عن التغير الثقافي للمجتمع

إن المجتمع الإنساني ينمو ثقافيًا على أساس قطبين هما ( التماسك الاجتماعي) و ( الاحتكاك الثقافي)، وهذان القطبان لهما قوة شدّ وجذب متعاكستين، فهما أشبه بقطبي البطارية السالب والموجب، ف التماسك الاجتماعي يعزز الهوية الثقافية الخاصة بالمجتمع، في حين يعمل الاحتكاك الثقافي بالمجتمعات الأخرى على زعزعتها وقد يكون سبباً في تطورها.

ونتيجة لعمل هذين القطبين بتوازن، ينمو المجتمع نمواً ثقافياً صاعداً بعيداً عن المسخ والركود،
فبالاعتماد على التماسك الاجتماعي يتحد المجتمع وينتظم على مبادئ اساسية خاصة به،
و بالاعتماد على الاحتكاك الثقافي يستفيد المجتمع من التجارب المغايرة ويتفاعل مع منجزاتها الحضارية، بحيث تدفعه إلى الاستفادة منها لتعميق نظرته في مبادئه الأساسية والعمل على ادماجها في تجربته الخاصة.

إذا تصفن شوية وتتمعن بالأمر راح تشوفه شكد مرعب و بدون مبالغة مني ،
تخيل عائلة تبعد عنك مئات الكيلومترات لو احنه بغير هذا الزمن البائس جان بالزايد تعرف اسماءهم بطريقة او بأخرى،
بس بهذا زمننا دخلنا للعائلات وللبيوت بشكل مخيف بحيث هسة تعرف تفاصيل العائلة الي لا بأس أن تظهر للعلن إلى حد ما،،
والي ما مسموح ومو من الذوق انو تظهر وتكون مرأى للجميع ،
بحيث اليوم وبفضل هذه التكنولوجيا الي اسُتغلت بشكل بائس تكدر تعرف شنو راح تلبس فد عائلة معينة اليوم، و شنو جانت تفاصيل يومهم ونومتهم وكعدتهم بتفصيل ممل،
وشنو سبب عركتهم وشلون تصالحوا، وإذا جانوا كوبل متزوجين فهاي قمة المحتوى المقرف،
فلازم نشوف حفلة زواجهم الي مفروض تكون شي خاص بالتفصيل،
ونعرف الزوجة شوكت صارت حامل وحفلة جنس الجنين ، و بعدين من تولد شنو جان نوع ولادتها وشوكت،
هذا اذا ما صورت فلوك كامل ونشرته وسمته فلوك الولادة!
وتكون مفتخرة بي هي وزوجها و تشرح بي تفاصيل التفاصيل،
خصوصيات البشر صارت ارخص من كل شي ممكن نتوقعه،
والأمر جاي يزيد يوم عن يوم نحو الاسوء والناس جاي تتقبل هاي الأمور وتتكيف وياها بشكل مثير للاشمئزاز..

الحكماء يكولون أن الخصوصية قوّة، ف اكو هواي جوانب بحياتنا يُفترض انو تبقى داخل البيت وما تطلع للجمهور و حتى الأصدقاء بس الي جاي يصير العكس تماماً..!

نعم.. بعض المناسبات او اللحظات سواء كانت سعيدة او حزينة مابيها شي انو الانسان يشاركها مع مجتمعه او أصدقائه لان الإنسان اصلاً بطبعه كائن اجتماعي وهو مجبول على هذا الامر،
فيبقى تقدير كل شخص شنو الشي المناسب نشره ومشاركته مع الآخرين من عدمه،
وهالشي همين يختلف من شخص لآخر،
الخصوصية مساحة ضرورية حتى نحمي أنفسنا وعائلتنا من التطفل والمتطفلين.

ولحد يكول ما تأثر،
والله تأثر سواء جنت كبير او مراهق أو شاب أو صغير تأثر،
كثرة متابعة هيج محتوى وبشكل يومي متابعة أخبارهم وغيرها ،
تغسل الدماغ وتخلي ينجذب لهيج تفاهات بدون ميشعر يعني بشكل غير محسوس وعلى البطيء

بلاد الرافدين 💖

ليست المكتبة بحجمها، إنما في نوعية مُحتوياتها،
فنحنُ نحتاج إلى الكُتب التي تقوم بتغيير مصائرنا، وفقاً لما يقولهُ
جيمس بالدوين، ( على المرء ألا يقرأ إلا تلكَ الكُتب التي تعضَّهُ وتوخزهُ) .

إذا كان الكتاب الذي نقرأهُ لا يوقظنا بخبطة على جمجمتنا فلماذا نقرأ إذن؟ على الكتاب أن يكون كالفأس التي تُهشم البحر المُتجمد فينا.

لقد كنا وكانت العفة في سِقاءٍ من الحجاب موكوء، فما زلتم به تثقبون في جوانبه كل يوم ثقبًا والعفة تتسلل منه قطرةً قطرةً حتى تَقَبَّضَ وتَكَرَّشَ، ثم لم يكفكم ذلك منه حتى جئتم اليوم تريدون أن تحلوا وكاءه حتى لا تبقى فيه قطرة واحدة!

- المنفلوطي

استعارة رائعة بهذا النص

غالباً هذا الفيديو راح تعيدوا أكثر من مرة بعد متشوفوه،
لان هواي تفاصيل بي كلها تجنن وبيها حب وعقيدة قوية ونقاء سريرة 🥹
بالإضافة إلى لهجتها الي تجنن❤️

طبعا احتاجيت اترجم كم كلمة فسألت صديقتي
يلا فهمته 😅

عن النبي (ص)
إن من الذنوب ذنوباً لا يكفرها صلاة ولا صدقة،
قيل: يا رسول الله ( ص) فما يكفرها؟ قال: الهموم في طلب المعيشة.

هذا الحديث يفيد البنات

بنات دزوه لإخوانكم وازواجكم او آباءكم تكسبون بيهم أجر 😁
َوهم تلطفون يومهم،
لان الشمس طالعة بكل قوتها اليوم 😢

الي هو باجر ان شاء الله

ويعتبر يوم عظيم

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلَامٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ الرِّضَا ( ع ) لَيْلَةَ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ .
فَقَالَ لَهُ : " لَيْلَةُ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمَ ( ع ) ، وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَ فِيهَا دُحِيَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ ، فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً "

الواقعية في الإسلام

اعتمد الإسلام الواقعية في أسلوب منهجه، والتوازن والاعتدال في أحكامه، بلا إفراط أو تفريط، ومن دون انحياز لميول على حساب ميول أخرى، لذا فقد كانت أحكامه منسجمة مع العقل، وتشريعاته متلائمة مع الفطرة.

فقد وضع الإسلام للإنسانية جمعاء منظومة عملية وواقعية تعمل على تنظيم علاقة الإنسان بخالقه أولاً، ثم وجه هذه العلاقة لتطوير العلاقات الإنسانية داخل المجتمع الواحد، وأحكام لها ضوابط وأسس عامة، فكانت بمجموعها صياغة عملية وجدية لمصلحة الإنسان ومجتمعه.

ان هذه الفلسفة والمنهجية العملية اللتان دعا إليهما الإسلام قد اتسمت أكثر ما اتسمت بالواقعية، مما كان لها الأثر الفاعل والكبير في خلود رسالته وانتشارها في إنحاء المعمورة، بل ان صفة الواقعية هذه قد اختص بها الإسلام عن غيره من الأديان والفلسفات الأخرى.

على سبيل المثال... في العلاقة بين الرجل والمرأة - الزواج - نرى أن المسيحية وكأنها تنظر لعلاقة الذكر بالانثى على انها علاقة بين شخصين محال ان يصدر من احدهما ما يدل على نقصه وفساده وعلى هذا منعت وشددت الطلاق،
وجعلت المسيحي اما يبتعد عن الزواج كلياً او انه يتزوج خارج اطار دينه.
اما النظرة الاسلامية فهي واقعية الى ابعد حد فكلا الطرفان قد يفاجأ لاحقاً بما لا يحبذه بشريكه وهنا يأتي الطلاق كآخر الحلول،
فالنظرة الإسلامية للزواج أكثر التصاقًا بواقع الإنسان وتقلباته النفسية والاجتماعية، إذ تحفظ قدسية العلاقة الزوجية لكنها لا تجعلها سجنًا أبديًا إذا استحال استمرارها، فجعلت الطلاق بابًا أخيرًا يُلجأ إليه عند تعذر التفاهم والإصلاح بينهما.

لقد أُوهمت المرأة في هذا العصر أن تحقيق ذاتها لا يكون إلا عبر التصارع مع الرجل، وأن كمالها يكمن في أن تكون ندًّا له في كل شيء، حتى لو خالفت فطرتها، وتنكّرت لخصوصيّتها، وجعلت من ذاتها صورة مشوّهة لا تشبه الأصل.

- هذا تعليقي على الصورة،
مو ترجمة الكلام الي بالصورة

للشباب : إذا لكيت بنية عدها حياء وبعدها محافظة على فطرتها سليمة ونظيفة بدون تلوث وبدون أفكار تعبانة و ما متأثرة بالبنات المسعورة الي كل فترة يطلعها النا السوشيال ميديا ،
ف لا تتردد انو تختارها انو تكون شريكة حياتك ،
إذا جان هدفك من هذا الزواج أنو تأسس بيت أساسه يكون قوي ومتين ومأمن على أطفالك بي،
فالباقي كله يهون، لأن هن ذني أهم شي حاليًا.

وللبنات : إذا تقدملج شاب غيور ويخاف الله بيج و مسؤول بكل ما للكلمة من معنى، فلا تترددين انو تختاري لان همين الباقي كله يهون..

أعرف انو هاي الأمور جانت من البديهيات،
فمن جان الشاب يبحث عن بنت، يكون الحياء والأخلاق والتربية أشياء مفروغ منها ،
مثل ما كان الرجل تُعرف عنه الغيرة والمسؤولية كشيء مفروغ منه،
بس هسة كل المعايير اختلفت ..
فهسة صار الإنسان السوي أول شي يبحث عنه بشريك حياته هن ذني الي جانن من المُسلّمات..
ووين جنة ووين صرنا....
بس هذا واقعنا الاكشر شنسوي بعد.

البارحة جان عندي شغل ف اثناء ما اشتغل سمعت هاي المحاضرة عن الشُكر وأثره بكل تفصيلة من تفاصيل حياتنا ويومنا، تخبل المحاضرة حيل حلوة والسيد جان عنده التفاتات بيها كلش لطيفة.
ف احضروها وشوفوها.
مشاهدة ممتعة ونافعة 💖

ها طبعا من خلصتها،
بعدين اثناء التصفح قريت هذا النص وهم حبيته كلللللش
إله علاقة بالمحاضرة.
اني اقتطعت الجزء الي يخص المحاضرة فقط