Моя любимая часть акций дагестанских политиков - это их выход в народ. Там и юпитерский тон, и попытки пошутить, и широкие жесты с барского плеча. Всё это от того, что чиновник не знает как вести себя «внизу», от этого вынужденного «соприкосновения» ему неуютно.

Он либо старается побыстрее закрыть вопрос «со своей публичностью», вернувшись за свой рабочий стол, к привычному образу кабинетного опусоведения, либо срабатывает защитный механизм и мы становимся свидетелями того, как «Остапа понесло».

Есть такой термин, как «феномен нисходящей слепоты», суть которого в том, что те, кто на твой взгляд ниже тебя, для тебя на одно лицо. А когда они на одно лицо, то у них нет ни индивидуальности, ни чувств, ни прав, они вообще не должны заметить твоего высокомерия.

Высокомерие - тоже защитный механизм.

Это потом тебе будут говорить: «я его знаю, он нормальный парень». Верить этому или нет, дело каждого.

Просто есть личное общение, а есть общественное, где чиновник представителю народа если не враг, то, по крайней мере, не друг. Ну а как иначе, если тебя этот народ не выбирал ни на местном, ни региональном, на федеральном уровне?

Вроде «свой» по месту рождения или национальной принадлежности, но пропасть всё равно чувствуется.

Скажи об этой пропасти и тебя запишут в «деструктивные силы», «заказ от оппонента», «проплаченного и заинтересованного», а то и представителя «пятой колонны».

Вот такие вот чемоданчики с пирожками 🙃

Когда привыкаешь, что сверху спускают обязательные к исполнению праздники, как-то забываешь, что есть и другие даты, которые можно, при желании, отмечать.

Март, например, богатый месяц на вот это всё.

Сегодня, например, 20 марта - международный день счастья. Когда в планету несется астероид «Неопределенность», самое время зажечь бенгальский огонёк надежды.

Как говориться, судьба - веселью не помеха. Стройте хинкальные башни, жонглируйте сушеной колбасой, стреляйте пробками Дербентского шампанского, и надейтесь, чтобы самое опасное, чем пришлось бы вам стрелять, это были вот эти пресловутые пробки. День счастья - это когда все живы и здоровы, когда из мест боевых действий идёт звонок на телефон: «Мама, я жив! Ещё увидимся!».

А завтра, 21 марта - Всемирный день поэзии. В это сложное для страны время, я бы акцентировал внимание на поэзии шестидесятников, но кто я такой, чтобы навязывать свое мнение. Поэтому тут будут близкие каждому стихи Гамзатова:

Я сижу перед экраном,
Про войну смотрю кино.
Вся дрожу я от испуга:
Люди, взрослые вполне,
Не дерутся,
а друг друга
Убивают на войне.
Пригляделись к обстановке
И палят без остановки.
Вот бы за уши их взять,
Отобрать у них винтовки,
Пушки тоже отобрать.
Я хочу, чтобы детей
Были взрослые достойны.
Став дружнее, став умней,
Не вели друг с другом войны.
Я хочу, чтоб люди слыли
Добрыми во все года,
Чтобы добрым людям злые
Не мешали никогда.
Слышат реки, слышат горы —
Над землей гудят моторы.
То летит не кто-нибудь —
Это на переговоры
Дипломаты держат путь.

А 24 марта - Всемирный день борьбы с депрессией. Важный день, ведь депрессия сегодня - это прямые маркеры сопротивления на уровне индивидуальности. Депрессия для сложного человека - это нормально. Если для тебя всё в порядке - то ты, скорее всего, однополярный человек (и это тоже, наверное, не плохо).

Ну и напоследок.

26 марта - день собственного праздника, а 29 марта - день самопознания. Предлагаю - объединить. Всё-таки «вещи» одного порядка.

Шел 2022 год – Дагестан всё еще пытался реализовать проект «Лазурный берег». Не нашел на доступных источниках информацию о том, является ли анонсированный министром строительства, архитектуры и ЖКХ РД Артуром Сулеймановым проект «Лазурный берег» (хотят завершить до 2030 года) исторической реинкарнацией проекта, который когда-то запускал Саид Амиров.

Это было время первого и второго экономического форума, которые, если помните, проводились в Каспийске ещё при Магомедсаламе Магомедове. Тогда проект вела компания «Махачкалинское взморье», а сумма инвестиций, которую предполагалось вбухать в проект была в размере 5 млрд долларов.

Экономика Дагестана, как оказалось, не только цикличная, но и цепкая (я бы даже сказал - злопамятная), и не отпускает проекты, которые когда-то были свернуты. Упорство, которому можно позавидовать). Так победим!

Думаю, на самом деле, надежда на финансирование со стороны, частно-государственное партнерство, а там уже и дагестанское «ассалам-аллейкум!». В принципе, можно кинуть эти три слова в «рулетку» и вытаскивать в любой последовательности.

Надеюсь, что я не прав. Сейчас реальная возможность зацепиться за туризм, как за отрасль-донор.

Но… не страшны дурные вести, мы в ответ бежим на месте.

- И папочку с презентацией инвестпроектов Дагестана прихвати!

- но это папка за 2011 год!

- Да какая разница?! И потом, бумагу для распечатки ещё не привезли! На следующее совещание распечатаем и с новыми проектами подойдём. Отвечаю, никто не заметит!

По-моему, пора пересматривать «Бойцовский клуб»)))

«Мы — поколение сильнейших и умнейших людей, которые когда-либо жили. С потенциалом, который растрачивается впустую. Целое поколение работников бензоколонок, официантов — рабов в белых воротничках. Реклама заставляет нас покупать тачки и тряпки. Мы вкалываем на ненавистных работах, чтобы купить ненужное нам дерьмо. Мы — пасынки истории. Ни цели, ни места. На нашу долю не выпало ни великой войны, ни великой депрессии. Наша великая война — духовная. Наша великая депрессия - наше существование. Нам внушали по телевизору, что однажды мы станем миллионерами, кино - и рок-звездами, но нам это не светит. Постепенно до нас это доходит и бесит, страшно бесит».


Знал бы Чак Паланик, написавший «Бойцовский клуб», что в России каждое поколение знает, что такой великая депрессия (не говоря уже об остальном), его роман мог бы быть еще агрессивнее и мрачнее. Но там где безысходность, там, как правило, и надежда. Росток зелени пробивается даже через асфальт.

Жду когда российский суд запретит голосовые сообщения в школьных чатах сети Watsapp.

Иначе все это не имеет вообще никакого смысла

Давеча Глава Дагестана Меликов жёг глаголом, и многие испугались. Имели право, но и тут, мне кажется, есть о чём поговорить.

Напомню, Меликов сказал следующее: «Органы власти должны регулировать ценовую политику в Дагестане, опираясь на силовые структуры».

Ну что вы хотите от силовика?

Меликов - не экономист. Ученым его тоже не назовешь. Как говориться, у кого-то экономика рыночная, у кого-то - плановая, а у кого-то - силовая. Социолог Вадим Волков, возможно, назвал бы это «силовым предпринимательством».

Фразу Меликова нужно рассматривать в контексте всего выступления, хотя фраза сама по себе - та ещё загогулина, и звучит опасно (при любой интерпретации).

Но!

Меликов говорит понятными для себя терминами. В рыночные механизмы, он (судя по всему) не верит (пусть государство сейчас и делает акцент на рынок). Зато он, похоже, верит в то, что пока «гражданские» гоняют «воздух» и генерируют смыслы, с практикой имеющие мало общего (говорят что-то на экономическом!), есть проверенное и родное - силовой блок. Там Меликов шарит лучше всех нас вместе взятых. Всё-таки, генерал-полковник.

Меликов, кажись, уже думает категориями мобилизационной экономики - а это, на минуточку, жесточайшее централизованное управление. Так что, дагестанские министры новой волны - приготовьтесь! Кто не справится и не адаптируется - заменят на других, возможно более жестких, и силовых. А там и посадки)

Несмотря на отмашку сверху, политики-силовики не верят в экономический либерализм, не верят, что невидимая рука рынка сама всё расставит на свои места.

Более того, на кулуарных разнарядках звучит, скорее всего, совсем другое - отличное. И это программирует действовать по-своему.

Вот такое вот амбразурное мышление. А вы говорите экономическими категориями. А не надо, друзья, говорить экономическими категориями.

Забудьте пока эту блажь, мои дорогие эпикурейцы действительности. И да пребудет с вами абрвалг!

И контроль за расходованием дотаций! Под патронажем госвласти и «опираясь на силовой блок»

Вчера покупал газету. Дайте, говорю, «Новую газету».

Продавец: А зачем тебе она? Давно ее пора закрыть, она про Россию гадости пишет.

Я: Хочу получить разную информацию о происходящем. Если газета не нравится, зачем вы тогда ее продаёте?

Продавец: А ты там работаешь? Или не местную газету?

Я: Мне теперь обязательно нужно ответить на этот вопрос?

Продавец: А тебе что, стыдно назвать место где ты работаешь?

Я: не стыдно, просто не считаю это нужным.

Продавец: В «Новом деле» наверное работаешь?

Я: раньше работал, сейчас уже нет


В общем, к чему это все? А просто так. Мира тебе, мужик🤝🙂

Иногда политика и отношение к ней - не самостоятельный и осознанный выбор человека, а произошедший с ним внезапно несчастный случай, с которым приходится смириться (или не смириться).

Какое это постыдное зрелище: побежали все наперегонки «сдавать» русскую культуру; «и такая она оказывается и сякая; и вот вам её главные ошибки, и промахи; не про то и не так писали, снимали, говорили».
Как вам не стыдно?
Как. Вам. Не стыдно?
Культура была, есть и будет единственной нашей надеждой. А если с Отечеством нашим беда сегодня - то лишь потому, что роль культуры в нашей общей жизни - была мала и ничтожна. И не «сдавать» её сегодня надо, а защищать, и продолжать делать своё дело.
Вот о чём я думаю.

Чубайс – который снимает деньги у банкомата в Турции (В Дагестане его особенно «любят» после реформы энергетики и «распаковки» отрасли), олигарх Фридман не может заплатить деньги за номер, Абрамович «продал» Челси, за газ будут расплачиваться в рублях и т.д.

Какой-то сюр, но иногда местами для многих приятный. Реваншизм по отношению к богатым и нажившим состояние в 90-ые – всё-также залог поддержки или лояльности населения.

Мне почему-то вспоминается фильм «Курьер» Шахназарова, где молодому человеку, повесе и нигилисту в редакции журнала «Вопросы познания» на голову падает тяжелый дырокол. Тогда кажется интересная деталь, сумбур и злоключения главного героя, для которого жизнь - шутка и позерство (всё из-за внутренней травмы – семью бросил отец).

Смотря фильм взрослым понимаешь, что дырокол и не дырокол, а жирная такая аллегория, мощная такая метафора.

В общем, смотрите советские фильмы последних лет существования СССР. В них много из сегодняшнего. Мы чувствуем примерно тоже самое, с поправкой на современность.

Ну и цитатка:

«―Шум? Да у нас это... курьер новенький с окна свалился. И знаете, что любопытно, Олег Петрович? Ему на голову дырокол упал. Да нет, у вас маленький. А у нас такой тяжеленный дыроколище. Нет. Ни единой ссадины».

Сегодня, пока совершалось таинство демократии в Ленинском районе столицы Дагестана (там выбирали главу: да есть у нас такая процедура), я ехал в маршрутке, а рядом сидела женщина.

В широкой шляпе, конечно черной.

От неё пахло шалфеем, и в руках была маленькая сумочка, в которой помещается обычно «ничего». На ногтях: черный лак, и на одном из них веселый желтый смайлик. На вскидку – лет 65-70 лет (так показалось).

Совершенно необычный персонаж для махачкалинской маршрутки.

И вот, звонок, играет «Linkin Park», она поднимает телефон и говорит: «Да, Магомед? Что Магомед? Твои сигареты в серванте! На второй рынок, да… Потом? Потом в «Арбат» - за струнами. Вечером.. Всё вечером… ». И прекращает разговор.

Хочу взглянуть на неё, рассмотреть, сфотографировать в памяти, но шляпа закрывает почти всё лицо.

Вышел на своей остановке, а она поехала дальше.

За струнами.

Итальянский писатель и философ Умберто Эко, давным-давно в своем эссе «Ur-Fascism» сформулировал 14 признаков фашизма:

1. Культ традиции
2. Отрицание современности
3. Действие ради действия
4. Несогласие = предательство
5. Ксенофобия («наши» и «не наши»)
6. Раздражённость масс
7. Национализм и идеи заговора
8. Противоречивый образ врага
9. Культ войны
10. Культ силы и власти
11. Культ героизма и смерти
12. Культ мужественности
13. Выборочный популизм
14. Новояз и подмена понятий

«Жириновский умер. Но не до конца».

Не пойму людей, радующихся чьей-то смерти. Радоваться смерти "можно" если умер твой кровный враг, тиран, кошмаривший твой народ, убийца детей, насильник и классический злодей, чья вина - доказана. Но даже в этом случае есть такое слово как "милосердие". Оно одно из центральных практически в любой мировой религии.

Сегодня был международный день собственного праздника. То есть выдумывай, что хочешь. Самое-то для любителей алкогольных практикумов и желающих найти новые грани национального духа.

Тоже придумал себе праздник - день без чтения новостей. Надо сказать, это был практически идеальный день. Никаких тебе оправданий добра, словесных интервенций, и перенастроек перспектив.

Единственный вопрос, который гложет: весну в России еще не запретили?

Вру, еще одно важное и родное: Дадаев с Меликовым всё еще бодаются? )

Социальные сети на Западе - это возможность привлечь на свою сторону электорат и влиять на него.

Там это очень важно для выборов, как президентских, так и партийных.

Соцсети в России - это, как правило, протестный электорат. Либо люди, которые используют соцсети как игрушку. Не будет социальных сетей - не беда, на выборы «придут» и без них.

«Не велика потеря», - как говорил один из классиков слова от дагестанского ММА.

В социологии есть такое понятие как «эхо-камеры» - где единомышленники доводят себя до точки единения (удовольствия), слушая только друг друга. Результат: сворачивание частных «эхо-камер» (формирующихся по интересам) и превращение их в одну большую однородную группу, где различия каждого стираются. Одна большая «эхо-камера», которая будет расти.

Салам аллейкум, диджитал-иммигранты, независимые сми, НКО с большой дороги, иноагенты, и до свидания!

Останутся только сообщества на уровне кухни и квартирника.

Остальное - под вопросом. Ватсапп-группы не предлагать. А то мало ли...

Да, по-прежнему, медиа-потребитель ищет ту информацию (и алгоритмы соцсетей ему помогают, подсказывают), которая есть отражение его убеждений (т.н. медиа-диета). Но в условиях, когда выбор сжимается, как пустая пачка чипсов, брошенная в огонь, мы станем заложниками информационного потока, где рулит одна только позиция. А, как известно, не все люди, стойкие оловянные солдатики и подвержены убеждению. Если тебе скажут из 10-ти источников что «ты вегетарианец», то на 100-ый раз повторения, ты можешь задуматься: «А может быть так и есть?».

Медиалогия, ёпта, и поведенческая психология.

С вами было «свободное радио и телевидение тысячи холмов».

Закончите фразу: «Депутат Хамзаев предложил…»

Захарова и Медведев призвали читать «Капитал» Маркса. Видимо, у них там уже марксистский кружок. Хотя вряд ли они читали его.

Если все же вы хотите прочитать Маркса, ребята создали ридинг-группу для медленного чтения первого тома «Капитала» Карла Маркса по методу Луи Альтюссера: будут подробно разбирать каждую главу с помощью голосового чата, записывать все в конспект, а в конце проверять усвоенное с помощью теста.

Все, кому интересно, можете присоединяться.

Ебанутым нет покоя. Да раздайте их бездомным, детям из неблагополучных семей, детдомовцам, да просто бесплатно.

https://t.me/stalin_gulag/2842