Forwarded from مصطفی ملکیان
🍃🍃مبارزه با خواسته های طبیعی جهت تعالی روح
برخی در دفاع از ملامتیه بیان کرده اند که پاره ای کارهای آنها بر طبق این پیش فرض بوده است که اگر انسان بخواهد نفس خود را از بدی ها باز بدارد ، باید از خواسته های طبیعی خود نیز بگذرد. به بیان دیگر انسان ها اگر بخواهند که نفسشان آنها را وادار به دروغ گفتن ، تکبر و ... نکند، باید حتی در خواسته های طبیعی هم با آن مخالفت کنند تا تمرین کنند که در آن امور هم توان مخالفت پیدا کنند، و معتقد هستند که اگر اینجا مقابل نفس بایستند، در کارهای خلاف اخلاق، محکمتر میتوانند مقاومت کنند. و بنابراین مثلا وقتی نفسم غذای خوشمزه میخواهد، غذای خوشمزه به او نمی خورانم، تا تمرین کنم مخالفت با او را.
این استدلال فراوان گفته شده است. ولی من این استدلال را قبول ندارم، من میگویم که تجربه مطلقا گواه این نیست که وقتی من خواسته های طبیعیم را ارضا میکنم، آنوقت در برابر دروغ گفتن هم بی مقاومت میشوم، در مقابل تکبر هم کم مقاومت میشوم. من شخصا کسی را میشناسم که در زندگی خصوصی خودش این حالتهای مبارزه با نفس را دارد، ولی بزرگترین مفاسد اخلاقی را هم دارد و بزرگترین ظلمها را هم میکند. لذا استدلال تجربی موید این نیست که اگر انسان خواسته های ارگانیک بدنش را برآورده نکرد، آنوقت در برابر دروغ گفتن و تفکبر ورزیدین و ظلم کردن و ... مقاوم میشود. نمونه ی دیگر مثلا احمد جام ژنده پیل است که یکی از عرفا به حساب می آید و خیلی هم بر خودش سختگیر بود. و با افتخار هم میگفت که 8 بار زنانش از کتک زیر دستش مرده اند!
من در مقابل این ادعا (مبارزه با خواسته های طبیعی جهت تعالی روح) دو حرف دارم یکی اینکه به نظر من زندگی آرمانی زندگی خوب و ارزشمند و خوش است و خوشی زندگی با این برآورده نکردن نیازها در تقابل است و حرف دومم هم این است که به نظر من خیلی وقتها، شما اگر یک خواسته تان را ارضا کنید زودتر از شرش رها میشوید و خیلی از امور دنیوی هست که اگر ازش سیراب نشوید اتفاقا رقاء معنوی پیدا نمی کنید.
به تعبیر مولانا که دیده ی سیر است مرا، جان دلیر است مرا، تا انسان چشم و دل سیر نشود تعالی نمی یابد و به تعبیر مزلو هم تا نیازهای ارگانیک انسان که زیرین هستند تامین نشود، نوبت به نیازهای سطح بالاتر نمی رسد.
🌂انسانشناسی فلسفی ، ج 6
@mostafamalekian
برخی در دفاع از ملامتیه بیان کرده اند که پاره ای کارهای آنها بر طبق این پیش فرض بوده است که اگر انسان بخواهد نفس خود را از بدی ها باز بدارد ، باید از خواسته های طبیعی خود نیز بگذرد. به بیان دیگر انسان ها اگر بخواهند که نفسشان آنها را وادار به دروغ گفتن ، تکبر و ... نکند، باید حتی در خواسته های طبیعی هم با آن مخالفت کنند تا تمرین کنند که در آن امور هم توان مخالفت پیدا کنند، و معتقد هستند که اگر اینجا مقابل نفس بایستند، در کارهای خلاف اخلاق، محکمتر میتوانند مقاومت کنند. و بنابراین مثلا وقتی نفسم غذای خوشمزه میخواهد، غذای خوشمزه به او نمی خورانم، تا تمرین کنم مخالفت با او را.
این استدلال فراوان گفته شده است. ولی من این استدلال را قبول ندارم، من میگویم که تجربه مطلقا گواه این نیست که وقتی من خواسته های طبیعیم را ارضا میکنم، آنوقت در برابر دروغ گفتن هم بی مقاومت میشوم، در مقابل تکبر هم کم مقاومت میشوم. من شخصا کسی را میشناسم که در زندگی خصوصی خودش این حالتهای مبارزه با نفس را دارد، ولی بزرگترین مفاسد اخلاقی را هم دارد و بزرگترین ظلمها را هم میکند. لذا استدلال تجربی موید این نیست که اگر انسان خواسته های ارگانیک بدنش را برآورده نکرد، آنوقت در برابر دروغ گفتن و تفکبر ورزیدین و ظلم کردن و ... مقاوم میشود. نمونه ی دیگر مثلا احمد جام ژنده پیل است که یکی از عرفا به حساب می آید و خیلی هم بر خودش سختگیر بود. و با افتخار هم میگفت که 8 بار زنانش از کتک زیر دستش مرده اند!
من در مقابل این ادعا (مبارزه با خواسته های طبیعی جهت تعالی روح) دو حرف دارم یکی اینکه به نظر من زندگی آرمانی زندگی خوب و ارزشمند و خوش است و خوشی زندگی با این برآورده نکردن نیازها در تقابل است و حرف دومم هم این است که به نظر من خیلی وقتها، شما اگر یک خواسته تان را ارضا کنید زودتر از شرش رها میشوید و خیلی از امور دنیوی هست که اگر ازش سیراب نشوید اتفاقا رقاء معنوی پیدا نمی کنید.
به تعبیر مولانا که دیده ی سیر است مرا، جان دلیر است مرا، تا انسان چشم و دل سیر نشود تعالی نمی یابد و به تعبیر مزلو هم تا نیازهای ارگانیک انسان که زیرین هستند تامین نشود، نوبت به نیازهای سطح بالاتر نمی رسد.
🌂انسانشناسی فلسفی ، ج 6
@mostafamalekian
#توجهآگاهی
#شادمانی_پایدار
https://www.ted.com/talks/matthieu_ricard_on_the_habits_of_happiness?language=fa
#شادمانی_پایدار
https://www.ted.com/talks/matthieu_ricard_on_the_habits_of_happiness?language=fa
Ted
گفتگوی مَچیو ریکارد راجع به عاداتِ خوشحالی
خوشحالی چیست، و چگونه ما میتوانیم آنرا بدست بیاوریم؟ مَچیو ریکارد، پژوهشگر زيست شيمى که تبدیل به راهبِ بودایی گردیده، میگوید ما میتوانیم ذهنمان را تربیت کنیم تا به خوشبخت بودن عادت کند، تا آرامش و خرسندي حقیقي تولید کند.
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔵ويدئو سخنراني پروفسور هيز
✍🏼همراه با زيرنويس فارسي
🔹انعطاف پذيري روانشناختي: چگونه عشق، انسان را از درد و رنج به سمت هدف زندگي سوق مي دهد.
تهيه و تنظيم در بخش فارسي ACBS 👇👇👇
@PersianACBS
✍🏼همراه با زيرنويس فارسي
🔹انعطاف پذيري روانشناختي: چگونه عشق، انسان را از درد و رنج به سمت هدف زندگي سوق مي دهد.
تهيه و تنظيم در بخش فارسي ACBS 👇👇👇
@PersianACBS
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
🔵 خصوصیات و اعمال درمانگر موثر
🔹 بخش اول
دکتر بروس ومپولد
مترجم: علی فیضی
مطمئنا رواندرمانی به طور چمشگیری موثر است. سوال پیچیدهتر این است که کدام عوامل رواندرمانی را موثر میسازد؟ روی هم رفته شواهد پژوهشی چندان روشن و واضح نیست و مقداری بحث و جدل در مورد برخی مسائل وجود دارد، اما به نظر میرسد که شواهد کافی وجود دارد که نشان میدهد رواندرمانگران اهمیت بسیاری در ارائه فواید درمانی دارند. هدف این مقاله آن است که:
• به طور خلاصه شواهد مرتبط با رواندرمانی موثر را بیان کند.
• در مورد نقش درمانگر در ارائه درمان بحث کند.
• خصوصیات و اقدامات درمانگران موفق را به تفصیل بیان کند.
جهت مطالعه ادامه مطلب وارد لينك زير شويد: 👇
https://telegram.me/lcgpsychannel
🔹 بخش اول
دکتر بروس ومپولد
مترجم: علی فیضی
مطمئنا رواندرمانی به طور چمشگیری موثر است. سوال پیچیدهتر این است که کدام عوامل رواندرمانی را موثر میسازد؟ روی هم رفته شواهد پژوهشی چندان روشن و واضح نیست و مقداری بحث و جدل در مورد برخی مسائل وجود دارد، اما به نظر میرسد که شواهد کافی وجود دارد که نشان میدهد رواندرمانگران اهمیت بسیاری در ارائه فواید درمانی دارند. هدف این مقاله آن است که:
• به طور خلاصه شواهد مرتبط با رواندرمانی موثر را بیان کند.
• در مورد نقش درمانگر در ارائه درمان بحث کند.
• خصوصیات و اقدامات درمانگران موفق را به تفصیل بیان کند.
جهت مطالعه ادامه مطلب وارد لينك زير شويد: 👇
https://telegram.me/lcgpsychannel
Telegram
موسسه تغيير سبك زندگي٢
موسسه آموزشي-پژوهشي-فرهنگي "تغيير سبك زندگي"
شماره ثبت: ٤٠٨٦١
✅تحت نظر سازمان نظام روانشناسي
✅نماينده رسمي ACBS در ايران
✅تحت نظر وزارت ارشاد
www.lcgpsy.com
02187761978
ارتباط مستقيم👇
@lcgpsy
شماره ثبت: ٤٠٨٦١
✅تحت نظر سازمان نظام روانشناسي
✅نماينده رسمي ACBS در ايران
✅تحت نظر وزارت ارشاد
www.lcgpsy.com
02187761978
ارتباط مستقيم👇
@lcgpsy
Forwarded from مرکز روانشناسی و مشاوره زندگی نو
🔴خصوصیات و اعمال درمانگر موثر
🔹((بخش دوم))
دکتر بروس ومپولد
مترجم: علی فیضی
🔑ویژگی و رفتار درمانگران موثر
1. درمانگران موثر مجموعه پیچیده و سطح بالایی از این مهارت ها را دارا هستند:
الف. خوب و روان حرف میزنند
ب. دیگران را خوب میفهمند
پ. هیجان های خودشان را خوب و متناسب و متعادل بروز میدهند.
ت. گرم و پذیرا هستند
ج. همدلی دارند
ح. روی دیگران خوب تمرکز میکنند
2. درمانجویان یک درمانگر موثر احساس میکنند درمانگر آنها را خوب فهمیده، به درمانگر اعتماد میکنند و باور دارند که درمانگر خواهد توانست به آنها کمک کند. درمانگر این شرایط را در لحظات آغازین تعامل و از طریق کلام و زبان بدن ایجاد میکند. در تماس های اولیه، درمانجویان حساسیت بالایی به نشانه های پذیرش، فهمیده شدن و تخصص دارند. هرچند ایجاد این شرایط در طول درمان ضروری است، اهمیت آنها در تعامل اولیه به جهت ایجاد درگیری و تعهد در فرایند درمان بسیار زیاد و ضروری است.
جهت مطالعه ادامه مطلب به سايت گروه تغيير سبك زندگي مراجعه كنيد: 👇
http://saeghclinic.com/extra-6629.html
كانال تلگرام گروه تغيير سبك زندگي: 👇
https://telegram.me/lcgpsychannel
🔹((بخش دوم))
دکتر بروس ومپولد
مترجم: علی فیضی
🔑ویژگی و رفتار درمانگران موثر
1. درمانگران موثر مجموعه پیچیده و سطح بالایی از این مهارت ها را دارا هستند:
الف. خوب و روان حرف میزنند
ب. دیگران را خوب میفهمند
پ. هیجان های خودشان را خوب و متناسب و متعادل بروز میدهند.
ت. گرم و پذیرا هستند
ج. همدلی دارند
ح. روی دیگران خوب تمرکز میکنند
2. درمانجویان یک درمانگر موثر احساس میکنند درمانگر آنها را خوب فهمیده، به درمانگر اعتماد میکنند و باور دارند که درمانگر خواهد توانست به آنها کمک کند. درمانگر این شرایط را در لحظات آغازین تعامل و از طریق کلام و زبان بدن ایجاد میکند. در تماس های اولیه، درمانجویان حساسیت بالایی به نشانه های پذیرش، فهمیده شدن و تخصص دارند. هرچند ایجاد این شرایط در طول درمان ضروری است، اهمیت آنها در تعامل اولیه به جهت ایجاد درگیری و تعهد در فرایند درمان بسیار زیاد و ضروری است.
جهت مطالعه ادامه مطلب به سايت گروه تغيير سبك زندگي مراجعه كنيد: 👇
http://saeghclinic.com/extra-6629.html
كانال تلگرام گروه تغيير سبك زندگي: 👇
https://telegram.me/lcgpsychannel
Forwarded from مرکز روانشناسی و مشاوره زندگی نو
🔵خصوصیات و اعمال درمانگر موثر
🔹بخش سوم
دكتر بروس ومپولد
مترجم: علي فيضي
•درمانگر موفق طرح درمانی ارائه میکند که با تبیینات ارائه شده برای درمانجو متناسب است.
همین که درمانجو تبیین را پذیرفت، طرح درمان باید برای درمانجو معنی دار باشد و توافق او را بیشتر کند. طرح درمان بایستی شامل اقدامات سالم باشد یعنی درمانگر موثر درمانجو را ترغیب میکند تا کاری را انجام بدهد که مطابق با علاقه او باشد رویکردهای درمانی متفاوت شامل اقدامات متفاوتی است اما همه این اقدامات به لحاظ روانشناختی سالم هستند.
جهت مطالعه بخش سوم از موضوع درمانگر موثر از طريق لينك زير وارد سايت شويد: 👇
http://www.saeghclinic.com/extra-6648.html
كانال تلگرام گروه تغيير سبك زندگي:
https://telegram.me/lcgpsychannel
🔹بخش سوم
دكتر بروس ومپولد
مترجم: علي فيضي
•درمانگر موفق طرح درمانی ارائه میکند که با تبیینات ارائه شده برای درمانجو متناسب است.
همین که درمانجو تبیین را پذیرفت، طرح درمان باید برای درمانجو معنی دار باشد و توافق او را بیشتر کند. طرح درمان بایستی شامل اقدامات سالم باشد یعنی درمانگر موثر درمانجو را ترغیب میکند تا کاری را انجام بدهد که مطابق با علاقه او باشد رویکردهای درمانی متفاوت شامل اقدامات متفاوتی است اما همه این اقدامات به لحاظ روانشناختی سالم هستند.
جهت مطالعه بخش سوم از موضوع درمانگر موثر از طريق لينك زير وارد سايت شويد: 👇
http://www.saeghclinic.com/extra-6648.html
كانال تلگرام گروه تغيير سبك زندگي:
https://telegram.me/lcgpsychannel
Forwarded from مرکز روانشناسی و مشاوره زندگی نو
🔷خصوصیات و اعمال درمانگر موثر
🔹بخش چهارم
🔹دکتر بروس ومپولد
🔹مترجم: علی فیض
🔵 درمانگر موثر منعطف است و اگر مقاومت در برابر درمان آشکار باشد و یا درمانجو پیشرفت متناسبی نشان ندهد درمان را تعدیل و تنظیم بکند.
هرچند درمانگر موثر برای درمانجو فرد مجاب کننده و متقاعد کنندهای است اما ممکن است تبیین درمانگر یا درمان را نپذیرد و یا اینکه با توجه به ماهیت مشکلش پیشرفت کافی نداشته باشد. درمانگر از نشانه های کلامی و غیر کلامی درمانجو متوجه میشود که درمانجو نسبت به درمان یا تبیین درمانی مقاوم است و از شواهد جمع آوری شده حاصل از ارزیابی پیشرفت فرایند درمانی توسط ابزارها استفاده میکند.
👈براي مطالعه ادامه مطلب وارد سايت تغيير سبك زندگي شويد👇:
http://saeghclinic.com/extra-6660.html
👈كانال تلگرام تغيير سبك زندگي👇:
https://telegram.me/lcgpsychannel
🔹بخش چهارم
🔹دکتر بروس ومپولد
🔹مترجم: علی فیض
🔵 درمانگر موثر منعطف است و اگر مقاومت در برابر درمان آشکار باشد و یا درمانجو پیشرفت متناسبی نشان ندهد درمان را تعدیل و تنظیم بکند.
هرچند درمانگر موثر برای درمانجو فرد مجاب کننده و متقاعد کنندهای است اما ممکن است تبیین درمانگر یا درمان را نپذیرد و یا اینکه با توجه به ماهیت مشکلش پیشرفت کافی نداشته باشد. درمانگر از نشانه های کلامی و غیر کلامی درمانجو متوجه میشود که درمانجو نسبت به درمان یا تبیین درمانی مقاوم است و از شواهد جمع آوری شده حاصل از ارزیابی پیشرفت فرایند درمانی توسط ابزارها استفاده میکند.
👈براي مطالعه ادامه مطلب وارد سايت تغيير سبك زندگي شويد👇:
http://saeghclinic.com/extra-6660.html
👈كانال تلگرام تغيير سبك زندگي👇:
https://telegram.me/lcgpsychannel
آنگاه زنی به سخن در آمد و گفت: با ما از درد بگو.
و او گفت:
درد شما شکستن پوستهایست که فهم شما را محصور کرده است.
همان گونه که هسته میوه باید بشکند تا مغز آن آفتاب را ببیند، شما نیز بایستی درد را بشناسید.
و اگر می توانستید قلب خود را از اعجازهای روزانه زندگیتان در شگفت بدارید، درد شما نیز کمتر از خوشیهاتان شگرف نمی نمود؛
و آنگاه فصل های قلب خود را می پذیرفتید، چونان که همیشه فصل هایی را که بر کشت زارهاتان می گذرد پذیرفتهاید.
و زمستان های اندوه خود را با آرامش و متانت نظاره می کردید.
#پذیرش
#شفقت
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
و او گفت:
درد شما شکستن پوستهایست که فهم شما را محصور کرده است.
همان گونه که هسته میوه باید بشکند تا مغز آن آفتاب را ببیند، شما نیز بایستی درد را بشناسید.
و اگر می توانستید قلب خود را از اعجازهای روزانه زندگیتان در شگفت بدارید، درد شما نیز کمتر از خوشیهاتان شگرف نمی نمود؛
و آنگاه فصل های قلب خود را می پذیرفتید، چونان که همیشه فصل هایی را که بر کشت زارهاتان می گذرد پذیرفتهاید.
و زمستان های اندوه خود را با آرامش و متانت نظاره می کردید.
#پذیرش
#شفقت
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
مدل زیستی-پزشکی: خریدار به تنهایی مسئول بررسی کیفیت و شایستگی اجناس قبل از خرید کامل آنها است
(بخش اول)
جاناتان آبراموویتز
مترجم: علی فیضی
مدل زیستی-پزشکی فرض میکتد که اختلالات روانی بیماریهایی پزشکی هستند که معلول نابهنجاریهای ساختار یا کارکرد مغز یا ژنتیک فرد هستند و به همین دلیل درمان بایستی به چنان مکانیسمهایی بپردازد. حال و هوایی پر از اشتیاق و پیشبینی عجولانه هم اکنون گرداگرد مدل زیستی-پزشکی را فرا گرفته و با این باور شایع تقویت میشود که ما در آستانه اکتشافاتی در علوم عصبپایه ایستادهایم که فهم ما از اختلالات روانی و درمان آنها را متحول خواهد ساخت. از یک سو جذابیت طلسمگونهای در ایده وجود دارد که اختلالات روانشناختی همچون دیابت و مننژیت بیماریهایی پزشکی هستند و از سوی دیگر حقیقت آن است که هیچ شواهد علمی معتبری برای این مفروضه وجود ندارد. مطالعاتی که به نحوی قانعکننده نشان بدهد که اختلالات روانی معلول بخشهای نابه سامان مغزی یا ژنهای بد هستند وجود ندارد؛ و البته شواهدی وجود دارد که نشان میدهد که ترویج مدل زیست-پزشکی ممکن است برای بیماران ما مضر باشد
منبع:
Abramowitz, J. S. (2015). The biomedical model: Caveat emptor. The Behavior Therapist, 38, 169-171.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
(بخش اول)
جاناتان آبراموویتز
مترجم: علی فیضی
مدل زیستی-پزشکی فرض میکتد که اختلالات روانی بیماریهایی پزشکی هستند که معلول نابهنجاریهای ساختار یا کارکرد مغز یا ژنتیک فرد هستند و به همین دلیل درمان بایستی به چنان مکانیسمهایی بپردازد. حال و هوایی پر از اشتیاق و پیشبینی عجولانه هم اکنون گرداگرد مدل زیستی-پزشکی را فرا گرفته و با این باور شایع تقویت میشود که ما در آستانه اکتشافاتی در علوم عصبپایه ایستادهایم که فهم ما از اختلالات روانی و درمان آنها را متحول خواهد ساخت. از یک سو جذابیت طلسمگونهای در ایده وجود دارد که اختلالات روانشناختی همچون دیابت و مننژیت بیماریهایی پزشکی هستند و از سوی دیگر حقیقت آن است که هیچ شواهد علمی معتبری برای این مفروضه وجود ندارد. مطالعاتی که به نحوی قانعکننده نشان بدهد که اختلالات روانی معلول بخشهای نابه سامان مغزی یا ژنهای بد هستند وجود ندارد؛ و البته شواهدی وجود دارد که نشان میدهد که ترویج مدل زیست-پزشکی ممکن است برای بیماران ما مضر باشد
منبع:
Abramowitz, J. S. (2015). The biomedical model: Caveat emptor. The Behavior Therapist, 38, 169-171.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
Forwarded from Dr. Poursharifi-Telegram-Channel
نگاهی متفاوت به موضوع چالشی انجمن روان درمانی ایران
صدور مجوز تاسیس انجمن علمی روان درمانی ایران به جمعی از روان پزشکان توسط وزارت بهداشت، موضوع چالشی روزهای اخیر بوده است. این امر هیجانی را در برخی از فضاهای مجازی ایجاد کرده است. اگرچه در فراخوان انجمن مصوب وزارت بهداشت، علاوه بر روانپزشکان، متخصصان روانشناسی در گرایش های بالینی و سلامت هم حق کاندیدا شدن دارند، ولی اینکه ابتکار عمل به نوعی از روانشناسی به روانپزشکی منتقل می شود هیجان منفی قابل درکی را ایجاد می کند، هر چند، برخی بناحق این امر را فاجعه سازی کرده و فکر می کنند که این امر یعنی از دست دادن حق رواندرمانی توسط روانشناسان است و این امر موجب می شود موضوع را حیثیتی بدانند. در حالی که اختیارات روانشناسان را سازمان نظام روانشناسی تعیین می کند نه یک انجمن علمی و نه حتی یک وزارت.
سئوالی که مطرح می شود این است که چه می شود که انجمن رواندرمانی مصوب وزارت علوم، توسط همین وزارت تغییر نام می یابد و انجمنی مشابه در وزارت بهداشت تشکیل می شود؟ بر اساس شواهدی، در حرفه ارزنده روانپزشکی، معدود روانپزشکان افراطی وجود دارند که ای بسا برخی از آنها تمامیت خواه عمل می¬کنند و به حقوق روانشناسان واقف نیستند و اقدام انجام شده ممکن است ناشی از فشار آنها باشد.
اما آیا ممکن است درصدی از دلایل رخداد، نه یک کنش بلکه یک واکنش بوده باشد. اگر شما جزو روانپزشکانی باشید که دوره طولانی مدت رواندرمانی را گذرانیده اید و یکباره متوجه تشکیل یک انجمن رواندرمانی می شوید و نیز متوجه می شوید که امکان حضور در آن را ندارید و در مصاحبه هایی می خوانید که رواندرمانی فقط و فقط به روانشناسان تعلق دارد چه احساسی پیدا می کنید؟
حال که انتخابات سازمان در پیش هست، شاید بد نباشد به بهانه موضوع انجمن رواندرمانی با طرح چند سئوال، تفکر انتقادی فعال شود:
- اگر انجمن رواندرمانی (مصوب وزارت علوم) به کل حرفه روانشناسی اختصاص داشت، چند درصد از اعضای حرفه روانشناسی، از زمان و مکان برگزاری مجمع عمومی و انتخابات هیات مدیره انجمن اطلاع داشتند؟
- تا چه حد سعی شده بود که در انتخابات هیات مدیره، زمینه حضور متخصصان شاخص رواندرمانی کشور فراهم شود ؟
- آیا می دانستید که فعالیت انجمن رواندرمانی مصوب وزارت علوم، نه الان، بلکه از مردادماه سال گذشته، و براساس نامه وزارت علوم، متوقف شده و بعدا نام آن از انجمن رواندرمانی ایران به انجمن مطالعات رواندرمانی تغییر یافته بود؟
- چند درصد از اعضای حرفه، تا این ایام اخیر انتخابات سازمان، از توقف فعالیت و تغییر نام انجمن اطلاع داشتند و چرا چنین امری تاکنون اعلام نشده و تقاضای تشکیل کمپین حمایت بیش از ایام انتخابات انجام نشده بود؟
- و آیا ...
شکی نیست که طرح این سئوال ها صرفا فعال کردن تفکر انتقادی به بهانه موضوع انجمن رواندرمانی است. تفکر انتقادی ما را از برخورد هیجانی، قهرمان پروری و واکنش های افراطی و بدون تامل باز می دارد و ضروری ترین ابزار در ایام انتخابات است.
همچنین شکی نیست که طرح این سئوالها به معنای آن نیست که محور شدن روانپزشکان در امر انجمن رواندرمانی ایران را قابل درک بدانیم و از این بابت ناراحت نباشیم، بلکه هر گونه تلاش غیر هیجانی و غیر مرتبط با اهداف انتخاباتی، برای اینکه روانشناسان آموزش دیده در حوزه رواندرمانی، در جایگاه واقعی خود باشند بسیار ارزنده و ستودنی است؛ چرا که اگرچه برخی از روانپزشکان در پایه گذاری بعضی از رویکردهای رواندرمانی نقشی داشته اند با این وجود در حال حاضر و در جامعه جهانی، ابتکار عمل انجمن های علمی رواندرمانی بیشتر بر دوش روانشناسان مرتبط قرار گرفته است.
و نیز یادمان نرود که همه یا هیچ و نیز خودی و غیرخودی وجود ندارد و آنچه تعیین می کند کدام روانشناس و کدام روانپزشک به رواندرمانی بپردازد بر اساس مرزهای صلاحیت مشخص شده است که در نوشته «بیمه رواندرمانی و چاالش هایی چند از حرفه» به آن پرداخته شده بود و اینکه امیدواریم این موارد باعث نشود که از «روانشاسان و روانپزشکان: تعامل یا تقابل» که دکتر علی صاحبی در خبرنامه انجمن روانشناسی ایران، به آن پرداخته بودند خود را در شرایطی قرار دهیم که بنادرست تقابل را انتخاب کنیم.
حمید پورشریفی/ ۴ تیرماه ۱۳۹۵
لطفا اگر:
- اگر این نوشته را سودمند یافتید آن را به دیگر اعضای حرفه ارسال کنید.
- اگر عضو کانال نیستید و علاقمند عضویت در آن هستید روی لینک زیر کلیک نموده و گزینه join را انتخاب نمایید.
@DrPoursharifi
صدور مجوز تاسیس انجمن علمی روان درمانی ایران به جمعی از روان پزشکان توسط وزارت بهداشت، موضوع چالشی روزهای اخیر بوده است. این امر هیجانی را در برخی از فضاهای مجازی ایجاد کرده است. اگرچه در فراخوان انجمن مصوب وزارت بهداشت، علاوه بر روانپزشکان، متخصصان روانشناسی در گرایش های بالینی و سلامت هم حق کاندیدا شدن دارند، ولی اینکه ابتکار عمل به نوعی از روانشناسی به روانپزشکی منتقل می شود هیجان منفی قابل درکی را ایجاد می کند، هر چند، برخی بناحق این امر را فاجعه سازی کرده و فکر می کنند که این امر یعنی از دست دادن حق رواندرمانی توسط روانشناسان است و این امر موجب می شود موضوع را حیثیتی بدانند. در حالی که اختیارات روانشناسان را سازمان نظام روانشناسی تعیین می کند نه یک انجمن علمی و نه حتی یک وزارت.
سئوالی که مطرح می شود این است که چه می شود که انجمن رواندرمانی مصوب وزارت علوم، توسط همین وزارت تغییر نام می یابد و انجمنی مشابه در وزارت بهداشت تشکیل می شود؟ بر اساس شواهدی، در حرفه ارزنده روانپزشکی، معدود روانپزشکان افراطی وجود دارند که ای بسا برخی از آنها تمامیت خواه عمل می¬کنند و به حقوق روانشناسان واقف نیستند و اقدام انجام شده ممکن است ناشی از فشار آنها باشد.
اما آیا ممکن است درصدی از دلایل رخداد، نه یک کنش بلکه یک واکنش بوده باشد. اگر شما جزو روانپزشکانی باشید که دوره طولانی مدت رواندرمانی را گذرانیده اید و یکباره متوجه تشکیل یک انجمن رواندرمانی می شوید و نیز متوجه می شوید که امکان حضور در آن را ندارید و در مصاحبه هایی می خوانید که رواندرمانی فقط و فقط به روانشناسان تعلق دارد چه احساسی پیدا می کنید؟
حال که انتخابات سازمان در پیش هست، شاید بد نباشد به بهانه موضوع انجمن رواندرمانی با طرح چند سئوال، تفکر انتقادی فعال شود:
- اگر انجمن رواندرمانی (مصوب وزارت علوم) به کل حرفه روانشناسی اختصاص داشت، چند درصد از اعضای حرفه روانشناسی، از زمان و مکان برگزاری مجمع عمومی و انتخابات هیات مدیره انجمن اطلاع داشتند؟
- تا چه حد سعی شده بود که در انتخابات هیات مدیره، زمینه حضور متخصصان شاخص رواندرمانی کشور فراهم شود ؟
- آیا می دانستید که فعالیت انجمن رواندرمانی مصوب وزارت علوم، نه الان، بلکه از مردادماه سال گذشته، و براساس نامه وزارت علوم، متوقف شده و بعدا نام آن از انجمن رواندرمانی ایران به انجمن مطالعات رواندرمانی تغییر یافته بود؟
- چند درصد از اعضای حرفه، تا این ایام اخیر انتخابات سازمان، از توقف فعالیت و تغییر نام انجمن اطلاع داشتند و چرا چنین امری تاکنون اعلام نشده و تقاضای تشکیل کمپین حمایت بیش از ایام انتخابات انجام نشده بود؟
- و آیا ...
شکی نیست که طرح این سئوال ها صرفا فعال کردن تفکر انتقادی به بهانه موضوع انجمن رواندرمانی است. تفکر انتقادی ما را از برخورد هیجانی، قهرمان پروری و واکنش های افراطی و بدون تامل باز می دارد و ضروری ترین ابزار در ایام انتخابات است.
همچنین شکی نیست که طرح این سئوالها به معنای آن نیست که محور شدن روانپزشکان در امر انجمن رواندرمانی ایران را قابل درک بدانیم و از این بابت ناراحت نباشیم، بلکه هر گونه تلاش غیر هیجانی و غیر مرتبط با اهداف انتخاباتی، برای اینکه روانشناسان آموزش دیده در حوزه رواندرمانی، در جایگاه واقعی خود باشند بسیار ارزنده و ستودنی است؛ چرا که اگرچه برخی از روانپزشکان در پایه گذاری بعضی از رویکردهای رواندرمانی نقشی داشته اند با این وجود در حال حاضر و در جامعه جهانی، ابتکار عمل انجمن های علمی رواندرمانی بیشتر بر دوش روانشناسان مرتبط قرار گرفته است.
و نیز یادمان نرود که همه یا هیچ و نیز خودی و غیرخودی وجود ندارد و آنچه تعیین می کند کدام روانشناس و کدام روانپزشک به رواندرمانی بپردازد بر اساس مرزهای صلاحیت مشخص شده است که در نوشته «بیمه رواندرمانی و چاالش هایی چند از حرفه» به آن پرداخته شده بود و اینکه امیدواریم این موارد باعث نشود که از «روانشاسان و روانپزشکان: تعامل یا تقابل» که دکتر علی صاحبی در خبرنامه انجمن روانشناسی ایران، به آن پرداخته بودند خود را در شرایطی قرار دهیم که بنادرست تقابل را انتخاب کنیم.
حمید پورشریفی/ ۴ تیرماه ۱۳۹۵
لطفا اگر:
- اگر این نوشته را سودمند یافتید آن را به دیگر اعضای حرفه ارسال کنید.
- اگر عضو کانال نیستید و علاقمند عضویت در آن هستید روی لینک زیر کلیک نموده و گزینه join را انتخاب نمایید.
@DrPoursharifi
آلن کزدین:
تنبیه وقت تلف کردن است اما تحلیل رفتار کاربردی چارهساز است:
http://tarjomaan.com/vdch.in6t23nv-ftd2.html
تنبیه وقت تلف کردن است اما تحلیل رفتار کاربردی چارهساز است:
http://tarjomaan.com/vdch.in6t23nv-ftd2.html
Forwarded from مرکز روانشناسی و مشاوره زندگی نو
🔷 كارگاه FAP(رواندرماني تحليل كاركردي)
🔹مدرس : علي فيضي ، عضو رسمي انجمن علوم رفتاري بافتگرا، دانشجو دكتري تخصصي روانشناسي سلامت در دانشگاه تهران
🔹تاريخ برگزاري : ٢٤و٢٥ تير ماه
@LCGPSYchannel
🔹مدرس : علي فيضي ، عضو رسمي انجمن علوم رفتاري بافتگرا، دانشجو دكتري تخصصي روانشناسي سلامت در دانشگاه تهران
🔹تاريخ برگزاري : ٢٤و٢٥ تير ماه
@LCGPSYchannel
Forwarded from safoora jamaly
یک روز از خواب بیدار می شوی
نگاهی به تقویم می اندازی
نگاهی به ساعتت
و نگاهی به خود خودت در آینه
و می بینی هیچ چیز و هیچ کس جز خودت حیف نیست
لباسهای اتو کشیده غبارگرفته مهمانی ات را
از کمد بیرون می آوری
گران ترین عطرت را از جعبه بیرون می آوری
و به سر و روی خودت می پاشی
ته مانده حساب بانکی ات را می تکانی
و خرج خودت می کنی
یک روز از خواب بیدار می شوی
و به کسی که دوستت دارد بدون دلهره و قاطعانه میگویی
صبح بخیر عزیزم وقت کم است لطفا مرا بیشتر دوست بدار
یک روز یکی از همین روزها وقتی از خواب بیدار می شوی متوجه می شوی
بدترین بدهکاری بدهکاری به قلب مهربان خودت هست
و هیچ چیز و هیچکس جز خودت حیف نیست !
نگاهی به تقویم می اندازی
نگاهی به ساعتت
و نگاهی به خود خودت در آینه
و می بینی هیچ چیز و هیچ کس جز خودت حیف نیست
لباسهای اتو کشیده غبارگرفته مهمانی ات را
از کمد بیرون می آوری
گران ترین عطرت را از جعبه بیرون می آوری
و به سر و روی خودت می پاشی
ته مانده حساب بانکی ات را می تکانی
و خرج خودت می کنی
یک روز از خواب بیدار می شوی
و به کسی که دوستت دارد بدون دلهره و قاطعانه میگویی
صبح بخیر عزیزم وقت کم است لطفا مرا بیشتر دوست بدار
یک روز یکی از همین روزها وقتی از خواب بیدار می شوی متوجه می شوی
بدترین بدهکاری بدهکاری به قلب مهربان خودت هست
و هیچ چیز و هیچکس جز خودت حیف نیست !
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
🔵چند نکته درباره رواندرمانی تحلیلی کارکردی (#FAP)
علی فیضی
🔹رواندرمانی تحلیلی کارکردی (FAP) چیست و چه طور موثر واقع میشود؟
رواندرمانی معمولا در اتاق کلنیک به صورت یک به یک و به مدت یک ساعت در هفته انجام میشود. جا دارد بپرسیم چطور چیزی که در یک اتاق بین دو نفر و در هفته به مدت یک ساعت اتفاق میافتد روی زندگی روزمره درمانجو اثر میگذارد؟ پاسخ در تعیین دقیق رفتارهایی نهفته است که درمانجو در داخل اتاق درمانگر از خود نشان میدهد و مربوط یا مشابه رفتارهایی است که او در خاج از اتاق درمان از خود نشان میدهد و روی کارکرد روابط اجتماعی او اثری مضر یا مفید دارد. در FAP ما چنین رفتارهایی را رفتارهای آماج بالینی (رآب) مینامیم و میتوانیم رآبهای مطلوب را تقویت و رآبهای نامطلوب را کاهش دهیم. هرکاری که درمانگر انجام میدهد روی درمانجو اثر دارد و کمکی که درمانگر میتواند به درمانجو برساند تشخیص، فراخوانی و واکنش نشان داد به رآبها است. هر اقدام درمانگر به خوبی آموزشدیده و با تجربه یکی از اثرات مذکور را برجای میگذارد.
https://telegram.me/PersianACBS
🔹چه کسانی FAP را ابداع کردند؟
دکتر رابرت کوهلنبرگ از دانشگاه واشنگتن و دکتر ماویس سای اولین اثر خود در مورد FAP را در سال 1987 منتشر کردند. از آن زمان تا کنون ایشان کار خود را به طور پیوسته بهبود بخشیدهاند و به همراه شاگردان خود 4 کتاب و تعداد زیادی فصل کتاب در مورد FAP نوشتهاند. این رویکرد از آن زمان تاکنون مورد مطالعه بسیاری قرار گرفته است و معلوم شده که یک ابزار مبتنی بر شواهد بسیار موثر برای انواع اختلالات روانشناختی است.
https://telegram.me/PersianACBS
🔹کدام درمانجویان از FAP بیشترین استفاده را میبرند؟
تکنیکهای FAP برای درمانجویانی بیشترین فایده را دارد که به دنبال یک تجربه درمانی عمیق، هیجانی و شدید هستند. این درمان همچنین برای آن درمانجویانی مناسب است که:
1. درمانهای شناختی رفتاری سنتی به اندازه کافی برایشان سودمند نبوده است.
2. در برقراری روابط صمیمانه هیجانی یا روابط کارآمد با دیگران مشکل دارند.
3. مشکلات رابطهای مزمن و گستردهای دارند که معمولا به نام اختلال شخصیت شناخته میشود.
https://telegram.me/PersianACBS
🔹در FAP به دنبال رسیدن به کدام اهداف درمانی هستیم؟
هدف درمانی در مورد هر درمانجو معمولا متفاوت است اما میتوان گفت حداقل میخواهیم درمانجو رفتهرفته به این تواناییها دست بیابد:
1. یادگیری درخواست نیازها
2. اعتماد
3. پذیرش عشق و ارزشمند شمرده شدن از سوی دیگران
...……………….…………………………………………
🔷كانال تلگرام PersianACBS👇
https://telegram.me/joinchat/AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
علی فیضی
🔹رواندرمانی تحلیلی کارکردی (FAP) چیست و چه طور موثر واقع میشود؟
رواندرمانی معمولا در اتاق کلنیک به صورت یک به یک و به مدت یک ساعت در هفته انجام میشود. جا دارد بپرسیم چطور چیزی که در یک اتاق بین دو نفر و در هفته به مدت یک ساعت اتفاق میافتد روی زندگی روزمره درمانجو اثر میگذارد؟ پاسخ در تعیین دقیق رفتارهایی نهفته است که درمانجو در داخل اتاق درمانگر از خود نشان میدهد و مربوط یا مشابه رفتارهایی است که او در خاج از اتاق درمان از خود نشان میدهد و روی کارکرد روابط اجتماعی او اثری مضر یا مفید دارد. در FAP ما چنین رفتارهایی را رفتارهای آماج بالینی (رآب) مینامیم و میتوانیم رآبهای مطلوب را تقویت و رآبهای نامطلوب را کاهش دهیم. هرکاری که درمانگر انجام میدهد روی درمانجو اثر دارد و کمکی که درمانگر میتواند به درمانجو برساند تشخیص، فراخوانی و واکنش نشان داد به رآبها است. هر اقدام درمانگر به خوبی آموزشدیده و با تجربه یکی از اثرات مذکور را برجای میگذارد.
https://telegram.me/PersianACBS
🔹چه کسانی FAP را ابداع کردند؟
دکتر رابرت کوهلنبرگ از دانشگاه واشنگتن و دکتر ماویس سای اولین اثر خود در مورد FAP را در سال 1987 منتشر کردند. از آن زمان تا کنون ایشان کار خود را به طور پیوسته بهبود بخشیدهاند و به همراه شاگردان خود 4 کتاب و تعداد زیادی فصل کتاب در مورد FAP نوشتهاند. این رویکرد از آن زمان تاکنون مورد مطالعه بسیاری قرار گرفته است و معلوم شده که یک ابزار مبتنی بر شواهد بسیار موثر برای انواع اختلالات روانشناختی است.
https://telegram.me/PersianACBS
🔹کدام درمانجویان از FAP بیشترین استفاده را میبرند؟
تکنیکهای FAP برای درمانجویانی بیشترین فایده را دارد که به دنبال یک تجربه درمانی عمیق، هیجانی و شدید هستند. این درمان همچنین برای آن درمانجویانی مناسب است که:
1. درمانهای شناختی رفتاری سنتی به اندازه کافی برایشان سودمند نبوده است.
2. در برقراری روابط صمیمانه هیجانی یا روابط کارآمد با دیگران مشکل دارند.
3. مشکلات رابطهای مزمن و گستردهای دارند که معمولا به نام اختلال شخصیت شناخته میشود.
https://telegram.me/PersianACBS
🔹در FAP به دنبال رسیدن به کدام اهداف درمانی هستیم؟
هدف درمانی در مورد هر درمانجو معمولا متفاوت است اما میتوان گفت حداقل میخواهیم درمانجو رفتهرفته به این تواناییها دست بیابد:
1. یادگیری درخواست نیازها
2. اعتماد
3. پذیرش عشق و ارزشمند شمرده شدن از سوی دیگران
...……………….…………………………………………
🔷كانال تلگرام PersianACBS👇
https://telegram.me/joinchat/AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
Telegram
✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨نماينده رسمي ACT ✨
در ايران و كشورهاي فارسي زبان
صفحه اختصاصي بخش فارسي در سايت رسميACBS 👇
https://contextualscience.org/persianspeaking
ارتباط با ما:
@pacbs_smomenzadeh
@pacbs_mkhajepoor
+982188175085
www.instagram.com/persian.acbs.chapter
در ايران و كشورهاي فارسي زبان
صفحه اختصاصي بخش فارسي در سايت رسميACBS 👇
https://contextualscience.org/persianspeaking
ارتباط با ما:
@pacbs_smomenzadeh
@pacbs_mkhajepoor
+982188175085
www.instagram.com/persian.acbs.chapter
مدل زیستی-پزشکی: خریدار به تنهایی مسئول بررسی کیفیت و شایستگی اجناس قبل از خرید کامل آنها است
(بخش دوم)
جاناتان آبراموویتز
مترجم: علی فیضی
جورج بوش ادعا کرد که دهه نود میلادی ”دهه مغز“ است و در سالهای بعد ما شاهد ابداعات و پیشرفتهایی در مطالعه مغز این پیچیدهترین اندام انسان بودهایم. مطمئنا علم عصبپایه دانش ما را درباره حوزههای مختلف سلامت ذهنی و رفتاری غنیتر ساخته است با این حال برخی این گونه تبلیغ و تعبیر میکنند که چنان اکتشافاتی ما را مطمئن میسازد ”مبنای زیرین“ یا ”سببشناسی بنیادین“ آسیب روانشناختی در مغز و ژنهای ما قرار دارد. پیشروی این حرکت سازمان ملی بهداشت روانی (NIMH) است که برنامه راهبردی پژوهش آن بیان میکند ”اصل بنیادین ماموریت ما این قضیه است که اختلالات روانی اختلالاتی مغزی هستند که به صورت نشانگان پیچیده شناختی، هیجانی و رفتار اجتماعی خود را نشان میدهند“. این اظهارات به فراسوی دادههای علمی در دسترس میرود (ساتل و لیلینفلد، 2013) و آنچه قرار است تایید بشود را فرض مسلم میگیرد؛ با این حال این لفاظی در حوزه کاری ما شایع است. پژوهشگران وقتی صحبت میکنند و مینویسند به ”زیرلایههای زیستی بنیادین رفتار“ اشاره میکنند. درمانگران به بیماران توضیح میدهند که چطور ”نابهنجاریهای عصبرسانهای یا مغزی‟ منجر به اختلالات روانشناختی میشوند. تبلیغات داروهای روانشناختی نیز این تمایل را به شدت تقویت میکند.
اما حتی دانشمندان برجسته علم عصبپایه نیز این دیدگاه -مفاهیم و تجارب روانشناختی را میتوان به زیستشناسی فرو کاست و با آن توضیح داد- را نوعی کاهشگرایی زیستشناختی در نظر میگیرند (مثلا میلر، 2010). در واقع دادههای زیستشناختی ممکن است اطلاعات جالبی درباره پدیده روانشناختی به دست بدهد که نمیتوان آن را با ابزارهای سنجش خودگزارشدهی یا رفتاری به دست آورد اما این شاخصهای زیستی ذاتا بنیادیتر، صحیحتر یا حتی عینیتر از دادههای روانشناختی نیستند و به لحاظ منطقی خطاست اگر فرض کنیم که بهترین شیوه برای فهم اختلال روانی و گفتگو درباره آن کاهش این پدیده به عملکردهای زیستی نابهنجار است.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
(بخش دوم)
جاناتان آبراموویتز
مترجم: علی فیضی
جورج بوش ادعا کرد که دهه نود میلادی ”دهه مغز“ است و در سالهای بعد ما شاهد ابداعات و پیشرفتهایی در مطالعه مغز این پیچیدهترین اندام انسان بودهایم. مطمئنا علم عصبپایه دانش ما را درباره حوزههای مختلف سلامت ذهنی و رفتاری غنیتر ساخته است با این حال برخی این گونه تبلیغ و تعبیر میکنند که چنان اکتشافاتی ما را مطمئن میسازد ”مبنای زیرین“ یا ”سببشناسی بنیادین“ آسیب روانشناختی در مغز و ژنهای ما قرار دارد. پیشروی این حرکت سازمان ملی بهداشت روانی (NIMH) است که برنامه راهبردی پژوهش آن بیان میکند ”اصل بنیادین ماموریت ما این قضیه است که اختلالات روانی اختلالاتی مغزی هستند که به صورت نشانگان پیچیده شناختی، هیجانی و رفتار اجتماعی خود را نشان میدهند“. این اظهارات به فراسوی دادههای علمی در دسترس میرود (ساتل و لیلینفلد، 2013) و آنچه قرار است تایید بشود را فرض مسلم میگیرد؛ با این حال این لفاظی در حوزه کاری ما شایع است. پژوهشگران وقتی صحبت میکنند و مینویسند به ”زیرلایههای زیستی بنیادین رفتار“ اشاره میکنند. درمانگران به بیماران توضیح میدهند که چطور ”نابهنجاریهای عصبرسانهای یا مغزی‟ منجر به اختلالات روانشناختی میشوند. تبلیغات داروهای روانشناختی نیز این تمایل را به شدت تقویت میکند.
اما حتی دانشمندان برجسته علم عصبپایه نیز این دیدگاه -مفاهیم و تجارب روانشناختی را میتوان به زیستشناسی فرو کاست و با آن توضیح داد- را نوعی کاهشگرایی زیستشناختی در نظر میگیرند (مثلا میلر، 2010). در واقع دادههای زیستشناختی ممکن است اطلاعات جالبی درباره پدیده روانشناختی به دست بدهد که نمیتوان آن را با ابزارهای سنجش خودگزارشدهی یا رفتاری به دست آورد اما این شاخصهای زیستی ذاتا بنیادیتر، صحیحتر یا حتی عینیتر از دادههای روانشناختی نیستند و به لحاظ منطقی خطاست اگر فرض کنیم که بهترین شیوه برای فهم اختلال روانی و گفتگو درباره آن کاهش این پدیده به عملکردهای زیستی نابهنجار است.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨ آموزش جامع و حرفه اي موج سوم رفتاردرماني ✨
🔹همراه با برترين مدرسين موج سومي ايران
🔹توسط نماينده رسمي انجمن علم رفتاري بافتار گرا در ايران
https://telegram.me/joinchat/AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
🔹همراه با برترين مدرسين موج سومي ايران
🔹توسط نماينده رسمي انجمن علم رفتاري بافتار گرا در ايران
https://telegram.me/joinchat/AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
🔵✨رفتاردرمانی و تعبیر معنای پنهان✨🔵
🔹ترجمه و تاليف: علي فيضي
🔹تهيه شده در بخش فارسي ACBS و گروه تغيير سبك زندگي
🔹رفتاردرمانی معمولاً در چشم عموم نوعی رواندرمانی مکانیکی در نظر گرفته میشود که تنها پدیدههای مطلوب در آن رویدادهای قابلمشاهده و درمان هم صرفاً کاربست انواعی از تکنیکهای مبتنی بر شرطیسازی است؛ چنین دیدگاهی علیرغم شایع بودن فیالواقع صحیح نیست و برشمردن مثالهای نقض بیشمار چنان سوءتفاهمانی بهسادگی امکانپذیر است.
مثلاً در رواندرمانی تحلیلی کارکردی که میتوان آن را نوعی رفتاردرمانی نو در نظر گرفت حتی معانی پنهان گفتههای درمانجو موردتوجه درمانگر قرارگرفته و اکتشاف آن جهت پیشبرد کار درمانی پیگیری میشود.
"جهت توضیح بیشتر این مسئله و نیز بیان منطق نظری و عملی این راهبرد درمانی این توجه به معانی پنهان گفتگوی زیر را در نظر بگیرید که بین یک رواندرمانگر تحلیلی کارکردی و یک درمانجوی مؤنث 30 ساله به نام ندا انجام میپذیرد. این درمانجو با شکایت نگرانی بیشازحد در مورد مدیریت مسائل مالی و اهمالکاری در این مسئله به درمانگر مراجعه کرده است و این گفتگو در آغاز جلسه هفتم اتفاق میافتد:
👈مطالعه ادامه مطلب در سايت گروه تغيير سبك زندگي 👇
http://saeghclinic.com/extra-6751.html
👈عضويت كانال نماينده رسمي علم رفتاري بافتارگرا در ايران 👇
https://telegram.me/joinchat/AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
🔹ترجمه و تاليف: علي فيضي
🔹تهيه شده در بخش فارسي ACBS و گروه تغيير سبك زندگي
🔹رفتاردرمانی معمولاً در چشم عموم نوعی رواندرمانی مکانیکی در نظر گرفته میشود که تنها پدیدههای مطلوب در آن رویدادهای قابلمشاهده و درمان هم صرفاً کاربست انواعی از تکنیکهای مبتنی بر شرطیسازی است؛ چنین دیدگاهی علیرغم شایع بودن فیالواقع صحیح نیست و برشمردن مثالهای نقض بیشمار چنان سوءتفاهمانی بهسادگی امکانپذیر است.
مثلاً در رواندرمانی تحلیلی کارکردی که میتوان آن را نوعی رفتاردرمانی نو در نظر گرفت حتی معانی پنهان گفتههای درمانجو موردتوجه درمانگر قرارگرفته و اکتشاف آن جهت پیشبرد کار درمانی پیگیری میشود.
"جهت توضیح بیشتر این مسئله و نیز بیان منطق نظری و عملی این راهبرد درمانی این توجه به معانی پنهان گفتگوی زیر را در نظر بگیرید که بین یک رواندرمانگر تحلیلی کارکردی و یک درمانجوی مؤنث 30 ساله به نام ندا انجام میپذیرد. این درمانجو با شکایت نگرانی بیشازحد در مورد مدیریت مسائل مالی و اهمالکاری در این مسئله به درمانگر مراجعه کرده است و این گفتگو در آغاز جلسه هفتم اتفاق میافتد:
👈مطالعه ادامه مطلب در سايت گروه تغيير سبك زندگي 👇
http://saeghclinic.com/extra-6751.html
👈عضويت كانال نماينده رسمي علم رفتاري بافتارگرا در ايران 👇
https://telegram.me/joinchat/AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
Forwarded from ترجمان علوم انسانى
چکیده: برخلاف تصور رایج، شبهعلم صرفاً نوعی وقتگذرانی بیخطر برای افراد ساده لوح نیست؛ اغلب رفاه افراد را به خطر میاندازد و گاهی اوقات به مرگ آنها منجر میشود. بهعنوانمثال، میلیونها نفر در جهان از ایدز مردهاند؛ چون یافتههای ابتداییِ علمی را نمیپذیرند و سرنوشتشان را به دست درمانهای عامیانه مانند درمان «روغن مار» میسپارند. فلسفۀ علم مدتی است که در پی معیاری برای جداسازی علم از شبهعلم است. (۱۳۸۰ کلمه، زمان مطالعه ۹ دقیقه)
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcj.ieofuqeyisfzu.html
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcj.ieofuqeyisfzu.html
مشفقانه با هیجانات دشوار کار کنید: با پذیرش شروع کنید.
راسل کولتس
مترجم: علی فیضی
#شفقت
#CFT
یکی از بزرگترین چالشها در راه کار با هیجانات دشواری نظیر اضطراب و خشم در قدم اول پذیرفتن آنها است. این کار اصلا راحت نیست. ما نمیخواهیم آنها را بپذیریم چون حالمان را بد میکنند. همینطور پیغامهای زیادی از این ور و آن ور دریافت میکنیم که به ما میگویند ما باید همیشه و همهجا خوشحال باشیم و اگر نباشیم لابد عیب و ایرادی داریم.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در درمان متمرکز بر شفقت این روش هشیارانه و مشفقانه ارتباط با هیجانات با فهم سه حلقه هیجان شروع میشود.
برای ادامه مطالعه این مقاله میتوانید به آدرس زیر مراجعه بفرمایید:
http://www.mrmz.ir/Study/مشفقانه-با-هیجانات-دشوار-کار-کنید-با-پذیرش-شروع-کنید
راسل کولتس
مترجم: علی فیضی
#شفقت
#CFT
یکی از بزرگترین چالشها در راه کار با هیجانات دشواری نظیر اضطراب و خشم در قدم اول پذیرفتن آنها است. این کار اصلا راحت نیست. ما نمیخواهیم آنها را بپذیریم چون حالمان را بد میکنند. همینطور پیغامهای زیادی از این ور و آن ور دریافت میکنیم که به ما میگویند ما باید همیشه و همهجا خوشحال باشیم و اگر نباشیم لابد عیب و ایرادی داریم.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در درمان متمرکز بر شفقت این روش هشیارانه و مشفقانه ارتباط با هیجانات با فهم سه حلقه هیجان شروع میشود.
برای ادامه مطالعه این مقاله میتوانید به آدرس زیر مراجعه بفرمایید:
http://www.mrmz.ir/Study/مشفقانه-با-هیجانات-دشوار-کار-کنید-با-پذیرش-شروع-کنید
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
کتاب "ذهنت را رها کن زندگی ات را دریاب" از طرف انتشارات ابن سینا منتشر شد.
این کتاب خودیاری به زبانی روشن و ساده برای نوجوانان نوشته شده است و دارای تمرینهای زیادی جهت مهارتآموزی فرایندهای ACT است. خوشبختانه بر خلاف بسیاری از کتابهای دیگر که در زمینه ACT تاکنون ترجمه شده است این کتاب به لطف ویراستاری سامان نونهال خوشخوان است و به خوبی مفهوم را میرساند. به قول راس هریس مطالعه این کتاب نه تنها برای نوجوانان و درمانگرانی که با نوجوانان کار میکنند بلکه برای هرکسی که خواستار یادگیری بهتر ACT است مفید خواهد بود.
http://ebnesinapress.com/Book/Details/126
این کتاب خودیاری به زبانی روشن و ساده برای نوجوانان نوشته شده است و دارای تمرینهای زیادی جهت مهارتآموزی فرایندهای ACT است. خوشبختانه بر خلاف بسیاری از کتابهای دیگر که در زمینه ACT تاکنون ترجمه شده است این کتاب به لطف ویراستاری سامان نونهال خوشخوان است و به خوبی مفهوم را میرساند. به قول راس هریس مطالعه این کتاب نه تنها برای نوجوانان و درمانگرانی که با نوجوانان کار میکنند بلکه برای هرکسی که خواستار یادگیری بهتر ACT است مفید خواهد بود.
http://ebnesinapress.com/Book/Details/126