السيدة   المحترمة

شكرًا لتسجيلك في محاضرة قانون الجذب حقيقة أم خرافة؟ د.هيفاء الرشيد

بيانات الدخول:
قسم العقيدة والدعوة is inviting you to a scheduled Zoom meeting.

Topic: قانون الجذب حقيقة أم خرافة؟
Time: Aug 31, 2020 09:00 PM Kuwait

Join Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/4524008400?pwd=RDBtYWM5ZUx6WEp2OWIrajR4bm5nZz09

Meeting ID: 452 400 8400
Passcode: 112233

بدا اللقاء الآن👆🏻

رابط اللقاء👆🏻

قراءة متن الباب الرابع من كتاب التوحيد

التعليق(١) على الباب الرابع من كتاب التوحيد

التعليق(٢) على الباب الرابع من كتاب التوحيد

‏✨للتذكير..
‏❄️اليوم بإذن الله

محاضرة

(( ‏🍃الروحانيات المعاصرة ))

تقدمها :
‏❄️أستاذة العقيدةوالأديان
‏والمذاهب المعاصرة
‏❄️د. ⁧#فوز_كردي⁩

https://twitter.com/alawaloon/status/1301164078283530240?s=21

رابط الزووم :

https://us02web.zoom.us/j/81599037343

| الأسئلة |

رقم : د / ١ / ١٠
تاريخ : ٤ / ١ / ١٤٣٩ هـ

_

• نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله تنتشر بعض هذه الرموز
إلى ماذا ترمز؟؟


• الإجابة:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
جميع هذه الرموز ترمز لأديان أو معتقدات محددة، واجتماعها كما هو في المرفق يرمز لوحدة الأديان.
ومن تلك المعاني (اقتصرت على ما يتوفر شعاره في الأجهزة):
🕉 أومكار: شعار هندوسي يرمز لعقيدة وحدة الوجود.
☸️ عجلة الدهارما: رمز للبوذية.
☯️ التايجي: شعار الطاوية ويرمز لعقيدة وحدة الوجود القطبية.
☪️ يستخدمه بعضهم كشعار للدين الإسلامي.
✡️ "نجمة داود": شعار اليهود.

وبالإمكان مراجعة رسالة دكتوراه منشورة للدكتور طارق البهلال بعنوان: "شعارات الأديان ورموزها - دراسة تحليلية تطبيقية" للاستفادة.
والله أعلم.

_

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي: #الأديان_والفلسفة_الشرقية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

هل يصح التوكل على الله دون فعل الأسباب، أو فعل الأسباب دون التوكل على الله؟ #مصادر_المعرفة
.

https://us02web.zoom.us/j/4116891613

اللقاء الليلة بمشيئة الله🍃

| الأسئلة |

رقم : د / ٢ / ٣
تاريخ : ٢٢ / ١ / ١٤٤٢ هـ

_

• نص السؤال :

ما هي الكارما؟ وهل لها علاقة بالديانات الشرقية؟

• الإجابة:

الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد،،

(الكارماkarma ) كلمة سنسكريتية تعني العمل أو قانون الجزاء وهو قانون وثني مخترع، ومصطلح عقدي من أبرز معتقدات الديانات الشرقية الوثنية كالهندوسية والبوذية والسيخية، وهذا القانون هو اعتقاد من لا يؤمن باليوم الآخر ولا الجنة ولا النار بل إنهم كفار بربنا الذي نؤمن به سبحانه ولا يعترفون بأنه الخالق المالك المدبر لهذا الكون ﷻ

ولهم آلهة يؤمنون بها ومنها ( البراهمان)..

ولأجل مايرى الهندوس في حياتهم من الظلم الذي يعيشونه اخترعوا (قانون الكارما) ضمن عقائدهم المخترعة الأخرى وزعموا أن ( الكارما) قانون جزاء مسيطر يجازي الإنسان على كل فكرة أو عمل يقوم به!
وإذا لم ينل المرء جزاءه عن طريق الكارما ناله عن طريق التناسخ !
فالذي لم يحصل له _بزعم الهندوسية_ كارما في حياته فسيحصل له الجزاء في تناسخ روحه عبر أجساد مختلفة وحياة متعددة !
ومتى مانالت النفس جزاءها عبر تجسدات التناسخ الكثيرة ! أو في جسد واحد تحررت وصارت إلى الخلاص أو( النيرفانا) أو( الموكشا)، و اتحدت مع إلههم ( براهمان)..تعالى الله علوا كبيرا.
وكما يزعم بعض أرباب معتقد الكارما الهندوسي أن الكارما تستجيب لمشاعر الإنسان الداخلية! وأن أي نية أو فعل يصدر من الإنسان إلى الكون يدخل ضمن قانون الكارما!
لذا فالاعتقاد بوجود قانون الكارما ضلال كبير من عدة وجوه:

1_ أن الاعتقاد بوجود قانون الكارما ناقض للإيمان بالله تعالى واليوم الآخر لأن هذا القانون المزعوم بديل عن الإيمان به سبحانه فهو قانون مخترع منازع لله تعالى في ربوبيته وتصرفه تعالى في خلقه وملكه وقد تفرد سبحانه بالجزاء والحساب، فقال جل من قائل:
(ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب)

وهؤلاء الذي يؤمنون بالكارما لايؤمنون بالبعث وهم الذين قال الله تعالى فيهم:
(زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير)

2 _ أن هذا القانون المفترى مخالف للسنن الكونية التي جرت فيها حكمة الله تعالى ، ومنها أنه ليس كل مايصيب الإنسان في الدنيا من نعمة أو نقمة بسبب كسبه وعمله ، فكثير مايمتحن الله عباده بالنعم، أو يبتليهم بالمصائب والنقص، فقد نفى الله تعالى أن يكون لعطاء الدنيا دلالة مطلقة على إرادة الخير للإنسان قال تعالى( أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين✨ نسارع لهم في الخيرات بل لايشعرون)
وقد تكون النعم الدنيوية استدراجاً:(فلما نسوا ماذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون)
كما أخبر أنه سبحانه قد يؤخر عقوبة المذنب المستحق لها لحكمة فقال:( ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لايرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون)
3 _ أن هذا القانون باطل ومخالف لما هو كائن في تدبير الله سبحانه للكون فقد جعل الله تعالى أشد الناس بلاء الأنبياء ﷺ مع عظم مكانتهم وفضلهم عند ربهم ، كما يبتلي الله تعالى الصالحين من عباده.
4 _ هذا القانون جعل *المدبر* *المتصرف* مشاعر الإنسان ونواياه والكارما تستجيب لذلك ! عياذا بالله ..وهذا بلاشك شرك في الربوبية ومنازعة لله تعالى المالك المدبر وحده لاشريك له..قال تعالى:( نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين)
وقال سبحانه:( قل إن الأمر كله لله )

ومع ذلك كله فإن الإنسان محاسب على عمل الخير والشر وقد وكل رب العالمين بعباده الملائكة الحفظة :( وإن عليكم لحافظين✨ كراماً كاتبين ✨يعلمون ماتفعلون)

والله تبارك هو المحاسب لعباده المراقب لأعمالهم وليس كارما الهندوسية وضلالها..
(وكفى بالله حسيباً).
والله تعالى أعلى وأعلم.

_

المجيب :
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.

الوسم المرجعي: #الأديان_والفلسفة_الشرقية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha