Всех поздравляю с праздником Ид Аль-Адха.
Да примет Всевышний наши посты и благие дела, и простит всем нам прошлые и будущие грехи. Аминь.
Да примет Всевышний наши посты и благие дела, и простит всем нам прошлые и будущие грехи. Аминь.
Forwarded from Слепнут Сердца [22:46]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#наРепите ответ на вопрос Муфтия.
Абдульазиз Абдуллах ибнБаз (да помилует Его Аллах) говорит тебе о том, как справится со своими печалями, о Фитнах конца времен.
Абдульазиз Абдуллах ибнБаз (да помилует Его Аллах) говорит тебе о том, как справится со своими печалями, о Фитнах конца времен.
Forwarded from al mihzam
сосуд знания - сердце.
у каждой цели есть свой сосуд, а сосуд знаний - сердце, и загрязнение сосуда омрачает его и изменяет его содержимое.
у каждой цели есть свой сосуд, а сосуд знаний - сердце, и загрязнение сосуда омрачает его и изменяет его содержимое.
Forwarded from al mihzam
кто же желает получить знания, пусть украсит свою внутреннюю часть, очистит сердце от скверны, ибо знание - это драгоценный камень, и оно не пригодно, кроме как для чистого сердца.
Forwarded from al mihzam
тот, кто не почитает знания, того не почитают знания.
Ибн 'Усеймин رحمه الله сказал:
«человеку следует уделять внимание сердцам людей. если у кого-то сломано сердце, пусть попытается по мере своих сил исправить его и привести в порядок, поскольку в этом заключается великое благо.
человеку также следует проявлять заботу о людях как о самом себе, то есть ему подобает относиться к ним таким образом, как он хочет, чтобы они относились к нему».
«Шарх булюг аль-марам» 11/333
«человеку следует уделять внимание сердцам людей. если у кого-то сломано сердце, пусть попытается по мере своих сил исправить его и привести в порядок, поскольку в этом заключается великое благо.
человеку также следует проявлять заботу о людях как о самом себе, то есть ему подобает относиться к ним таким образом, как он хочет, чтобы они относились к нему».
«Шарх булюг аль-марам» 11/333
Аллахумма, возьми на Себя ношу моих мышлений и планирований.
И запланируй мои дела так, как считаешь нужным, ведь мне это не под силу.
И запланируй мои дела так, как считаешь нужным, ведь мне это не под силу.
Ну что дорогие друзья:))
закончился 3 курс, сессия завершена с двумя пересдачами по инфекции, а с последнего экзамена по терапии меня удалили за помощь брату по вопросу, ахах.
альхамдулиЛлах в любом положении.
Целый день потом ходил радовался этому своему опыту «сам директор выгнал» а у вас такое было?🤣🤣
Пока готовился к экзаменам, обычно я откладываю все на последние два-три дня, я пришел к выводу, что моя дофаминовая система ушатана, очень тяжело было учить/повторять большие объемы из-за того, что от скуки я засыпал каждые 15-20 минут, и мозг уже отказывался что-то впитывать😆
чтобы не заснуть приходилось частенько отвлекать себя чем-то.
Учеба окончена, могу ехать домой в Дагестан.
Но я пожалуй останусь еще на пару недель здесь, в планах Ин Ша Аллах поработать, и дочитать парочку книг пока не уехал.
закончился 3 курс, сессия завершена с двумя пересдачами по инфекции, а с последнего экзамена по терапии меня удалили за помощь брату по вопросу, ахах.
альхамдулиЛлах в любом положении.
Целый день потом ходил радовался этому своему опыту «сам директор выгнал» а у вас такое было?🤣🤣
Пока готовился к экзаменам, обычно я откладываю все на последние два-три дня, я пришел к выводу, что моя дофаминовая система ушатана, очень тяжело было учить/повторять большие объемы из-за того, что от скуки я засыпал каждые 15-20 минут, и мозг уже отказывался что-то впитывать😆
чтобы не заснуть приходилось частенько отвлекать себя чем-то.
Учеба окончена, могу ехать домой в Дагестан.
Но я пожалуй останусь еще на пару недель здесь, в планах Ин Ша Аллах поработать, и дочитать парочку книг пока не уехал.
скоро Ин Ша Аллах затрону одну очень важную тему, поэтому ждите 😁
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«важна не сложность пути, а надежность попутчика..»
Мы повели его путем либо благодарным, либо неблагодарным. 76:3
А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь 20:124
Изучая на учебе причины различных заболеваний или даже всех заболеваний одной из всех причин является - повышенный стресс.
На что-то он действует непосредственно, а на что-то опосредованно.
Итак, первое что страдает - ваша гормональная система, а это регулятор всех механизмов в организме [кортизол является ингибитором многих гормонов, даже тот же тестостерон который выполняет множество функций в организме и отвечает за эмоциональное состояние, уверенность и т.д] Страдает от стресса также щитовидная железа, а там ух какие болезни могут развиться от ее нарушений.
Нарушается иммунитет, работа ЦНС, как итог и все болячки на теле.
Не углубляюсь еще в то, что стресс, депрессия, тревоги ведут ко многим психологическим [душевным] и психоматическим болезням.
Вопрос: от чего появляется в нашей жизни столько стресса, тревог, беспокойств ?
- «Не ценили они Аллаха должным образом»
Все это по причине плохого мнения об Аллахе, отсутствии должного упования на Него, неблагодарности Ему за то, что имеем, за следования страстям, и за кучу грехов, которые мы совершаем и даже не сожалеем.
Сказал Абу Нуайм в "Ат-Тыбб ан-Набави" 1/315 : «Наиболее распространенной причиной душевных расстройств и физических болезней является частая и чрезмерная грусть.»⠀
Сказал Шейх Абдуррахман ас-Саади:
«Довольно часто болезни сердца имеют не органическую причину, а возникают на нервной почве. В этом случае одним из самых полезных и действенных средств лечения будет укрепление стойкости сердца и его способности не поддаваться воображениям и мнимым угрозам, которые навевают плохие мысли. Это поможет избавиться также и от иных телесных недугов.»
По причине всего этого - жизнь и теряет краски, гасятся светильники, наступает тьма и человек теряет сладость жизни, всюду его окружает тревога, страх, недовольства, печали и стресс и последствия только отягощают его положение.
И вот Всевышний Аллах говорит:
«Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки.» 14:7
И если вы больны, то я указываю вам на Лекаря, который исцеляет от всяких недугов, обратитесь же к Нему с искренним покаяниям и помощью.
На пути благодарности и исцеления, в первую очередь человек должен исправить и отказаться от всего, что приводит его к чрезмерному стрессу и печалям, познать Всевышнего Аллаха, и начать изучение с Его прекрасных Имен.
Forwarded from пустая четверть.
Как же велика разница между ними и нами.
Праведные рабы Аллаха собирались на собраниях,чтобы напоминать друг другу об Аллахе,и противостоять ширку.
А мы на собраниях обсуждаем чужих женщин и мирские наслаждения , будто бы унесем их с собой в могилу.
Прошу у Аллаха исправить нас,ибо пока мы не исправим самих себя- Аллах не поменяет нашего положения.
Праведные рабы Аллаха собирались на собраниях,чтобы напоминать друг другу об Аллахе,и противостоять ширку.
А мы на собраниях обсуждаем чужих женщин и мирские наслаждения , будто бы унесем их с собой в могилу.
Прошу у Аллаха исправить нас,ибо пока мы не исправим самих себя- Аллах не поменяет нашего положения.
Forwarded from AlifLive
Верующие — это одно строение
Друзья, если вы видите от брата по вере или от сестры по вере то, чего бы вы сами не сделали, не сказали, не написали, или то, как бы вы сами не пошутили, то не проходите мимо, сделайте ему (ей) наставление. Испавьте, если Аллах еще не лишил вас Своей Милости различать постыдное и откровенно глупое от кого бы оно ни исходило.
И пусть Аллах не лишает верующих видения самих себя со стороны.
Друзья, если вы видите от брата по вере или от сестры по вере то, чего бы вы сами не сделали, не сказали, не написали, или то, как бы вы сами не пошутили, то не проходите мимо, сделайте ему (ей) наставление. Испавьте, если Аллах еще не лишил вас Своей Милости различать постыдное и откровенно глупое от кого бы оно ни исходило.
И пусть Аллах не лишает верующих видения самих себя со стороны.
Всевышний никогда не оставит без благодарности то, что вы исправляли и утешали раненные сердца людей, ведь Он - Благодарный, Достохвальный.
Станьте окном, через которое дует легкий ветерок на сердца тех, кто задыхается от дыма тяжелой жизни.
Станьте прохладным родником, для жаждущего, потерявшего надежду человека.
Станьте факелом и светом для человека пытающегося выйти из жизни полной мрака и печали.
Forwarded from мой анонимный канал
В 15 лет, только открыв для себя суть религии, мы противостояли, казалось, целому миру, будучи полными энергии и духа противоречия, окрыленные романтичными иллюзиями и юношеским минимализмом, и думали, что вот она — чуждость, хвалимая в трудах праведных, вот мы какие غرباء, это мы и есть.
Сейчас так смешно и неловко (местами и стыдно) за эту наивную, напускную воинственность.
По прошествии сотен часов (чего бы тут написать? раздумий, может? или прожитых уроков? опыта, осознания — как будто бы всё не то и слишком переоценено. не важно, в общем) понимаешь, что чуждость — это не окрыляющая мятежность сердца, а тяжелая ноша на нём.
Это не про радость обретения — смысла, себя, единомышленников; это про боль утрат и потерь — части себя, надуманных смыслов, единомышленников.
Тебя не радуют различия между тобой и другими, как это было тогда, в глупом юношестве, ошибки и невежество других не смешат, заблуждения не вызывают злого сарказма — всё это удручает и печалит. Ты не чувствуешь себя тем самым героем историй о праведных и сильных духом, ты знаешь своё положение и героизму тут не место. Чувствуя себя одиноким и далеким от всего мира, ты не упиваешься этим, а просто живешь — тихо, без драмы.
И в общем-то, ты не знаешь, что это за чуждость в тебе — иллюзия ли это, самообольщение? Или всё-таки есть надежда, что эти душевные скитания приведут к благому концу?
Сейчас так смешно и неловко (местами и стыдно) за эту наивную, напускную воинственность.
По прошествии сотен часов (
Это не про радость обретения — смысла, себя, единомышленников; это про боль утрат и потерь — части себя, надуманных смыслов, единомышленников.
Тебя не радуют различия между тобой и другими, как это было тогда, в глупом юношестве, ошибки и невежество других не смешат, заблуждения не вызывают злого сарказма — всё это удручает и печалит. Ты не чувствуешь себя тем самым героем историй о праведных и сильных духом, ты знаешь своё положение и героизму тут не место. Чувствуя себя одиноким и далеким от всего мира, ты не упиваешься этим, а просто живешь — тихо, без драмы.
И в общем-то, ты не знаешь, что это за чуждость в тебе — иллюзия ли это, самообольщение? Или всё-таки есть надежда, что эти душевные скитания приведут к благому концу?
НРАВЫ ПРАВДИВЕЙШИХ
🖋Харис Аль-Мухасиби, да смилостивится над ним Аллах, сказал:
«Правдивый – это тот, кто ради сохранения праведности своего сердца безразличен к мнению людей, даже если из их сердец проявится все уважение к нему.
Это тот, кто не любит, чтобы люди знали даже о пылинках из его благих деяний.
Это тот, кто не против того, чтобы люди узнали о его плохих деяниях, так как его нелюбовь к этому является доводом на то, что он любит увеличение статуса пред людьми, а это не относится к нравам правдивейших».
См. «ар-Рисалят аль-кушайрия», стр. 369.
🖋Ахмад ибн Харб сказал:
«Я оставил довольство людей, и научился говорить правду».
"Сияр алям ан-нубаля, 11/34."
🖋Лукман аль-Хаким сказал:
"Говори правду, даже если это против тебя и не беспокойся о том, кто сердится (слыша эту правду)"
См. «Адаб аш-Шариа» 1/74
🖋Харис Аль-Мухасиби, да смилостивится над ним Аллах, сказал:
«Правдивый – это тот, кто ради сохранения праведности своего сердца безразличен к мнению людей, даже если из их сердец проявится все уважение к нему.
Это тот, кто не любит, чтобы люди знали даже о пылинках из его благих деяний.
Это тот, кто не против того, чтобы люди узнали о его плохих деяниях, так как его нелюбовь к этому является доводом на то, что он любит увеличение статуса пред людьми, а это не относится к нравам правдивейших».
См. «ар-Рисалят аль-кушайрия», стр. 369.
🖋Ахмад ибн Харб сказал:
«Я оставил довольство людей, и научился говорить правду».
"Сияр алям ан-нубаля, 11/34."
🖋Лукман аль-Хаким сказал:
"Говори правду, даже если это против тебя и не беспокойся о том, кто сердится (слыша эту правду)"
См. «Адаб аш-Шариа» 1/74