Forwarded from همپیشاني
نه مثل بسیاری! #مثل_خودم! به آقای #روحانی رای میدهم؟
استدلالها برای رای دادن به کسی به اندازه تعداد افراد گوناگون و متنوع است. یک کاسه کردن رایها، در کاسۀ رای به اصولگرایی یا اصلاحطلبی به رسمیت نشناختن استقلال فکری و #خودآیینی دیگران است. پذیرش و احترام به خودآیینی شهروندان یک جامعه ایجاب میکند که هر یک از آنان را، علیرغم همراهی با یک دسته و حزب سیاسی، یک «مجموعه تک عضوی» بدانیم و به احترام فردیتها، در بهکار گرفتن «افعال جمع» احتیاط کنیم. راه رشد فرهنگی ما از مسیر پذیرش این فردیت و خودآیینی فرهنگی میگذرد. با این مقدمه، من، همچون قطرهای از دریای سیاستورزی کشورم به سخن میآیم، پرچم باورهایم را بالا می برم و مخالف و موافقم را به #آیینگی و نقد خردمندانه باورهایم دعوت میکنم. پیش از بیان دلایل رایام به آقای روحانی باید دو مقدمه فرهنگی دیگر بگویم:
نخست؛ انتخاب رئیس جمهور مهمترین وظایف اجتماعی و سیاسی ما نیست.
در کشور ما مراکز قدرت و تصمیم¬گیری متعدد است. قوه مجریه تنها یکی از آنهاست. مشارک کامل سیاسی این است که دربارۀ همه این مراکز قدرت حساسیت و نیکخواهی داشته باشیم. برای مثال فرض کنید که انتخاب رئیس قوه قضائیه نیز با رای مردم بود. طبیعتا بسیاری از ما با جدیت به دنبال انتخاب نامزد اصلح بودیم و در اینباره اهتمام میورزیدیم. اما اکنون، قوه قضاء را در معادلات تحولخواهی خود، کمتر، حساب میکنیم و این دستگاه قدرتمند و دارای اختیارات قانونی بسیار را در کانون توجهات و مطالبات خود قرار نمیدهیم. به یاد بیاورید که این یک قاضی بود که فرمان سبکسرانه ترامپ درباره ممنوعیت مهاجرت برخی اتباع خارجی را بر خلاف قوانین ایالات متحده تشخیص داد و بازی خطراک او را باطل کرد. اکنون اگر فکر میکنید با رای آوردن رقیب شما، کشور به سمت اصلاح نمیرود به خود نهیب بزنید که اگر قوه قضائیه مقتدر و ذکاوتمندی داشته باشیم هیچگاه هزینه¬های ملی و جبران ناپذیر متحمل نمیشویم و با این محاسبه در انتخابات ریاست جمهوری با آرامش و متانت بیشتری عمل میکنیم و قوای فرهنگی و نظارتی خود را به نسب مساوی میان همه کانونهای قدرت و اثرگذاری تقسیم کنیم.
دوم، ما ( درکل) با کمبود نیروی انسانی راهگشا مواجهیم.
به نماینده هر حزب و جناحی رای دهیم، نباید درباره یک واقعیت مهم بیتفاوت باشیم و آن اینکه ما در کل، به نسبت جمعیت و به اندازه بزرگی و حجم مشکلاتمان نیروی انسانی کارگشا نداریم. (اگر داشتیم که این همه مشکل نداشتیم!) «#کارگشایی» صفتی است که برخورداری از آن نیازمند یک فرهنگِ پیشرو در زمینه تربیت جوانانی خلاق، فکور، واقعگرا، اهل تعامل، مدارا و همدلی، پیگیر، متعهد به قوانین اخلاقی، دستکم تا حدی از خود گذشته و کارآمد و قویدست است. در کشوری که امر سیاسی بر امر آموزش، بر امر فرهنگ، بر امر تربیت (در موارد بسیاری) تقدم دارد و گاه و بیگاه، در مقیاس کوچک و بزرگ، «حقیقت» به پای «مصلحت»، «آبروداری» و «شعار زدگی» ذبح میشود، نمیتوانیم انتظار تربیت چنین جوانانی را برای مدیریت کشور داشته باشیم. در این حال، باید به این نتیجه منطقی تن دهیم که هر حزب و جناحی حاکم شود، تقریبا دستانش خالی است و با مساله فقر نیروی انسانی -و در نتیجه رشد قارچگونۀ میانمایگان سیاسی- روبروست. به نظر من در این حال ما باید این وظیفه را برخود فرض بدانیم که در مقام اجرا و در فردای اعلام نتایج انتخابات، با جناح و گروه پیروز با حفظ استقلالهای نظری و فکریمان همدلانه همکاری کنیم؛ گفتوگو نماییم؛ کناره¬گیری و لجبازی نکنیم و خلوصِ نیت خود را در راستای آبادی ایران و عزت مردمانمان اثبات نماییم. اگر در این آزمون پیروز شویم به یقین، موفقیت بزرگتری از موفقیت در انتخابات کسب کردهایم و در مشق دموکراسی و توسعه پایدار درخشانتر ظاهر شدهایم.
مقدمههای من تمام شد. چرا به روحانی رای میدهم؟ نخستین دلیلم این است که تجربه سیاسی و اجرایی او از دیگر رقبا قوی-تر است. روحانی بیشتر مسئولیتهای دولتی از قبیل نمایندگی مجلس، عضویت در مجلس خبرگان رهبری و ریاست شورای عالی امنیت ملی کشور و بالاخره یک دوره ریاست جمهوری را تجربه کرده و در جمع نامزدهای رقیب کسی به مانند او داری این سابقه و تجربه نیست. درست است که صرف داشتن سمتهای مختلف و تجربه طولانی مساوی مهارت و شایستگی وافی نیست اما دانستههای من درباره «هوش و عقل عملی» چنین میگوید که مهمترین آموزگار «عقل عملی»، تجربه، واقعیت و زورآزماییهای واقعی قبلی است.
استدلالها برای رای دادن به کسی به اندازه تعداد افراد گوناگون و متنوع است. یک کاسه کردن رایها، در کاسۀ رای به اصولگرایی یا اصلاحطلبی به رسمیت نشناختن استقلال فکری و #خودآیینی دیگران است. پذیرش و احترام به خودآیینی شهروندان یک جامعه ایجاب میکند که هر یک از آنان را، علیرغم همراهی با یک دسته و حزب سیاسی، یک «مجموعه تک عضوی» بدانیم و به احترام فردیتها، در بهکار گرفتن «افعال جمع» احتیاط کنیم. راه رشد فرهنگی ما از مسیر پذیرش این فردیت و خودآیینی فرهنگی میگذرد. با این مقدمه، من، همچون قطرهای از دریای سیاستورزی کشورم به سخن میآیم، پرچم باورهایم را بالا می برم و مخالف و موافقم را به #آیینگی و نقد خردمندانه باورهایم دعوت میکنم. پیش از بیان دلایل رایام به آقای روحانی باید دو مقدمه فرهنگی دیگر بگویم:
نخست؛ انتخاب رئیس جمهور مهمترین وظایف اجتماعی و سیاسی ما نیست.
در کشور ما مراکز قدرت و تصمیم¬گیری متعدد است. قوه مجریه تنها یکی از آنهاست. مشارک کامل سیاسی این است که دربارۀ همه این مراکز قدرت حساسیت و نیکخواهی داشته باشیم. برای مثال فرض کنید که انتخاب رئیس قوه قضائیه نیز با رای مردم بود. طبیعتا بسیاری از ما با جدیت به دنبال انتخاب نامزد اصلح بودیم و در اینباره اهتمام میورزیدیم. اما اکنون، قوه قضاء را در معادلات تحولخواهی خود، کمتر، حساب میکنیم و این دستگاه قدرتمند و دارای اختیارات قانونی بسیار را در کانون توجهات و مطالبات خود قرار نمیدهیم. به یاد بیاورید که این یک قاضی بود که فرمان سبکسرانه ترامپ درباره ممنوعیت مهاجرت برخی اتباع خارجی را بر خلاف قوانین ایالات متحده تشخیص داد و بازی خطراک او را باطل کرد. اکنون اگر فکر میکنید با رای آوردن رقیب شما، کشور به سمت اصلاح نمیرود به خود نهیب بزنید که اگر قوه قضائیه مقتدر و ذکاوتمندی داشته باشیم هیچگاه هزینه¬های ملی و جبران ناپذیر متحمل نمیشویم و با این محاسبه در انتخابات ریاست جمهوری با آرامش و متانت بیشتری عمل میکنیم و قوای فرهنگی و نظارتی خود را به نسب مساوی میان همه کانونهای قدرت و اثرگذاری تقسیم کنیم.
دوم، ما ( درکل) با کمبود نیروی انسانی راهگشا مواجهیم.
به نماینده هر حزب و جناحی رای دهیم، نباید درباره یک واقعیت مهم بیتفاوت باشیم و آن اینکه ما در کل، به نسبت جمعیت و به اندازه بزرگی و حجم مشکلاتمان نیروی انسانی کارگشا نداریم. (اگر داشتیم که این همه مشکل نداشتیم!) «#کارگشایی» صفتی است که برخورداری از آن نیازمند یک فرهنگِ پیشرو در زمینه تربیت جوانانی خلاق، فکور، واقعگرا، اهل تعامل، مدارا و همدلی، پیگیر، متعهد به قوانین اخلاقی، دستکم تا حدی از خود گذشته و کارآمد و قویدست است. در کشوری که امر سیاسی بر امر آموزش، بر امر فرهنگ، بر امر تربیت (در موارد بسیاری) تقدم دارد و گاه و بیگاه، در مقیاس کوچک و بزرگ، «حقیقت» به پای «مصلحت»، «آبروداری» و «شعار زدگی» ذبح میشود، نمیتوانیم انتظار تربیت چنین جوانانی را برای مدیریت کشور داشته باشیم. در این حال، باید به این نتیجه منطقی تن دهیم که هر حزب و جناحی حاکم شود، تقریبا دستانش خالی است و با مساله فقر نیروی انسانی -و در نتیجه رشد قارچگونۀ میانمایگان سیاسی- روبروست. به نظر من در این حال ما باید این وظیفه را برخود فرض بدانیم که در مقام اجرا و در فردای اعلام نتایج انتخابات، با جناح و گروه پیروز با حفظ استقلالهای نظری و فکریمان همدلانه همکاری کنیم؛ گفتوگو نماییم؛ کناره¬گیری و لجبازی نکنیم و خلوصِ نیت خود را در راستای آبادی ایران و عزت مردمانمان اثبات نماییم. اگر در این آزمون پیروز شویم به یقین، موفقیت بزرگتری از موفقیت در انتخابات کسب کردهایم و در مشق دموکراسی و توسعه پایدار درخشانتر ظاهر شدهایم.
مقدمههای من تمام شد. چرا به روحانی رای میدهم؟ نخستین دلیلم این است که تجربه سیاسی و اجرایی او از دیگر رقبا قوی-تر است. روحانی بیشتر مسئولیتهای دولتی از قبیل نمایندگی مجلس، عضویت در مجلس خبرگان رهبری و ریاست شورای عالی امنیت ملی کشور و بالاخره یک دوره ریاست جمهوری را تجربه کرده و در جمع نامزدهای رقیب کسی به مانند او داری این سابقه و تجربه نیست. درست است که صرف داشتن سمتهای مختلف و تجربه طولانی مساوی مهارت و شایستگی وافی نیست اما دانستههای من درباره «هوش و عقل عملی» چنین میگوید که مهمترین آموزگار «عقل عملی»، تجربه، واقعیت و زورآزماییهای واقعی قبلی است.
Forwarded from همپیشاني
دومین دلیل من گفتمانی است. روحانی، هماکنون، خواسته یا ناخواسته، صدای مطالبات اولویتدار و حقی است که از دیگر نامزدها شنیده نمیشود. مهمترین این مطالبات مخالف با برخی تندروی های سالهای اخیر دستکم در تفسیر رویداد 9 دی، حصر (بدون برگزاری دادگاه قانونی و حق دفاع برای متهم) نامزدهای انتخابات 88، و مواردی از این دست است. من صادقانه تا امروز دلیل قانعکننده ای از جانب مدافعان این تصمیمها نیافته ام و از آنجا که این موارد را باید به عملکرد نظام- نه گروههای سیاسی ربط داد، از شکلگیری این گفتمان انتقادی در درون نظام استقبال میکنم. روشن است که در جمع دیگر نامزدها فرد دیگری جز «روحانی» سخنگوی این مطالبات نیست.
سومین دلیل من سلبی است به این معنا که کاندیدای دیگری شایسته حضور در جایگاه ریاست جمهوری ایران نیست. رقیب اصلی، امروز که این متن را مینویسم، آقای رئیسی است. آقای رئیسی در امر مدیریت قوه مجریه در مرحله برخورداری از «تفکر علمی» نیست. مراد از «تفکر علمی» برخورداری از تحصیلات دانشگاهی یا حوزی در زمینه مدیریت کشور نیست بلکه مراد برخورداری از ذهنی است که از سطح آشنایی عرفی و حسی با مسایل فراتر رفته و «مفاهیم» در چشم او همچون مفاهیمی نظری با شبکه ای از ارتباطات تو در تو و پیچیده فهمیده شوند. «محرومیت»، «تورم»، «نظام بانکی» برای عالم و عامی متفاوت است. صاحب تفکر علمی در خشتِ خام این واژهها چیزی میبیند که فرد نیاموخته و «در عمق نگریسته» قادر به تماشای آنها نیست. رئیسی اگر «حفیظ» باشد، «علیم» نیست. چنین فردی قدرت درک پیچیدگی مسایل و ارائه راه حل¬های سیستماتیک و دراز مدت و مهمتر از همه، نافریفتگی به راهحلهای کوتاه مدت و مقطعی را ندارد و با این سطح از قدرت ذهنی نمیتواند «مشارکتِ نخبگانی» برای حل مسائل کشور را بر انگیزد. بخشی از این دشواری در مسیر راه هر رئیس جمهور امروز ایران ناشی از این واقعیت است که در «ایرانِ پس از احمدی¬نژاد» ریاست جمهوری صرفا یک فعالیت تشریفاتی نیست؛ «رئیس جمهور باید کارشناس ارشد باشد» و زلف آشفته مسایل کشور با جایگاه تشریفاتی رئیس جمهور قابل حل و فصل نیست.
در میان این دلیل، جای دلیلی درباره عملکرد روحانی در مقام رئیس جمهور دولت یازدهم خالی است. به نظر من عملکرد روحانی آنچنان موفق و آنچنان درخور ثناگویی نیست. کار دولت او به کار دانشگاهی میماند که بخشی از استادانش قوی و بخشی ضعیف و ناکارامدند. کارنامه او دارای چند نمرۀ درخشان و چند نمره مردودی است. بحث درباره این نمرات نیازمند ریزنگری و استدلالهای موردی است لیکن در کل، دفاع از عملکرد روحانی استراتژی اصلی من در دفاع از او نیست. به خصوص که من توجیهی فراجناحی و فرهنگی برای #فقر_نیروی_انسانی در کلیه دولتها ارائه داده ام.
به روحانی رای میدهم بی انکه بگویم دیگر رقبا کوتهفکر، دینفروخته و ندانمکارند و برای هر پیروز انتخابات توفبق خدمتگذاری و انجام وظایفش را آرزو میکنم.
با احترام
حامد صفاییپور
#انتخابات
#دلیل_آوری
#خودآیینی
@Hampishani
سومین دلیل من سلبی است به این معنا که کاندیدای دیگری شایسته حضور در جایگاه ریاست جمهوری ایران نیست. رقیب اصلی، امروز که این متن را مینویسم، آقای رئیسی است. آقای رئیسی در امر مدیریت قوه مجریه در مرحله برخورداری از «تفکر علمی» نیست. مراد از «تفکر علمی» برخورداری از تحصیلات دانشگاهی یا حوزی در زمینه مدیریت کشور نیست بلکه مراد برخورداری از ذهنی است که از سطح آشنایی عرفی و حسی با مسایل فراتر رفته و «مفاهیم» در چشم او همچون مفاهیمی نظری با شبکه ای از ارتباطات تو در تو و پیچیده فهمیده شوند. «محرومیت»، «تورم»، «نظام بانکی» برای عالم و عامی متفاوت است. صاحب تفکر علمی در خشتِ خام این واژهها چیزی میبیند که فرد نیاموخته و «در عمق نگریسته» قادر به تماشای آنها نیست. رئیسی اگر «حفیظ» باشد، «علیم» نیست. چنین فردی قدرت درک پیچیدگی مسایل و ارائه راه حل¬های سیستماتیک و دراز مدت و مهمتر از همه، نافریفتگی به راهحلهای کوتاه مدت و مقطعی را ندارد و با این سطح از قدرت ذهنی نمیتواند «مشارکتِ نخبگانی» برای حل مسائل کشور را بر انگیزد. بخشی از این دشواری در مسیر راه هر رئیس جمهور امروز ایران ناشی از این واقعیت است که در «ایرانِ پس از احمدی¬نژاد» ریاست جمهوری صرفا یک فعالیت تشریفاتی نیست؛ «رئیس جمهور باید کارشناس ارشد باشد» و زلف آشفته مسایل کشور با جایگاه تشریفاتی رئیس جمهور قابل حل و فصل نیست.
در میان این دلیل، جای دلیلی درباره عملکرد روحانی در مقام رئیس جمهور دولت یازدهم خالی است. به نظر من عملکرد روحانی آنچنان موفق و آنچنان درخور ثناگویی نیست. کار دولت او به کار دانشگاهی میماند که بخشی از استادانش قوی و بخشی ضعیف و ناکارامدند. کارنامه او دارای چند نمرۀ درخشان و چند نمره مردودی است. بحث درباره این نمرات نیازمند ریزنگری و استدلالهای موردی است لیکن در کل، دفاع از عملکرد روحانی استراتژی اصلی من در دفاع از او نیست. به خصوص که من توجیهی فراجناحی و فرهنگی برای #فقر_نیروی_انسانی در کلیه دولتها ارائه داده ام.
به روحانی رای میدهم بی انکه بگویم دیگر رقبا کوتهفکر، دینفروخته و ندانمکارند و برای هر پیروز انتخابات توفبق خدمتگذاری و انجام وظایفش را آرزو میکنم.
با احترام
حامد صفاییپور
#انتخابات
#دلیل_آوری
#خودآیینی
@Hampishani
Forwarded from Deleted Account
Audio
آموزش جنسی به کودکان
ازواقعیت تا افسانه
آیاسند ۲۰۳۰ خودارضایی و همجنسگرایی را اشاعه میدهد؟
علم روانشناسی چگونه این بحث راتبیین میکند؟
#محمدترکمان_روانشناس
#مرکز_مشاوره_سپیدار_همدان
@sepidarclinic
ازواقعیت تا افسانه
آیاسند ۲۰۳۰ خودارضایی و همجنسگرایی را اشاعه میدهد؟
علم روانشناسی چگونه این بحث راتبیین میکند؟
#محمدترکمان_روانشناس
#مرکز_مشاوره_سپیدار_همدان
@sepidarclinic
برای خوب زیستن دو چیز لازم است: عشق و دانش؛ هیچکدام به تنهایی کافی نیستند.
برتراند راسل
#آگاهی
#شجاعت
#عشق
#رواندرمانی_تحلیلی_کارکردی_(FAP)
@thirdwaveofBehaviorTherapy
برتراند راسل
#آگاهی
#شجاعت
#عشق
#رواندرمانی_تحلیلی_کارکردی_(FAP)
@thirdwaveofBehaviorTherapy
Forwarded from طرحینو
دوره درمان مبتنی بر تعهد و پذیرش ACT
مدرس: #علی_فیضی
از 4 مرداد 96
5 جلسه 15 ساعت
اطلاعات بیشتر با ارسال کد 9036 به 02188322630
🍃درمانگری با طرحی نو
@TarhinowChannel
مدرس: #علی_فیضی
از 4 مرداد 96
5 جلسه 15 ساعت
اطلاعات بیشتر با ارسال کد 9036 به 02188322630
🍃درمانگری با طرحی نو
@TarhinowChannel
Forwarded from طرحینو
دوره درمان مبتنی بر تعهد و پذیرش ACT
مدرس: #علی_فیضی
از 4 مرداد 96
5 جلسه 15 ساعت
اطلاعات بیشتر با ارسال کد 9036 به 02188322630
🍃درمانگری با طرحی نو
@TarhinowChannel
مدرس: #علی_فیضی
از 4 مرداد 96
5 جلسه 15 ساعت
اطلاعات بیشتر با ارسال کد 9036 به 02188322630
🍃درمانگری با طرحی نو
@TarhinowChannel
Forwarded from کانال روانشناسی سلامت
تمرین توجهآگاهی برای کاهش استرس مراقبت از بیمار
ترجمه و تالیف: علی فیضی
@Healthpsychologyforiran
مراقبت از بیمار کار سادهای نیست. معمولا مراقبین در کنار کارهای دیگر خانواده مسئولیتهای رسیدگی به نیازهای روزانه یک بیمار را هم دارند و این کار میتواند که حتی شادترین و نیرومندترین افراد را هم دچار استرس بکند. در طول زمان استرس تاثیر مخربی روی سلامت هیجانی و جسمانی مراقب میگذارد و او را در معرض بیماری جسمانی و اختلالات خلقی نظیر افسردگی و اضطراب قرار میدهد.
یک مراقب نیاز دارد قبل از اینکه استرس سلامتی او را از بین ببرد پیشدستی کرده و با این فشار و تنش مقابله کند. یکی از بهترین راههای کاهش استرس توجهآگاهی است.
توجهآگاهی به معنای زندگی هشیارانه در لحظه کنونی و آسانترین راه برای آرام گرفتن در بدن است. وقتی آگاهانه در لحظه حال هستیم برای شناخت نیروهای خود توانایی بیشتری داریم و میتوانیم که خارج از حصار اضطراب و تنش تصمیمات بهتری بگیریم. این وضعیت برای کسی که به خاطر مراقبت از یک بیمار با شرایطی خارج از کنترل روبهرو شده است تاثیر آرامبخشی دارد.
@Healthpsychologyforiran
یکی از تکنیکهای ساده توجهآگاهی چهار مرحله دارد:
هرچه را که انجام میدهید لحظهای متوقف کنید.
افکار، احساسات و حسهای بدنی خود را مشاهده کنید. آنها را ملاحظه کنید و بگذارید که بیایند و بروند. نام هیجانات خودتان را بگویید. با مهربانی آنها را فقط مشاهده کنید. بدن خودتان را با مهربانی بررسی کنید. آیا گرسنه یا تشنه هستید؟ آیا درد احساس میکنید؟
شروع به انجام کاری بکنید که برای شما مفید است. با یک دوست صحبت کنید، غذای خوشمزهای بخورید یا نرمشی انجام بدهید که تنش را از بدنتان دور کند.
فایده جسمی و روانی تکنیکهای توجهآگاهی به لحاظ علمی تایید شده است. پژوهشها نشان میدهد که انجام این تمرینها با کاهش هورمون استرس (کورتیزول) و فشار خون پایین ارتباط دارد. دیگر یافتههای پژوهشی نشان میدهد که انجام این تمرینها منجر به بهبود خواب، کاهش درد مزمن و ناراحتیهای گوارشی میشود. رواندرمانگران از تکنیکهای توجهآگاهی برای درمان افسردگی، اضطراب، اعتیاد و دیگر ناراحتیهای روانی استفاده میکنند.
زندگی با توجهآگاهی باعث میشود که لذتهای زندگی را بیشتر تجربه بکنیم. همینطور میتوانیم با هشیاری و سرزندگی بیشتری در فعالیتهای اجتماعی شرکت کنیم.
این مهارت را میتوانیم در هر تکلیف یا فعالیتی به کار ببریم. مراقبین به خاطر مراقبت از یک نفر دیگر مراقبت از خود را از یاد بردهاند؛ پس توجه دوباره به خود اهمیت زیادی دارد. منظورم گوش دادن به موسیقی یا شام خوردن با دوستان یا قدم زدن در پارک یا نگهداری از گلهای زیبا یا هر فعالیت دیگری است که به فرد احساس شادی و نشاط میدهد.
منبع:
علی فیضی. (1394). تمرین توجهآگاهی برای کاهش استرس مراقبت از بیمار. برگرفته در 27 بهمن 1394 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی HTTP://WWW.MRMZ.IR
ترجمه و تالیف: علی فیضی
@Healthpsychologyforiran
مراقبت از بیمار کار سادهای نیست. معمولا مراقبین در کنار کارهای دیگر خانواده مسئولیتهای رسیدگی به نیازهای روزانه یک بیمار را هم دارند و این کار میتواند که حتی شادترین و نیرومندترین افراد را هم دچار استرس بکند. در طول زمان استرس تاثیر مخربی روی سلامت هیجانی و جسمانی مراقب میگذارد و او را در معرض بیماری جسمانی و اختلالات خلقی نظیر افسردگی و اضطراب قرار میدهد.
یک مراقب نیاز دارد قبل از اینکه استرس سلامتی او را از بین ببرد پیشدستی کرده و با این فشار و تنش مقابله کند. یکی از بهترین راههای کاهش استرس توجهآگاهی است.
توجهآگاهی به معنای زندگی هشیارانه در لحظه کنونی و آسانترین راه برای آرام گرفتن در بدن است. وقتی آگاهانه در لحظه حال هستیم برای شناخت نیروهای خود توانایی بیشتری داریم و میتوانیم که خارج از حصار اضطراب و تنش تصمیمات بهتری بگیریم. این وضعیت برای کسی که به خاطر مراقبت از یک بیمار با شرایطی خارج از کنترل روبهرو شده است تاثیر آرامبخشی دارد.
@Healthpsychologyforiran
یکی از تکنیکهای ساده توجهآگاهی چهار مرحله دارد:
هرچه را که انجام میدهید لحظهای متوقف کنید.
افکار، احساسات و حسهای بدنی خود را مشاهده کنید. آنها را ملاحظه کنید و بگذارید که بیایند و بروند. نام هیجانات خودتان را بگویید. با مهربانی آنها را فقط مشاهده کنید. بدن خودتان را با مهربانی بررسی کنید. آیا گرسنه یا تشنه هستید؟ آیا درد احساس میکنید؟
شروع به انجام کاری بکنید که برای شما مفید است. با یک دوست صحبت کنید، غذای خوشمزهای بخورید یا نرمشی انجام بدهید که تنش را از بدنتان دور کند.
فایده جسمی و روانی تکنیکهای توجهآگاهی به لحاظ علمی تایید شده است. پژوهشها نشان میدهد که انجام این تمرینها با کاهش هورمون استرس (کورتیزول) و فشار خون پایین ارتباط دارد. دیگر یافتههای پژوهشی نشان میدهد که انجام این تمرینها منجر به بهبود خواب، کاهش درد مزمن و ناراحتیهای گوارشی میشود. رواندرمانگران از تکنیکهای توجهآگاهی برای درمان افسردگی، اضطراب، اعتیاد و دیگر ناراحتیهای روانی استفاده میکنند.
زندگی با توجهآگاهی باعث میشود که لذتهای زندگی را بیشتر تجربه بکنیم. همینطور میتوانیم با هشیاری و سرزندگی بیشتری در فعالیتهای اجتماعی شرکت کنیم.
این مهارت را میتوانیم در هر تکلیف یا فعالیتی به کار ببریم. مراقبین به خاطر مراقبت از یک نفر دیگر مراقبت از خود را از یاد بردهاند؛ پس توجه دوباره به خود اهمیت زیادی دارد. منظورم گوش دادن به موسیقی یا شام خوردن با دوستان یا قدم زدن در پارک یا نگهداری از گلهای زیبا یا هر فعالیت دیگری است که به فرد احساس شادی و نشاط میدهد.
منبع:
علی فیضی. (1394). تمرین توجهآگاهی برای کاهش استرس مراقبت از بیمار. برگرفته در 27 بهمن 1394 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی HTTP://WWW.MRMZ.IR
درآمدی کوتاه به مفهومپردازی و اهداف درمان در ACT
ترجمه و تالیف: علی فیضی
گرفتن تاریخچه درمانجو و مفهومپردازی مشکلات او وابسته به موقعیت ممکن است از چند دقیقه تا یک ساعت طول بکشد. بعضی از منابع پیشنهاد میکنند که یک جلسه کامل صرف گرفتن تاریخچه مفصل درمانجو و مفهومپردازی دقیق مشکلات او شود. از دیگرسو، ACT به طور فزایندهای در محیطهای مراقبت اولیه به کار میرود که در آنها درمانگر ممکن است تنها دو یا سه جلسه پنجاه یا سی دقیقهای در اختیار داشته باشد و این موقعیت به روشنی نیازمند گرفتن تاریخچه کوتاه است.
نکتۀ اصلی این است که ACT را با شیوه کاری خود، سبک خود و درمانجویان خود منطبق کنید؛ و به عنوان بخشی از گرفتن تاریخچه میتوانید از هر ابزار استاندارد شده دلخواه خود استفاده کنید. فقط در یاد داشته باشید: بسیاری از ابزارهای محبوب در زمینه ارزیابی، تغییر در تعداد یا شدت نشانهها (همان تغییر در شکل نشانه ) را اندازه میگیرند اما از سنجش تغییر در اثر روانشناختی یا تاثیر نشانهها (همان کارکرد نشانهها) ناتوانند. با این حال در ACT مطلوب ما تغییر در کارکرد نشانهها است تا تغییر شکل آنها؛ پس با اینکه هیچ ضرورتی برای استفاده از ابزارهای ارزیابی مختص به ACT نظیر AAQ (پرسشنامه پذیرش و اقدام) وجود ندارد اما استفاده از این نوع ابزارها ممکن است بسیار مفید باشد.
برای مفهومپردازی در ACT هم ما نیازمند پاسخگویی به دو سوال زیر هستیم:
1.درمانجو میخواهد در کدام مسیر ارزشمند زندگی خود حرکت کند؟
2.چه چیزی مانع راه درمانجو شده است؟ (اجتناب از افکار و احساسات دردناک و انجام اقداماتی که به جای بهتر کردن عملا آن را بدتر میکنند)
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
این دو سوال به ما اجازه میدهد تا سریعا هر مشکلی را از دیدگاه ACT بررسی کنیم
بعد از پاسخگویی به این سوالات و معرفی مدل ACT به درمانجو، کسب رضایت او برای کار بر این اساس و حداقل تعداد جلسات مورد نیاز آنگاه هدف درمان این خواهد بود:
درمانجو بتواند دیدگاه روشنتری نسبت به ارزشهایش پیدا کند؛ تاحد ممکن رفتارش را بر این اساس تنظیم کند و بتواند حتی در حضور افکار، احساسات و دیگر تجربههای درونی دردناک در مسیرهای ارزشمند زندگیاش به پیش برود.
ترجمه و تالیف: علی فیضی
گرفتن تاریخچه درمانجو و مفهومپردازی مشکلات او وابسته به موقعیت ممکن است از چند دقیقه تا یک ساعت طول بکشد. بعضی از منابع پیشنهاد میکنند که یک جلسه کامل صرف گرفتن تاریخچه مفصل درمانجو و مفهومپردازی دقیق مشکلات او شود. از دیگرسو، ACT به طور فزایندهای در محیطهای مراقبت اولیه به کار میرود که در آنها درمانگر ممکن است تنها دو یا سه جلسه پنجاه یا سی دقیقهای در اختیار داشته باشد و این موقعیت به روشنی نیازمند گرفتن تاریخچه کوتاه است.
نکتۀ اصلی این است که ACT را با شیوه کاری خود، سبک خود و درمانجویان خود منطبق کنید؛ و به عنوان بخشی از گرفتن تاریخچه میتوانید از هر ابزار استاندارد شده دلخواه خود استفاده کنید. فقط در یاد داشته باشید: بسیاری از ابزارهای محبوب در زمینه ارزیابی، تغییر در تعداد یا شدت نشانهها (همان تغییر در شکل نشانه ) را اندازه میگیرند اما از سنجش تغییر در اثر روانشناختی یا تاثیر نشانهها (همان کارکرد نشانهها) ناتوانند. با این حال در ACT مطلوب ما تغییر در کارکرد نشانهها است تا تغییر شکل آنها؛ پس با اینکه هیچ ضرورتی برای استفاده از ابزارهای ارزیابی مختص به ACT نظیر AAQ (پرسشنامه پذیرش و اقدام) وجود ندارد اما استفاده از این نوع ابزارها ممکن است بسیار مفید باشد.
برای مفهومپردازی در ACT هم ما نیازمند پاسخگویی به دو سوال زیر هستیم:
1.درمانجو میخواهد در کدام مسیر ارزشمند زندگی خود حرکت کند؟
2.چه چیزی مانع راه درمانجو شده است؟ (اجتناب از افکار و احساسات دردناک و انجام اقداماتی که به جای بهتر کردن عملا آن را بدتر میکنند)
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
این دو سوال به ما اجازه میدهد تا سریعا هر مشکلی را از دیدگاه ACT بررسی کنیم
بعد از پاسخگویی به این سوالات و معرفی مدل ACT به درمانجو، کسب رضایت او برای کار بر این اساس و حداقل تعداد جلسات مورد نیاز آنگاه هدف درمان این خواهد بود:
درمانجو بتواند دیدگاه روشنتری نسبت به ارزشهایش پیدا کند؛ تاحد ممکن رفتارش را بر این اساس تنظیم کند و بتواند حتی در حضور افکار، احساسات و دیگر تجربههای درونی دردناک در مسیرهای ارزشمند زندگیاش به پیش برود.
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
نکات کوتاه بالینی در انجام ACT
#علی_فیضی
#Learning_ACT
نکتۀ سیزدهم
حل مساله مهارت زندگی مهمی است و در انجام موثر اقدامات متعهدانه نقش زیادی دارد. البته حل مساله در ACT با دیگر مدلهای درمانی فرق دارد چون ما به دنبال حل مسالۀ ارزشمدار و با توجهآگاهی هستیم. برای انجام این کار اول متمرکز شوید"بگسلید/بپذیرید/در زمان حل حاضر باشید؛ سپس با ارزشهای خود تماس پیدا کنید: از خود بپرسید در مواجهه با این مشکل میخواهید رفتاریتان نماد و سمبل چه باشد؛ سپس از مهارتهای حل مساله با تمرکز بر اقدامی عینی استفاده کنید. از خود بپرسید برای بهبود این شرایط یا مقابله با این مساله چه کاری میتوانید با دستها و پاهای خود انجام بدهید؟ میخواهید چه بگویید و چگونه آن کلمات را بر زبان بیاورید؟
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
#علی_فیضی
#Learning_ACT
نکتۀ سیزدهم
حل مساله مهارت زندگی مهمی است و در انجام موثر اقدامات متعهدانه نقش زیادی دارد. البته حل مساله در ACT با دیگر مدلهای درمانی فرق دارد چون ما به دنبال حل مسالۀ ارزشمدار و با توجهآگاهی هستیم. برای انجام این کار اول متمرکز شوید"بگسلید/بپذیرید/در زمان حل حاضر باشید؛ سپس با ارزشهای خود تماس پیدا کنید: از خود بپرسید در مواجهه با این مشکل میخواهید رفتاریتان نماد و سمبل چه باشد؛ سپس از مهارتهای حل مساله با تمرکز بر اقدامی عینی استفاده کنید. از خود بپرسید برای بهبود این شرایط یا مقابله با این مساله چه کاری میتوانید با دستها و پاهای خود انجام بدهید؟ میخواهید چه بگویید و چگونه آن کلمات را بر زبان بیاورید؟
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
نکات کوتاه بالینی در انجام ACT
#علی_فیضی
#Learning_ACT
نکتۀ چهاردهم
اجتناب از تجربه اختصاصا به اجتناب از رویدادهای درون پوست -افکار و احساسات- اشاره دارد و همان اجتناب از رویدادهای بیرون از پوست -موقعیتها و افراد- نیست. اگر افراد از موقعیتهای بیرون از پوست اجتناب میکنند در اکثر مواقع دلیل این کار اجتناب و فرار از افکار و احساساتی است که در آن موقعیتها برایشان پدیدار میشود. بنابراین درمانگر ACT در فرایند ارزیابی نباید صرفا به تعیین موقعیتها و رویدادهای بیرون اکتفا کند و بایستی به جست و جوی این نکته بپردازد که آنچه درمانجو از آن اجتناب میکند چیست. به عبارت دیگر درمانگر ACT نیز همچون رفتاردرمانگران سنتی به تحلیل کارکردی رفتار اجتنابی درمانجو یعنی تعیین پیشایندها و پسایندهای آن رفتارمیپردازد اما صرفا به دنبال پیشایندهای عینی نیست و رویدادهای درونی را هم دارای توان بسیاری برای راهاندازی رفتارهای اجتنابی میداند. چنین دیدگاهی از آنجا ریشه میگیرد که بر اساس نظریۀ چارچوب ارتباطی (RFT) که مبنای نظری ACT را میسازد انسانها میتوانند بین پدیدههای مختلف ارتباطاتی نمادین بسازند و به این ارتباطها همچون محرکهایی عینی پاسخ بدهند.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
#علی_فیضی
#Learning_ACT
نکتۀ چهاردهم
اجتناب از تجربه اختصاصا به اجتناب از رویدادهای درون پوست -افکار و احساسات- اشاره دارد و همان اجتناب از رویدادهای بیرون از پوست -موقعیتها و افراد- نیست. اگر افراد از موقعیتهای بیرون از پوست اجتناب میکنند در اکثر مواقع دلیل این کار اجتناب و فرار از افکار و احساساتی است که در آن موقعیتها برایشان پدیدار میشود. بنابراین درمانگر ACT در فرایند ارزیابی نباید صرفا به تعیین موقعیتها و رویدادهای بیرون اکتفا کند و بایستی به جست و جوی این نکته بپردازد که آنچه درمانجو از آن اجتناب میکند چیست. به عبارت دیگر درمانگر ACT نیز همچون رفتاردرمانگران سنتی به تحلیل کارکردی رفتار اجتنابی درمانجو یعنی تعیین پیشایندها و پسایندهای آن رفتارمیپردازد اما صرفا به دنبال پیشایندهای عینی نیست و رویدادهای درونی را هم دارای توان بسیاری برای راهاندازی رفتارهای اجتنابی میداند. چنین دیدگاهی از آنجا ریشه میگیرد که بر اساس نظریۀ چارچوب ارتباطی (RFT) که مبنای نظری ACT را میسازد انسانها میتوانند بین پدیدههای مختلف ارتباطاتی نمادین بسازند و به این ارتباطها همچون محرکهایی عینی پاسخ بدهند.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
یافتهای جالب در مورد رواندرمانی تحلیلی کارکردی
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در سال 1996 باب کوهلنبرگ بودجهای از از سازمان ملی بهداشت روانی برای مطالعه در این مورد دریافت کرد که آیا آموزش FAP به متخصصین میتواند نتایج درمان شناختی برای درمان افسردگی را بهتر کند یا نه. (کوهلنبرگ، کانتر، بولینگ، سای، 2002). تیم او این استدلال را داشت که درمان شناختی که آن زمان به عنوان درمان معیار دارای حمایت پژوهشی برای افسردگی شناخته شده بود رویکردی عالی است اما همچنان میتواند از ویژگیهای اصلی FAP که شامل تحلیل کارکردی، توجه به رابطۀ، درمانی و تمرکز بر عملکرد اجتماعی است سود ببرد. درمانگران خبره، اول درمان متعارف خود را با شصت درمانجو تمام کردند و سپس در پروتکل آموزش FAP شرکت کرده و بعد از آن درمان را با بیست و چهار درمانجو به پایان رساند. نتیجۀ مطالعه این بود که درمانجویان در گروه اول با 48 درصد بهبود معنادار بالینی نتایج خوبی به دست آوردند. درمانجویان FAP با این حال با 70 درصد بهبودی نتایج بهتری به دست آوردند و جالب توجه این که درمانجویان گروه اول هیچ بهبودی در نمرات ابزار عملکرد اجتماعی یعنی رضایت از ارتباط به دست نیاوردند در حالی که درمانجویان FAP بهبود چشمگیری در رضایت از رابطه نشان دادند.
#FAP
#رواندرمانی_تحلیلی_کارکردی
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در سال 1996 باب کوهلنبرگ بودجهای از از سازمان ملی بهداشت روانی برای مطالعه در این مورد دریافت کرد که آیا آموزش FAP به متخصصین میتواند نتایج درمان شناختی برای درمان افسردگی را بهتر کند یا نه. (کوهلنبرگ، کانتر، بولینگ، سای، 2002). تیم او این استدلال را داشت که درمان شناختی که آن زمان به عنوان درمان معیار دارای حمایت پژوهشی برای افسردگی شناخته شده بود رویکردی عالی است اما همچنان میتواند از ویژگیهای اصلی FAP که شامل تحلیل کارکردی، توجه به رابطۀ، درمانی و تمرکز بر عملکرد اجتماعی است سود ببرد. درمانگران خبره، اول درمان متعارف خود را با شصت درمانجو تمام کردند و سپس در پروتکل آموزش FAP شرکت کرده و بعد از آن درمان را با بیست و چهار درمانجو به پایان رساند. نتیجۀ مطالعه این بود که درمانجویان در گروه اول با 48 درصد بهبود معنادار بالینی نتایج خوبی به دست آوردند. درمانجویان FAP با این حال با 70 درصد بهبودی نتایج بهتری به دست آوردند و جالب توجه این که درمانجویان گروه اول هیچ بهبودی در نمرات ابزار عملکرد اجتماعی یعنی رضایت از ارتباط به دست نیاوردند در حالی که درمانجویان FAP بهبود چشمگیری در رضایت از رابطه نشان دادند.
#FAP
#رواندرمانی_تحلیلی_کارکردی
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رواندرمانگری تجربی (بخش اول)
مصاحبۀ دکترراس هریس با دکتر متیو ویلیت دربارۀ این که چگونه میتوان درمانگری واقعا تجربی بود و مزیتهای این شیوه از کار چیست.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
مصاحبۀ دکترراس هریس با دکتر متیو ویلیت دربارۀ این که چگونه میتوان درمانگری واقعا تجربی بود و مزیتهای این شیوه از کار چیست.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رواندرمانگری تجربی (بخش دوم)
بازی نقش: کار با درمانجوی گسسته از احساسات و کرختی که دچار سوءمصرف الکل است.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
بازی نقش: کار با درمانجوی گسسته از احساسات و کرختی که دچار سوءمصرف الکل است.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
رواندرمانگری تجربی (بخش دوم) بازی نقش: کار با درمانجوی گسسته از احساسات و کرختی که دچار سوءمصرف الکل است. https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در این بخش از مصاحبه، دکتر راس هریس نقش درمانجویی را بازی میکند که از احساسات خود گسسته است و فقط فکر میکند درمانده و کرخت است. دکتر متیو ویلیت نیز سعی میکند تا رفتار مشاهدهگری تجربه (بخش آغازین و ضروری مهارتهای توجهآگاهی در ACT) را در او شکل داده و تقویت کند.
Forwarded from جامعهشناسی
📝 متحد در کنار یکدیگر
✍ دکتر #محمد_فاضلی
@IranSociology
1. تسلیت به بازماندگان شهدای حادثه تروریستی امروز.
2. تشکر از نیروهای امنیتی برای پایان دادن به ماجرا.
3. شرم بر کسانی که تلاش می کنند از یک واقعه ضدامنیتی ملی، به اهداف جناحی و سیاسی داخلی برسند.
4. سرزنش برای شهروندانی که از حادثه پلاسکو درس نگرفتند و سرخوشانه و بی احتیاط در خیابانهای محل حادثه تجمع کردند. اگر یکی از تروریست ها میان جمعیت تماشاچی بود و خود را منفجر می کرد، باید به عزای چند نفر می نشستیم؟
5. متحد در کنار یکدیگر، امنیت را استوارتر از گذشته، حفظ خواهیم کرد. تروریست ها کانون اراده مردم را نشانه گرفتند، ذهنهای ما را مخاطب قرار دادند، و قلبهای ما را بدبین و ترسو می خواهند. ما اما همزمان شجاع، محتاط، عاقل، اخلاقی، امیدوار و متحد باقی خواهیم ماند.
دغدغه #ایران
🌐جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
✍ دکتر #محمد_فاضلی
@IranSociology
1. تسلیت به بازماندگان شهدای حادثه تروریستی امروز.
2. تشکر از نیروهای امنیتی برای پایان دادن به ماجرا.
3. شرم بر کسانی که تلاش می کنند از یک واقعه ضدامنیتی ملی، به اهداف جناحی و سیاسی داخلی برسند.
4. سرزنش برای شهروندانی که از حادثه پلاسکو درس نگرفتند و سرخوشانه و بی احتیاط در خیابانهای محل حادثه تجمع کردند. اگر یکی از تروریست ها میان جمعیت تماشاچی بود و خود را منفجر می کرد، باید به عزای چند نفر می نشستیم؟
5. متحد در کنار یکدیگر، امنیت را استوارتر از گذشته، حفظ خواهیم کرد. تروریست ها کانون اراده مردم را نشانه گرفتند، ذهنهای ما را مخاطب قرار دادند، و قلبهای ما را بدبین و ترسو می خواهند. ما اما همزمان شجاع، محتاط، عاقل، اخلاقی، امیدوار و متحد باقی خواهیم ماند.
دغدغه #ایران
🌐جامعه شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رواندرمانگری تجربی (بخش سوم)
در این ویدئو دکتر متیو ویلیت به توضیح و تبین تکنیکهایی که در بخش دوم در بازینقش به کار برد میپردازد
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در این ویدئو دکتر متیو ویلیت به توضیح و تبین تکنیکهایی که در بخش دوم در بازینقش به کار برد میپردازد
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy