Оттиск на тисе
82 members
636 photos
5 videos
5 files
976 links
Записки на полях из книги tis.nu "Оттиск на тисе". Заметки о науке, культуре, цитаты из книг, интересные картинки из интернета и офлайна, другие мелочи жизни.
Всё то, что по формату не подходит для всей широты листа книги, записывается на Телеграм-полях.
Download Telegram
to view and join the conversation
Представь себе: какая жуть - родиться в ноябре!

Раз врата мира Великих Древних не открылись и в наш мир не попали древние боги, а мы перешли в ноябрь, то позволю себе минутку рефлексии.

Вы уже могли заметить, что я снова слегка меняю формат канала. Самые внимательные и дотошные могли заметить, что изменился и адрес канала, он теперь @tisnu_channel, что больше соответствует названию и содержанию.

Формат меняю потому, что меня снова не устраивает то, что публикую. Дело идёт в сторону усложнения. Вначале были ссылки на публикации на сайте, цитаты из книг и ссылки на всякие интересности. Потом мне стало тесно в этих рамках. Сейчас я решил перейти к более развернутым постам раз в день. Так же с цитатами из книг и ссылками во внешний мир, но не голыми, со своими рассуждениями, мыслями. Канал станет больше напоминать заметки в газете или толстых журналах - то, что хочется тиснуть в печать, но такое, что не всегда стоит длительно хранить в книге. Слишком мелкое, слишком простое или слишком сиюминутное, недолговечно актуальное. Некоторые вещи, в том числе #книжное, возможно будет перерабатываться и переходить в форму статей для сайта.

Новые формы требуют новой подачи, новой атмосферы. Время публикаций выбираю исходя из темы и содержания - некоторые, мне кажется, лучше читать днём, а что-то оставлять на вечер. Сразу и не сказать, как всё получится, не стремлюсь загнать в жёсткие рамки. Рассчитываю, что материалов и мыслей хватит на ежедневные посты, без пропусков, но и тут нет гарантий.

Я не слишком общительный человек, мне хорошо без людей, но канал без читателей - не то, что мне хотелось бы иметь. Сам я себя рекламировать не умею и не люблю, вообще считаю, что самореклама не лучшая вещь.
Потому я попрошу вас, мои читатели, пригласить сюда ваших друзей. Конечно, не нужно силой приводить, просто небольшая реклама в ваших соцсетях с рассказом о том, что тут творится.
Приход ваших друзей будет приятен и мне и вам: мы все вместе сможем обсуждать интересные темы.
Не ковидом единым.

Все говорят о том, как бороться с коронавирусом, какие методы лучше. При этом все как-то забывают про другие заболевания передающиеся воздушно-капельным путём. И в какой-то мере правильно делают.

Вот, например, грипп. За ним внимательно следят, в том числе потому, что он быстро мутирует и может появиться какая-нибудь новая опасная мутация - не в первый раз появиться. На сайте ВОЗ можно найти статистику по выявлению гриппа по всём мире, различных его частям и в отдельных странах.
По его данным в России грипп закончился на 19й неделе 2020 года. С тех он больше не регистрировался. Ладно, не верим статистики из России, посмотрим на всё северное полушарие - грипп закончился не позднее 19й недели. Хороший пик в области пятой недели года, а дольше спад, особенно резкий на 11-12 неделях.
В южном полушарии не всё так хорошо, там всю их зиму грипп был, но совсем чуть-чуть, не сравнить с предыдущими уровнями.

Это не значит, что с помощью масок мы победили грипп, нет. Как я понимаю, нам от него не избавиться, так как есть природные резервуары, из которых он к нам придёт, как только мы снимем маски.

Кроме этого, стало меньше кишечных инфекций, что тоже не удивляет, так как люди стали чаще и лучше мыть руки.
И меньше покупать лекарств от гриппа и кишечных инфекций стали. Немного меньше, но всё же.

Интересно, от чего ещё мы избавимся или, как минимум, уменьшим распространённость. А что, наоборот, станет популярнее? И, конечно же, как изменятся культуры, поведение людей.
В Японии ковида мало, как заболеваний, так как смертей. Говорят, это потому, что они уже давно носят маски в людных местах, отказались от рукопожатий, добровольно не хотят на вечеринки (стали больше читать бумажных книг) и так далее. Возможно будущее именно за японским образом поведения. Хотя поедание сырой рыбы - не айс.
Сегодня будет только одна небольшая свежевычитанная цитата, отложу готовые посты.

Но одной добродетели мало, катастрофически мало. Чтобы добродетель могла делать добро, ей необходима поддержка ясной, холодной мудрости. Добродетель без мудрости неизбежно творит зло.
От человека к богу

Продолжу говорить про роман Хайнлайна "Чужак в чужой стране", точнее о различных идея, которые поднимаются в книге.

Раньше я почти случайно сравнивал эту книгу с "Дюной", про мир которой когда-то уже писал. Приближаясь к концу Чужака я понял, что общего у этих книг больше, чем мне казалось в начале.

Общий путь познания мира и самого себя начинается с научного метода и заканчивается в религии, даже в церкви. Главные герои обоих книг начинают людьми, пусть и не совсем обычными, а заканчивают религиозными лидерами, основателями церквей, где последователи им поклоняются. Их стремление понять утыкается в стену, которую наука не может пробить. Хайнлайн приводит ещё промежуточный этап - философию, но, по его словам, она так же бессильна.
Интересная аналогия двух книг.

При этом стоит отметить, что в обоих фантастических мирах и до главных героев существуют церкви, но у них оказывается реальная власть, реальная сила - мистическая, сверхъестественная, называйте как хотите. Сила, с помощью которой они могут доказать, что именно их религия истинна. Им в меньшей мере нужна вера, так как есть доказательства, пусть и не являющиеся (возможно) таковыми с научной точки зрения.

И тут моя мысль сразу же перескакивает на буддизм - ту самую религию, которая, как обычно говорят европейцы, значительно меньше веры, чем религии Книги. Местами Хайнлайн описывает выдуманную религию так, что мне кажется, что он был знаком с буддизмом - это вполне возможно, он явно увлекался религиями, в том числе восточными, хотя и не в полной мере, так как во времена Хайнлайна буддизм на западе был очень плохо понят и изучен, хуже индуизма.

Но сейчас не буду углубляться в буддизм Хайнлайна, сейчас хочу обратить внимание на этот переход от науки, которая не отрицается, признаётся полезной, к чему-то другому, что позволяет понять мир и себя во всей полноте.
Чтобы не перегружать пост, пространную цитату Хайнлайна приведу отдельным постом завтра.
#книжное
Вот большая цитата из романа "Чужак в чужой стране".

Есть только три пути поисков. Наука – но еще в гнезде, детенышем, я узнал об устройстве Вселенной больше, чем известно всем земным ученым, вместе взятым. Начни я объяснять им хотя бы такой простейший трюк, как левитация, – они меня не поймут. И я не хочу как-то там принизить ученых; они делают все как надо, я полностью это грокаю. Они ищут, но ищут совсем не то, что нужно мне. Можно пересчитать все песчинки в пустыне – но пустыню таким образом не грокнешь. Дальше – философия, которая вроде бы способна разобраться в чем угодно. Ой ли? Все философы с чем отправлялись в странствия по просторам своей науки, с тем и возвращались – не считая жертв самообмана, которые доказывали свои исходные предпосылки проистекающими из них следствиями. Вроде Канта и прочих, бегающих по кругу в вечных попытках поймать себя за хвост. Так что ответ должен содержаться здесь. – Он махнул рукой в сторону книжных нагромождений. – Только его здесь нет. Встречаются отдельные огрызки чего-то вроде бы и правильного – но огрызки эти никогда не складываются в целостную картину, а если целостная картина есть – она ничем не доказывается, в нее нужно поверить. Вера! Вот уж поистине неприличное слово, гораздо хуже всего, что пишут на заборах; не понимаю, Джилл, чего это ты упустила веру, когда учила меня, какие слова нельзя произносить в приличном обществе.

Обращу внимание на последнее: "нужно верить". У очень многих европейцев, включая и россиян, с этим огромная проблема, даже у тех, кто относит себя к той или иной религии. Они не верят и ищут опору в научных доказательствах, которые не работают в области веры - и ведь находят эти "доказательства"! Вместо того, чтобы просто верить там, где нужно верить, и доказывать там, где нужно доказывать.
#книжное
Коронавирусные новости откуда не ждали.

Или ждали?
В Дании, в Северной Ютландии коронавирус нашли у норок - на 207 фермах, то есть он уже активно распространяется. Мутировавший вирус, который может оказаться причиной новой эпидемии, так как иммунитет и прививки не будут работать против него.

Правительство Дании уже постановило убить всех норок - 12 млн. животных. Двенадцать миллионов! А ещё запретили всему населению покидать Северную Ютландию.
Закрываются кафе, часть общественного транспорта, студенты и школьники на дистанте - массированный ответ, соответствующий опасности ситуации.

Именно такие вирусы, переходящие от одного вида к другому, являются самыми смертоносными, так как не приспособлены к сожительству с новыми хозяевами. В данном случае, как я понимаю, норок заразили люди - и только после этого вирус мутировал.

Единичный ли это случай перехода ковида к животным? Нет, были данные, что большие кошки вроде тигра болеют в зоопарках, но пока никто не говорил о возможности передачи к человеку. От норок пока тоже не было передачи человеку, но нет гарантии, что не произойдёт. Пока норки живы.

Передача вируса норкам - довольно далёким нашим родственникам, ставит под угрозу все фермы животных. Мало ли кто ещё позаимствует у нас эту заразу. Может придётся стать вегетарианцами?

Так что продолжаем внимательно следить за ситуацией. Можно было бы запастить попкорном, да маска мешает.
Спасибо за отличную прогулку про отдалённым и грязным местам.

Всегда твой,
Шуваловский парк
Сферическая скорость света в вакууме

Скорость света - одно из физических понятий, которые я не могу в полной мере понять. Почему она не зависит от скорости источника и скорости воспринимающего? Но разная в разных средах. Много вопросов.
И, оказывается, не только у меня. В ролике с несколько кликбейтном, что признаёт автор, названием "Никто не измерил скорость света" от Veritasium приводится несколько интересных аспектов про измерение скорости света и том, какие сложности при этом возникают.
Выясняется, что никто так и не смог измерить скорость света в одном направлении, только в двух, их чего следует, что мы точно не знаем одинаковая ли эта скорость в разных направлениях.
Хотя вызывает вопрос почему во всех измерениях на больших дистанциях не учитывается движение тел: ведь если скорость не та, что предполагается, то свет придёт в нужную точку в другой момент, а значит воспринимающего там уже или ещё не будет.

Но, вообще, интересная мысль, что свет может распространяться в разных направлениях. Тогда будет некоторая схожесть с осью времени...

Мои систематические знания физике не позволяют определить насколько серьёзны сомнения в скорости света, но то, что Эйнштейн сделал лишь допущение об одинаковости скорости света во всех направлениях, кое о чём говорит.

И что при этом можно говорить про синхронность - ещё одна важная и даже местами прикладная тема, связанная со временем и скоростью света.

Сложно, но интересно, заставляет работать серые клеточки, как говорил Эркюль Пуаро.
#научное
Разговоры на интересные темы, в том числе эмоционально насыщенные разговоры, привели меня к образной, и надеюсь понятной, формулировке старой идеи. Этим образом я и хочу поделиться - в том числе потому, что я считаю, что это то, к чему стремится буддизм, результат буддийской практики.

Есть некое мыслящее я, сознание, которое воспринимает мир, обдумывает мысли и всякое такое прочее. А есть сфера эмоций, чувств, которое вынесено вовне - стеклянный шар, где может идти снег грусти или гореть огонь ярости. Эти эмоции не зависят от мыслящего я, они сами возникают и пропадают, лишь изредка косвенно зависят от мышления, но активнейше влияют на сознание.

И вот, когда возникают яркие эмоции и чувства, я, сознательное мышление, наблюдаю за ними и говорю себе: вот чувство счастья, вот чувство любви - это мне нравится, оно мне нужно. И допускаю его внутрь, даю проявиться - настолько, насколько я умею проявлять эти эмоции.

Или говорю: вот чувство страха, злости, обиды, неприязни - эти чувства мне не нужны, от них нет пользы. И я стараюсь не пустить эти эмоции, не дать им проявиться в своих мыслях, действиях или словах. Хотя и чувства радости и любви приходится сдерживать, когда окружающие не готовы их принять.

При этом нельзя сказать, что я не чувствую, не переживаю всё эти эмоции - они как возникали, так и возникают, но они не всегда проявляются. Тут важен вопрос: а зачем они мне?

Вот, например, обида. Зачем мне обижаться на того или иного человека? Ну не может человек не материться через слово и не оскорблять других - что с того? Его ли это вина? Он просто не знает, что можно общаться иначе, не знает, что от иного стиля общения можно получать не меньшее удовольствие. Если мне не нравится такой стиль разговора, то стоит избегать этого человека, перестать с ним общаться. Если же есть необходимость с ним общаться, то без обиды будет проще это делать, эффективнее, возможно быстрее пропадёт необходимость в этом общении, результаты будут достигнуты.

А чувство любви и счастья нужны? Да, они поднимают настроение, делают жизнь ярче, помогают чувствовать комфорт с человеком, говоря языком Хайнлайна, взращивают близость. Тут важно не путать любовь с собственническим чувством.

Так что у меня, и других буддистов, есть эмоции, это не холодные бесчувственные личности, просто они, эти личности, выбирают, чему проявиться, а чему нет. И, оказывается, что большинству эмоций лучше не проявляться.
Направленное скрещивание Древней Греции

С древних пор люди знают, как выводить улучшенную породу у животных, но только боги занимаются этим среди людей.
Кто такой Геракл, совершивший знаменитые двенадцать подвигов? Вроде бы сын Зевса, что и объясняет его способности, его силу. Однако, это не совсем так.

Зевс не менее двенадцати поколений занимался селекцией и скрещиванием, чтобы получить Геракла с его суперспособностями. Мне это напомнило селекцию у Бене Гессерит для получения Квисатц Хадераха в романе "Дюна", только попроще, времена ещё не те.

Так вот. Среди предков Геракла были дети Зевса и не единожды. Краткую родословную, с акцентом на Зевса можно посмотреть тут. Например, прадедушкой (и прапрадедушкой) Геракла был сын Зевса и Данаи - Персей. Один сын Персея взял в жёны внучку Персея от другого сына - так родилась Алкмена, мать Геракла, которая внучка и правнучка Персея одновременно.

Как мы видим тут и аутбридинг - неродственное скрещивание, и инбридинг - близкородственное скрещивание. Все признаки селекции. Ну или евгеники, если хотите быть честными. Евгеника - учение о селекции применительно к человеку, а также о путях улучшения его наследственных свойств.

Вот тут можно прочитать подробно про Геракла, его предков и смысл этого мифа.
#культурное
В последних классах школы и в университетские годы я любил гулять, в одиночку пешком ходить, например, два часа из университета домой.
Тогда мне казалось, что я должен получать удовольствие от сидения с друзьями за кружкой пива, болтовни - и я старался это делать, а на деле самыми приятными и счастливыми были именно те часы, когда я шёл один и о чём-нибудь думал или сочинял истории.

Эта отправная мысль посылает меня в двух направлениях: отношения с друзьями и скорость мысли. Для разгона пойдём по первому пути.

В студенчестве всё моё окружение невербально указывало мне, что счастье вот оно, рядом: в общении с друзьями, в посиделках с гитарами и бутылками пива или чего покрепче, в обсуждении уже не помню чего. Давление столько глубинное и сильно, что мне потребовалось много времени, чтобы понять, что это совершенно не то, что мне нужно.
Я ходил в "Окоп" пить пиво, участвовал в посиделках с гитарами, даже получал от этого удовольствие - когда играли песни, что мне нравились, но испытывал какое-то напряжение, дискомфорт.
Или вот концерты. Все говорили, как круто ходить на концерты любимых групп, какая энергетика, совсем не то, что слушать записи. Ну сходил я... Одно мучение! Куча народу, качество звука часто оставляет желать лучшего, мало песен играют, да ещё и не те, что мне нравятся. Дома слушать настолько лучше! Да ещё и почти бесплатно. Но ведь это же правильно, нужно получать удовольствие на концертах, так все друзья делают! В итоге я хочу на концерты разве что "Разных людей" - из уважения к Александру Чернецкому.

Вот тут мы и приходим к тому, что социум указывает нам, что мы должны любить. Даже не так: от чего мы должны получать удовольствие. Даже если мы не получаем. И из под этой указки довольно сложно выйти, особенно если её не осознаёшь. Мода - это тоже ведь указка, что красиво выглядит, то есть что нам должно нравится.

Более того, общество диктует нам, кем мы не должны быть: нельзя быть нацистом, националистом, фашистом, геем, в конце концом. И даже не там: социум учит нас, кого мы должны ненавидеть. Ненавидеть нацистов, террористов, американцев, ЛГБТ - кучу кого. И с этим давлением тоже сложно бороться, многие не справляются и интернет наполняет ненавистью.

И, мне кажется, это самое опасное, самое плохое: общество не просто указывает, что плохо, что хорошо, а показывает, какие эмоции нужно испытывать.

Вот так вот моя мысль прошла от темы друзей, которая очень сильно скукожилась, но я готов, если будет интересно, её развернуть отдельно, - к обществу, которое заставляет ненавидеть.
Учёные и около них любят делать исследования типа "как видит собака", "как видит пчела". Действительно, у них иначе устроен глаз, чем у человека - "заточен" под другое. Пчёлы, как и многие насекомые, видят в ультрафиолете, что нам, людям, ни к чему. Собаки больше полагаются на слух и нюх, чем на зрение. Конечно, нужно бы выяснить, что первично - развитый слух или слабое зрение, но нам сейчас это не важно.

Мы все видим глазами, точнее воспринимаем приходящий в глаза свет. Однако, сложно сказать, что глаз что-то видит. Видит ли сам глаз, что перед ним яблоко? Нет, так как "яблоко" - это концепт, который существует только в головном мозге - не в том его части, которая глаз, являющийся выростом мозга. И восприятие яблока как единого целого тоже происходит не в глазу, а где-то в зрительной коре больших полушарий головного мозга, если речь о человек и млекопитающих вроде собаки. У пчёл тоже где-то обрабатывается, не знаю точно где, но не в маленьких фасеточных глазах, которые получают один бит зрительной информации.

То есть говоря, что собаки и пчёлы иначе видят окружающий мир, нужно помнить, что они не только иные сигналы регистрируют, как пчёлы, не только с другим качеством, как собаки, но и обрабатывают совершенно иначе. Последнее - самое загадочное и сложное.

Понять, как собака воспринимает свет можно разобравшись с тем, как устроен хрусталик, какие рецепторы есть. Можно сделать моделирование. А как быть с обработкой информации? Тут мы очень плохо понимаем как это происходит хоть у человека, хоть у значительно более примитивных организмов.

Веду к тому, что мы можем приблизительно понять, как собака воспринимает свет, но сказать, как она воспринимает окружающий мир во всей его зрительной совокупности - практически невозможно, особенно если не впадать в антропоцентризм.

А ведь это мы ещё ничего не сказали, что многие объекты у нас воспринимаются вкупе с информацией из других каналов: слухового, обонятельного, тактильного. Ну ещё и память подключается...
#научное?
Когда я шёл пешком из университета домой я мог думать отвлечённо, абстрактно: все проблемы и заботы оставались вне дороги. Учебные дела я забывал перешагнув порог университета - до дома или даже до следующего дня. Так хорошо послушать увлекательные лекции и пойти пешком гулять. Лекции, кстати, отлично запоминались, потому я никогда не любил их прогуливать.

Сейчас так не получается: стоит задуматься об отвлечённом, как в голову лезут мысли о том, как провести потенциального заказчика в университет, как сделать отчётность по дистанционному образованию и ещё куча "как", многие из которых зависят не от меня или не только от меня.

Но я сейчас не о проблемах, а о текстах. В студенчестве я мог спокойно часами размышлять над глобальными темами, которые мне до сих пор кажутся важными. Я мог обсасывать и пережёвывать каждую мысль, доводя её до возможного идеала (с тех пор он изменился, но это другая история). Примерно так появился текст "Этика как способ уменьшения страдания", который мне до сих пор нравится. Примерно так же появилась единственная моя пьеса "Четыре мнения" - очень давно появилась, но когда перечитывал её выкладывая на сайт, понял, что мне до сих пор нечего там дополнить или исправить, она и так нравится.

В то время ещё не было интернета в каждом кармане, соцсетей, а, значит, не было такого соблазна выкладывать тексты как только так сразу. Они долго рождались и ещё долго оставались в виртуальном столе без читателей. У этого были свои достоинства - ничто не торопило и мысль доводилась до конца. В нынешний убегающий век очень сложно создавать такие тексты. Это я чувствовал и с "Колдушем", и чувствую с публицистическими текстами, включая посты на этом канале. Это одна из причин самоограничения одним постом в день: когда идей больше, можно себе позволить их отложить, лишний раз обдумать, отполировать. Или отбросить, как недостойные публикации.

Задумываясь над этой темой, в очередной раз прихожу к тому, как отличаются образы жизни в разные эпохи и как это влияет на создаваемую литературу. Мне больше нравится простой быт, где физические нагрузки преобладают над психологическими, чтобы оставались силы и время голове думать над чем-то абстрактным, отвлечённым от бытовых "как".

Хорошо было Болдинской осенью, никуда не деться, нет интернета и друзей - сиди работай.

Сейчас же куда ни глянь, все публикуют черновики в процессе написания, статьи, не ещё прошедшие рецензирование. У этого есть свои плюсы, но, мне кажется, минусов всё же больше. Например в художественной литературе это приводит к тому, что текстов слишком много, а их уровень слишком низок. Сложно найти достойную литературу, хотя всегда есть что почитать на любой вкус...

Снова прихожу к мысли, что нужно купить домик загород и там жить в своё удовольствие...
Мир с разных сторон

Дочитав про сложносочинённый, наполненный философией мир Хайнлайна, решил вернуться к лёгкой литературе Ирвина Шоу. Как-то страшно браться за образовавшуюся очередь из 113 книг, куда надо было бы добавить ещё кое-что.

Об Ирвине Шоу уже писал, но только про одну книгу, сейчас же читаю уже четвёртую и это привело меня вот к чему.

Легко, относительно легко, выдумать фантастический мир, который ты, автор, знаешь лучше других (хотя иногда возникают случаи, когда читатели начинают додумывать и считать, что лучшее понимают мир). Описать настоящий мир - полноценно, с разных сторон - сложнее, так как нужно глубоко и тонко понимать все его механизмы.

Главные герои Шоу весьма разнообразны, хотя постепенно начинают проступать некоторые общие черты. Читая про режиссера начинаешь верить, что автор хорошо знаком с театрально-кинематографической сферой, но потом автор со знанием дела рассказывает про горнолыжного тренера - и тоже ему веришь.

И ладно я, незнакомый ни с тем, ни с другим, живущий в отдалённой эпохе, но ведь его читали и современники, знакомые с той или иной описываемой областью. Ирвин Шоу пользовался популярностью.

Не в последнюю очередь, насколько могу судить, и за понимание психологии: его главный герой может быть и женщиной, которая изменила мужу. Тут важна не сама измена, а те сложные психологические процессы, происходящие в семье, у супругов, сына-подростка. Ну и лёгкая эротика должна была способствовать популярности - такая лёгкая, что сейчас уже стала обычным делом.

Теперь читаю про летчика, переставшего летать из-за проблем со зрением, укравшего 100 тыс долларов (огромная сумма по тем временам), видимо бандитских, у скончавшегося человека. И снова такие описания жизни, проблем, ситуаций, что веришь, что именно так люди и жили.

Для меня это чтение во многом антропологическое - интересно посмотреть на иную жизнь, когда снимая номер в гостинице уточняют, что с ванной, когда "в субботу ночью в Вашингтоне один закон — пистолет."

Завтракал я в дорогом ресторане возле Линкольн-центра, заказал роскошного омара-гриль, который обошелся в восемь долларов, и две бутылки пива «Хайнекен».
#книжное
Зумированный мир

Транспорт сделал мир меньше. Путешествие из Петербурга в Москву, знакомое нам из литературы, когда-то занимало неделю, потом день, потом ночь, а сейчас достаточно четырёх часов. И это на поезде!

Самолёт сделал доступными самые отдалённые уголки Земли, путешествие, даже на Ниуэ ,не займёт месяцы, достаточно двух-трёх дней и пары-тройки перелётов.

Интернет сделал мир совсем крошечным, общение с любой точкой Земли стало практически мгновенным. Арктика легко может общаться с Антарктикой.

Казалось бы, куда дальше? Но всё же коронавирус смог сделать мир ещё теснее. Разъединив его на физическом уровне, он ещё плотнее объединил его на экране.

Сегодня я весь день сижу дома, но сужу на турнире, который в прошлые года собирал студентов из многих городов России. Весь мир сидит дома, а потому в жюри есть люди, сидящие дома в Испании.

Zoom оправдывает своё название, он зумирует пространство показывая мне на экране людей, сидящих в тысячах километров от меня. Какое же это увеличение?
Вопросы крови — самые сложные вопросы в мире!

Вупи Голдберг - очаровательная американская актриса, удостоенная различных премий. При этом она не имеет образования.
До актёрской карьеры она была хиппи, принимала наркотики, жила на пособие по безработице, а потом работала на низкооплачиваемой работе, вроде гримировки трупов в морге.
Почему же она стала известной актрисой? Можно сказать потому, что с детства имела опыт выступления и талант, который замечали.

А можно сказать потому, что имеет еврейские корни. Так-таки да! Не удивляйтесь! Это на вид чистокровная негритянка имеет прабабушку одесситку. Вот так вот.

И вообще Вупи Голдберг - это псевдоним, её мама сказала, что фамилия Джонсон «недостаточно еврейская, чтобы сделать её звездой». Такие дела...
Научная фантастика как двигатель прогресса

Многими считается, что фантастика, в том числе научная, является литературой не высшего уровня. Никогда не мог этого понять, считаю, что всё зависит от автора, его таланта. У Стругацких и Хайнлайна фантастика насыщена философией, размышлениями - чем хуже любой другой литературы?

И вот оказывается, что сочинение и просто чтение научной фантастики оказывается полезно в современном быстро меняющемся мире. Вот большая статья на английском на эту тему. Можно прочитать, используя гугл-перевод.

Создание научно фантастических миров полезно тем, что автор, благодаря творческому процессу, "heightened level of systems thinking and recognition of next-order implications", то есть повышает уровень системного мышления (хотя катастрофически не люблю этот термин) и распознаёт, находит последствия второго порядка, косвенные последствия тех или иных изменений. В том числе визуальные прототипы теоретических разработок, культурные последствия технологий и так далее.

Мне кажется, это хорошо коррелирует с моей старой идеей о пользе ментальных моделирования будущих ситуаций, например, представлять себя в будущем, подробно продумывать как живёшь, кем работаешь и так далее. Очень может быть, что подробное моделирование покажет, что сегодняшние мечты - лишь мечты и не нужно, чтобы они сбывались.

Но вернёмся к исследованиям, посвящённым научной фантастике. Оказывается, что фантастика становится всё ближе к реальности, в том числе терминологически: в академических научных статья всё чаще используются термины из научной фантастики. Целый ряд лабораторий в разном виде используют наработки научной фантастики.

За научной фантастикой будущее!
Википедия как учебное пособие

Я никогда не скрываю, что много использую Википедию как источник информации. И когда для себя ищу, и когда готовлюсь к занятиям со школьниками.

Это не означает, что я считаю, что Вики - истина в последней инстанции, однако, у неё есть ряд преимуществ:
- обилие информации на любую тему;
- перекрёстные ссылки, возможность переходить из темы в тему, дополнять информацию с разных страниц;
- хороший уровень достоверности (иногда выше, чем в Советской Энциклопедии - писал об этом тут).

Да, там не всё хорошо, но в других местах зачастую ещё хуже.
В связи с переходом на дистанционное образование часто ищу наглядные картинки в интернете - нет возможности нарисовать на доске. Во множестве находятся картинки из лекций и онлайн курсов, но когда начинаешь в них всматриваться - волосы шевелятся. Ладно, когда просто упрощение, но бывают грубые фактические ошибки, по несколько штук на один рисунок. И это в учебных материалах, к которым у детей уровень доверия должен быть выше, чем к Википедии.

В Вики многие материалы менее яркие, менее наглядные, но с меньшим количеством ошибок. И всё равно я их привожу, чтобы научить детей внимательно смотреть и находить ошибки. Надеюсь хоть немного научу их этому.

Вот и сегодня, планирую рассказывать про митохондрию, понял, что нет ни одной устраивающей меня картинки. Пришлось рисовать самому. Не скажу, что получилось супер красиво, зато без фактических ошибок и с важными элементами, которые упускаются на всех остальных схемах и рисунках. Возможно, авторы не знают об этих важных деталях, или упрощая рисунок решили, что они не важные, так как не понимают сути.

Вот так всегда: либо упрощение и красота, либо точность и правильность. Найти бы человека, которые сможет делать схемы одновременно красивыми и точными!
Регулярно пишу посты на Голосе по материалам постов тут. В этот раз расширил прошлый пост, добавил картинки митохондрии и коротенький рассказ.

P.S. Выяснил, что с ядрышком дела обстоят ещё хуже :)
Агата Кристи и цензура

Думаю, многие из вас знают считалку про десять негритят... или не негритят?

Десять негритят отправились обедать,
Один вдруг поперхнулся, и их осталось девять...

Последний негритёнок поглядел устало,
Он пошёл повесился, и никого не стало.

Так вот. Это считалка, ставшая на русском языке уже народной, происходит из знаменитой книги Агаты Кристи "Десять негритят" и, как пишет наша Вики, имеет корни в английской детской песни «Десять зелёных бутылок». Там много разных народных производных, даже про 10 немецких бомбардировщиков. Однако, дело не в этом.
Как она звучит в оригинале? Это легко найти, например, тут есть несколько переводов и в конце оригинал. Когда я его, этот оригинал, увидел, то ужаснулся - это же невозможно сейчас напечатать! Сами прочтите:

Ten little nigger boys went out to dine;
One choked his little self, and then there were nine...

One little nigger boy left all alone;
He went and hanged himself and then there were None.

Сплошные ниггеры! Вот "Хижину дяди Тома" в том числе из-за этого слова убрали из школьной программы - об этом я как-то раз писал. Что же с Агатой Кристи?

Подробностей не изучал, но в англоязычной Вики есть отличная табличка, где, среди всего прочего, указано: "Original rhyme, early UK editions" и "Current version of the rhyme". Они переписали песню!

Ten little Soldier Boys went out to dine;
One choked his little self and then there were nine...

One little Soldier Boy left all alone;
He went out and hanged himself and then there were none.

Вот так вот... прямое переписывание, можно сказать, истории.
Вместо того, чтобы учить детей, какой смысл раньше вкладывали в слово "nigger", почему его использовали и так далее, просто переписывают историю.

Давайте не объяснять детям, чем были страшны Сталин или Пётр I - просто удалим из учебников всё плохое, что про них известно. Или забудем, что раньше "красное" означало "красивое", а потому "красна девица" - это не запойная женщина, а красавица.