«Золотая Хохлома» без Хохломы: нацпроект превратили в бездушный кочующий рынок.

Вчера, 20 июня, Семёнов наводнили туристы, приехавшие на XXII Международный фестиваль народных промыслов “Золотая Хохлома” и я с семьёй в том числе.
На афишах гордо красуется логотип национального проекта «Туризм и индустрия гостеприимства». Казалось бы, вот он — масштаб, сохранение традиций, поддержка локальных производителей. Но реальность обернулась горьким разочарованием.
Вместо глубокого погружения в уникальный русский промысел мы увидели проходной провинциальный праздник в худших традициях «кочующего рынка».
Изучение официальной программы вызывает лишь один вопрос: а где здесь, собственно, Хохлома?
Вместо того чтобы учить детей и взрослых тонкостям знаменитой росписи, организаторы предложили стандартный развлекательный фастфуд.
Детская зона была забита отвлеченными мастер-классами: «кастом бандан», поделки из фетра, создание эко-свечей и лепка из воздушного пластилина. Дополняли эту картину шоу мыльных пузырей, аквагрим, крио-шоу с азотом и бесконечные кавер-группы с диджеями на главной сцене.

Уберите вывеску — и вы не отличите этот Фестиваль Хохломы от любого провинциального дня города.

Самое печальное — это тотальное игнорирование местных частных мастеров. Из-за жесткой монополии фабрики, которая закрепила за собой товарный знак, ремесленники загнаны в глубокое подполье.

Да и сама фабрика на фестивальной ярмарке была представлена лишь одной палаткой. А местным ремесленникам, которые развивают живую традицию прямо сейчас, даже не дали возможности заявить о себе и получить лучшие места.

Такой формальный подход наносит колоссальный удар по внутреннему туризму. Подобные мероприятия откровенно порочат сам институт национальных проектов. Государство выделяет огромные деньги на развитие индустрии гостеприимства, а на выходе турист получает бездушную ярмарку перекупщиков.

Посетив такой «фестиваль» один раз, человек сто раз подумает, стоит ли ему вообще когда-либо ехать в малые города России на праздники народных промыслов.

Хохломская роспись — это достояние всей семёновской земли, а не чья-то исключительная собственность. Если мы хотим сохранять промысел, нужно поддерживать живых локальных мастеров и уважать туриста, а не превращать великую традицию в бездушный балаган.