«إذا كانت لك إلى الله سبحانه حاجة، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله (صلى الله عليه وآله) ثم سل حاجتك، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى».

- أمير المؤمنين (عليه السّلام).
- نهج البلاغة.

في مطلع الألفية الثالثة كتب باتريك جيه بوكانن كتابه المعروف (موت الغرب)، تحدّث فيه عن أثر شيخوخة السكّان وموتهم، وعن غزوات المهاجرين إلى أوربا والغرب عموماً.
وقد لاحق باتريك في هذه الدراسة الإحصائيات الرسمية المتعلقة بتحديد النسل في الغرب وتفكك الأسرة، وتسارع الشيخوخة فيهم. إضافة إلى ازدياد أعداد المهاجرين من آسيا وأفريقيا إلى الغرب، وخلص إلى وجود أخطار أربعة تهدد بقاء الحضارة الغربية هي: غزوات المهاجرين من العالَم الثالث، وانقراض الشعوب الأوربية، وخطر التعددية الثقافية، ونشوء دولة كبرى عالمية اشتراكية. وذكر أن الكيفية التي نتدبّر بها هذه القضايا هي التي ستقرّر هل ستبقى أمريكا وهل سيبقى الغرب!

ما ينبغي أن يثير القلق ليس فقط موت الغرب، بل استنساخنا لنمط موته دون أن نعيش أسباب حياته. نحن لا نتبنى من الغرب عقلانيته، ولا نظامه المعرفي، ولا جديّته في تأسيس بنى علمية . إنما نستورد من حضارته سطحها، وزخرفها، ولحظة شيخوختها.

لقد انتقل إلينا الغرب عبر شاشات الهواتف والأفلام لا عبر المكتبات والمختبرات، فصرنا نُقلّد أزمته لا مشروعه. فإذا كان الغرب يُعاني من عزوف عن الزواج، وتفكك في الأسرة، وانهيار في منظومة القيم ، فإن هذه الظواهر بدأت تتسلل إلينا في ظل غياب وعي مناعي حقيقي.
ولأننا شعوب لم تُشفَ بعد من التبعية، فإننا غالبًا لا ننتبه إلى أن التبعية الثقافية أخطر . فحين يضعف شعور الأمة بذاتها، وتذوب لغتها في لهجات مستوردة، وتخجل من تراثها، وتفقد بوصلتها الروحية... فإنها تسير إلى حتفها ولو ارتفع فيها عدد الأبراج.

الدرس البليغ من أُفول الغرب أن الحضارات تموت حين تفقد أسئلتها الكبرى، وتستبدل الغايات بالملذّات. وأننا إذا أردنا أن ننجو، فليس علينا أن نُقاتل الغرب، بل أن نُصلح ما في أنفسنا، ونُعيد بناء هويتنا على أساس متين، لا كفعل ماضٍ ميت، بل كقيمة حيّة تتطور وتقاوم وتمنح المعنى.

صاحب رياكشن الضاحك مثلا
لأن فهمت المقال او لان ما فهمته ف ضحكت ..؟
المهم اقرأ المقال بنية الفهم
وليس الضحك

دعاء "عالي المضامين"

هو دعاء يُقرأ بعد زيارتك أي من الأئمة - ع - يحمل في كلماتِه عمقًا روحيًا، وجمالًا لغويًا،، يتضمّن من المعاني ما يرفع النفس ، الحلو بي يعبّر عن حاجات الإنسان الكبيرة وكأن ينطق ما بداخلك ويعبر عن كل ما تتمناه وتطلبه.

أنصحكم بقراءته والتأمل بكلماته. 🤍

موجود بكتاب مفاتيح الجنان

" التكافؤ في الزواج"

" بحسب الصور النمطية الشائعة ، تُوصف المرأة العنيدة "بالقوية "، وتّخلط صفات الحزم والإصرار مع العناد، وكأنها كلها شیء واحد.
بينما في الحقيقة،
الفرق بين العناد وقوة الشخصية شاسع، ويتعلق بالوعي، والقدرة علی إتخاذ القرارات.
قوة الشخصية عند المرأة تعني استقلالية التفكير، الثقة بالنفس، والقدرة على التعبير عن الرأی بهدوء ووضوح، مع احترام الآخرين،
إنها توازن دقيق بين الثبات علی المبدأ، والمرونة في الموقف. المرأة الناضجة لا تتبع القطيع، ولا تتنازل عن كرامتها لتنال رضا أحد، لكنها أيضًا ليست متصلبة ولا متعجرفة،
بل تحسن الإصغاء وتعرف متی تتراجع.
أما العناد فهو التمسك بالرأي لمجرد التمسك، دون مراجعة أو تفكير، واحيانا يكون نوع من الغباء،
المرأة الناضجة تدير مواقفها بعقل متزن، لا بعناد فارغ، ولا تستخدم العناد كوسيلة للتحدي أو إثبات الذات".

أول يوم

للفائدة العامة ...  ولمحبين الورد خاصة 💜...
طريقة تحافظون على الورد أطول فترة ممكنة وتستمتع بجماله،،

هي خطوات بسيطة حبيت أشاركها معكم

- الورد ضروري يكون بمكان بارد  مو حار أو تحت الشمس.
- الماء يكون صالح للشرب حتى يبقى أطول فترة ممكنة وإضافة قليل من السكر ( الشكر) للماء
- تبدلون الماء كل ٣ أيام
- تقصون أطراف السيقان كل كم يوم
- اذا اكو أوراق بدت تذبل تزيلوها

الصورة الأولى
الورد بيومه الأول من وصلني،

الصورة الثانية الورد بعد ١٠ ايام

بعد ١٠ أيام

" العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس"

العقل الخام موجود لدى الجميع،،
لكن العقل المصقول بالعلم والتجربة والقراءة هو ما يصنع الفرق.

" لقد أُوهمت المرأة في هذا العصر أن تحقيق ذاتها لا يكون إلا عبر التصارع مع الرجل، وأن كمالها يكمن في أن تكون ندًّا له في كل شيء، حتى لو خالفت فطرتها، وتنكّرت لخصوصيّتها، وجعلت من ذاتها صورة مشوّهة لا تشبه الأصل، هذه الأفكار دفعت المرأة لتخوض سباقًا لم يُخلَق لها، واعتقدت أن المساواة تعني المطابقة، وأن التميز لا يكون إلا بنَفي الاختلاف.
وهكذا، وفي خضمّ هذا الوهم، ضاعت الأنوثة، وتحوّلت المرأة من كائن كريم يحمل رسالة، إلى سلعة تُقاس بقيمتها في السوق، لا بقيمتها في الحياة".

" المراهقون على هذه المنصات كثيراً ما يمثلون مصدر الإزعاج الفكري والسلوكي للمجتمع، إذ يفتقرون للنضج والوعي الذي يمكنهم من التمييز بين الصحيح والخطأ، فيغرقون في ثقافة التمثيل الكاذب، حيث تظهر الصورة المزيفة والتهريج على حساب القيم الحقيقية. هذا التزييف المستمر يزرع في نفوسهم وهم النجاح والتميز عبر إظهار حياة مزيفة مليئة بالمظاهر الخادعة، ما يجعلهم أسرى للتنافس السلبي والتفاخر الرخيص.

ولا يقتصر تأثيرهم الضار على أنفسهم فقط، بل يمتد ليشوه صورة الشباب عموماً ويُعرقل تطور المجتمع نحو ثقافة واعية ومثمرة. هذه الفئة العمرية تحولت إلى مرتع لنشر السلوكيات المرفوضة مثل استخدام الألفاظ السوقية، والإساءة للآخرين عبر التنمر الإلكتروني، والمشاركة في معارك إلكترونية عقيمة تفتقد لأي هدف بناء.

بالإضافة إلى ذلك، فإن الفراغ الفكري والعاطفي لدى كثير من المراهقين يجعلهم فريسة سهلة للأفكار المتطرفة والشائعات التي تنتشر بسرعة البرق، مما يزيد من حالة الانقسام والتوتر في المجتمع. كما أن استسلامهم للإعلانات المضللة ودعوات الاستهلاك المفرط يُجهض أي محاولة لبناء شخصية واعية أو اقتصاد مستدام.

إن السماح لهذا التيار الهائج بالتغلغل في الفضاء الرقمي دون ضبط أو توجيه يُهدد السلامة الفكرية والثقافية.

ويزداد شعوري بالغثيان عندما أعرف لاحقًا أن من وراء الشاشة طفل صغير السن، قليل الفهم والنضج، يحاول تقليد سلوكيات لا تناسب عمره ولا عقله، ويُدلي بأراء سطحية أو استفزازية لا تعكس سوى جهل أو تهور وبذلك تزداد معاناة المجتمع الرقمي الذي يغرق في بحر من السطحية واللامسؤولية".

طبعًا إحترامي إذا جان أكو هنا مراهقين،
النص حددت بي يا نوع من المراهقين احجي عنه. 🌷

- هل للجليس الصالح علامةٌ تعرفهُ بها؟

- نعم إنه الشخص الذي تقوم من عنده وأنت تنوي خيرًا تفعله.

أكثروا من صحبة الصالحين. 🤍

*عندي شخصين بحياتي ما اذكر مرة كعدت وياهم بدون ما اكوم من يمهم
واني عندي هذا الإحساس اللطيف ☘️💕

الصورة بگلبي 🥺🤍
يا غريب طوس❤️‍🩹

مرّ على عودتي من الإمام شهر تقريبًا
لكن أدركت فعلًا الخروج من مشهد شي مستحيل يبقى قلبك مشبّت هناك باليوم الأول واليوم الاخير
والسبب وجود الإمام الضامن - ع -
شيء عجيب والله ❤️‍🩹🥺