Не боли. Они стыдятся тела. Наготы.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги…
Это фундаментальный сбой различения: форма воспринята как вина.
С этого момента в культурный код встроен триггер: тело как объект стыда. Телесность как признак падения.
Отсюда — всё: табу на сексуальность, контроль над изображениями, эстетика «приличия» и «неприличия», моральная реакция на обнажённое.
И даже когда религия уходит, этот код остаётся — как мышечная память. Его повторяют люди, не читавшие Библию и не верящие в Бога.
Они могут быть прогрессивными, светскими, этически раскованными. Но реагируют на тело — как на вину.
Смущаются изображения пениса. Осуждают «вульгарность». Прикрываются эвфемизмами. И транслируют тот самый культурный стыд, который якобы отвергли.
Это и есть имитация без причины — выжившая форма, оторванная от основания.
Когда вы стыдитесь тела, вы цитируете Библию, даже если не знаете, что это цитата.
Стыд без вины. Реакция без различения.
Токсичный Джон
Написал шесть статей и черновик диссертации. Пока формулировал, публиковал смежные рассуждения короткими заметками здесь. Хотите философской философии потяжелее?
Ладно — приторможу. А то напоминаю завкафедрой, который носится с собственноручно написанной методичкой.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Да, это сгенерированный ролик. Но он вскрывает разрыв между навязанной моральной маской и реальной языковой практикой. Британская культура выстроена на сдержанности, но внутри — мат. Постоянный, привычный, социально распределённый. Он просто не звучит там, где за него накажут порицанием или штрафом. В кругу «своих» — всегда.
Токсичный Джон
Различай или исчезни Последняя проверка на реальность Что остаётся, когда заканчиваются лайки? Или: как различать без метафизического костыля.
Решил не защищать работу, а опубликовать в виде трактата. Потому что она не просит признания — а предлагает фильтр. Не встроена в академический дискурс — а создаёт свой. Фальсифицируема — но не опровержима в логике консенсуса. Способна удерживаться сама — без защиты, кафедры и цитируемости.
tractatus.coldargument.com
tractatus.coldargument.com
Токсичный Джон
Про базу LLM Когда в публичном доступе появились большие языковые модели, мне показалось, что писать больше не о чем. Модели отлично справлялись с обобщением базовых понятий. Но потом случился Интернет. В погоне за данными для обучения модели обогатили…
Год спустя мы находимся там же
https://futurism.com/companies-fixing-ai-replacement-mistakes
#ai
Companies That Tried to Save Money With AI Are Now Spending a Fortune Hiring People to Fix Its Mistakes
Oopsie.
https://futurism.com/companies-fixing-ai-replacement-mistakes
#ai
Токсичный Джон
Репродуктивное окно и эпигенетический след … Перешлите той самой — независимой, самодостаточной и не терпящей вмешательства в личную жизнь. Той, что с насмешкой отвечает на вопросы родственников: «Когда же увидим внуков?» — и считает, что всё успеется, ведь…
N + 1 — главное издание о науке, технике и технологиях
Длительное ожирение вызвало экспрессию биомаркеров старения в молодом возрасте
Удачи с терапией
Обсудил проблему с LLM. В конце попросил: составь профиль пациента для передачи терапевту. Она составила. Смотрю на текст и понимаю, что 99% терапевтов на такое не пойдут. Не пойдут,— отвечает LLM.
Обсудил проблему с LLM. В конце попросил: составь профиль пациента для передачи терапевту. Она составила. Смотрю на текст и понимаю, что 99% терапевтов на такое не пойдут. Не пойдут,— отвечает LLM.