مراقبت از مراقبت‌کننده
تهیه و ترجمه: علی فیضی
اگر حرفه شما مربوط به یاری‌رسانی است (که حتماً شامل یک عضو خانواده بودن است!) نیاز دارید که باتری خود را دوباره شارژ کنید تا بتوانید نیروی کافی برای یاری به دیگران داشته باشید. به خودتان اجازه بدهید که نیازهای خود را ارضا کنید و بدانید که این کار نه‌تنها کیفیت زندگی شما را بهتر خواهد ساخت بلکه توانایی شما برای بودن کنار آن‌هایی که به شما متکی هستند نیز افزایش خواهد یافت. می‌توانید مثلاً برای این‌که به خود برسید می‌توانید به موسیقی آرامش‌دهنده‌ای گوش بدهید یا در یک کلاس یوگا شرکت کنید یا یک بعدازظهر با یک دوست برای تفریح بیرون بروید.
البته بعضی‌اوقات وقت ما محدود است و نمی‌توانیم از خودمان آن‌قدری که می‌خواهیم مراقبت کنیم. همچنین یکی از محدودیت‌های راهبردهای مراقبت از خود این است که باید موقع انجام آن کار مراقبت‌گری را متوقف کنیم؛ بنابراین مهم است که در حین کار هم از خود مراقبت کنید. وقتی احساس استرس یا از پا درآمدن در مورد فردی که مراقب او هستید داشتید می‌توانید کلمات حمایت‌آمیز تسکین‌دهنده‌ای به خود بگویید (مثلاً من می‌دانم این شرایط کنونی سخت است و کاملاً طبیعی است که احساس استرس داشته باشی. من اینجا برای تو هستم)؛ یا می‌توانید خود را به صورتی تسکین‌دهنده بغل کنید. این کار به شما اجازه می‌دهد که همچنان قلب خود را گشوده نگه‌دارید و به شما کمک می‌کند همزمان با مراقبت از دیگران از خود نیز مراقبت کنید.
#علی_فیضی
#شفقت
#compassion
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

۱. یک مصاحبه‌ای دارد آقای جیمز کلی‌یر، یادی می‌کند از مرحوم استفان کاوی، می‌گوید که‌ هر آدمی یک دایره نگرانیها دارد و یک دایره تاثیر. دایره نگرانیها همه آن چیزهایی است که اتفاق می‌افتند و می‌روند روی اعصاب و روان آدمیزاد. دایره تاثیر ولی، شامل همه آن چیزهایی است که می‌شود برایشان کاری کرد و حرکتی کرد و تغییری ایجاد کرد. آقای جیمز کلی‌یر می‌گوید که خیلی مسایل نگرانمان می‌کنند که تاثیر خاصی رویشان نداریم و در همه آدمها، این دایره تاثیر بخش کوچکی است از دایره نگرانی. مدام هم آدمها این دایره نگرانی را تغذیه می‌کنند و بزرگ و بزرگترش می‌کنند‌ بی‌آنکه تاثیر خاصی روی این نگرانیها داشته باشند.

۲. آقای جیمز کلی‌یر می‌گوید درد اینجاست که آدمها هدف هم که برای زندگیشان می‌نویسند، بر اساس دایره نگرانی است و نه دایره تاثیر. دو تا مثال دارد آقای جیمز کلی‌یر. یکی اینکه طرف نگران وزنش است و هدفی تعریف می‌کند که تا ماه آینده پنج کیلو کم می‌کنم. در حالی که هیچ آدمی کنترل خاصی روی وزنش ندارد. هدف باید این باشد که هفته‌ای سه بار، از آسمان سنگ هم که ببارد، می‌روم باشگاه و ورزش می‌کنم. این هم برنامه ورزشم. آدم خودش را تبدیل کند به ورزشکار و نگران تصمیمات سلولهای چربی شکمش نباشد. مثال دومش اینست که این روزها آدمها مدام در شبکه‌های اجتماعی نگران تعداد فالوئر هستند. به جای اینکه هدفشان این باشد که دایره تاثیر را بزرگ کنند، و مثلا مثل خود آقای جیمز کلی‌یر مدام بخوانند و هفته‌ای دو بار بنویسند، مدام آن یک رقم را نگاه می‌کنند که هیچ تاثیری رویش ندارند و حرص می‌خورند.

۳. این را قبلا البته به ما گفته بودند. از آن هفت سالگی هر معلمی می‌رسید سر کلاسهایمان حرف اولش آسان بود که برای یادگیری بخوانید نه برای نمره. هر مربی می‌گفت برای سلامتی ورزش کنید نه برای وزن. آقای استیو جابز می‌گفت درد این روزها اینست که شرکت ثبت می‌کنند و روی یک اختراع کار می‌کنند فقط به این امید که روزی کسی بیاید و بخرد و پولدار شوند. اهمیت محصول باکیفیت یادشان رفته. تمرکز را باید گذاشت روی محصول، نه آنکه کس دیگری می‌خرد یا نه. خانم ایزابل آلنده می‌گفت که هدف شهرت نباشد، این باشد که روزی ده صفحه بنویسی و نه تایش را پاره کنی و یک صفحه خوب درآوری. همه اینها همین را می‌گفتند که فکر آن نگرانیهای خارج از دایره تاثیر آدمی نباشید، فکر آنها باشید که می‌توان‌ عوضشان کرد. گفتنش ولی از عمل راحتتر است.

۴. همه اینها دیشب که گچ به دستم بود و برای دانشجوهایم از آلودگی رودخانه می‌گفتم رسید به ذهنم. می‌گفتم برایشان که هر رودی در مسیرش مرام تبخیر می‌شود و غلظت نمکش می‌رود بالا. هر رودی مدام از کناره‌ها نمک را حل می‌کند و غلظت نمکش می‌رود بالاتر. ما آدمها هم مدام آلودگی کشاورزی و صنعتی اضافه می‌کنیم و‌ این نمک را بیشتر می‌کنیم و خلاصه‌اش این می‌شود که آن بالادست به جریان آب می‌گفتیم "رودخانه کبیر" و این پایین دست تبخیر شده و نمک‌سود شده و تبدیل شده به جوق‌شور غیاث‌اباد. بعد گفتم روی خورشید و روی زمان‌ کنترل ندارید، طبیعت است. کناره‌ها را هم که نمی‌شود پارچه‌پیچ کرد، آن هم طبیعت است. تاثیر ما روی این آلودگیهاست، جلوی آن آلودگیها را بگیریم. بعد یاد آقای جیمز کلی‌یِر افتادم و دایره نگرانی و دایره تاثیر. به حال این روزهایمان بی‌ربط نیست. نگرانیها را کم کنیم و تاثیرها را بیش. جلوی این آلودگیها را بگیریم.

@Farnoudian
Farnoudian@Gmail.com

چگونه به سادگی و در چند دقیقه توجه‌آگاهی را یاد بگیریم و بیاموزیم.
در این ویدئو دکتر کوین پولک به زبانی ساده می‌آموزد که چطور از ماتریکس ACT برای تمرین توجه‌آگاهی استفاده کنیم.
#ماتریکس_ACT

از مبانی فلسفی تا انعطاف‌پذیری روانشناختی
#ACT
#علی_فیضی
#Learning_ACT
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

افسردگی از دیدگاه رفتاری (بخش اول)

دکتر عیسی حکمتی
گرچه درباره افسردگی بسیار قلمفرسایی شده است و به نظر می رسد یکی از حوزه های پربار روانشناسی در سده اخیر، پژوهش و نظریه پردازی و درمان افسردگی است، اما اغلب این فعالیتها مبتنی بر مدل پزشکی بوده اند، و دیدگاههای روانشناختی، بویژه نظریه ها و مدلهای رفتاری افسردگی کمتر مورد توجه قرار گرفته اند. رویکرد رفتاری با وجود ارائه مدلهای رفتاری مختلف راجع به این اختلال تا دهه اخیر توجه چندانی به خود جلب نکرده بودند و با ظهور رویکرد درمانی پذیرش و تعهد بود که مجددا رفتارگرایی جانی دوباره یافت و تبیین پدیده های روانشناختی از جمله افسردگی دوباره قوت گرفت. در این مقاله که بخش عمده آن بر اساس مقاله کانتر و همکاران است و در بخشهای مختلفی ارائه خواهد شد تلاش بنده بر این است که رویکردهای سنتی و مدرن رفتاری راجع به افسردگی به صورت اجمالی بیان گردد.
ادامه مقاله در لینک
http://zendeginov93.blogfa.com/

جلسه دوم سلسله سخنرانی‌هایی درباره موج سوم رفتاردرمانی
ارائه‌ای از علی فیضی
فردا دوشنبه ۹ اسفند ساعت ۱۱:۳۰ کلاس ۲۴۱

@anjoman_balini

جلسۀ دوم: درآمدی بر رواندرمانی تحلیلی کارکردی (FAP)

رواندرمانی تحلیلی کاکردی

در رواندرمانی تحلیلی کارکردی که به لحاظ نظری ریشه در خاک رفتارگرایی رادیکال دارد با استفاده از تحلیل رفتار بالینی به مفهوم‌سازی رفتار درونی و آشکار درمانجو و مداخله پرداخته می‌شود. درمانگر از طریق واکنش نشان دادن مشروط به افراط‌ها یا کمبودهای رفتاری در لحظه لحظه تعامل خود با درمانجو به دنبال آن است که رفتار داخل جلسه درمانجو را شکل بدهد. از دید این رویکرد مداخلات انجام شده در جلسه درمان قدرت بیشتری داشته و احتمال رسیدن به پیامد مثبت درمانی را افزایش می‌دهد. شایان ذکر است در فرایند این شکل‌دهی به رفتار بر آموزش و کاربست پذیرش و توجه‌آگاهی تاکید می‌شود. موردپژوهی‌های بسیاری نشان دهنده اثربخشی این این درمان برای افسردگی، اختلال وسواسی جبری، درد مزمن، بازارهراسی و اختلال استرس پس از سانحه است. طرح‌های پژوهشی تک موردی و گروهی نشان می‌دهد که وقتی این درمان با رفتاردرمانی شناختی ترکیب می‌شود نتیجه درمانی بهتری حاصل می‌شود.
#FAP
#علی_فیضی
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
منابع:
Hayes, S. C., Villatte, M., Levin, M., & Hildebrandt, M. (2011). Open, aware, and active: contextual approaches as an emerging trend in the behavioral and cognitive therapies. Annual Review of Clinical Psychology, 7, 141-168.

Encyclopedia of psychotherapy. Academic Press, 2002.

مراقبۀعشق‌-ورزی مهربانی: راهبردی قوی‌تر از توجه‌آگاهی برای افزایش سلامت جسم و روان
# loving_kindness_meditation
#Compassion
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

پایان دورۀ 50 ساعتۀ درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد
*******
اوقات خوش آن بود که با دوست به سر شد
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

@LCGPSYchanel

@PersianACBS

چند نکته درباره روان‌درمانی تحلیلی کارکردی (FAP)
علی فیضی

رواندرمانی تحلیلی کارکردی چیست و چه طور موثر واقع می‌شود؟
روان‌درمانی معمولا در اتاق کلنیک به صورت یک به یک و به مدت یک ساعت در هفته انجام می‌شود. جا دارد بپرسیم چطور چیزی که در یک اتاق بین دو نفر و در هفته به مدت یک ساعت اتفاق می‌افتد روی زندگی روزمره درمانجو اثر می‌گذارد؟ پاسخ در تعیین دقیق رفتارهایی نهفته است که درمانجو در داخل اتاق درمانگر از خود نشان می‌دهد و مربوط یا مشابه رفتارهایی است که او در خاج از اتاق درمان از خود نشان می‌دهد و روی کارکرد روابط اجتماعی او اثری مضر یا مفید دارد. در FAP ما چنین رفتارهایی را رفتارهای آماج بالینی (رآب) می‌نامیم و می‌توانیم رآب‌های مطلوب را تقویت و رآب‌های نامطلوب را کاهش دهیم. هرکاری که درمانگر انجام می‌دهد روی درمانجو اثر دارد و کمکی که درمانگر می‌تواند به درمانجو برساند تشخیص، فراخوانی و واکنش نشان داد به رآب‌ها است. هر اقدام درمانگر به خوبی آموزش‌دیده و با تجربه یکی از اثرات مذکور را برجای می‌گذارد.
چه کسانی FAP را ابداع کردند؟
دکتر رابرت کوهلنبرگ از دانشگاه واشنگتن و دکتر ماویس سای اولین اثر خود در مورد FAP را در سال 1987 منتشر کردند. از آن زمان تا کنون ایشان کار خود را به طور پیوسته بهبود بخشیده‌اند و به همراه شاگردان خود 4 کتاب و تعداد زیادی فصل کتاب در مورد FAP نوشته‌اند. این رویکرد از آن زمان تاکنون مورد مطالعه بسیاری قرار گرفته است و معلوم شده که یک ابزار مبتنی بر شواهد بسیار موثر برای انواع اختلالات روان‌شناختی است.
کدام درمانجویان از FAP بیشترین استفاده را می‌برند؟
تکنیک‌های FAP برای درمانجویانی بیشترین فایده را دارد که به دنبال یک تجربه درمانی عمیق، هیجانی و شدید هستند. این درمان همچنین برای آن درمانجویانی مناسب است که:
1. درمان‌های شناختی رفتاری سنتی به اندازه کافی برایشان سودمند نبوده است.
2. در برقراری روابط صمیمانه هیجانی یا روابط کارآمد با دیگران مشکل دارند.
3. مشکلات رابطه‌ای مزمن و گسترده‌ای دارند که معمولا به نام اختلال شخصیت شناخته می‌شود.

در FAP به دنبال رسیدن به کدام اهداف درمانی هستیم؟
هدف درمانی در مورد هر درمانجو معمولا متفاوت است اما می‌توان گفت حداقل می‌خواهیم درمانجو رفته‌رفته به این توانایی‌ها دست بیابد:
1. یادگیری درخواست نیازها
2. اعتماد کردن کارآمد
3. پذیرش عشق و ارزشمند شمرده شدن از سوی دیگران
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

#علی_فیضی
#FAP
#موج_سوم_رفتاردرمانی

آیا شنوندۀ خوبی هستید؟
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

سوء تفاهم‌های دیرپا دربارۀ رفتارگرایی (بخش اول)
ترجمه و تالیف: علی فیضی

پس‌زمینه‌ای کوتاه دربارۀ این مبحث
رفتارگرایی فلسفۀ علمی است که زیربنای روانشناسی رفتاری را می‌سازد. این فلسفۀ علم در طول صد سال گذشته شکل‌های گوناگونی به خود گرفته است و همۀ این شکل‌ها کمابیش مورد سوءبرداشت یا سوء تفاهم قرار گرفته‌اند. ریشۀ این سوءبرداشت‌ها را شاید بتوان تا نام و کار ایوان پاولوف پی گرفت؛ فردی که عموما پدر رفتارگرایی در نظر گرفته می‌شود. فیزیولوژیست صاحب‌نام و برندۀ جایزۀ نوبل که که با مطالعه دربارۀ بازتاب‌های بزاقی سگ‌ها به یافته‌هایی دربارۀ اصول حاکم بر رفتار موجودات رسید. او در درطی مطالعات خود با سگ‍ها متوجه شد که این حیوانات در مواجهه با محرک‌هایی که قبلا با حاضر بودن غذا تداعی شده بودند همان پاسخ‍هایی را نشان می‌دهند که با حضور واقعی غذا از خود بروز می‌دادند. او این فرایند را شرطی‌سازی کلاسیک نامید (پاولوف، 1927) [1].
کردار شناسی به نام جان واتسون که در آغاز کار خود دربارۀ غریزه‌ها مطالعه می‌کرد در مورد پژوهش‌های پاولف مطلع شد و کار او را پی گرفت. او در نهایت چیزی را به وجود آورد که روانشناسی محرک-پاسخ یا رفتارگرایی روش‌شناختی نامیده شد. واتسون در 1913 مقاله‌ای نوشت که به طور غیر رسمی به نام مانیفست رفتارگرا مشهور شد. عنوان اصلی مقاله این بود: ”روانشناسی آن‌گونه که یک رفتارگرا آن را در نظر می‌گیرد“ (واتسون، 1913) [2]. سعی واتسون در این مقاله بر این بود که روانشناسی را از ریشه‌های فلسفی آن جدا کند تا آن را درون قلمرو علم جای دهد. او به این منظور پیشنهاد کرد که فلسفۀ علم روانشناسی بایستی عینی و بدون ارجاع به وضعیت‌های درونی باشد چون این وضعیت‌های درونی بدون استفاده از درون‌بینی قابل مشاهده نیستند و درون‌بینی روشی نیست که به نتایج محکم و پایا منجر شود. واتسون با این پیشنهاد رویکرد افرادی نظیر ویلهلم وونت، ویلیام جیمز و ادوارد تیچنر را رد کرد. ایدۀ او این بود که آیندۀ روانشناسی در گرو فهم رابطۀ ما با محیط و چگونگی تاثیرگذاری روابط محرک-پاسخ بر رفتار است. جلوۀ برجستۀ آنچه او در نظر داشت در کتابی که در 1930 نوشت منتشر شد؛ کتابی که عنوان سادۀ ”رفتارگرایی“ را بر روی خود داشت (واتسون، 1930) [3]. این همان‌جایی است که سوءتفاهم‌ها دربارۀ رفتارگرایی آغاز شد.
منابع:

1. Pavlov, I., (1927/1960). Conditional Reflexes. Dover Publications, New York.
2. Watson, J. B., (1913). Psychology as the Behaviorist Views It. Psychological Review, 20, 158-177.
3. Watson, J. B., (1930). Behaviorism (revised edition). University of Chicago Press.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

با همین دیدگان اشک آلود
از همین روزن گشوده به دود
به پرستو به گل به سبزه درود
به شکوفه به صبحدم به نسیم
به بهاری که میرسد از راه
نرم نرمک به ساز و سرود
ما که دلهایمان زمستان است
ما که خورشیدمان نمی خندد
ما که باغ و بهارمان پژمرد
ما که پای امیدمان فرسود
ما که در پیش چشم مان رقصید
این همه دود زیر چرخ کبود
سر راه شکوفه های بهار
گریه سر می دهیم با دل شاد
گریه شوق با تمام وجود
سالها می رود که از این دشت
بوی گل یا پرنده ای نگذشت
ماه دیگر دریچه ای نگشود
مهر دیگر تبسمی ننمود
اهرمن میگذشت و هر قدمش
نیز به هول و مرگ و وحشت بود
بانگ مهمیزهای آتش ریز
رقص شمشیر های خون آلود
اژدها میگذشت و نعره زنان
خشم و قهر و عتاب می فرمود
وز نفس های تند زهرآگین
باد همرنگ شعله برمیخاست
دود بر روی دود می افزود
هرگز از یاد دشتبان نرود
آنچه را اژدها فکند و ربود
اشک در چشم برگها نگذاشت
مرگ نیلوفران ساحل رود
دشمنی کرد با جهان پیوند
دوستی گفت با زمین بدرود
شاید ای خستگان وحشت دشت
شاید ای ماندگان ظلمت شب
در بهاری که میرسد از راه
گل خورشید آرزوهامان
سر زد از لای ابرهای حسود
شاید اکنون کبوتران امید
بال در بال آمدند فرود
پیش پای سحر بیفشان گل
سر راه صبا بسوزان عود
به پرستو به گل به سبزه درود
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

چشم نرگس به شقایق نگران است هنوز
(یادداشت محسن رنانی درباره سرانجام کار نرگس)

رواندرمانی تحلیلی کارکردی و اروین یالوم: یافتن شجاعت، عشق و آگاهی در مخلوقات فانی

علی فیضی

رواندرمانی تحلیلی کارکردی در ایران چندان شناخته شده نیست. من به این رویکرد علاقه مندم و کتابی در این مورد ترجمه کرده ام. چند مقاله و نوشته کوتاه هم در این مورد ترجمه کرده یا نوشته ام که در اینترنت قابل دسترسی است. این رویکرد درمانی شیوه ای جذاب، حساس و قدرتمند است که بر لحظه لحظه فرایند پویای رابطه بین درمانگر و درمانجو تاکید میکند و شفا را مولود ویژگی های خاص این رابطه همچون آگاهی درمانگر از رفتارهای مشکل ساز درمانجو، شجاعت فرخواندن آن رفتارهای مشکل ساز درمانجو و بیان صادقانه احساسات و افکار خود، با عشقی درمانگرانه به ان رفتارها پاسخ دادن و تقویت رفتارهای سازگارانه و کارامدتر میداند. همچنان که در آغاز به ان اشاره کردم این رویکرد در ایران چندان شناخته شده نیست و بدتر این که مثال های بالینی زیادی در مورد این رویکرد به فارسی در دسترس نیست و دانشجوی علاقه مند حتی اگر مبانی را به خوبی بخواند و بداند الگویی برای مشاهده کاربست این رویکرد در اختیار ندارد. این وضعیت از یکسو نیاز به ترجمه و تالیف بیشتر را برجسته میکند و از دیگرسو این فرصت را پیش میکشد که از مثال های دیگر رویکردها برای اشاره به آگاهی، عشق و شجاعت (سه فرایند درمانی رویکرد رواندرمانی تحلیلی کارکردی) برای مثال زدن استفاده کنیم. الغرض این که امروز موقع مطالعه داستان کوتاهی از کتاب مخلوقات فانی نوشته اروین یالوم به چنین مثالی برخوردم. داستان درباره درمانجویی به نام چارلز است که خود را دوست نمیدارد و وحشت رنجاندن افراد مهم زندگی اش را دارد. همین مساله باعث میشود که رابطه اش با درمانگر (یالوم) آن طور که بهتر است حقیقی نباشد و ترس مانع صداقت او میشود. درمانگر این نکته را در می یابد (اگاهی از رفتار مشکل ساز درمانجو) و از درمانجو دعوت میکند صادقتر و راحت تر باشد (شجاعت فراخوانی رفتار کارامدتر درمانجو). چارلز می پذیرد و سخن میگوید و یالوم هم با عشقی درمانگرانه (تقویت رفتار کارآمد درمانجو) سخنان درمانجو را میشنود و در مقابل از خود سخن میگوید تا رابطه درمانی زنده تر و قوی تر شود (شجاعت هیجانی بودن و ارایه تقویت های طبیعی). نتیجه این رقص درمانی زیبا پیشرفت رابطه درمانی و لاجرم نزدیک شدن چارلز به رفتارهایی زندگی سازتر است. داستان در نهایت با جلوه دیگری از صداقت و شجاعت درمانگر در بیان درونیاتش به پایان میرسد.
در پایان امیدوارم از این نوشته لذت برده باشید و علاقه مندی تان به رواندرمانی تحلیلی کارکردی افزایش پیدا کرده باشد. اگر در مورد این نوشته تاملی داشتید و نکته ای به نظرتان رسید خوشحال میشوم با من هم در میان بگذارید.
*این کتاب را انتشارات آوای مکتوب با عنوان مخلوقات فانی چند داستان دیگر باترجمه نیلوفر رحمانیان و مرجان معتمدحسینی منتشر کرده است.
@thirdwaveofBehaviorTherapy
#FAP

سوالی که در آغاز سال اهمیت خاصی دارد و بسیاری از ما از خود این سوال را می‌پرسیم: چطور زمان خودمان را به طور مناسب و موثری مدیریت کنیم؟
در این سخنرانی به این سوال پاسخی کلیدی داده می‌شود و آن تمرکز بر اولویت‌ها برای مدیریت زمان است. امری که در ACT تناسب زیادی با فرایند حل مساله بر اساس ارزش‌ها دارد.
#روشن‌_سازی_ارزش‌ها
#اقدام_متعهدانه
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy


نکاتی در خصوص مدیریت زمان از مجموعه فیلم های TED
http://www.aparat.com/v/FlT1k

نکات کوتاه بالینی در انجام ACT
نکتۀ اول
#علی_فیضی
#Learning_ACT

نکته اول:
هدف عمده ما در ACT برای استفاده از بهوشیاری این است که در هر آنچه انجام می‌دهیم به طور کامل درگیر بشویم. به این ترتیب تمرین بهوشیاری عملکرد ما را بهتر می‌کند، به اثربخشی رفتار ما می‌افزاید و احساس رضایت ما را افزایش می‌دهد.
یک نکته مهم در تمرین بهوشیاری در چهارچوب ACT انعطاف‌پذیری در استفاده از تکنیک‌های مربوط به این مهارت است. ما در فرایند ACT می‌توانیم از تمرین توجه‌آگاهی رسمی (مثلاً مراقبه) یا غیر رسمی و به صورت کوتاه (چند ثانیه) یا بلندمدت (15 دقیقه) استفاده کنیم.
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

نکات کوتاه بالینی در انجام ACT

#علی_فیضی
#Learning_ACT

نکته دوم:
هدف از کاربست توجه آگاهی در ACT کاهش وضعیت‌های هیجانی نامطلوب نظیر استرس، غم یا اضطراب یا خلاص شدن از دست آن‌ها نیست. با تمرین توجه‌آگاهی ما به دنبال این هستیم که به خودمان اجازه بدهیم تا احساساتمان آزادانه در وجود ما جریان پیدا کنند و از عبور این احساسات از بدن خود آگاه باشیم.

https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy