удивительно, как человек может быть чьим-то покоем. легко ли поверить, что ты являешься лекарством, молчаливо лишающим боли?
поистине, прекрасен тот, кто во имя любви ради Господа миров вбирает в себя боль, предназначенную не ему.
поистине, прекрасен тот, кто во имя любви ради Господа миров вбирает в себя боль, предназначенную не ему.
если мусульманин пишет об исламе, это не значит, что он претендует на безупречность или чрезмерную религиозность
Они просто напоминают себе и другим, потому что, как сказал Аллах:
«И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим»
Они просто напоминают себе и другим, потому что, как сказал Аллах:
«И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим»
Forwarded from القمر 🫀
Мольба во время дождя 🌧️
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا
Аллахумма саййибан нафи‘а
О Аллах! Пусть этот дождь принесёт пользу.🤍
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا
Аллахумма саййибан нафи‘а
О Аллах! Пусть этот дождь принесёт пользу.🤍
Намаз — это не для Аллаха, а для тебя.
Аллах не нуждается в нашей молитве, но именно молитва лечит душу.
Пророк ﷺ сказал:
«Между человеком и
неверием стоит
оставление молитвы»
(Сахих Муслим, 82).
Каждая пропущенная молитва — это дверь, которую ты сам закрыл, а Аллах стоял за ней и ждал тебя. Но дверь покаяния открыта всегда
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
«Аллахума салли 'аля Мухаммадин,
ва 'аля али Мухаммад»
«Аллахума салли 'аля Мухаммадин,
ва 'аля али Мухаммад»
«Страх перед смертью в неверии отвлекает от какой-либо радости от всего, что в этой дунье. Дунья — это обитель печали и переживания, а не счастья и радости»
Худжатуль-Ислям Имам Аль-Газали.
Худжатуль-Ислям Имам Аль-Газали.
Forwarded from القمر 🫀
сказал посланник Аллаха ﷺ :
Самый сильный из узлов веры — дружба ради Аллаха, вражда ради Аллаха, любовь ради Аллаха и ненависть ради Великого и Всемогущего Аллаха».
см.«Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2539. 🤍
Самый сильный из узлов веры — дружба ради Аллаха, вражда ради Аллаха, любовь ради Аллаха и ненависть ради Великого и Всемогущего Аллаха».
см.«Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2539. 🤍
Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
Правдивый и достойный доверия посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам:
«Поистине, каждый из вас сначала формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он столько же пребывает там в виде сгустка крови и ещё столько же — в виде кусочка плоти, а затем Аллах направляет ангела, который получает веление записать четыре вещи. Ему говорится: “Запиши его дела, его удел, его срок, а также то, счастливым он будет или злосчастным”, после чего в него вдувается дух. И, поистине, любой из вас может совершать благие дела до тех пор, пока не окажется от рая на расстоянии всего лишь одного локтя, и тогда сбудется записанное ему на роду, и станет он совершать дела обитателей огня. И точно так же любой из вас может совершать дурное, пока не окажется от огня на расстоянии всего лишь одного локтя, и тогда сбудется записанное ему на роду, и станет он совершать дела обитателей рая».
Правдивый и достойный доверия посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам:
«Поистине, каждый из вас сначала формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он столько же пребывает там в виде сгустка крови и ещё столько же — в виде кусочка плоти, а затем Аллах направляет ангела, который получает веление записать четыре вещи. Ему говорится: “Запиши его дела, его удел, его срок, а также то, счастливым он будет или злосчастным”, после чего в него вдувается дух. И, поистине, любой из вас может совершать благие дела до тех пор, пока не окажется от рая на расстоянии всего лишь одного локтя, и тогда сбудется записанное ему на роду, и станет он совершать дела обитателей огня. И точно так же любой из вас может совершать дурное, пока не окажется от огня на расстоянии всего лишь одного локтя, и тогда сбудется записанное ему на роду, и станет он совершать дела обитателей рая».
•небольшое напоминание•
каждый день мы сталкиваемся с определенными трудностями, испытаниями от Всевышнего, если говорить верно.
Так вот в Коране, в суре "Раскрытие", упоминается, "Воистину с каждой тягостью наступает облегчение".
Каждая тягость несет за собой облегчение и каждая тягость прожитая достойно, с терпением, не потеряв себя, вознаграждается.
После этого вы все еще сомневаетесь в милости Аллагьа?
Будьте добры ко всем, прощайте, просите прощения и не храните в душе зло и обиду.
Аллагь свидетель всего, не гневайте Его.
каждый день мы сталкиваемся с определенными трудностями, испытаниями от Всевышнего, если говорить верно.
Так вот в Коране, в суре "Раскрытие", упоминается, "Воистину с каждой тягостью наступает облегчение".
Каждая тягость несет за собой облегчение и каждая тягость прожитая достойно, с терпением, не потеряв себя, вознаграждается.
После этого вы все еще сомневаетесь в милости Аллагьа?
Будьте добры ко всем, прощайте, просите прощения и не храните в душе зло и обиду.
Аллагь свидетель всего, не гневайте Его.
Делайте ду’а за братьев и сестёр в Палестине и Судане
Аллахумма фукка асрахум вашфи маридахум вакшиф курбатахум.
«О Аллах, освободи пленных из них, исцели больных среди них, удали их печаль».
Аллахумма баддиль хауфан амнна.
«О Аллах, замени их страх безопасностью».
Аллахумма, мунзиля-ль-Китаби сари 'а-ль-хысаби-хзим аль-ахзаба, Алла-хумма-хзим-хум уа зальзиль-хум!
«О Аллах, ниспославший Писание и скорый в расчете, нанеси поражение этим людям, о Аллах, разбей их и потряси!»
братство — это не просто, когда ты говоришь брату «ахи»,
а сестре «ухти»…
братство — это когда отдаёшь должное этому слову, когда ты любишь ради الله, ты искренен к нему, не предаёшь его. когда он грешит, ты указываешь на его грехи с целью помочь от них избавиться. когда ему трудно, то ты рядом, когда он болен, ты сочувствуешь ему, переживая за него, — это и есть братство ради الله,
а всё остальное — пустые слова.
старайся дружить с благими людьми, которые укажут тебе, если ты сбился, наставят, если заблудился, напомнят, если забыл, обучат если не знал.
а сестре «ухти»…
братство — это когда отдаёшь должное этому слову, когда ты любишь ради الله, ты искренен к нему, не предаёшь его. когда он грешит, ты указываешь на его грехи с целью помочь от них избавиться. когда ему трудно, то ты рядом, когда он болен, ты сочувствуешь ему, переживая за него, — это и есть братство ради الله,
а всё остальное — пустые слова.
старайся дружить с благими людьми, которые укажут тебе, если ты сбился, наставят, если заблудился, напомнят, если забыл, обучат если не знал.
Ибн 'Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщил, что пророк, да благословит его Аллах приветствует, передававший слова своего Всемогущего и Великого Господа, сказал: «Поистине, Аллах записал добрые и дурные дела, после чего разъяснил это: "За тем, кто решит совершить доброе дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя (совершение) целого доброго дела; если (человек) решит (совершить доброе дело) и совершит его, Аллах запишет за ним у Себя (совершение) от десяти до семисот и многим более добрых дел; за тем, кто решит совершить дурное дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя (совершение) целого доброго дела, а если он решит (совершить дурное дело), и совершит его, Аллах запишет (за ним) одно дурное дело"». Этот хадис передали Ахмад 1/279, аль-Бухари 6491 и Муслим 131. См.
«Сахих аль-Джами' ас-сагир»
1796, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 17.
«Сахих аль-Джами' ас-сагир»
1796, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 17.
имам ибн аль-Каййим сказал:
«из причин обретения спокойствия сердца и раскрытия груди является оставление лишних взлядов, слушания лишних речей, разговоров и общения с людьми. также следует избегать излишества в еде и сне. излишество в этих вещах может стать причиной появления горечи в сердце человека, напряжения и тревоги, и человек будет страдать от этого».
«из причин обретения спокойствия сердца и раскрытия груди является оставление лишних взлядов, слушания лишних речей, разговоров и общения с людьми. также следует избегать излишества в еде и сне. излишество в этих вещах может стать причиной появления горечи в сердце человека, напряжения и тревоги, и человек будет страдать от этого».
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
«Аллахума салли 'аля Мухаммадин,
ва 'аля али Мухаммад»
«Аллахума салли 'аля Мухаммадин,
ва 'аля али Мухаммад»