Удивительно как сила нации коррелирует с патриархатом.
В патриархальном, традиционном обществе вписки с малолетками, ЛГБТ сообщества, негры которые поют моргенштернов и т.д. огромная редкость - по этому социум и его представители имеют коллективизм и силу.
Сила народа в мужестве его сыновей и нравственности их дочерей.
Только мужчины виноваты в блядстве, кровосмешении с инородцами и других пороках их женщин. Женщины не пассионарны и всегда будут идти на поводу у своих первичных инстинктов, в этом их нельзя винить - это их природа.
Задача мужчины устанавливать в социуме патриархат и традиционные устои. Как только мы это сделаем, блядство, чернильство, фемдвиж сойдут на "нет" - потому что бабы по своей природе всегда тянуться за силой.
Чем больше женщины себе позволяют - тем слабее в этом обществе мужчины. Этакий маркер.
В патриархальном, традиционном обществе вписки с малолетками, ЛГБТ сообщества, негры которые поют моргенштернов и т.д. огромная редкость - по этому социум и его представители имеют коллективизм и силу.
Сила народа в мужестве его сыновей и нравственности их дочерей.
Только мужчины виноваты в блядстве, кровосмешении с инородцами и других пороках их женщин. Женщины не пассионарны и всегда будут идти на поводу у своих первичных инстинктов, в этом их нельзя винить - это их природа.
Задача мужчины устанавливать в социуме патриархат и традиционные устои. Как только мы это сделаем, блядство, чернильство, фемдвиж сойдут на "нет" - потому что бабы по своей природе всегда тянуться за силой.
Чем больше женщины себе позволяют - тем слабее в этом обществе мужчины. Этакий маркер.
<< куда подевались мужчины>>
"В марте 1964 года газета «Нью-Йорк таймс» сообщила, что душераздирающие крики 29-летней Китти Дженовезе, которую изнасиловали и убили возле её квартиры в Квинсе, слышали десятки людей. Слышали — и не заступились. Так вот: газетчики лгали. Но их ложь сработала, потому что мы знаем, чем это заканчивается, когда кто-то может вмешаться, но решает не лезть. Теперь, в 2021 году, когда у всех поголовно смартфоны, мы наблюдаем целую эпидемию пассивных американцев, которые ведут видеосъёмку и молча наблюдают, как вершится трагедия.
Многие из вас видели свежие ролики с ужасными событиями, которые зеваки снимают на «айфоны» и другие устройства. этих событий есть кое что общее: они происходят средь бела дня, на виду у общественности, и попадают в объективы цифровых устройств. Но главное, что их объединяет — никто не вступился и не остановил нападающего. Во всех случаях люди наблюдали, как страдает невинная жертва, но и никто и пальцем не пошевелил: разве что достали телефоны и поставили на «запись».
В 1964 году, если верить «Таймс», публика возмутилась: оказывается, молодую женщину, можно изнасиловать и убить — да ещё чтобы об этом услышали десятки соседей, но никто не пришёл ей на помощь. А теперь мы видим ролики с неприкрытым насилием и даже не задумываемся, кто его записал и почему? Где все окружающие? Где народное возмущение? Где все мужчины?
Есть немало объяснений, почему мужчины в таких ситуациях бездействуют.
Во-первых, они стали менее мужественны, о чем говорит падение уровня тестостерона.
Во-вторых, боятся разбирательств — чтобы преступник потом не затаскал по судам.
В-третьих, не испытывают реального сочувствия к живым людям, не в пример «виртуальному» — от просмотра цифровых медиа.
Наконец - банально страшно.
А может, виной тому ничего из вышеперечисленного. Что, если это нечто ещё более глубокое и разрушительное? Что, если мы потеряли из виду Истину — универсальное представление о правде и неправде? Вместо всеобщего добра и зла у нас есть миллиарды отдельных миров, где всё относительно. И каждый строит себе собственную реальность, руководствуясь не общечеловеческим добром и злом, а спектром собственных ощущений от удовольствия до раздражения.
Когда мы видим, как избивают попутчика в метро, нам неприятно — и мы жмём на «запись», чтобы разделить свою досаду с другими. Когда мы видим, как две девушки угоняют машину Uber, мы опять же жмём на «запись», чтобы подписчикам в «Твиттере» тоже стало неприятно. Когда мы видим, как пожилую женщину валят на тротуар и бьют ногами по голове - нам становится ещё неприятнее, и тем сильнее хочется написать об этом в «Фейсбук».
Мужчина в таких ситуациях не постит ни в «Фейсбуке», ни в «Твиттере». Он вообще ничего не записывает. Мужчина действовует. Мужчина знает, где добро, а где зло - и действует соответственно. Но в виртуальном мире полного релятивизма мужчины бездействуют — они предпочитают переживать и делиться переживаниями в социальных сетях. Словно запись видео и его публикация каким-то образом формируют консенсус, что ситуация неприятна и заслуживает осуждения. Но возмущение — это чувство, а не действие.
В нравственной философии есть теория эмотивизма. Так вот, она предполагает, что все моральные притязания в любом высказывании можно свести к выражению чувств. Что за пределами ощущений никакой нравственной ценности нет. Когда мы наблюдаем дурной поступок в рамках эмотивизма - природа зла низводится до эмоции, а побуждение к действию затуманивается. Это объясняет, почему дурные поступки так часто случаются на глазах у пассивных мужчин, а они лишь наблюдают, но не вмешиваются.
Эмотивизм прекрасно сочетается с нашей современной культурой. В совокупности показная тяга к справедливости и эмотивизм лишают культуру нравственных императивов и представлений о добре и зле, довольствуясь вместо них лишь консенсусом чувств.
"В марте 1964 года газета «Нью-Йорк таймс» сообщила, что душераздирающие крики 29-летней Китти Дженовезе, которую изнасиловали и убили возле её квартиры в Квинсе, слышали десятки людей. Слышали — и не заступились. Так вот: газетчики лгали. Но их ложь сработала, потому что мы знаем, чем это заканчивается, когда кто-то может вмешаться, но решает не лезть. Теперь, в 2021 году, когда у всех поголовно смартфоны, мы наблюдаем целую эпидемию пассивных американцев, которые ведут видеосъёмку и молча наблюдают, как вершится трагедия.
Многие из вас видели свежие ролики с ужасными событиями, которые зеваки снимают на «айфоны» и другие устройства. этих событий есть кое что общее: они происходят средь бела дня, на виду у общественности, и попадают в объективы цифровых устройств. Но главное, что их объединяет — никто не вступился и не остановил нападающего. Во всех случаях люди наблюдали, как страдает невинная жертва, но и никто и пальцем не пошевелил: разве что достали телефоны и поставили на «запись».
В 1964 году, если верить «Таймс», публика возмутилась: оказывается, молодую женщину, можно изнасиловать и убить — да ещё чтобы об этом услышали десятки соседей, но никто не пришёл ей на помощь. А теперь мы видим ролики с неприкрытым насилием и даже не задумываемся, кто его записал и почему? Где все окружающие? Где народное возмущение? Где все мужчины?
Есть немало объяснений, почему мужчины в таких ситуациях бездействуют.
Во-первых, они стали менее мужественны, о чем говорит падение уровня тестостерона.
Во-вторых, боятся разбирательств — чтобы преступник потом не затаскал по судам.
В-третьих, не испытывают реального сочувствия к живым людям, не в пример «виртуальному» — от просмотра цифровых медиа.
Наконец - банально страшно.
А может, виной тому ничего из вышеперечисленного. Что, если это нечто ещё более глубокое и разрушительное? Что, если мы потеряли из виду Истину — универсальное представление о правде и неправде? Вместо всеобщего добра и зла у нас есть миллиарды отдельных миров, где всё относительно. И каждый строит себе собственную реальность, руководствуясь не общечеловеческим добром и злом, а спектром собственных ощущений от удовольствия до раздражения.
Когда мы видим, как избивают попутчика в метро, нам неприятно — и мы жмём на «запись», чтобы разделить свою досаду с другими. Когда мы видим, как две девушки угоняют машину Uber, мы опять же жмём на «запись», чтобы подписчикам в «Твиттере» тоже стало неприятно. Когда мы видим, как пожилую женщину валят на тротуар и бьют ногами по голове - нам становится ещё неприятнее, и тем сильнее хочется написать об этом в «Фейсбук».
Мужчина в таких ситуациях не постит ни в «Фейсбуке», ни в «Твиттере». Он вообще ничего не записывает. Мужчина действовует. Мужчина знает, где добро, а где зло - и действует соответственно. Но в виртуальном мире полного релятивизма мужчины бездействуют — они предпочитают переживать и делиться переживаниями в социальных сетях. Словно запись видео и его публикация каким-то образом формируют консенсус, что ситуация неприятна и заслуживает осуждения. Но возмущение — это чувство, а не действие.
В нравственной философии есть теория эмотивизма. Так вот, она предполагает, что все моральные притязания в любом высказывании можно свести к выражению чувств. Что за пределами ощущений никакой нравственной ценности нет. Когда мы наблюдаем дурной поступок в рамках эмотивизма - природа зла низводится до эмоции, а побуждение к действию затуманивается. Это объясняет, почему дурные поступки так часто случаются на глазах у пассивных мужчин, а они лишь наблюдают, но не вмешиваются.
Эмотивизм прекрасно сочетается с нашей современной культурой. В совокупности показная тяга к справедливости и эмотивизм лишают культуру нравственных императивов и представлений о добре и зле, довольствуясь вместо них лишь консенсусом чувств.
Вот и получается, что можно невозбранно громить и жечь заведения в десятках городов, если "полицейский убил" (бывшего) преступника, сдавив его горло коленом — ведь у нас сложился консенсус возмущения, а погромы — выражение этого возмущения.
По поводу убийства водителя Uber, избиения азиатского мужчины в метро и азиатской женщины на улице такого консенсуса нет — поэтому никаких действий и не требуется.
Мужчины больше не заступаются, потому что перестали отличать добро от зла."
Крис Боланд (Chris Boland), "American Thinker", США
По поводу убийства водителя Uber, избиения азиатского мужчины в метро и азиатской женщины на улице такого консенсуса нет — поэтому никаких действий и не требуется.
Мужчины больше не заступаются, потому что перестали отличать добро от зла."
Крис Боланд (Chris Boland), "American Thinker", США
"лучше уж судят трое, чем будут нести четверо" русскоязычная интерпретация американской поговорки времён дикого Запада - «I'd rather be judged by 12, than carried by 6» - «Лучше пусть судят двенадцать, чем несут шестеро».
Самовыпиливание представителей молодого поколения белой расы - эта тема актуальная сегодня как никогда раньше. Молодые, неокрепшие, находящиеся в отчаяние, умы, за неимением опыта и знаний, выбирают самый лёгкий, и трусливый путь.
Многое могут сказать - "естественный отбор", "одним дебилом меньше" и тд.
Но..я, чет, вообще не слышал, что бы такое вот делали представители кавказа, и закавказья, станов, и прочих африк..почему бы это?
Там нет естественного отбора, или дебилов?
Неа, там, у них, все проще..
Там, все любители лезгинки, знают что проблемы можно решить любые, для этого нужна лишь храбрость, и смекалка.
Короче, парни, что хотелось бы сказать, и не показаться пафосным упырем...
Мы на переднем краю необъявленой войны за будущее. За суверенитет над территорией, ресурсами, и этносом..
надо быть сплоченее, помогать друг другу, действием и советом. И если вы видите как вашего братана грызут, натуральным образом, какие то проблемы, нехватка финансов, ещё чет, надо не бояться подставить плечо. Присоветовать что нить. Может у человека голова не варит от всего на нее, свалившегося..
Как то так..
А теперь непосредственно к новости ..
"В Кировоградской области, 20-летний парень застрелился из-за долгов после армии
Он сам смастерил винтовку для этого дела.
Парень рассказал, что мошенник (бывший сослуживец) выманил у него более 25 тыс. гривен. "И теперь у меня пять кредитов, которые моя семья не в состоянии вернуть", – написал Юзвик в предсмертном сообщении.
Сделал сам себе ружжо, что бы самозахуяриться.
А как насчёт использовать ружжо по-другому?
Сделать ружье ума хватило- а прихуярить обидчика нет. Что за люди пошли...
Читайте Туллемарк, и будете знать как можно решить проблемы без таких вот неразумных, глупых мер!
Самовыпиливание представителей молодого поколения белой расы - эта тема актуальная сегодня как никогда раньше. Молодые, неокрепшие, находящиеся в отчаяние, умы, за неимением опыта и знаний, выбирают самый лёгкий, и трусливый путь.
Многое могут сказать - "естественный отбор", "одним дебилом меньше" и тд.
Но..я, чет, вообще не слышал, что бы такое вот делали представители кавказа, и закавказья, станов, и прочих африк..почему бы это?
Там нет естественного отбора, или дебилов?
Неа, там, у них, все проще..
Там, все любители лезгинки, знают что проблемы можно решить любые, для этого нужна лишь храбрость, и смекалка.
Короче, парни, что хотелось бы сказать, и не показаться пафосным упырем...
Мы на переднем краю необъявленой войны за будущее. За суверенитет над территорией, ресурсами, и этносом..
надо быть сплоченее, помогать друг другу, действием и советом. И если вы видите как вашего братана грызут, натуральным образом, какие то проблемы, нехватка финансов, ещё чет, надо не бояться подставить плечо. Присоветовать что нить. Может у человека голова не варит от всего на нее, свалившегося..
Как то так..
А теперь непосредственно к новости ..
"В Кировоградской области, 20-летний парень застрелился из-за долгов после армии
Он сам смастерил винтовку для этого дела.
Парень рассказал, что мошенник (бывший сослуживец) выманил у него более 25 тыс. гривен. "И теперь у меня пять кредитов, которые моя семья не в состоянии вернуть", – написал Юзвик в предсмертном сообщении.
Сделал сам себе ружжо, что бы самозахуяриться.
А как насчёт использовать ружжо по-другому?
Сделать ружье ума хватило- а прихуярить обидчика нет. Что за люди пошли...
Читайте Туллемарк, и будете знать как можно решить проблемы без таких вот неразумных, глупых мер!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Массы всегда ведомы, какую идеологию навяжешь - такой народ и будет.
Хлеб и зрелище в компании с кнутом и пряником - порабощают народы.
Хлеб и зрелище в компании с кнутом и пряником - порабощают народы.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На связи снова Америка, и мы продолжаем наблюдение за элементами нигга-культуры, в одном из ресторанов штата Миссиссипи (предположительно, Olive Garden).
Взрослые особи на личном примере показывают детям стандарты культурного поведения в обществе, обеспечивая культурную преемственность поколений. С таким воспитанием демократию Америки ждёт светлое будущее, мы в это верим👍
Взрослые особи на личном примере показывают детям стандарты культурного поведения в обществе, обеспечивая культурную преемственность поколений. С таким воспитанием демократию Америки ждёт светлое будущее, мы в это верим👍
КАК ДАВАТЬ ВЗЯТКИ.
Недавно адвокатика который хотел дать 5к зеленых прокурору что бы тот перебил статтью на более легкую, но легавый видимо обиделся что дают мало и решил "уе6ать" защитничка и здал всю схему начальству.
Так вот, друзья, сегодня поговорим с Вами о том как "безопасно" давать взятки. Мы живем в век технологий и это сильно упрощает нам жизнь, криптовалюты могут довести анонимность передачи мат. средств почти до максимума. Вообщем, алгоритм того, что Вам нужно сделать если вы хотите дать взяточку.
1. В среднем камеры видеонаблюдения в ресторанах, супермаркетах и т.д. храняться на серверах около двух недель - месяца, по этому мы за месяц до дачи взятки едем в какую то Гребинку идем в интернет кафе, свой телефон вы естественно оставляете дома, там по месту вы покупаете Б/У смартфон в ломбарде обязательно с съемной батареей и 2 симочки.
2. Регистрируем 2 биткоин кошелька, это можно сделать на платформе Blockchain.com Есть такое понятие как биткоин-миксеры которые обрывают связь монеток/блоков, вообщем не буду вдаваться в подробности, скажу лишь одно что это отбеливает монетки и теряет Ваш след. Делается это так КАРТА-МИКСЕР-КОШЕЛЕК1, КОШЕЛЕК1-МИКСЕР-КОШЕЛЕК2. Записываем данные, закидываем туда бабки, юзайте ВПН и соксы с проксифайером. В идеале юзать карту дропа, но с бит-миксером это уже не обязательно, но больше перестраховка.
3. Кошельки сделаны, бабки закинули, логины/пароли кошельков записаны. Обязательно вытаскиваем батарею и симку из телефона и катим домой. За месяц симки никуда не вставляем и "упасибох" вам (вставить батарею)включить этот телефон.
4. Проходит месяц берем любой мессенджер кому нужно закинуть взяточку, свой телефон оставляете дома, берете тот что купили в Гребинке едете с ним на другой конец города, на пустырь где нет ни камер, ничего. Включаете телефон, вставляете симочку и скидываете адрес платформы, логин и пароль от биткоин кошелька где бабки лежат. Скинули, вырубаете телефон, достаете батарею, симку и где нибудь кидаете в рэчку.
За это взять Вас нереально а если и по беспределу что то "нашьют" то точно не доведут. При условии что отследят IP создания кошельков данные камер уже будут "затерты". Блоков от ваших транзакций нет - вы юзали миксер. По телефонии нереально, связи IMEI телефона с которого "работали" и вашего -Нет, вы же не идиот. А то что кто то будет утверждать "мы знаем это он", - до одного места. Хотя, если у Вас сложилась такая ситуация что Вам нужно давать взятку прокурору то вы уже где то набакланили.
Не бакланьте мои дорогие, всем удачи!
#образование
Недавно адвокатика который хотел дать 5к зеленых прокурору что бы тот перебил статтью на более легкую, но легавый видимо обиделся что дают мало и решил "уе6ать" защитничка и здал всю схему начальству.
Так вот, друзья, сегодня поговорим с Вами о том как "безопасно" давать взятки. Мы живем в век технологий и это сильно упрощает нам жизнь, криптовалюты могут довести анонимность передачи мат. средств почти до максимума. Вообщем, алгоритм того, что Вам нужно сделать если вы хотите дать взяточку.
1. В среднем камеры видеонаблюдения в ресторанах, супермаркетах и т.д. храняться на серверах около двух недель - месяца, по этому мы за месяц до дачи взятки едем в какую то Гребинку идем в интернет кафе, свой телефон вы естественно оставляете дома, там по месту вы покупаете Б/У смартфон в ломбарде обязательно с съемной батареей и 2 симочки.
2. Регистрируем 2 биткоин кошелька, это можно сделать на платформе Blockchain.com Есть такое понятие как биткоин-миксеры которые обрывают связь монеток/блоков, вообщем не буду вдаваться в подробности, скажу лишь одно что это отбеливает монетки и теряет Ваш след. Делается это так КАРТА-МИКСЕР-КОШЕЛЕК1, КОШЕЛЕК1-МИКСЕР-КОШЕЛЕК2. Записываем данные, закидываем туда бабки, юзайте ВПН и соксы с проксифайером. В идеале юзать карту дропа, но с бит-миксером это уже не обязательно, но больше перестраховка.
3. Кошельки сделаны, бабки закинули, логины/пароли кошельков записаны. Обязательно вытаскиваем батарею и симку из телефона и катим домой. За месяц симки никуда не вставляем и "упасибох" вам (вставить батарею)включить этот телефон.
4. Проходит месяц берем любой мессенджер кому нужно закинуть взяточку, свой телефон оставляете дома, берете тот что купили в Гребинке едете с ним на другой конец города, на пустырь где нет ни камер, ничего. Включаете телефон, вставляете симочку и скидываете адрес платформы, логин и пароль от биткоин кошелька где бабки лежат. Скинули, вырубаете телефон, достаете батарею, симку и где нибудь кидаете в рэчку.
За это взять Вас нереально а если и по беспределу что то "нашьют" то точно не доведут. При условии что отследят IP создания кошельков данные камер уже будут "затерты". Блоков от ваших транзакций нет - вы юзали миксер. По телефонии нереально, связи IMEI телефона с которого "работали" и вашего -Нет, вы же не идиот. А то что кто то будет утверждать "мы знаем это он", - до одного места. Хотя, если у Вас сложилась такая ситуация что Вам нужно давать взятку прокурору то вы уже где то набакланили.
Не бакланьте мои дорогие, всем удачи!
#образование
Forwarded from ХОДАКОВСЬКИЙ
Провели першу прес-конференцію. по підсумках вчорашнього початку репресій проти руху Традиція і Порядок.
Основний акцент на нашій подальшій стратегії дій.
Завтра, о 13:12 виходимо під обласні ГУНП.
Скарги та заяви на всіх фігурантів замовної справи - готові.
Імена злочинців в погонах - відомі.
Наші лави - мобілізовані.
Бій лише починається.
Основний акцент на нашій подальшій стратегії дій.
Завтра, о 13:12 виходимо під обласні ГУНП.
Скарги та заяви на всіх фігурантів замовної справи - готові.
Імена злочинців в погонах - відомі.
Наші лави - мобілізовані.
Бій лише починається.
Здарова бандиты.
Продолжаем рубрику
#ВеселыхИНеОченьИсторий
Сегодня расскажу Вам о одном очень смешном случае. Каких-то мрачных движей необоснованного насилия было очень много, от этого конкретика событий подистерлась, но именно это запомнилось в ярких красках и наверное, четко и навсегда.
Есть у меня кент, назовем его "Санёк". Это светлопигментированный балтид спортивного телосложения, чуть выше среднего роста с острыми ушами, носом ото лба, отмороженным лицом и неприятной, надменной ухмылкой. Санёк часто не понимает юмора над собой, от слова "вообще" а садистские наклонности в сочетании с этой чертой характера и редким употреблением алкоголя привносят в его жизнь уйму увлекательных событий.
Было это в далёком, весёлом 2015 году, встретившись для совместного проведения досуга. Мы направились к одному из ларьков типа из 90-х в спальном районе нашей столицы мы решили взять увеселительных напитков.
Было уже поздно, по этому "эликсир берсерка" с другой снедью отпускали через маленькое решетчатое окошко. Подходя к "ларьку" с лева от окна стояли две синющих мадам лет 30 с заплывшим лицом, тонной макияжа и мерзко покрашенными мочалками на головах. Время года было теплое по этому была возможность розглядеть сальные бока и обвисшие пузики. В целом, барышни вызывали отвращение а при детальном рассмотрении рвотный рефлекс. Нет, они не были бомжыхами, просто среднестатистические бабы-обывалы вечно мучающие свое тело нарзаном. Этакие Жюстины, родом из песен Бранимира.
-"Что у вас есть по типу егермейстра?"-поинтересовался Санёк у мадам по ту сторону решетки.
-"Есть егермейстр." - С явной претензией на вселенскую доминантность ответила продавщица.
-"Дайте поллитра и два литровых сомер..."
-"Дайте пачку слимс/смайл." (Не сую в рот дымящие хуи по этому не разбираюсь в сигаретах.) И перебивает одна из Жюстин при этом суёт в окошко деньги перед лицом героя нашего рассказа.
-"Дамы, соблюдайте очередь."- Сказал я, не скрывая отвращения.
-"Мы тут стояли до Вас." - Парировала мразота.
- "Я подошёл к окну вы были в метре, подошли после нас." - вступив в дискуссию уже Санёк.
"-Закрой рот", я не с тобой говорила. - Перешла мадам на хамство понимая слабость своих позиций.
Я понял что мы сейчас будем разносить ебучки этим просроченным мадмуазель.
-"Чё ты так базаришь?"- поинтересовался Александр.
-"Иди нахуй" - сказала быдлючка и сделала вид что инцедент исчерпан и показательно продолжила финансовую операцию с продавщицей.
Вторая же в это время начала кому то активно звонить.
-"Еще раз что то такое скажешь я тебе дам боковой."- проинформировал Санёк оппонентку.
-"Та завали е6ало уже"- подписала дикуха себе приговор.
Санёк делает вскид на левую ногу и четким крюком от бедра вылетает левый боковой. Удар пришелся ровно в подбородок. Баба даже не отлетела а просто обмякла и упала как мешок с картошкой. Он был настолько чёток что я чуть не испытал оргазм. Дальше 5 секунд молчания. Я смотрю на недвижимое тело, улыбающегося Санька и бабу которая просто стоит и совершенно не понимает что происходит. Она не кричит, не кипишует - просто не может поверить своим глазам. Санёк посмотрел на меня, на бабу, после 5 секунд такой томной паузы, делает вскид уже на правую ногу и заряжает в ебаSOS уже второй Жюстине. Дура впала як солдатик, даже телефон который был возле уха не выпустила из рук.
Картина конечно аННуенная, как егермейстр на душу, но ситуация лютая. Сейчас збежится куча алко-рыцарей отстаивать уже без того поруганную честь павших(во всех смыслах) женщин и потом призовут на помощь всех районных ментов.
На прилавке окошка стоял наш заказ, мне хватило длины рук дотянуться только до егера, вырвать его нерасплатившись, другой рукой схватить Санька который ловил приходы от собственного подвига и под крики продавщицы о том какие мы Sучары быстро раствориться в депрессивных постройках спального района.
За те 30 секунд мы совершили 2 непреднамеренных, но умышленных преступления. А именно 121.1 тяжкие телесные и 186.2, грабеж, а именно бутылку егеря. Но это уже совсем другая история, вернее, к счастью не история вовсе.
#ВеселыхИНеОченьИсторий
Продолжаем рубрику
#ВеселыхИНеОченьИсторий
Сегодня расскажу Вам о одном очень смешном случае. Каких-то мрачных движей необоснованного насилия было очень много, от этого конкретика событий подистерлась, но именно это запомнилось в ярких красках и наверное, четко и навсегда.
Есть у меня кент, назовем его "Санёк". Это светлопигментированный балтид спортивного телосложения, чуть выше среднего роста с острыми ушами, носом ото лба, отмороженным лицом и неприятной, надменной ухмылкой. Санёк часто не понимает юмора над собой, от слова "вообще" а садистские наклонности в сочетании с этой чертой характера и редким употреблением алкоголя привносят в его жизнь уйму увлекательных событий.
Было это в далёком, весёлом 2015 году, встретившись для совместного проведения досуга. Мы направились к одному из ларьков типа из 90-х в спальном районе нашей столицы мы решили взять увеселительных напитков.
Было уже поздно, по этому "эликсир берсерка" с другой снедью отпускали через маленькое решетчатое окошко. Подходя к "ларьку" с лева от окна стояли две синющих мадам лет 30 с заплывшим лицом, тонной макияжа и мерзко покрашенными мочалками на головах. Время года было теплое по этому была возможность розглядеть сальные бока и обвисшие пузики. В целом, барышни вызывали отвращение а при детальном рассмотрении рвотный рефлекс. Нет, они не были бомжыхами, просто среднестатистические бабы-обывалы вечно мучающие свое тело нарзаном. Этакие Жюстины, родом из песен Бранимира.
-"Что у вас есть по типу егермейстра?"-поинтересовался Санёк у мадам по ту сторону решетки.
-"Есть егермейстр." - С явной претензией на вселенскую доминантность ответила продавщица.
-"Дайте поллитра и два литровых сомер..."
-"Дайте пачку слимс/смайл." (Не сую в рот дымящие хуи по этому не разбираюсь в сигаретах.) И перебивает одна из Жюстин при этом суёт в окошко деньги перед лицом героя нашего рассказа.
-"Дамы, соблюдайте очередь."- Сказал я, не скрывая отвращения.
-"Мы тут стояли до Вас." - Парировала мразота.
- "Я подошёл к окну вы были в метре, подошли после нас." - вступив в дискуссию уже Санёк.
"-Закрой рот", я не с тобой говорила. - Перешла мадам на хамство понимая слабость своих позиций.
Я понял что мы сейчас будем разносить ебучки этим просроченным мадмуазель.
-"Чё ты так базаришь?"- поинтересовался Александр.
-"Иди нахуй" - сказала быдлючка и сделала вид что инцедент исчерпан и показательно продолжила финансовую операцию с продавщицей.
Вторая же в это время начала кому то активно звонить.
-"Еще раз что то такое скажешь я тебе дам боковой."- проинформировал Санёк оппонентку.
-"Та завали е6ало уже"- подписала дикуха себе приговор.
Санёк делает вскид на левую ногу и четким крюком от бедра вылетает левый боковой. Удар пришелся ровно в подбородок. Баба даже не отлетела а просто обмякла и упала как мешок с картошкой. Он был настолько чёток что я чуть не испытал оргазм. Дальше 5 секунд молчания. Я смотрю на недвижимое тело, улыбающегося Санька и бабу которая просто стоит и совершенно не понимает что происходит. Она не кричит, не кипишует - просто не может поверить своим глазам. Санёк посмотрел на меня, на бабу, после 5 секунд такой томной паузы, делает вскид уже на правую ногу и заряжает в ебаSOS уже второй Жюстине. Дура впала як солдатик, даже телефон который был возле уха не выпустила из рук.
Картина конечно аННуенная, как егермейстр на душу, но ситуация лютая. Сейчас збежится куча алко-рыцарей отстаивать уже без того поруганную честь павших(во всех смыслах) женщин и потом призовут на помощь всех районных ментов.
На прилавке окошка стоял наш заказ, мне хватило длины рук дотянуться только до егера, вырвать его нерасплатившись, другой рукой схватить Санька который ловил приходы от собственного подвига и под крики продавщицы о том какие мы Sучары быстро раствориться в депрессивных постройках спального района.
За те 30 секунд мы совершили 2 непреднамеренных, но умышленных преступления. А именно 121.1 тяжкие телесные и 186.2, грабеж, а именно бутылку егеря. Но это уже совсем другая история, вернее, к счастью не история вовсе.
#ВеселыхИНеОченьИсторий
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Разборки банд мигрантов в Франции.
В чате к крайнему посту у некоторых ребят возник объективный вопрос по поводу
63 статті Конституції України
51 статьи Конституции РФ
А именно как реагируют мусора и суд если подозреваемые воспользовались этим правом?
Друзья, то как реагируют мусора вас вообще не должно волновать, тем более если следак/опер злиться то вы все делаете правильно.
Суд же смотрит на особу підозрюваного/личность подозреваемого. То есть если правом не давать показания воспользовался студент который ранее не привлекался отношение одно, если урка у которого уже несколько ходок, то естественно другое.
Но, нужно все таки отметить что дача пояснений и "гнуть свою линию" вместо 63-й/51-й смотриться лучше.
Считаю нужным разъяснить несколько моментов более детально.
"Гнуть свою линию" нужно только в том случае если вы можете "съехать".
Если вас не взяли "на месте" или не имеются других, ну прям вообще неопровержимых улик.
К примеру, если вы будите "валить балкон" когда вас задержали на выходе с ювелирного, с прикупом в мешке то суд въе6ет по первое число 2488 года. В таком случае нужно идти по 63/51 статье.
Теперь, в свойственной каналу манере переходим от теории к конкретным примерам.
Когда можно/нужно "валить балкон", "гнуть свою линию".
Допустим, гражданин Н побил/расстрелял из пистолета гражданина Мумбу. Подозреваемого Н задержали в паре километров с пистолетом. Вроде бы дело пахнет писюнами и "дядя опер рассказывает как он сам был таким же как ты и в свое время сделал правильный выбор, все рассказал, по этому сейчас у него все хорошо".
Но, в жизни разное бывает и может подозреваемый Н и не является гражданином Н совершившим преступление? Так как то? - Пистолет на руках и одежда та же что у правонарушителя.
Та вот так, что пистолет вот только что нашел и направлялся в отдел полиции его сдавать. Такое же может быть? - Может.
А опознание проводиться не одежды а именно характерных черт присущих каждому человеку его внешности. А потерпевший/свидетели могут ошибаться из за паники, плохого зрения, страха, плохого освещения и кучи других обстоятельств которые могут помешать опознать человека. Та и в конце концов, ну похож и шмотками и лицом, но довести что это именно вы при правильно построении "валить балкон" возможно, но на это могут уйти года. А в деле одно из основ самое главное тянуть время. Чем дольше тянете тем больше шансов соскочить на условно а если что, то вообще на оправдос.
Когда можно/нужно пользоваться правом не давать показания.
Если гражданина Н. задержали непосредственно при стрельбе, очень рядом с местом где прослеживается весь путь на камерах от стрельбы до места задержания.
Если гражданин Н. грабит обменку, выходит с прикупом и тут ДСО начинает за ним погоню, догоняет и т.д.
В общем понятно. Если "валить балкон" объективно не вариант - нужно просто молчать т.е. 63/51.
Хочу отметить что каждое дело очень индивидуально. Везде присутствует человеческий фактор и всегда нужно смотреть по обстоятельствам. Есть случай, даже когда нужно идти в "сознанку", к примеру если задержанный "первоход" и у него статья не серьезная, но и не мелочь, к примеру грабеж по части 3 и есть вариант "вывалить" на первой мере пресечения под домашний арест то и вариант "щирого каяття" можно рассматривать при последующей смене показаний в связи с тем что "показания были даны под давлением" или "адвокат ввел в заблуждение." Или, если светит ПЖ и ситуация складывается так что скорее всего доведут то можно и на суде каяться, плакать и у родственников терпил с библией в руках прощения вымаливать лишь бы на срок со "звонком".
Смотреть нужно по ситуации. Но, будьте осторожны. Лучше пользоваться советами из других постов нежели этим...
#образование
63 статті Конституції України
51 статьи Конституции РФ
А именно как реагируют мусора и суд если подозреваемые воспользовались этим правом?
Друзья, то как реагируют мусора вас вообще не должно волновать, тем более если следак/опер злиться то вы все делаете правильно.
Суд же смотрит на особу підозрюваного/личность подозреваемого. То есть если правом не давать показания воспользовался студент который ранее не привлекался отношение одно, если урка у которого уже несколько ходок, то естественно другое.
Но, нужно все таки отметить что дача пояснений и "гнуть свою линию" вместо 63-й/51-й смотриться лучше.
Считаю нужным разъяснить несколько моментов более детально.
"Гнуть свою линию" нужно только в том случае если вы можете "съехать".
Если вас не взяли "на месте" или не имеются других, ну прям вообще неопровержимых улик.
К примеру, если вы будите "валить балкон" когда вас задержали на выходе с ювелирного, с прикупом в мешке то суд въе6ет по первое число 2488 года. В таком случае нужно идти по 63/51 статье.
Теперь, в свойственной каналу манере переходим от теории к конкретным примерам.
Когда можно/нужно "валить балкон", "гнуть свою линию".
Допустим, гражданин Н побил/расстрелял из пистолета гражданина Мумбу. Подозреваемого Н задержали в паре километров с пистолетом. Вроде бы дело пахнет писюнами и "дядя опер рассказывает как он сам был таким же как ты и в свое время сделал правильный выбор, все рассказал, по этому сейчас у него все хорошо".
Но, в жизни разное бывает и может подозреваемый Н и не является гражданином Н совершившим преступление? Так как то? - Пистолет на руках и одежда та же что у правонарушителя.
Та вот так, что пистолет вот только что нашел и направлялся в отдел полиции его сдавать. Такое же может быть? - Может.
А опознание проводиться не одежды а именно характерных черт присущих каждому человеку его внешности. А потерпевший/свидетели могут ошибаться из за паники, плохого зрения, страха, плохого освещения и кучи других обстоятельств которые могут помешать опознать человека. Та и в конце концов, ну похож и шмотками и лицом, но довести что это именно вы при правильно построении "валить балкон" возможно, но на это могут уйти года. А в деле одно из основ самое главное тянуть время. Чем дольше тянете тем больше шансов соскочить на условно а если что, то вообще на оправдос.
Когда можно/нужно пользоваться правом не давать показания.
Если гражданина Н. задержали непосредственно при стрельбе, очень рядом с местом где прослеживается весь путь на камерах от стрельбы до места задержания.
Если гражданин Н. грабит обменку, выходит с прикупом и тут ДСО начинает за ним погоню, догоняет и т.д.
В общем понятно. Если "валить балкон" объективно не вариант - нужно просто молчать т.е. 63/51.
Хочу отметить что каждое дело очень индивидуально. Везде присутствует человеческий фактор и всегда нужно смотреть по обстоятельствам. Есть случай, даже когда нужно идти в "сознанку", к примеру если задержанный "первоход" и у него статья не серьезная, но и не мелочь, к примеру грабеж по части 3 и есть вариант "вывалить" на первой мере пресечения под домашний арест то и вариант "щирого каяття" можно рассматривать при последующей смене показаний в связи с тем что "показания были даны под давлением" или "адвокат ввел в заблуждение." Или, если светит ПЖ и ситуация складывается так что скорее всего доведут то можно и на суде каяться, плакать и у родственников терпил с библией в руках прощения вымаливать лишь бы на срок со "звонком".
Смотреть нужно по ситуации. Но, будьте осторожны. Лучше пользоваться советами из других постов нежели этим...
#образование
Telegram
Thulemark
https://telegra.ph/Tebya-vzyali-06-17
#образование
#образование
Здарова бандиты.
Продолжаем рубрику #ВеселыхИНеОченьИсторий
Расскажу Вам историю с глубокой моралью. Было это в далеком 2015 году. Как многие из вас уже могли прочесть, тогда я был молод, красив, любил горячительные напитки и распутных женщин. Но как вы все знаете горячительные напитки и валькирии любят тех, у кого есть деньги. И вот встал я на путь расовой борьбы, так сказать влился в "струю громадського активiзма". Наша организация в те времена была одной из самых могущественных, пусть не настолько медийной и общеизвестной, но беспредельной, вооруженной и в целом, довольно отбитой, но все делали по уму, с головой. Занимались мы всем, начиная от разгрома игровых автоматов и офисов крупнейших новостей, заканчивая катанием прокуроров в багажниках. Кому-то это может показаться сказкой, но кто "подымался" в пост-майдановское время, тот знает, что это была эра возможностей, для многих закончилась та самая эпоха бiдности. Мусора тогда боялись собственной тени, много ниш осталось бесхозными и сразу после "революцiйнных змагань" наступили бандитские переделы. В прочем как и всегда это было судя по истории.
Ключевым персонажем этой саги буду не я, а тоже один из основных членов нашего ранее существовавшего движения. Включаем фантазию и представляем.
Это мужик ростом под 190 см, светлые глаза, темные волосы, лицо покрыто морщинами, скосый лоб и ярко-выражена нижняя челюсть, похож на орков из властелина колец. Около 50+ лет с хриплым голосом, не толстый, но возраст уже откладывает лишние на теле. Уродливая, часто хитрая ухмылка подчеркивает черты характера которые "Дед" пытается всеми силами скрыть. Любитель шлюх, фена и синьки... та и веселья в целом, у меня иногда складывалось ощущение, что он живет ради этого веселья. Иногда он что-то затирал за расу и "свет Инглии", но не успевал закончить предложение как по его ноздре летели кристаллики белого вещества.
Вообще я уважаю такой тип людей. Бескомпромиссные, креативные, даже, можно сказать храбрые. Те, кто может что-то делать, а не просто языками трепать, но не уважаю конкретно Деда, потому что рядом с положительными качествами присущими викингам 21 века в ногу идут всепоглощающая алчность, "говномуство" наркомания и самое главное отсутствие идейных ценностей. Эти негативные качества я ненавижу в людях больше всего.
В общем, в тот день было "въе*ано" уже около 5 борделей на одном районе. Мы трусили местных на предмет дани. Трусили успешно. Ни для кого не секрет, что мусора как раз бордели держат и крышуют. Там были свои мелко-политические моменты о которых Вам не обязательно знать.
Суть...
Поехали мы на следующее место акции. В процессе предположили, что возможно нам дверь не откроют, так как все на шухере, мы взяли с собой лом. Он нам кстати пригодился :).
На пополам с матом мы выломали входную дверь, зашли. Шлюхи напуганы, Дед ходит - жути нагоняет, шлюхи уже ограблены, акция сделана - ждем мусоров.
Дедуля открыл бутылку какого-то коньяка, который стоял у шалав в баре и пока легавые ехали, осушил почти всю бутылку. На секунду - пол литра.
Раскинулся на кушетке, смотрит по сторонам, а ремонт в борделе красивый, лампы разные и шалавы на против сидят, в ряд.
Дед говорит:
- Ну чё, девчата, поболтаем?
Давай к ним клинья подмуркивать.
В этот момент заваливаются мусора.
Дед им и говорит:
- Оо, долго ехали, пошли на*уй отсюда!
Продолжение следует.
Продолжаем рубрику #ВеселыхИНеОченьИсторий
Расскажу Вам историю с глубокой моралью. Было это в далеком 2015 году. Как многие из вас уже могли прочесть, тогда я был молод, красив, любил горячительные напитки и распутных женщин. Но как вы все знаете горячительные напитки и валькирии любят тех, у кого есть деньги. И вот встал я на путь расовой борьбы, так сказать влился в "струю громадського активiзма". Наша организация в те времена была одной из самых могущественных, пусть не настолько медийной и общеизвестной, но беспредельной, вооруженной и в целом, довольно отбитой, но все делали по уму, с головой. Занимались мы всем, начиная от разгрома игровых автоматов и офисов крупнейших новостей, заканчивая катанием прокуроров в багажниках. Кому-то это может показаться сказкой, но кто "подымался" в пост-майдановское время, тот знает, что это была эра возможностей, для многих закончилась та самая эпоха бiдности. Мусора тогда боялись собственной тени, много ниш осталось бесхозными и сразу после "революцiйнных змагань" наступили бандитские переделы. В прочем как и всегда это было судя по истории.
Ключевым персонажем этой саги буду не я, а тоже один из основных членов нашего ранее существовавшего движения. Включаем фантазию и представляем.
Это мужик ростом под 190 см, светлые глаза, темные волосы, лицо покрыто морщинами, скосый лоб и ярко-выражена нижняя челюсть, похож на орков из властелина колец. Около 50+ лет с хриплым голосом, не толстый, но возраст уже откладывает лишние на теле. Уродливая, часто хитрая ухмылка подчеркивает черты характера которые "Дед" пытается всеми силами скрыть. Любитель шлюх, фена и синьки... та и веселья в целом, у меня иногда складывалось ощущение, что он живет ради этого веселья. Иногда он что-то затирал за расу и "свет Инглии", но не успевал закончить предложение как по его ноздре летели кристаллики белого вещества.
Вообще я уважаю такой тип людей. Бескомпромиссные, креативные, даже, можно сказать храбрые. Те, кто может что-то делать, а не просто языками трепать, но не уважаю конкретно Деда, потому что рядом с положительными качествами присущими викингам 21 века в ногу идут всепоглощающая алчность, "говномуство" наркомания и самое главное отсутствие идейных ценностей. Эти негативные качества я ненавижу в людях больше всего.
В общем, в тот день было "въе*ано" уже около 5 борделей на одном районе. Мы трусили местных на предмет дани. Трусили успешно. Ни для кого не секрет, что мусора как раз бордели держат и крышуют. Там были свои мелко-политические моменты о которых Вам не обязательно знать.
Суть...
Поехали мы на следующее место акции. В процессе предположили, что возможно нам дверь не откроют, так как все на шухере, мы взяли с собой лом. Он нам кстати пригодился :).
На пополам с матом мы выломали входную дверь, зашли. Шлюхи напуганы, Дед ходит - жути нагоняет, шлюхи уже ограблены, акция сделана - ждем мусоров.
Дедуля открыл бутылку какого-то коньяка, который стоял у шалав в баре и пока легавые ехали, осушил почти всю бутылку. На секунду - пол литра.
Раскинулся на кушетке, смотрит по сторонам, а ремонт в борделе красивый, лампы разные и шалавы на против сидят, в ряд.
Дед говорит:
- Ну чё, девчата, поболтаем?
Давай к ним клинья подмуркивать.
В этот момент заваливаются мусора.
Дед им и говорит:
- Оо, долго ехали, пошли на*уй отсюда!
Продолжение следует.
Опять слэйвянские шиксы засветили срамом на всю восточную Европу.
В Турции скандал с украинскими блядями. Животное в свойственной для себя манере поехало скакать по хуям в южные страны. Их забрала полиция, но, всеравно всех о(т)пустили.
Как всегда, слэйвянские дырки не подвели.
Вы только вдумайтесь что эта мразь говорит на видео...
Общественное порицание ей чуждо и нет авторитета в семье который бы восстановил родовую честь.
Дословно переведу для здравых людей: -
"Ой девочки, тут блядовать и сосать хуи за бабос очень напряжно, могут пресануть по этому если сосёте то аккуратнее, а лучше ехать в европку, там пока ещё белые куколды живут, так что пару лет торговли собственной пиздой обеспечено".
Вот к чему приводит отсутствие патриархата.
Контролируйте своих жён, сестёр и дочерей.
Одевают откровенную одежду? - Объясните почему этого делать нельзя!
Снимают видео откровенного характера и выставляют свое тело на показ? - Проведите жёсткую воспитательную беседу.
Члены семьи слабого пола вас не слушают в сфере этики, морали и поведения? - Прибегайте к методам физического воздействия.
Если сопротивление и ослушание идёт со стороны девушки/жены? - Шлите ее нахуй, она блядь и с такой семью не построишь.
Позволяешь откровенно одеваться, ходить по клубам, иметь друзей противоположного пола девочке/женщине - воспитываешь блядюгу.
#образование #мысли
В Турции скандал с украинскими блядями. Животное в свойственной для себя манере поехало скакать по хуям в южные страны. Их забрала полиция, но, всеравно всех о(т)пустили.
Как всегда, слэйвянские дырки не подвели.
Вы только вдумайтесь что эта мразь говорит на видео...
Общественное порицание ей чуждо и нет авторитета в семье который бы восстановил родовую честь.
Дословно переведу для здравых людей: -
"Ой девочки, тут блядовать и сосать хуи за бабос очень напряжно, могут пресануть по этому если сосёте то аккуратнее, а лучше ехать в европку, там пока ещё белые куколды живут, так что пару лет торговли собственной пиздой обеспечено".
Вот к чему приводит отсутствие патриархата.
Контролируйте своих жён, сестёр и дочерей.
Одевают откровенную одежду? - Объясните почему этого делать нельзя!
Снимают видео откровенного характера и выставляют свое тело на показ? - Проведите жёсткую воспитательную беседу.
Члены семьи слабого пола вас не слушают в сфере этики, морали и поведения? - Прибегайте к методам физического воздействия.
Если сопротивление и ослушание идёт со стороны девушки/жены? - Шлите ее нахуй, она блядь и с такой семью не построишь.
Позволяешь откровенно одеваться, ходить по клубам, иметь друзей противоположного пола девочке/женщине - воспитываешь блядюгу.
#образование #мысли
Telegraph
Девушки в откровенных нарядах и нравственность.
Теплое время года, жара, представительницы слабого пола как оголтелые дружно спешат надеть короткие шорты/юбки, оголить пузо и сиськи. Друзья, это явление абсолютно негативное и дело совершенно не в жаре. По этому поводу я как-то писал пост, но хочу еще разобрать…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Удивительно как куколдизм, т.е. такая риторика как у этого жмыха на видео коррелирует с тем что подобные персонажи позволяют своим женщинам откровенно одеваться, ходит по клубам и иметь друзей противоположного пола.
Если вы услышали подобные слова от представителямужского пола, то знайте он куколд и 99.88% что его баба шлюха и ее можно ебать.
Если вы услышали подобные слова от представителя