http://kajpcc.ir/?p=3251
وقتی درمانجویان در مقابل انجام تمرین توجهآگاهی مقاومت میکنند چه باید کرد؟
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
وقتی درمانجویان در مقابل انجام تمرین توجهآگاهی مقاومت میکنند چه باید کرد؟
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Forwarded from Dr. Poursharifi-Telegram-Channel
آنچه لازم است روانشناسان به رسانه ها آموزش دهند و خود بیش از دیگران آن را رعایت کنند.
انتشار اخبار مربوط به خودکشی، حساسیت های خاص خود را دارد و متاسفانه گاهی دیده می شود که رسانه ها به دلیل عدم آگاهی لازم، این ملاحظات را رعایت نمی کنند و تعجب انگیز اینکه متاسفانه گاهی دیده می شود که برخی از رسانه های مجازی مربوط به روانشناسان نیز این ملاحظات را رعایت نمی کنند.
شواهد کافی گویای این است که متاسفانه میزان انتشار اخبار خودکشی با اپیدمی آن رابطه مثبتی دارد.
علاوه بر حساسیت های میزان انتشار، لازم است در نحوه انتشار دقت لازم صورت بگیرد.
برخی از ملاحظات مهم در انتشار اخبار خودکشی عبارتند از:
- لازم است از واژه خودکشی در تیتر رسانه ها استفاده نشود.
- جزئیات روش اقدام نبایستی منتشر شود.
- باید از بزرگنمایی اتفاق خودداری شود.
- تحت هیچ عنوان نباید خبر به شکل هیجان انگیز منتشر شود.
- در خصوص خودکشی کامل، نباید از واژه خودکشی موفق استفاده نشود.
- در اخبار و گزارش ها از عبارت هایی نظیر «همه گیر شدن خودکشی» و ذکر «منطقه ای با بالاترین شیوع خودکشی» استفاده نشود.
- باید از گزارش رفتار خودکشی به عنوان پاسخی قابل درک به تغییرات اجتماعی و فرهنگی خودداری شود.
- قبل از انتشار هر خبر و گزارشی مسئولانه به این امر توجه شود که انتشار مطلب، چه تاثیری بر خانواده، بازماندگان، همشهریان، هم صنف های فرد متوفی و به طور کلی آحاد جامعه دارد.
بی شک روانشناسان به دلیل آگاهی هایی که به نحوه اطلاع رسانی اخبار خودکشی دارند در این خصوص بیش از دیگران مسئولیت دارند و به اصل دوم اخلاق حرفه ای یعنی «وفاداری و مسئولیت پذیری» واقفند و اینکه می دانند لازم است اصل اول اخلاق حرفه ای یعنی «نیکوکاری و عدم آسیب رسانی» را در کلیه اقدامات حرفه ای رعایت نمایند.
روانشناسان به خوبی می دانند چنانچه اقدامی به جای اینکه برآمده از نیازهای مراجعان و آحاد جامعه باشد برآمده از نیازهای خودشان باشد (از قبیل افزایش پوشش رسانه شان)، ناقض اصول اخلاق حرفه ای خواهد بود و موجب آسیبهایی می¬شود.
دکتر حمید پورشریفی
دانشیار روانشناسی سلامت
یازدهم آبان ماه 1395
در صورت مفید یافتن این نوشته، لطفا آن را نشر دهید.
@DrPoursharifi
https://telegram.me/DrPoursharifi
انتشار اخبار مربوط به خودکشی، حساسیت های خاص خود را دارد و متاسفانه گاهی دیده می شود که رسانه ها به دلیل عدم آگاهی لازم، این ملاحظات را رعایت نمی کنند و تعجب انگیز اینکه متاسفانه گاهی دیده می شود که برخی از رسانه های مجازی مربوط به روانشناسان نیز این ملاحظات را رعایت نمی کنند.
شواهد کافی گویای این است که متاسفانه میزان انتشار اخبار خودکشی با اپیدمی آن رابطه مثبتی دارد.
علاوه بر حساسیت های میزان انتشار، لازم است در نحوه انتشار دقت لازم صورت بگیرد.
برخی از ملاحظات مهم در انتشار اخبار خودکشی عبارتند از:
- لازم است از واژه خودکشی در تیتر رسانه ها استفاده نشود.
- جزئیات روش اقدام نبایستی منتشر شود.
- باید از بزرگنمایی اتفاق خودداری شود.
- تحت هیچ عنوان نباید خبر به شکل هیجان انگیز منتشر شود.
- در خصوص خودکشی کامل، نباید از واژه خودکشی موفق استفاده نشود.
- در اخبار و گزارش ها از عبارت هایی نظیر «همه گیر شدن خودکشی» و ذکر «منطقه ای با بالاترین شیوع خودکشی» استفاده نشود.
- باید از گزارش رفتار خودکشی به عنوان پاسخی قابل درک به تغییرات اجتماعی و فرهنگی خودداری شود.
- قبل از انتشار هر خبر و گزارشی مسئولانه به این امر توجه شود که انتشار مطلب، چه تاثیری بر خانواده، بازماندگان، همشهریان، هم صنف های فرد متوفی و به طور کلی آحاد جامعه دارد.
بی شک روانشناسان به دلیل آگاهی هایی که به نحوه اطلاع رسانی اخبار خودکشی دارند در این خصوص بیش از دیگران مسئولیت دارند و به اصل دوم اخلاق حرفه ای یعنی «وفاداری و مسئولیت پذیری» واقفند و اینکه می دانند لازم است اصل اول اخلاق حرفه ای یعنی «نیکوکاری و عدم آسیب رسانی» را در کلیه اقدامات حرفه ای رعایت نمایند.
روانشناسان به خوبی می دانند چنانچه اقدامی به جای اینکه برآمده از نیازهای مراجعان و آحاد جامعه باشد برآمده از نیازهای خودشان باشد (از قبیل افزایش پوشش رسانه شان)، ناقض اصول اخلاق حرفه ای خواهد بود و موجب آسیبهایی می¬شود.
دکتر حمید پورشریفی
دانشیار روانشناسی سلامت
یازدهم آبان ماه 1395
در صورت مفید یافتن این نوشته، لطفا آن را نشر دهید.
@DrPoursharifi
https://telegram.me/DrPoursharifi
Telegram
Dr. Poursharifi-Telegram-Channel
هدفِ کانال حاضر و سایت (http://poursharifi.ir)،
ترویج علم روانشناسی، پرداختن به مسائل حرفه روانشناسی و مسائل اجتماعی از نگاه روانشناختی
ترویج علم روانشناسی، پرداختن به مسائل حرفه روانشناسی و مسائل اجتماعی از نگاه روانشناختی
Forwarded from انتشارات ابن سینا
نویسنده دکتر ماویس سای- مترجم علی فیضی تاریخ انتشار آبان 1395 13,000 تومان
چگونه_شفقت_به_خود_را_در_هرکسی_ا.pdf
1.5 MB
چگونه شفقت به خود را در هر کسی ایجاد کنیم؟
#شفقت
#Self_Compassion
دکتر راس هریس
مترجم: علی فیضی
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
#شفقت
#Self_Compassion
دکتر راس هریس
مترجم: علی فیضی
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
❌كارگاه تخصصي"ACT" حرفه اي، دوره سوم ❌
مدرس: علي فيضي
زمان: ٢١،٢٠،١٩ آبان
ثبت نام : ٠٢١٧٧٨٨٨٣٧٨
@PersianACBS
نماينده رسمي ACT در ايران
مدرس: علي فيضي
زمان: ٢١،٢٠،١٩ آبان
ثبت نام : ٠٢١٧٧٨٨٨٣٧٨
@PersianACBS
نماينده رسمي ACT در ايران
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
انتشارات ابن سینا به زودی منتشر میکند:
رهایی از دام آمیختگی و اجتناب شدید: راهنمای غلبه بر چالشهای درمان در ACT
مترجمین: علی فیضی، سجاد بهرامی
مقدمه:دكتر سيروس مومن زاده
@PeraianACBS
رهایی از دام آمیختگی و اجتناب شدید: راهنمای غلبه بر چالشهای درمان در ACT
مترجمین: علی فیضی، سجاد بهرامی
مقدمه:دكتر سيروس مومن زاده
@PeraianACBS
Forwarded from مصطفی ملکیان
🔻متن زیر پاسخ مصطفی ملکیان به نامه یکی از دختران روستایی عزیز کشورمان است که از ظلمها و بی عدالتی هایی که توسط خانواده و اطرافیان به او روا داشته شده شکایت برده است و از ایشان میخواهد راهکاری جهت به پایان رسیدن احساسات منفی خود نسبت به اطرفیان، انسانها و هستی عرضه کند .
نامه زیر پاسخ استاد بدیشان است :
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
...عزیز سلام
🔹در این چند سطر تنها میتوانم بگویم که احساسات و عواطف منفی ای که نسبت به خویشان خود و حتی همه انسانها داری مبتنی بر یک پیش فرض نادرست است و آن اینکه گویی همه انسانها در کمال آزادی و اختیار و کاملا خودآگاهانه و خودخواسته به تو ظلم کرده اند و می کنند .
این پیش فرض برای آدمیان آزادی و آگاهی ای را در نظر می گیرد که هرگز ، در واقع ندارند .
آدمیان بسیار نا آگاه تر و نادان تر از آنند که من و تو تصور می کنیم .
🔹من ، به نوبه خود هر ظلم و جفایی که از دیگران میبینم را مانند نیشی تلقی می کنم که عقربی که هیچ دشمنی خاصی با من ندارد به من میزند از این رو درست مثل مورد عقرب سعی می کنم که خودام را از معرض آزار و آسیبشان دور نگه دارم ؛ اما وقتی که به هر حال ، آزار و آسیب شان به من رسید آن را ناشی از نا آگاهی و نا آزادیشان تلقی می کنم و بدین طریق خودام را از احساسات و عواطف منفی مانند خشم ، کینه و نفرت نسبت بدانها دور میدانم .
🔹وانگهی خشم کینه و نفرت من به آنها ضرری نمی زند فقط به خودم ضرر می رساند ، و مرا با این وضع روبه رو می کند که هم مورد آزار و آسیب دیگران قرار گرفته ام و هم مورد آزار و آسیب خودام !
آزار و آسیب دیگران بس نیست که آن را با آزار و آسیب خودام تکمیل کنم ؟!
🔹... عزیز ،انسانها کمتر از حدّی که میپنداری از آگاهی و ازادی برخورداند . بر موجودات کم آگاه و کم آزاد باید رحم و شفقت ورزید ،نه این که نسبت به آنها خشمگین ، کینه توز و متنفر شد . آگاهی و آزادی بسیار اندک شان خود محرومیّت عظیمیست که دارند .
🔹بهترینها را برای ات آرزو دارم . خوبی خوشی زندگی ات را با احساسات و عواطف منفی کاهش مده .
کوچکترین دوست تو
مصطفی ملکیان
16/8/95
🔻
@mostafamalekian
نامه زیر پاسخ استاد بدیشان است :
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
...عزیز سلام
🔹در این چند سطر تنها میتوانم بگویم که احساسات و عواطف منفی ای که نسبت به خویشان خود و حتی همه انسانها داری مبتنی بر یک پیش فرض نادرست است و آن اینکه گویی همه انسانها در کمال آزادی و اختیار و کاملا خودآگاهانه و خودخواسته به تو ظلم کرده اند و می کنند .
این پیش فرض برای آدمیان آزادی و آگاهی ای را در نظر می گیرد که هرگز ، در واقع ندارند .
آدمیان بسیار نا آگاه تر و نادان تر از آنند که من و تو تصور می کنیم .
🔹من ، به نوبه خود هر ظلم و جفایی که از دیگران میبینم را مانند نیشی تلقی می کنم که عقربی که هیچ دشمنی خاصی با من ندارد به من میزند از این رو درست مثل مورد عقرب سعی می کنم که خودام را از معرض آزار و آسیبشان دور نگه دارم ؛ اما وقتی که به هر حال ، آزار و آسیب شان به من رسید آن را ناشی از نا آگاهی و نا آزادیشان تلقی می کنم و بدین طریق خودام را از احساسات و عواطف منفی مانند خشم ، کینه و نفرت نسبت بدانها دور میدانم .
🔹وانگهی خشم کینه و نفرت من به آنها ضرری نمی زند فقط به خودم ضرر می رساند ، و مرا با این وضع روبه رو می کند که هم مورد آزار و آسیب دیگران قرار گرفته ام و هم مورد آزار و آسیب خودام !
آزار و آسیب دیگران بس نیست که آن را با آزار و آسیب خودام تکمیل کنم ؟!
🔹... عزیز ،انسانها کمتر از حدّی که میپنداری از آگاهی و ازادی برخورداند . بر موجودات کم آگاه و کم آزاد باید رحم و شفقت ورزید ،نه این که نسبت به آنها خشمگین ، کینه توز و متنفر شد . آگاهی و آزادی بسیار اندک شان خود محرومیّت عظیمیست که دارند .
🔹بهترینها را برای ات آرزو دارم . خوبی خوشی زندگی ات را با احساسات و عواطف منفی کاهش مده .
کوچکترین دوست تو
مصطفی ملکیان
16/8/95
🔻
@mostafamalekian
Forwarded from انتشارات ابن سینا
نویسنده دکتر راس هریس مترجمان علی فیضی تاریخ انتشار آبان 1395 18,000 تومان
گاهی نگه داشتن بیشتر از رها کردن آسیب میزند.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Forwarded from ترجمان علوم انسانى
چکیده: اگر دوستِ صمیمیتان یا یکی از اعضای خانوادهتان گرفتار افسردگی و ناامیدی شده باشد، چه کار میتوانید بکنید؟ احتمالاً همان دم شروع میکنیم به دلداریدادن که «غصه نخور» و «همهچیز درست خواهد شد» و «نیمۀ پر لیوان را ببین». این حرفها در کوتاهمدت بد نیستند. اما تحقیقاتِ مفصل گروهی از روانشناسان دانشگاه نیویورک نشان میدهد که «مثبتاندیشی» در طولانیمدت، معمولاً تأثیرات وخیمی بر عملکرد انسانها میگذارد. (۳۳۹۵ کلمه، زمان مطالعه ۲۱ دقیقه)
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcc.0q4a2bqimla82.html
@tarjomaanweb
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcc.0q4a2bqimla82.html
@tarjomaanweb
Forwarded from روانشناسی سلامت ایران (رسا)
اشتباهی بنیادین درباره اعتیاد! آیا نگاه ما به آسیبشناسی رفتار اعتیادی صحیح است؟
http://www.vidoal.com/video/addiction-vs-social-Emotional-bonds
http://www.vidoal.com/video/addiction-vs-social-Emotional-bonds
اعتیاد از منظری دیگر!|روانشناسی
چه چیزی باعث میشود که افراد به «هروئین» (ماده مخدر) اعتیاد پیدا کنند؟ همه ما میدانیم و بهطور کامل مشخص است که هروئین باعث اعتیاد میشود. اگر فردی به مدت ۲۰ روز هروئین مصرف کند، روز بیستویکم ...
Forwarded from دکتر نیما قربانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونه ممکن است؟ با چشمانی تیزبین و نه ریزبین که محور توازن و انسجام را در پس ناموزونیِ ظاهری میبیند و با آن موزون میشود.
Forwarded from حكمت ☯️ Wisdom
عهد می بندم که امروز عدم دلبستگی را به کاربندم.
به خودم و اطرافیانم این آزادی را خواهم داد که همان گونه که هستند باشند.
عقیده ام را در هیچ موردی به دیگران تحمیل نخواهم کرد.
راه حلها را بر مشکلات تحمیل نخواهم کرد، تا از این طریق مشکلات تازه ایجاد کنم. با عدم دلبستگی در همه امور مشارکت خواهم جست....
🍀🍀🍀🍀
به خودم و اطرافیانم این آزادی را خواهم داد که همان گونه که هستند باشند.
عقیده ام را در هیچ موردی به دیگران تحمیل نخواهم کرد.
راه حلها را بر مشکلات تحمیل نخواهم کرد، تا از این طریق مشکلات تازه ایجاد کنم. با عدم دلبستگی در همه امور مشارکت خواهم جست....
🍀🍀🍀🍀
Forwarded from انجمن روانشناسی ایران
دیدگاه انجمن روانشناسی ایران.pdf
480.4 KB
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
🎯 شروع ثبت نام دوره جامع تربيت درمانگر ✨ ACT
🗓شروع دوره از ٢ بهمن ٩٥
حضوري🙋🏻♂️ و آنلاين💻
⏰٥٠ ساعت آموزش كاربردي
مدرس:علي فيضي
١٠٪ تخفيف تا پايان آذر💲
@PersianACBS
نماينده رسمي ACT در ايران
🗓شروع دوره از ٢ بهمن ٩٥
حضوري🙋🏻♂️ و آنلاين💻
⏰٥٠ ساعت آموزش كاربردي
مدرس:علي فيضي
١٠٪ تخفيف تا پايان آذر💲
@PersianACBS
نماينده رسمي ACT در ايران
Forwarded from Renani Mohsen / محسن رنانی
.
نرگس ایرانیان در آستانهی زندان هندیان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(فراخوان رنانی برای موج دوم حمایت از نرگس)
چهل روز پیش که «آخرین نرگسنامه» را نوشتم امیدوار بودم که نرگس در همان دادگاه بدوی تبرئه شود و نیازی به اقدام دیگری نباشد. متاسفانه جهان سومی بودن، ایران و هند و سریلانکا، و قوه مجریه و قضاییه نمیشناسد. در اینگونه کشورها فساد همه جا نفوذ میکند و منافع گروههای ذینفع همه جا عدالت را به محاق میبرد. با یک حساب سرانگشتی، فرض کنیم دادگاه رایاگادا درست تشخیص داده و نرگس هنگام بردن بچه ها به گردش، در نگهداری از آن کودک قصور کرده است و بنابراین اتهام او وارد است. اما این پرسش جدی در برابر دادگاه وجود دارد: دادگاه از جنبه خصوصی جرم، یعنی شکایت خانواده کودک، نرگس را به پرداخت سیصد هزار روپیه محکوم کرده است، اما معنی این که از جنبه عمومی جرم نیز او را به یک سال زندان محکوم کرده است چیست؟ جنبه عمومی جرم مگر به پیامدهای آن جرم برای جامعه باز نمی گردد؟ آیا این حادثهی ناخواسته موجب بر هم خوردن نظم عمومی یا مخدوش شدن امنیت عمومی شده است که نرگس باید برای آن به زندان برود؟ و آیا نباید این نکته که این دختر شش سال تمام با دست خالی حدود ششصد کودک یتیم و نابینای ایالت اودیسا را تیمار کرده است و برایشان آموزش رایگان ایجاد کرده است، به عنوان عامل مخففه در نظر گرفته می شد؟ این کمترین انتظار از دادگاه بود که دستکم جنبه عمومی جرم را میبخشید. این نشان می دهد که مساله، اجرای عدالت نیست، مساله حذف نرگس است. یعنی می خواهند کاری کنند که نرگس یا به زندان برود یا شرایطی پیش بیاورند که این دختر آنچنان آزرده و فرسوده شود که کلا دل از بچه هایش بَرکند و از آن منطقه و حتی از هند برود. آخر نرگس در آنجا برخی فسادهای موسسات به ظاهر خیریه را که کمکهای جهانی هم می گیرند آشکار کرده است و این بر آنها گران آمده است.
نمی دانم چه حکمتی بوده است که نرگس در سریلانکا عاشق کودکی تنها و سرگردان می شود به نام «پریشان» و برای مدتی سرپرستی او را بر عهده می گیرد وبعد بنیاد خیریه «پریشان» را در پریشانترین منطقه هند بنیاد می نهد و سالها برای برپا نگاه داشتن «پریشان»، با همه پریشانیهای زندگی سر میکند تا این که با این حادثه به پریشان ترین نقطه زندگی خویش میرسد. یکی دوبار که به نرگس پیام دادهام که انشاء الله وقتی تبرئه شد به ایران بیاید و برای پریشان خاطران همین کشور کار کند، خودم پریشان شدهام که مبادا این دختر معصوم را به پریشانی تازه ای گرفتار کنم. بگذریم
در هر صورت اکنون نرگس در یک قدمی زندان است. سه هفته دیگر ممکن است خیلی راحت، دادگاه، درخواست تجدید نظر نرگس را رد کند و او را مستقیماً از دادگاه به زندان بفرستد. آن هم در منطقه ای که درصد بالایی از مردم گرفتار بیماری ایدز هستند و در زندانهایی که هیچ نظارتی بر آنها نیست و هر ستمی بر زندانیان بویژه زنان زندانی می رود. نرگس در رایاگادا خودش بارها برای زنان زندانی غذا برده است و ستمهای رفته در زندان بر آن زنان را از زبان خودشان شنیده است. نرگس میگوید من از زندان ترسی ندارم؛ در زندان هم میتوانم به زندانیان آموزش بدهم، اما زندانهای رایاگادا، فاجعهبارند بویژه برای زنان.
در فراخوان پیشین همراهی گسترده شما هموطنان باعث شد که توجهها به مساله نرگس جلب شود. در آن زمان نرگس پاسپورت ایرانی نداشت و حتی سفارت ایران در هند خبر نداشت که این دختر شش سال است در هند دارد ششصد کودک را تیمار می کند. اکنون نرگس پاسپورت ایرانی دارد، با وزیر خارجه ایران دیدار کرده است و به عنوان بانوی نیکوکار ایرانی شهرت جهانی یافته است. اما با وجود همه اینها ما نتوانستیم بر رای دادگاه محلی هند تاثیری بگذاریم. اکنون باید یک گام بلندتر برداریم. نباید بگذاریم دادگاه تجدید نظر نیز تحت فشار گروههای محلی به زندانی شدن او رای بدهد. باید توجه مقامات سیاسی هند را به این پرونده جلب کنیم و با فشار افکار عمومی، آنان را مجبور کنیم وارد موضوع شوند.
در همین راستا من دو درخواست دارم:
(ادامه مطلب را در پست بعدی دنبال کنید)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
همچنین متن کامل نوشته را میتوانید در فایل زیر بخوانید:
https://telegram.me/Renani_Mohsen/141
.
نرگس ایرانیان در آستانهی زندان هندیان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(فراخوان رنانی برای موج دوم حمایت از نرگس)
چهل روز پیش که «آخرین نرگسنامه» را نوشتم امیدوار بودم که نرگس در همان دادگاه بدوی تبرئه شود و نیازی به اقدام دیگری نباشد. متاسفانه جهان سومی بودن، ایران و هند و سریلانکا، و قوه مجریه و قضاییه نمیشناسد. در اینگونه کشورها فساد همه جا نفوذ میکند و منافع گروههای ذینفع همه جا عدالت را به محاق میبرد. با یک حساب سرانگشتی، فرض کنیم دادگاه رایاگادا درست تشخیص داده و نرگس هنگام بردن بچه ها به گردش، در نگهداری از آن کودک قصور کرده است و بنابراین اتهام او وارد است. اما این پرسش جدی در برابر دادگاه وجود دارد: دادگاه از جنبه خصوصی جرم، یعنی شکایت خانواده کودک، نرگس را به پرداخت سیصد هزار روپیه محکوم کرده است، اما معنی این که از جنبه عمومی جرم نیز او را به یک سال زندان محکوم کرده است چیست؟ جنبه عمومی جرم مگر به پیامدهای آن جرم برای جامعه باز نمی گردد؟ آیا این حادثهی ناخواسته موجب بر هم خوردن نظم عمومی یا مخدوش شدن امنیت عمومی شده است که نرگس باید برای آن به زندان برود؟ و آیا نباید این نکته که این دختر شش سال تمام با دست خالی حدود ششصد کودک یتیم و نابینای ایالت اودیسا را تیمار کرده است و برایشان آموزش رایگان ایجاد کرده است، به عنوان عامل مخففه در نظر گرفته می شد؟ این کمترین انتظار از دادگاه بود که دستکم جنبه عمومی جرم را میبخشید. این نشان می دهد که مساله، اجرای عدالت نیست، مساله حذف نرگس است. یعنی می خواهند کاری کنند که نرگس یا به زندان برود یا شرایطی پیش بیاورند که این دختر آنچنان آزرده و فرسوده شود که کلا دل از بچه هایش بَرکند و از آن منطقه و حتی از هند برود. آخر نرگس در آنجا برخی فسادهای موسسات به ظاهر خیریه را که کمکهای جهانی هم می گیرند آشکار کرده است و این بر آنها گران آمده است.
نمی دانم چه حکمتی بوده است که نرگس در سریلانکا عاشق کودکی تنها و سرگردان می شود به نام «پریشان» و برای مدتی سرپرستی او را بر عهده می گیرد وبعد بنیاد خیریه «پریشان» را در پریشانترین منطقه هند بنیاد می نهد و سالها برای برپا نگاه داشتن «پریشان»، با همه پریشانیهای زندگی سر میکند تا این که با این حادثه به پریشان ترین نقطه زندگی خویش میرسد. یکی دوبار که به نرگس پیام دادهام که انشاء الله وقتی تبرئه شد به ایران بیاید و برای پریشان خاطران همین کشور کار کند، خودم پریشان شدهام که مبادا این دختر معصوم را به پریشانی تازه ای گرفتار کنم. بگذریم
در هر صورت اکنون نرگس در یک قدمی زندان است. سه هفته دیگر ممکن است خیلی راحت، دادگاه، درخواست تجدید نظر نرگس را رد کند و او را مستقیماً از دادگاه به زندان بفرستد. آن هم در منطقه ای که درصد بالایی از مردم گرفتار بیماری ایدز هستند و در زندانهایی که هیچ نظارتی بر آنها نیست و هر ستمی بر زندانیان بویژه زنان زندانی می رود. نرگس در رایاگادا خودش بارها برای زنان زندانی غذا برده است و ستمهای رفته در زندان بر آن زنان را از زبان خودشان شنیده است. نرگس میگوید من از زندان ترسی ندارم؛ در زندان هم میتوانم به زندانیان آموزش بدهم، اما زندانهای رایاگادا، فاجعهبارند بویژه برای زنان.
در فراخوان پیشین همراهی گسترده شما هموطنان باعث شد که توجهها به مساله نرگس جلب شود. در آن زمان نرگس پاسپورت ایرانی نداشت و حتی سفارت ایران در هند خبر نداشت که این دختر شش سال است در هند دارد ششصد کودک را تیمار می کند. اکنون نرگس پاسپورت ایرانی دارد، با وزیر خارجه ایران دیدار کرده است و به عنوان بانوی نیکوکار ایرانی شهرت جهانی یافته است. اما با وجود همه اینها ما نتوانستیم بر رای دادگاه محلی هند تاثیری بگذاریم. اکنون باید یک گام بلندتر برداریم. نباید بگذاریم دادگاه تجدید نظر نیز تحت فشار گروههای محلی به زندانی شدن او رای بدهد. باید توجه مقامات سیاسی هند را به این پرونده جلب کنیم و با فشار افکار عمومی، آنان را مجبور کنیم وارد موضوع شوند.
در همین راستا من دو درخواست دارم:
(ادامه مطلب را در پست بعدی دنبال کنید)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
همچنین متن کامل نوشته را میتوانید در فایل زیر بخوانید:
https://telegram.me/Renani_Mohsen/141
.