..خاطرة حاج🕋

تعلمت في رحلة الحج؛

أن رحلة الحج صورة مصغرة للحياة الدنيا..
فهذا الأسبوع القصيرالذي عشناه وانقضى كحياتنا التي ستمضي ...
وتلك الخيام التي جلسنا فيها وأكلنا وشربنا وبتنا فيها ثم ذهبنا وتركناها هي الآن خاوية على عروشهاموحشة بعد أن كانت تغص بالملايين...!
وكذا بيوتنا الآن .. ستكون يوماً ما كتلك الخيام...سنمضي ونتركها وتصبح موحشة قفرا...!

إن الحياة ومافيها من مصاعب ومشاق وتكاليف لن تستمر ...
ولو أننا صبرنا عليها قليلا واستعنا بربنا لحمدنا أمرنا، ولذهب التعب الذي وجدناه وبقيت ثمرة الثواب تماما كصبرنا على مشاق طول المشي في الحج ومكابدة الشمس وضنك الزحام ...
لقد كنا حريصين ألا نحمل معنا شيئاً يثقل على أكتافنا وظهورنا أثناء المشي فليتنا نتخلص باستمرار من ذنوب أثقلت قلوبنا!
وسودت صحائفنا ووجوهنا..
حتى تنشرح صدورنا، ونقبل على ربنا بلا أوزار ولا ينجينا منها اعتذار...
لقد استطعنا في رحلة الحج الاكتفاء بملابس قليلة متواضعة وكان يكفينا من الطعام مايقيم صلبنا ، ومن الفرش ماتيسر، ولم نكترث ولم نبالِ هناك في زينة الدنيا لأننا على يقين أننا عما قليل راحلون إلى منازلنا وديارنا!!

وكان همنا أن نتزود بالتقوى ويصلح الله أعمالنا ويتقبلهامنا!!

فهلا كان ذلك في رحلة الحياة الكبرى التي لاندري متى تنقضي؟!
وهي ليست دار إقامة !!
هلا كان للقلوب حنين إلى مستقرنا ومنازلنا في الجنة!
هلا تخففنا من متاع الدنياالفانية التي لن نأخذ منها شيئاً هلا تزودنا بزاد الآخرة الباقية التي لاغنى لنا عنها وهي سبب نجاتنا من النار وفوزنا بمنازلنا بالجنة!؟
هلا استفدنا من رحلة الحج وتأملنا أن الحياة بكل مافيها من أحداث قصيرة قصيرة قصيرة كقصر رحلة الحج...
وأن الآخرة طويلة بلا حد ولا عد!!!
وأن السعيدمن انتهت به آخرته واستقرت به إلى جنة الفردوس وقال ربه عنه؛
(أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحس مقيلا)
قال الضحاك : عن ابن عباس : إنما هي ضحوة ، فيقيل أولياء الله على الأسرة مع الحور العين ، ويقيل أعداء الله مع الشياطين مقرنين .
وقال سعيد بن جبير : يفرغ الله من الحساب نصف النهار ، فيقيل أهل الجنة في الجنة ، وأهل النار في النار ، قال الله تعالى :
( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا ) . نسأل من فضله...

وكتبته :ثريابنت إبراهيم السيف
الإثنين16 ذي الحجة1439هـ

السلام عليكم

نأمل منكم التكرم بالإجابة على أسئلة الاستبيان المرفق ونشره على أوسع نطاق، وذلك لأجل إعداد دراسة واقعية حول الأفكار والممارسات المذكورة فيه.

شاكرين لكم تعاونكم.

http://cutt.us/S0Gul

الطاقة الكونية وتطبيقاتها :
الكارما
التناسخ
الريكي
التاي تشي
الخروج من الجسد ( الإسقاط النجمي )
فلسفة قانون الجذب
الوعي الكوني
الحرية النفسية Tft , Eft
الانعكاسي ( الرفلكسولوجي )
اليوجا
التأمل التجاوزي
التنفس التحولي
البرانا
الفونغ شوي طاقة المكان
الداوزينج ، البندول
الماندالا
سوار الطاقة
إهرامات الطاقة
الهالة
الشاكرات ...
.
.
.
ممارسات تروج لها حركة العصر الجديد الباطنية العالمية المشبوهة وتقوم على فلسفات ديانات الشرق الوثنية الملحدة ولم تعترف بها أي من الجامعات الموثوقة حول العالم وصنفتها المحافل العلمية ب:
علم زائف
وهم
خرافة
دجل
وشعوذة

أحد الدجاجلة يبيع جهاز لتحديد النية !!

🔴 مع بالغ الأسف أن بعض من أعطاهم الله العقل والدين يصدقون هذا الدجل..
ويغضبون عند انتقادهم أو المطالبة بالأدلة والبراهين على ذلك!

❌ ومن المؤسف أيضاً:
إقامة دورات وجلسات لإطلاق النوايا وزعم المدرب أن النية عند إطلاقها تؤثر في الكون وتغير في واقع البلدان والأشخاص!!

وهذا مزاحمة لحق الله في الربوبية فهو سبحانه المتصرف بالكون والمدبر له دون خلقه، ومن زعم من خلقه أنه بإمكانه التغيير بالكون أو التصرف به من خلال نيته فقد أشرك بالربوبية ..
نسأل الله العافية والسلامة، ونعوذ بالله من هذا الضلال.

| الأسئلة |

رقم :
تاريخ : / ١ / ١٤٣٩ هـ

_____________________

• نص السؤال :

هل في هذه محظور شرعي ؟

• الإجابة :

من التطبيقات ما يسمى (قانون الامتنان ) :

« قانون الامتنان أو قانون الشكر هو فلسفة روحانية متفرعة عن قانون الجذب ، وهو مصطلح شائع عند الباطنية الحديثة.

ومن المخالفات العقدية في هذا التطبيق ارتباطه بفلسفة الطاقة الكونية ، التي يعبرون بها عن الوجود الكلي المطلق ، وهي إحدى صور عقيدة وحدة الوجود الكفرية .
وصورته أن تشكر بعمق وامتنان كل شيء حولك ، مقعدك الذي يحملك ، جسدك الذي يحركك ، طعامك الذي يغذيك ، الأرض التي تستقر عليها ، الشمس التي ترسل لك شعاعها ...
اشكر، قل شكرا أنا ممتن للطبيعة التي تمنحني السعادة بجمالها .. ممتن للقلم الذي يكتب أفكاري ... وممتن للمرض الذي جعلني أرتاح في سريري ... هكذا

وثمرة هذا الامتنان والشكر للكون وتفاصيله
أن تصل إلى الكون ذبذبات الامتنان فتتناغم مع الكون وترسل لك ذبذبات السعادة والراحة والسكينة فتعود فتمتن له ويمتن لك في تناغم وحدوي فريد!!

انتبه ... قد يظهر هذا جميلا وأدبا !
وحقيقته صرف عن الشكر الذي دعا إليه الدين شكر الله المنعم المتفضل وشكر الناس على مابذلوا بجهدهم وإرادتهم ، وربط الأسباب بمسبب الأسباب ليعمر الشكر القلب ويجري الحمد على اللسان من غير كلفة ..
فالمآخذ عليه من جهات :

1- ارتباطه بمعتقدات كفرية لا تنفك عنه فيرون الطاقة الكونية (الموجود الأول) وشكرها والانسجام معها يحقق السعادة.

2- عدم ثبوت سببيته ، أو حتى وجوده كونًا.

- قولهم بأهمية شكر كل شيء فيشكرون كأس الماء الذي يشربونه ، والفراش الذي يقومون منه ، وكل صغير وحقير وجماد لا يشعر بهم ، والشكر في الإسلام يكون لرب هذه الجمادات أما هي فلا تسمع ولا تبصر ولا تغني عنا شيئا.

الشكر في الإسلام شكر للمستحق بالقلب واللسان والجوارح ؛ شكر القلب باعتقاده أن النعمة التي حصلت إنما هي من فضل الله ، كما قال تعالى: (وما بكم من نعمة فمن الله).[النحل:53] .

وباللسان: بالتحدث بنعم الله عليك من باب إضافتها إليه سبحانه وتعالى، وليس من باب التفاخر على العباد، كما قال تعالى: (وأما بنعمة ربك فحدث).[الضحى:11] .

وبالجوارح: بتسخيرها في طاعة الله عز وجل، كما قال تعالى:( اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْراً ).(سـبأ:13)، والابتعاد عما حرم الله سبحانه وتعالى.

أما شكر من أسدى لك معروفا فقد قال - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن لا يَشكُر الناس، لا يَشكُر الله)). ومعناه أن من كان من طبيعته وخلقه عدم شكر الناس على معروفهم وإحسانهم إليه فإنه لا يشكر الله؛ لسوء تصرفه وجفائه، فالشكر على المعروف مطلوب لمن أحسن ، والله جل وعلا يحب من عباده أن يشكروا من أحسن إليهم، وأن يقابلوا المعروف بالمعروف، قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: (من صنع إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه)؛ ولهذا يشرع للمؤمن أن يدعو لمن دعا له، وأن يقابل من أحسن إليه بالإحسان، وأن يثني عليه خيراً في مقابل إحسانه إليه، وبذل المعروف له، فهذا من مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال.

أما في قانون الامتنان فهو مختلف عن الشكر الشرعي في سببه وطريقته وثمرته كما سبق بيانه» .

_____________________

المجيب :
د.مديحة إبراهيم السدحان
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة ، جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن .

الوسم المرجعي : #الروحانيات #قانون_الامتنان

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha