Forwarded from 2 5 5 2 m i
Легкомыслие! — Милый грех,
Милый спутник и враг мой милый!
Ты в глаза мои вбрызнул смех,
Ты мазурку мне вбрызнул в жилы.
Научил не хранить кольца, —
С кем бы жизнь меня ни венчала!
Начинать наугад с конца,
И кончать еще до начала.
Быть, как стебель, и быть, как сталь,
В жизни, где мы так мало можем…
— Шоколадом лечить печаль
И смеяться в лицо прохожим!
М. Цветаева
1915 г.
Милый спутник и враг мой милый!
Ты в глаза мои вбрызнул смех,
Ты мазурку мне вбрызнул в жилы.
Научил не хранить кольца, —
С кем бы жизнь меня ни венчала!
Начинать наугад с конца,
И кончать еще до начала.
Быть, как стебель, и быть, как сталь,
В жизни, где мы так мало можем…
— Шоколадом лечить печаль
И смеяться в лицо прохожим!
М. Цветаева
1915 г.
❤5
Forwarded from Галерея «Мося»
Павел Брат
«Райский сад»
📅 12–13 апреля, с 19.00 до 22.00
📍 Галерея «Мося», Санкт-Петербург, ул. Моисеенко, 8БВ
Текст: Глеб Ершов
В канун Светлого Христова Воскресения
Цветы в иконной традиции — обозначение рая. Они помещаются в вертограде заключенном (по ст. слав. — запертый сад) на белом фоне — символе чистоты, непорочности и божественного света. В иконе Богородицы Неувядаемый свет дева Мария держит процветший яркими крупными цветами жезл. Этот образ хранится в Воронежском кафедральном соборе и являет собой извод иконы Одигитрии (Путеводительницы). В барочной поэзии Богородица именуется «шипом благоуханным», уподобляясь, тем самым, розовому кусту. Чудесное процветание всего поля иконного изображения пышными цветами совершается от одного только появления на нем богородичного образа. Флоральное богатство в данном случае означает образ рая. «Я твердо, я так сладко знаю, С искусством иноков знаком, Что лик жены подобен раю, Обетованному Творцом» (Н. Гумилев).
Народная традиция украшения икон цветам на праздник, когда ее убирают как невесту — се жених грядет — и трогательна и глубоко символична. В советское время, в 1960-годы нового витка гонений на церковь возникает феномен «фолежной иконы». Фоторепродукцию иконы помещали в самодельный оклад из фольги, убранный бумажными цветами, пропитанными парафином и, таким образом, возникали домашние божницы, искренние и наивные свидетельства веры. В глубинке, в красных углах, помещенные на поставцах, они образовывали небольшие алтари, куда добавлялись фотокарточки умерших родственников, включавшиеся в ритуал памяти и поклонения. Тогда же своего рода заместительным феноменом иконного почитания становятся в это время кладбищенские обряды и культивирование памяти, когда на надгробный камень или крест помещалась фотография, которая вместе с памятником украшалась бумажными, а позднее пластиковыми веночками...
«Райский сад»
📅 12–13 апреля, с 19.00 до 22.00
📍 Галерея «Мося», Санкт-Петербург, ул. Моисеенко, 8БВ
Текст: Глеб Ершов
В канун Светлого Христова Воскресения
Цветы в иконной традиции — обозначение рая. Они помещаются в вертограде заключенном (по ст. слав. — запертый сад) на белом фоне — символе чистоты, непорочности и божественного света. В иконе Богородицы Неувядаемый свет дева Мария держит процветший яркими крупными цветами жезл. Этот образ хранится в Воронежском кафедральном соборе и являет собой извод иконы Одигитрии (Путеводительницы). В барочной поэзии Богородица именуется «шипом благоуханным», уподобляясь, тем самым, розовому кусту. Чудесное процветание всего поля иконного изображения пышными цветами совершается от одного только появления на нем богородичного образа. Флоральное богатство в данном случае означает образ рая. «Я твердо, я так сладко знаю, С искусством иноков знаком, Что лик жены подобен раю, Обетованному Творцом» (Н. Гумилев).
Народная традиция украшения икон цветам на праздник, когда ее убирают как невесту — се жених грядет — и трогательна и глубоко символична. В советское время, в 1960-годы нового витка гонений на церковь возникает феномен «фолежной иконы». Фоторепродукцию иконы помещали в самодельный оклад из фольги, убранный бумажными цветами, пропитанными парафином и, таким образом, возникали домашние божницы, искренние и наивные свидетельства веры. В глубинке, в красных углах, помещенные на поставцах, они образовывали небольшие алтари, куда добавлялись фотокарточки умерших родственников, включавшиеся в ритуал памяти и поклонения. Тогда же своего рода заместительным феноменом иконного почитания становятся в это время кладбищенские обряды и культивирование памяти, когда на надгробный камень или крест помещалась фотография, которая вместе с памятником украшалась бумажными, а позднее пластиковыми веночками...
Сегодня вместе с А.Смирновым провожу встречу с Андреем Чеженым.
Отмечу.
Понимаю, что сложно добраться к 18, и на Новочеркасскую, но тому кто доберется, буду безмерно рад, тем более, что ужасно переживаю из-за предстоящей встрече/беседы и нового формата в ДК.
Отмечу.
Понимаю, что сложно добраться к 18, и на Новочеркасскую, но тому кто доберется, буду безмерно рад, тем более, что ужасно переживаю из-за предстоящей встрече/беседы и нового формата в ДК.
❤2
Forwarded from ДК Громов
Круглый стол «Эпоха гиперреальности»
Уже завтра, 16 апреля, приглашаем вас присоединиться к дискуссии в рамках выставки «Переколлекция 2.0» — открытому круглому столу, посвящённому актуальным вопросам современной фотографии.
Мы предлагаем обсудить, как фотография сегодня выходит за пределы привычного документирования действительности и становится самостоятельным языком, способным формировать новые смыслы и интерпретации.
В разговоре примут участие:
⏺ Андрей Чежин — один из ведущих представителей современной российской фотографии, художник и скульптор, член Союза фотохудожников России.
⏺ Александр Смирнов — фотограф, куратор, педагог, член Союза художников и создатель арт-пространства «КСЕБЕ».
⏺ Иван Сень — фотограф, мультидисциплинарный художник, куратор выставочных проектов и резидент ZERNO photo gallery.
✨ Когда: 16 апреля, 18:00
Вход свободный, регистрация не требуется.
Уже завтра, 16 апреля, приглашаем вас присоединиться к дискуссии в рамках выставки «Переколлекция 2.0» — открытому круглому столу, посвящённому актуальным вопросам современной фотографии.
Мы предлагаем обсудить, как фотография сегодня выходит за пределы привычного документирования действительности и становится самостоятельным языком, способным формировать новые смыслы и интерпретации.
В разговоре примут участие:
Вход свободный, регистрация не требуется.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3💯1
In My Secret Life
I saw you this morning
You were moving so fast
Can't seem to loosen my grip
On the past
And I miss you so much
There's no one in sight
And we're still making love
In My Secret Life
I smile when I'm angry
I cheat and I lie
I do what I have to do
To get by
But I know what is wrong
And I know what is right
And I'd die for the truth
In My Secret Life
Hold on, hold on, my brother
My sister, hold on tight
I finally got my orders
I'll be marching through the morning
Marching through the night
Moving cross the borders
Of My Secret Life
Looked through the paper
Makes you want to cry
Nobody cares if the people
Live or die
And the dealer wants you thinking
That it's either black or white
Thank God it's not that simple
In My Secret Life
I bite my lip
I buy what I'm told
From the latest hit
To the wisdom of old
But I'm always alone
And my heart is like ice
And it's crowded and cold
In My Secret Life
Leonard Cohen 2001
Leonard Cohen, Sharon Robinson
I saw you this morning
You were moving so fast
Can't seem to loosen my grip
On the past
And I miss you so much
There's no one in sight
And we're still making love
In My Secret Life
I smile when I'm angry
I cheat and I lie
I do what I have to do
To get by
But I know what is wrong
And I know what is right
And I'd die for the truth
In My Secret Life
Hold on, hold on, my brother
My sister, hold on tight
I finally got my orders
I'll be marching through the morning
Marching through the night
Moving cross the borders
Of My Secret Life
Looked through the paper
Makes you want to cry
Nobody cares if the people
Live or die
And the dealer wants you thinking
That it's either black or white
Thank God it's not that simple
In My Secret Life
I bite my lip
I buy what I'm told
From the latest hit
To the wisdom of old
But I'm always alone
And my heart is like ice
And it's crowded and cold
In My Secret Life
Leonard Cohen 2001
Leonard Cohen, Sharon Robinson
❤1
Forwarded from Станция Лето | Михаил Тимофеев
Мне бы литься
небылицей…
Небылица
не боится
ни полиций,
ни милиций.
Небылица
не пылится.
В небылице
неба лица. ⠀
небылицей…
Небылица
не боится
ни полиций,
ни милиций.
Небылица
не пылится.
В небылице
неба лица. ⠀
❤3
* * *
Так плыли: голова и лира,
Вниз, в отступающую даль.
И лира уверяла: мира!
А губы повторяли: жаль!
Крово-серебряный, серебро-
Кровавый след двойной,
Вдоль обмирающего Гебра —
Брат нежный мой, сестра моя!
Порой, в тоске неутолимой,
Ход замедлялся головы.
Но лира уверяла: Мимо!
А губы ей вослед: Увы!
Вдаль-зыблющимся изголовьем
Сдвигаемые как венцом —
Не лира ль истекает кровью?
Не волосы ли — серебром?
Так, лестницею нисходящей
Речною — в колыбель зыбей.
Так, к острову тому, где слаще
Чем где-либо — лжет соловей...
Где осиянные останки?
Волна соленая — ответь!Простоволосой лесбиянки
Быть может вытянула сеть?
18 ноября 1921
М.И.Цветаева
Так плыли: голова и лира,
Вниз, в отступающую даль.
И лира уверяла: мира!
А губы повторяли: жаль!
Крово-серебряный, серебро-
Кровавый след двойной,
Вдоль обмирающего Гебра —
Брат нежный мой, сестра моя!
Порой, в тоске неутолимой,
Ход замедлялся головы.
Но лира уверяла: Мимо!
А губы ей вослед: Увы!
Вдаль-зыблющимся изголовьем
Сдвигаемые как венцом —
Не лира ль истекает кровью?
Не волосы ли — серебром?
Так, лестницею нисходящей
Речною — в колыбель зыбей.
Так, к острову тому, где слаще
Чем где-либо — лжет соловей...
Где осиянные останки?
Волна соленая — ответь!Простоволосой лесбиянки
Быть может вытянула сеть?
18 ноября 1921
М.И.Цветаева
Forwarded from reading is sexy
Я не уверен, что существую на самом деле. Я — это все писатели, которых я читал, все люди, которых я вcтречал, все женщины, которых я любил и все города, в которые я посетил.
Хорхе Луис Борхес
Хорхе Луис Борхес
❤4