Вы встречали влюбленных в книги?
Тех людей, которые с хищным взглядом проходят мимо полок с книгами, которые ходят на ярмарки от книжных издательств, которые всегда носят с собой минимум одну книгу. У вас же есть такой знакомый или друг, который часами говорит о книгах, приводит цитаты, шутки, примеры ситуаций от излюбленных авторов? Именно таких людей я могла бы назвать фанатиками, страстными любовниками. Ибо они меня завлекают: люди с горящими глазами.
Герман Гессе и его эссе о литературе меня привлекли не тем, с какой страстью он пишет о книгах, авторах, профессиях, а тем, что это другой взгляд на те произведения, которые я читала, или попытка найти новые книги, которые покажутся мне занимательными по описанию.
Зачастую это большая проблема: найти книгу по настроению или по специфике сюжета. А качественные эссе, рецензии или комментарии сейчас такая редкость. Что я лучше спрошу у знающего друга, чем буду искать в просторах интернета то, что сейчас ублажит мое сознание.
Мне попалось на глаза «Магия книги» от издательства Лимбус Пресс. Критические сочинения на тему литературы, которые затрагивают как влияние её на человечество, так и влияние человечества на литературу и на определённые произведения. Твердый переплет, корешок которого отклеился около оглавления, комфортный шрифт, немного тонкая бумага, через которую просвечивает обратная сторона. Сочинения разделены на пять разделов. Что крайне удобно для выборочного чтения. Я же читала подряд, иногда возвращаясь, делая заметки и прочее, что можно делать с книжными текстами.
«Бегство от действительности в искусство» и критика.
Первый раздел про книги как предметы, хобби и учебники жизни, про писательство и про критику литераторов. Никак не думала, что буду смеяться с похожих особенностей мышления людей век назад и нашего времени. Особенно меня поразило две вещи: понятие того, что искусство это отражение мира с дополненными функциями (то, чего нам не хватает, к примеру, любви) и то, что критика это отдельная профессия, которая имеет свойство развиваться и искажать восприятие.
Бегство в искусство. К попытке выразить свои мысли через образы пришло к нам с наскальной живописи (если не раньше). Постепенно, от увиденного во внешнем мире, мы перешли к увиденному во внутреннем. И что в этом плохого? Если люди могут это описать с помощью изобразительных средств, предостерегая и наставляя других от похожих переживаний, то это не ли не способ общения и передачи знаний? Про способ развлечь себя «рисуя картины» это тоже касается. Ведь придуманная шутка веселит не только тебя, но и других людей.
Критика. Думать о том, что плохо, а что хорошо, должны специально обученные люди, чтобы оберегать других людей, которые в этом не смыслят. Довольно инфантильная мысль. Люди, имеющие образование и умение размышлять, знают, что нормы морали (особенно это ярко выражено в современном общественном сознании) это расплывчатое понятие, которое формуется обществом и культурой, но может этими же институтами не порицаться. Критика же имеет власть над формированием образа мышления по тем или иным вопросам. Как инструмент она прекрасно справляется со своей задачей. Но критика, как и произведения искусства, может делиться на качественную и некачественную. И самое прискорбное, что обе имеют влияние. Поэтому общественное мнение должно и приниматься, и порицаться.
Тех людей, которые с хищным взглядом проходят мимо полок с книгами, которые ходят на ярмарки от книжных издательств, которые всегда носят с собой минимум одну книгу. У вас же есть такой знакомый или друг, который часами говорит о книгах, приводит цитаты, шутки, примеры ситуаций от излюбленных авторов? Именно таких людей я могла бы назвать фанатиками, страстными любовниками. Ибо они меня завлекают: люди с горящими глазами.
Герман Гессе и его эссе о литературе меня привлекли не тем, с какой страстью он пишет о книгах, авторах, профессиях, а тем, что это другой взгляд на те произведения, которые я читала, или попытка найти новые книги, которые покажутся мне занимательными по описанию.
Зачастую это большая проблема: найти книгу по настроению или по специфике сюжета. А качественные эссе, рецензии или комментарии сейчас такая редкость. Что я лучше спрошу у знающего друга, чем буду искать в просторах интернета то, что сейчас ублажит мое сознание.
Мне попалось на глаза «Магия книги» от издательства Лимбус Пресс. Критические сочинения на тему литературы, которые затрагивают как влияние её на человечество, так и влияние человечества на литературу и на определённые произведения. Твердый переплет, корешок которого отклеился около оглавления, комфортный шрифт, немного тонкая бумага, через которую просвечивает обратная сторона. Сочинения разделены на пять разделов. Что крайне удобно для выборочного чтения. Я же читала подряд, иногда возвращаясь, делая заметки и прочее, что можно делать с книжными текстами.
«Бегство от действительности в искусство» и критика.
Первый раздел про книги как предметы, хобби и учебники жизни, про писательство и про критику литераторов. Никак не думала, что буду смеяться с похожих особенностей мышления людей век назад и нашего времени. Особенно меня поразило две вещи: понятие того, что искусство это отражение мира с дополненными функциями (то, чего нам не хватает, к примеру, любви) и то, что критика это отдельная профессия, которая имеет свойство развиваться и искажать восприятие.
Бегство в искусство. К попытке выразить свои мысли через образы пришло к нам с наскальной живописи (если не раньше). Постепенно, от увиденного во внешнем мире, мы перешли к увиденному во внутреннем. И что в этом плохого? Если люди могут это описать с помощью изобразительных средств, предостерегая и наставляя других от похожих переживаний, то это не ли не способ общения и передачи знаний? Про способ развлечь себя «рисуя картины» это тоже касается. Ведь придуманная шутка веселит не только тебя, но и других людей.
Критика. Думать о том, что плохо, а что хорошо, должны специально обученные люди, чтобы оберегать других людей, которые в этом не смыслят. Довольно инфантильная мысль. Люди, имеющие образование и умение размышлять, знают, что нормы морали (особенно это ярко выражено в современном общественном сознании) это расплывчатое понятие, которое формуется обществом и культурой, но может этими же институтами не порицаться. Критика же имеет власть над формированием образа мышления по тем или иным вопросам. Как инструмент она прекрасно справляется со своей задачей. Но критика, как и произведения искусства, может делиться на качественную и некачественную. И самое прискорбное, что обе имеют влияние. Поэтому общественное мнение должно и приниматься, и порицаться.
Об авторах и произведениях.
Довольно большая выборка произведений и авторов предоставлена в этом сборнике для ознакомления с критическими эссе Германа Гессе. Это позволяет понять, что он действительно (указано в предисловии книги) советовал повлиявшие на него книги, которые он с одинаковой страстью любил и почитал. Гессе дает нам одну занимательную мысль, которая цепляет и вызывает страсть к произведению: литература дарит эмоции, мнения и приоритеты. Именно это позволяет познавать мир, самих себя и выстраивать жизнь. Хочешь обрести веру в справедливость – найди друга в Кьеркегоре, хочешь задуматься нам строением общества - прочти «Восстание масс» от Ортега-и-Гассет. Понять авторов не что иное, как понять другого человека. Это одно из важных умений, которым учит литература – эмпатии.
Пара слов об образе Ф.М. Достоевского.
Этот автор воспринимается русским читателем с его культурной точки зрения не только как хороший писатель, но и как отражение внешней действительности. Гессе же воспринимал его только с одной стороны, но она смогла передать всю трагедию «русского человека». Федр Михайлович является одним из немногих авторов, которых, как поэзию, нужно читать в определенном настроении, иначе читать его невозможно.
И для отдельного изучения стоит прочесть эссе о «Братьях Карамазовых или Закате Европы». Этот роман воспринимается как предвестник изменений в устройстве Европы. Это и пугает, и дает надежду. Но спустя век от начала исторических изменений, стоит отметить их, понять их и уловить нить развития. Как бы русский гражданин не поддавался пропаганде «мы не европейцы», нужно хотя бы знать историю своей земли и иногда поглядывать на всемирную географическую карту.
Довольно большая выборка произведений и авторов предоставлена в этом сборнике для ознакомления с критическими эссе Германа Гессе. Это позволяет понять, что он действительно (указано в предисловии книги) советовал повлиявшие на него книги, которые он с одинаковой страстью любил и почитал. Гессе дает нам одну занимательную мысль, которая цепляет и вызывает страсть к произведению: литература дарит эмоции, мнения и приоритеты. Именно это позволяет познавать мир, самих себя и выстраивать жизнь. Хочешь обрести веру в справедливость – найди друга в Кьеркегоре, хочешь задуматься нам строением общества - прочти «Восстание масс» от Ортега-и-Гассет. Понять авторов не что иное, как понять другого человека. Это одно из важных умений, которым учит литература – эмпатии.
Пара слов об образе Ф.М. Достоевского.
Этот автор воспринимается русским читателем с его культурной точки зрения не только как хороший писатель, но и как отражение внешней действительности. Гессе же воспринимал его только с одной стороны, но она смогла передать всю трагедию «русского человека». Федр Михайлович является одним из немногих авторов, которых, как поэзию, нужно читать в определенном настроении, иначе читать его невозможно.
И для отдельного изучения стоит прочесть эссе о «Братьях Карамазовых или Закате Европы». Этот роман воспринимается как предвестник изменений в устройстве Европы. Это и пугает, и дает надежду. Но спустя век от начала исторических изменений, стоит отметить их, понять их и уловить нить развития. Как бы русский гражданин не поддавался пропаганде «мы не европейцы», нужно хотя бы знать историю своей земли и иногда поглядывать на всемирную географическую карту.
#цитата из эссе "Оритега-и-Гассет "Восстание масс"":
"Большинству молодых немцев следовало бы поменьше брюзжать о трудностях в жизни своего поколения, которые живут не долее дня, а вместо этого читать не для того, чтобы потом с умным видом разглагольствовать о них, а чтобы у них учиться"
"Большинству молодых немцев следовало бы поменьше брюзжать о трудностях в жизни своего поколения, которые живут не долее дня, а вместо этого читать не для того, чтобы потом с умным видом разглагольствовать о них, а чтобы у них учиться"
В. Крапивин " Голубятня на желтой поляне"
Человек посвятивший себя воспитанию и просвещению детей.
Я узнала о его существовании благодаря Арт-группе Явь (@yav_zone), которые писали о нем в своих социальных сетях. Их творчество и ход мыслей мне симпатичен. Поэтому я решила узнать у них, а что стоит прочесть у данного автора. И вот, я пишу рецензию на это произведение.
Владислав большую часть жизни прожил в Екатеринбурге, что дает мне дополнительный стимул изучить его творчество как земляка, был литератором, учителем и поддержкой для многих советских детей. Этакий хороший парень. Но, по обложке не судят.
Голубятня - произведение из разряда научной фантастики, говорящее о доблести, дружбе и всём том, чем пестрила советская литература. Но сколько в ней глубины между строк. Этим я была приятно удивлена.
Все начинается с того, что некий Скадермен Ярослав Родин сидит на посту, и тут у него появляются галлюцинации. Обычно, в такой момент можно принять пилюлю, которая помогает от космической болезни, но в этот раз она не смогла ничего сделать. Живой мальчик лет 7-8 появляется в крейсере в открытом космосе и ведет за собой Яра. Они оказываются на планете под названием "Планета". Местный аналог нашей "Земли". И тут, постепенно, нас и Родина, начинают вводить в курс дела. Некие пришельцы пытаются создать новый разум и для этого отправляют различные катаклизмы по всей Планете, что приводит к гибели многих людей и общему стрессу населения.
Разные знаки и символы, которые помогают главным героям романа-трилогии, встречаются на пути в абсолютно обыденных вещах: число пять, мячики, барабаны, эмоциональная связь с близкими людьми. Нашим героям предстоит справиться со всеми трудностями, чтобы победить отрицательных персонажей.
Но вот что интересно. Главные герои по большей части дети от 7 до 15 лет, которые делают глупости, ошибаются, интересуются новым и не боятся. У них есть свои страхи, как и у любого ребенка. Но, по явному сравнению с Яром, у которого полно нерешительности в действиях, они и есть герои победившие зло. Это то, чего так не хватает нынешним взрослым: решительности отстаивать свою правду и не закрывать глаза на произвол "Тех, кто велит".
Я читала это произведение несколько месяцев, хотя его можно прочитать и за неделю при нормальном режиме жизни. Связано это было с тем, что в этом произведении не спрятаться от современных реалий. Но я рада, что не отбросила эту книгу под напором новостной ленты. Все же, когда читаешь - чувства переживаются легче, а когда возвращаешься в реальность, то справляться с ними и проблемами становится проще.
Человек посвятивший себя воспитанию и просвещению детей.
Я узнала о его существовании благодаря Арт-группе Явь (@yav_zone), которые писали о нем в своих социальных сетях. Их творчество и ход мыслей мне симпатичен. Поэтому я решила узнать у них, а что стоит прочесть у данного автора. И вот, я пишу рецензию на это произведение.
Владислав большую часть жизни прожил в Екатеринбурге, что дает мне дополнительный стимул изучить его творчество как земляка, был литератором, учителем и поддержкой для многих советских детей. Этакий хороший парень. Но, по обложке не судят.
Голубятня - произведение из разряда научной фантастики, говорящее о доблести, дружбе и всём том, чем пестрила советская литература. Но сколько в ней глубины между строк. Этим я была приятно удивлена.
Все начинается с того, что некий Скадермен Ярослав Родин сидит на посту, и тут у него появляются галлюцинации. Обычно, в такой момент можно принять пилюлю, которая помогает от космической болезни, но в этот раз она не смогла ничего сделать. Живой мальчик лет 7-8 появляется в крейсере в открытом космосе и ведет за собой Яра. Они оказываются на планете под названием "Планета". Местный аналог нашей "Земли". И тут, постепенно, нас и Родина, начинают вводить в курс дела. Некие пришельцы пытаются создать новый разум и для этого отправляют различные катаклизмы по всей Планете, что приводит к гибели многих людей и общему стрессу населения.
Разные знаки и символы, которые помогают главным героям романа-трилогии, встречаются на пути в абсолютно обыденных вещах: число пять, мячики, барабаны, эмоциональная связь с близкими людьми. Нашим героям предстоит справиться со всеми трудностями, чтобы победить отрицательных персонажей.
Но вот что интересно. Главные герои по большей части дети от 7 до 15 лет, которые делают глупости, ошибаются, интересуются новым и не боятся. У них есть свои страхи, как и у любого ребенка. Но, по явному сравнению с Яром, у которого полно нерешительности в действиях, они и есть герои победившие зло. Это то, чего так не хватает нынешним взрослым: решительности отстаивать свою правду и не закрывать глаза на произвол "Тех, кто велит".
Я читала это произведение несколько месяцев, хотя его можно прочитать и за неделю при нормальном режиме жизни. Связано это было с тем, что в этом произведении не спрятаться от современных реалий. Но я рада, что не отбросила эту книгу под напором новостной ленты. Все же, когда читаешь - чувства переживаются легче, а когда возвращаешься в реальность, то справляться с ними и проблемами становится проще.
#Цитата
"Такие встречались и на Земле. Во все времена. Сначала именем богов и владык, потом именем прогресса и любви к человечеству они делали все, чтобы уничтожить Землю и людей. Не удалось. Но не по их ли вине Земля стала похожа на подстриженный сквер с павильончиками для развлечений?.. Или я не прав? Что я знаю про нынешнюю Землю? Не многим больше, чем про Планету..."
"Вот и в человеческой жизни: когда люди становятся слишком равнодушными, ленивыми или слишком сытными, когда им наплевать на свою планету, появляются те, которые велят. И кое-кто из людей - не против: так спокойнее и проще..."
"Такие встречались и на Земле. Во все времена. Сначала именем богов и владык, потом именем прогресса и любви к человечеству они делали все, чтобы уничтожить Землю и людей. Не удалось. Но не по их ли вине Земля стала похожа на подстриженный сквер с павильончиками для развлечений?.. Или я не прав? Что я знаю про нынешнюю Землю? Не многим больше, чем про Планету..."
"Вот и в человеческой жизни: когда люди становятся слишком равнодушными, ленивыми или слишком сытными, когда им наплевать на свою планету, появляются те, которые велят. И кое-кто из людей - не против: так спокойнее и проще..."
#Цитата
"Я человек не странный.
То есть мне действительно так кажется.
Конечно, до "среднестатистического человека" мне тоже далеко. Но я не странный, это точно. С какой стороны ни глянь, абсолютно нормальный человек. Очень простой и прямой. Как стрела. Сам себя воспринимаю как некую неизбежность и уживаюсь с ней совершенно естественно. Неизбежность эта настолько очевидна, что мне даже не важно, как меня видят другие. Что мне до того? Как им лучше меня воспринимать - их проблема, не моя."
"Я человек не странный.
То есть мне действительно так кажется.
Конечно, до "среднестатистического человека" мне тоже далеко. Но я не странный, это точно. С какой стороны ни глянь, абсолютно нормальный человек. Очень простой и прямой. Как стрела. Сам себя воспринимаю как некую неизбежность и уживаюсь с ней совершенно естественно. Неизбежность эта настолько очевидна, что мне даже не важно, как меня видят другие. Что мне до того? Как им лучше меня воспринимать - их проблема, не моя."
"Водитель такси со скучающей физиономией читал газету. Когда я, плюхнувшись на сиденье, велел ему ехать в отель, он искренне удивился:
- Неужели вернетесь? - переспросил он. - А я уже думал, вы сейчас машину отпустите, чтобы я дальше не ждал... Очень на то похоже было. Обычно все этим и заканчивается.
- Охотно верю, - согласился я.
- Когда много лет проработаешь, чутье очень редко подводит...
- Наоборот: чем дольше работаете, тем выше опасность того, что чутье подведет. Теория вероятности.
- Может, и так, конечно... - ответил он озадаченно. - Но, по-моему, вы просто не совсем похожи на нормального пассажира.
- Вот как? - удивился я. Неужели я и впрямь такой ненормальный?"
" ...ты запутался . Хочешь куда-то идти, а куда не знаешь. Ты потерял связь с миром, мир потерял связь с тобой. Ты перепробовал многое, хватался за разные провода. Но того провода, который подключил бы тебя обратно, ты пока не нашел. И поэтому в душе твоей хаос."
"Куда ни глянь, все сделалось пепельным. Заброшенный город отчаявшихся людей."
- Неужели вернетесь? - переспросил он. - А я уже думал, вы сейчас машину отпустите, чтобы я дальше не ждал... Очень на то похоже было. Обычно все этим и заканчивается.
- Охотно верю, - согласился я.
- Когда много лет проработаешь, чутье очень редко подводит...
- Наоборот: чем дольше работаете, тем выше опасность того, что чутье подведет. Теория вероятности.
- Может, и так, конечно... - ответил он озадаченно. - Но, по-моему, вы просто не совсем похожи на нормального пассажира.
- Вот как? - удивился я. Неужели я и впрямь такой ненормальный?"
" ...ты запутался . Хочешь куда-то идти, а куда не знаешь. Ты потерял связь с миром, мир потерял связь с тобой. Ты перепробовал многое, хватался за разные провода. Но того провода, который подключил бы тебя обратно, ты пока не нашел. И поэтому в душе твоей хаос."
"Куда ни глянь, все сделалось пепельным. Заброшенный город отчаявшихся людей."
Х.Мураками "Дэнс, Дэнс, Дэнс"
Пепельный город отчаявшихся людей.
Первыми работами Харуки Мураками является Трилогия Крысы. Но спустя 10 лет его творчества выходит заключительный роман "Дэес, Дэнс, Дэнс".
Трилогия крысы представляет собой историю двух друзей: главного героя без имени и Крысы. Они обычные молодые люди своего десятилетия. В 60-е годы в Японии происходило много студенческих забастовок и столкновений с полицией. Главные герои участвуют в этом, политика влияет на них, формирует их личности. Но постепенно беззаботные годы перетекают во взрослую, сознательную жизнь. И на протяжении всего их пути они встречают разных женщин, которые влияют на их судьбу. Именно женщины являются проводниками, а порой и заключительными персонажами историй.
Концепция самой Трилогии будет и в четвертом романе. Но нам интересно не сама концепция, а главный герой. В самом начале герои живые: они развиваются, интересуются, влюбляются. Но по окончанию Трилогии нас вводят в бесконечный цикл боли и страданий. И именно этот цикл попытается обломиться в Дэнс, дэнс, дэнс.
Депрессия - это болезнь, которой нужно лечение. Многие люди живут с ней, многие выходят из неё, кто-то обращается за помощью, а кто-то умирает. Любое психологическое заболевание становится нашей сутью. И человек, который болен чем-либо уже не уверен, что хочет быть излечен.
Главный герой нашего романа болен депрессией. Он истязает себя мыслями, он не уверен в своей идентичности, он ходит по бесконечному кругу и не знает, как из него выбраться. Он становится лишь пешкой собственной жизни.
Работа - первое что его спасает. Но она дает нам лишь зыбкую уверенность в реальности. Но работа нашего главного персонажа, по его мнению, бессмысленна. Поэтому и попытки уходить в работу бессмысленны. Он пытается найти решение в прошлом. Но оно лишь усугубляет наше положение: мы проваливаемся в воспоминания и не выходим из цикла. Но получаем совет: "Танцуй. Пока звучит музыка, продолжай танцевать. Понимаешь, нет? Танцуй и не останавливайся. Зачем танцевать - не рассуждай. Какой в этом смысл - не задумывайся. Смысла все равно нет и не было никогда". Если перефразировать на человеческий язык: "Живи и не задумайся, зачем ты живешь. Делай, что можешь делать. И только так ты сможешь выйти из цикла".
Но наш герой только к концу книги поймет значение этих слов. Я не просто так назвала его "Пешкой". Он движется по течению историю. Он лишь наблюдатель. Который сыграет свою роль в этой истории. Он станет красной кнопкой в запуске ракет. И только потом начнет танцевать. Так, чтобы только на него смотрели другие.
Мир в этом романе реальный. С реальными законами, реальными людьми и ситуациями. Но в любом романе Мураками есть доля мистики. Она может быть и в нашей реальности: галлюцинации, второе я, разговоры с мертвыми. В романе - это проводники. Но они и запутывают нас: заставляют стоять в ступоре и не двигаться. Пока они есть - мы не живые люди. Мы лишь оболочка от нас самих.
Если вы сейчас не уверены в себе, больны депрессией или подозреваете её у себя, то я не советую читать этот роман. Тут не даны ответы на вопросы, которые вас мучают. Если же вы не так давно отошли от депрессии, то этот роман может погрузить вас в тот хаос, из которого вы выбрались. Если же вы не знаете, что такое депрессия и как она ощущается, то я советую этот роман для ознакомления.
Пепельный город отчаявшихся людей.
Первыми работами Харуки Мураками является Трилогия Крысы. Но спустя 10 лет его творчества выходит заключительный роман "Дэес, Дэнс, Дэнс".
Трилогия крысы представляет собой историю двух друзей: главного героя без имени и Крысы. Они обычные молодые люди своего десятилетия. В 60-е годы в Японии происходило много студенческих забастовок и столкновений с полицией. Главные герои участвуют в этом, политика влияет на них, формирует их личности. Но постепенно беззаботные годы перетекают во взрослую, сознательную жизнь. И на протяжении всего их пути они встречают разных женщин, которые влияют на их судьбу. Именно женщины являются проводниками, а порой и заключительными персонажами историй.
Концепция самой Трилогии будет и в четвертом романе. Но нам интересно не сама концепция, а главный герой. В самом начале герои живые: они развиваются, интересуются, влюбляются. Но по окончанию Трилогии нас вводят в бесконечный цикл боли и страданий. И именно этот цикл попытается обломиться в Дэнс, дэнс, дэнс.
Депрессия - это болезнь, которой нужно лечение. Многие люди живут с ней, многие выходят из неё, кто-то обращается за помощью, а кто-то умирает. Любое психологическое заболевание становится нашей сутью. И человек, который болен чем-либо уже не уверен, что хочет быть излечен.
Главный герой нашего романа болен депрессией. Он истязает себя мыслями, он не уверен в своей идентичности, он ходит по бесконечному кругу и не знает, как из него выбраться. Он становится лишь пешкой собственной жизни.
Работа - первое что его спасает. Но она дает нам лишь зыбкую уверенность в реальности. Но работа нашего главного персонажа, по его мнению, бессмысленна. Поэтому и попытки уходить в работу бессмысленны. Он пытается найти решение в прошлом. Но оно лишь усугубляет наше положение: мы проваливаемся в воспоминания и не выходим из цикла. Но получаем совет: "Танцуй. Пока звучит музыка, продолжай танцевать. Понимаешь, нет? Танцуй и не останавливайся. Зачем танцевать - не рассуждай. Какой в этом смысл - не задумывайся. Смысла все равно нет и не было никогда". Если перефразировать на человеческий язык: "Живи и не задумайся, зачем ты живешь. Делай, что можешь делать. И только так ты сможешь выйти из цикла".
Но наш герой только к концу книги поймет значение этих слов. Я не просто так назвала его "Пешкой". Он движется по течению историю. Он лишь наблюдатель. Который сыграет свою роль в этой истории. Он станет красной кнопкой в запуске ракет. И только потом начнет танцевать. Так, чтобы только на него смотрели другие.
Мир в этом романе реальный. С реальными законами, реальными людьми и ситуациями. Но в любом романе Мураками есть доля мистики. Она может быть и в нашей реальности: галлюцинации, второе я, разговоры с мертвыми. В романе - это проводники. Но они и запутывают нас: заставляют стоять в ступоре и не двигаться. Пока они есть - мы не живые люди. Мы лишь оболочка от нас самих.
Если вы сейчас не уверены в себе, больны депрессией или подозреваете её у себя, то я не советую читать этот роман. Тут не даны ответы на вопросы, которые вас мучают. Если же вы не так давно отошли от депрессии, то этот роман может погрузить вас в тот хаос, из которого вы выбрались. Если же вы не знаете, что такое депрессия и как она ощущается, то я советую этот роман для ознакомления.
Вирджиния Вулф "Своя комната"
Удивительная мысль: в наше время женщина может не рожать, не краситься, не надевать платья, не ходить на свидания, не иметь подруг и вообще много чем не заниматься, но голос толпы будет тихонько шептать: сходи на маникюр, купи туфли, надень платье, выйди замуж, роди мальчика, займись готовкой, не ходи в темное время суток без мужчины. Есть такой термин "стеклянный потолок". Если кратко: у мужчины больше шансов устроиться на руководящую должность, чем у женщины, или выйти на такой же заработок как и у своего мужа (рассматриваем одно направление работы). Все что я перечислила в начале есть стеклянный барьер. Она может... но так социально не принято. И единственное отличие в наше время это огромность количества мнений и граней социальной нормы. В одном городе никто не обратит внимания на твои ногти, а в другом тебе обязательно расскажет свое нежеланное мнение незнакомый мужчина в автобусе. Так женщина и мужчина стали в каком-то плане равны. Их сковывают правила приличия и обязательства, но они могут быть одинаковыми, равнозначными и такими же стеклянными.
На эти мысли меня натолкнула книга Вирджинии Вулф. Она меня поразила. То как она мыслит, то как она рассуждает и повествует. Я давно не читала ничего столь приятного и занимательного. Многие темы спустя почти век актуальны, как и сами тезисы, которые приводит она. Это моё первое знакомство с творчеством Вирджинии. Хотя творчеством назвать эту книгу крайне сложно, это больше громадная аналитическая работа на тему "Женщина и литература", во всех смыслах и интерпретациях.
Начинается все с описания мыслей некой Мэри, которая проводит исследовательскую работу на выбранную тему. Так сложно выбрать верное направление, но в итоге нам рассказывают всего понемногу. Не думаю, что в данном случае подойдет фраза "больше лучше - меньше хуже". Тут нам быстро, точно и без прикрас рассказывают место Женщины в литературе со времен Шекспира по начало двадцатого века. Сколько боли и страха пережила женщина, чем она была для мужчин, почему она была таковой для мужчин. Так много вопросов получили ответ, но все еще так много остается неотвеченным. И уже эти вопросы рождаются в голове у читателя.
Стабильный доход и свое личное пространство - залог того, что человек начнет заниматься творчеством. Статистика говорит, что больше было непризнанных писателей, чем тех, кто зарабатывал на своем творчестве достаточно денег для обеспечения себя и своей семьи при жизни. В наше время это остается фактом, хоть и большое количество людей являются опровержением... или исключением? Это первая мысль, которая посетила меня в начале чтения лекций. Хотя в конце своего монолога Вирджиния расширяет эту фразу: "пятьсот фунтов означают способность думать, а замок на двери - независимость суждений". Всё повествование она проносит эту мысль и доводит её до апогея. Думать значит жить так, как ты считаешь правильным независимо от социальных норм. Поэтому гениальными и впечатляющими произведениями считаются те, кто в какой-то мере исказил нашу реальность до абсурда, как Буковски писал о своих скитаниях, полных грязи, как Кафка писал о своих мнимых и безумных путешествий в бюрократию, и как Паланик смеялся над обществом в своем "Бойцовском клубе". Гений - обыденный и не всегда злой, он другой.
Андрогинность мышления залог создания произведений искусства. В наше время этим вопросом заинтересовался Михай Чиксентмихайи. Он написал множество книг про то, как работают люди, занимающиеся творчеством. И одна из закономерностей их личности была андрогинность мышления. Люди с расширенным сознанием видят этот мир иначе и создают иначе. И их произведения доносятся до людей независимо от пола. Но в современном обществе, есть мнение, что для создания искусства не нужно быть на 100% кем-то, нужно просто писать, рисовать, исследовать.
Удивительная мысль: в наше время женщина может не рожать, не краситься, не надевать платья, не ходить на свидания, не иметь подруг и вообще много чем не заниматься, но голос толпы будет тихонько шептать: сходи на маникюр, купи туфли, надень платье, выйди замуж, роди мальчика, займись готовкой, не ходи в темное время суток без мужчины. Есть такой термин "стеклянный потолок". Если кратко: у мужчины больше шансов устроиться на руководящую должность, чем у женщины, или выйти на такой же заработок как и у своего мужа (рассматриваем одно направление работы). Все что я перечислила в начале есть стеклянный барьер. Она может... но так социально не принято. И единственное отличие в наше время это огромность количества мнений и граней социальной нормы. В одном городе никто не обратит внимания на твои ногти, а в другом тебе обязательно расскажет свое нежеланное мнение незнакомый мужчина в автобусе. Так женщина и мужчина стали в каком-то плане равны. Их сковывают правила приличия и обязательства, но они могут быть одинаковыми, равнозначными и такими же стеклянными.
На эти мысли меня натолкнула книга Вирджинии Вулф. Она меня поразила. То как она мыслит, то как она рассуждает и повествует. Я давно не читала ничего столь приятного и занимательного. Многие темы спустя почти век актуальны, как и сами тезисы, которые приводит она. Это моё первое знакомство с творчеством Вирджинии. Хотя творчеством назвать эту книгу крайне сложно, это больше громадная аналитическая работа на тему "Женщина и литература", во всех смыслах и интерпретациях.
Начинается все с описания мыслей некой Мэри, которая проводит исследовательскую работу на выбранную тему. Так сложно выбрать верное направление, но в итоге нам рассказывают всего понемногу. Не думаю, что в данном случае подойдет фраза "больше лучше - меньше хуже". Тут нам быстро, точно и без прикрас рассказывают место Женщины в литературе со времен Шекспира по начало двадцатого века. Сколько боли и страха пережила женщина, чем она была для мужчин, почему она была таковой для мужчин. Так много вопросов получили ответ, но все еще так много остается неотвеченным. И уже эти вопросы рождаются в голове у читателя.
Стабильный доход и свое личное пространство - залог того, что человек начнет заниматься творчеством. Статистика говорит, что больше было непризнанных писателей, чем тех, кто зарабатывал на своем творчестве достаточно денег для обеспечения себя и своей семьи при жизни. В наше время это остается фактом, хоть и большое количество людей являются опровержением... или исключением? Это первая мысль, которая посетила меня в начале чтения лекций. Хотя в конце своего монолога Вирджиния расширяет эту фразу: "пятьсот фунтов означают способность думать, а замок на двери - независимость суждений". Всё повествование она проносит эту мысль и доводит её до апогея. Думать значит жить так, как ты считаешь правильным независимо от социальных норм. Поэтому гениальными и впечатляющими произведениями считаются те, кто в какой-то мере исказил нашу реальность до абсурда, как Буковски писал о своих скитаниях, полных грязи, как Кафка писал о своих мнимых и безумных путешествий в бюрократию, и как Паланик смеялся над обществом в своем "Бойцовском клубе". Гений - обыденный и не всегда злой, он другой.
Андрогинность мышления залог создания произведений искусства. В наше время этим вопросом заинтересовался Михай Чиксентмихайи. Он написал множество книг про то, как работают люди, занимающиеся творчеством. И одна из закономерностей их личности была андрогинность мышления. Люди с расширенным сознанием видят этот мир иначе и создают иначе. И их произведения доносятся до людей независимо от пола. Но в современном обществе, есть мнение, что для создания искусства не нужно быть на 100% кем-то, нужно просто писать, рисовать, исследовать.