كارگاه عملي و پيشرفته ACT ، ظرفيت باقي مانده ٨ نفر ، ٣٠ و ٣١ ارديبهشت ٩٥ @PersianACBS

درمان‌جوی بی‌میل: در ACT چه می‌توان کرد؟ (بخش دوم)
جسیکا دور
ترجمه و تلخیص: علی فیضی

این متن به سفارش مرکز خدمات روان‌شناختی و مشاوره زندگی ترجمه‌شده است.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy

3. ارزش‌های خود را اعلام کنید.

اگر به گام سوم رسیدید می‌توانید ارزش‌های خود را با چنین لحنی اعلام کنید: چیز بسیار مهمی وجود ارد که می‌خواهم به شما بگویم و انتظار ندارم که حتی یک کلمه آن را باور کنید. در واقع انتظار دارم وقتی این مسئله را با شما در میان بگذارم شما احتمالا فکر بکنید که دارم دروغ می‌گویم و این اصلا اشکالی ندارد. لازم نیست که شما حرف‌های مرا باور کنید اما برای من مهم است که برای شما بگویم.
بعد، ارزش‌های خود را اعلام کنید یعنی درباره چیزهایی حرف بزنید که به شما برای کار درمان انگیزه می‌دهد. می‌توانید چیزی شبیه به این بگویید: من این کار را انجام می‌دهم چون کمک به مردم برای اینکه بهتر زندگی کنند واقعاً برای من ارزشمند است؛ پس من اینجا مافوق، همسر یا قاضی نیستم. من در واقع برای شما اینجا هستم تا کمکتان کنم که بهتر زندگی کنید. برای من مهم نیست که دیگران درباره بهتر زندگی کردن شما چطور فکر می‌کنند. برای من تعریف خود شما مهم است.
اگر درمان‌جو گفت: شما اینجا فقط برای پول درآوردن نشسته‌اید، می‌توانید پاسخ بدهید: این یک فکر کاملا طبیعی است. بله من برای این کار پول می‌گیرم اما اینجا صرفا برای پول نیستم. من صادقانه برای کمک به مردم تا زندگی بهتری ایجاد کنند ارزش قائلم؛ و باز لازم نیست تا این نکته را باور کنید. اگر می‌خواهید اینطور فکر کنید که من صرفا برای پول اینجا هستم، از نظر من اشکالی ندارد. تنها چیزی که نمی‌خواهم انجام بدهم این است که وقتمان را برای قانع کردن شما تلف کنم.

4. از استعاره دکمه اراده آزاد استفاده کنید.

در نهایت استعاره دکمه اراده آزاد را برای درمان‌جو بگویید. این کار با گفتن این جملات شروع کنید: قبل از اینکه بیشتر جلو برویم، از شما می‌خواهم تا تصور کنید که در برابر شما یک چراغ اراده آزاد وجود دارد. وقتی این چراغ در حالت خاموش است شما اینجا در برابر اراده آزاد خود مقاومت می‌کنید. شما اینجا برای خودتان نیستید بلکه به خاطر دادگاه یا مافوق یا همسری که شما را مجبور کرده اینجایید.
پس وقتی چراغ اراده آزاد خاموش است، اینجا بودن تلف کردن وقت مطلق است. مطمئنا می‌خواهید رضایت آن‌هایی که شما را به اینجا فرستاده‌اند جلب کنید اما این کار نفعی برای خود شما ندارد. می‌توانید به شیوه‌های متفاوتی از وقت این جلسات استفاده کنید- مثلا از افرادی که شما را به اینجا فرستاده‌اند گله و شکایت کنید؛ از دست من عصبانی بشوید، به پنجره خیره بشوید؛ جواب یک کلمه‌ای بدهید یا به من چیزهایی بگویید که دوست دارم بشنوم اما هر نوع کاری که شبیه این‌ها انجام بدهید فقط دارید وقت ارزشمند خودتان را تلف می‌کنید.
اما اگر چراغ اراده آزاد را روشن کنید، همه چیز فرق می‌کند. لحظه‌ای که چراغ روشن می‌شود، شما برای خودتان اینجا هستید. نه به خاطر فرد دیگری بلکه فقط برای خودتان.
اینجا هستید تا از وقت خودتان به نفع خودتان استفاده کنید. به نکته‌ای برسید که زندگی را شما را به نحوی بهتر کند. به یاد بیاورید که هدف من در این اتاق کمک به مردم برای زندگی بهتر است؛ پس از آن لحظه‌ای که چراغ اراده آزاد را روشن کنید تمام منابع مرا در اختیار خواهید داشت و ما با هم کار می‌کنیم تا شما بتوانید کیفیت زندگی خودتان را بهتر کنید. منظور من از بهتر تعریفی است که شما از این کلمه دارید نه تعریفی که دادگاه، مافوق یا همسر شما دارد.
حقوق معنوی محفوظ و ذکر منبع با کتاب شناسی زیر بلامانع است:
دور، جسیکا. (1393). درمان‌جوی بی‌میل: در ACT چه می‌توان کرد؟ علی فیضی (مترجم). برگرفته در روز 19 اردیبهشت سال 1395 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی http://www.mrmz.ir/

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
تحلیل رفتار بالینی برای رفتار هیجانی
ترجمه‌ای از ارمان نائینی به ویراستاری علی فیضی. هرچند متن خلاصه و برخی جاها به جهت ازدیاد استفاده از کلمات فنی تحلیل رفتاری دشوارفهم است اما امیدوارم مطالعه آن راه را برای تلاش ها، ترجمه‌ها و پژوهش های بعدی باز کند. از ارمان عزیز بابت سرزندگی و نیرویش که سبب‌ساز ترجمه و تهیه این متن شد متشکرم

كارگاه پيشرفته ACT = ظرفيت تكميل

روز دوم كارگاه پيشرفته ACT , مدرس علي فيضي

مثالي از تحليل كاركردي ، كارگاه ACT پيشرفته ، ١٣٩٥/٢/٣٠، مدرس علي فيضي @PersianACBS

رول پلي جالب😁 تمثيل جسماني فشار دادن، كارگاه ACT پيشرفته ، امروز ١٣٩٥/٢/٣١، مدرس علي فيضي @PersianACBS

🔵رواندرمانی تحلیلی کارکردی (FAP) چيست؟

رواندرمانی تحلیلی کارکردی که به اختصار در انگلیسی ”فَپ“ و نه ”اف.ای.پی“ خوانده می‌شود نوعی رواندرمانی است که روی بهبود روابط بین فردی به عنوان ابزاری برای زندگی‌ کردن سالم و رضایت‌بخش تمرکز دارد. این رواندرمانی بر مبنای علم رفتاری بافتاری قرار گرفته است و بر اهمیت اساسی رابطه درمانگر-درمانجو تاکید دارد.
این رویکرد در دهه هشتاد میلادی توسط دو روانشناس به نام رابرت کوهلنبرگ و ماویس سای پس از آن ابداع شد که ایشان متوجه رابطه قوی نتایج درمان و کیفیت رابطه درمانی شدند. ایشان برای تبیین این موضوع مدلی رفتاری ایجاد کردند که بر مبنای اصول رفتاری همچون تقویت و تعمیم، پاسخ مشروط درمانگر به رفتارهای درمانجو در داخل جلسه منجر به بهبودهای درمانی قدرتمندی می‌شود.
رواندرمانی تحلیلی کارکردی رویکردی فردویژه به رواندرمانی دارد؛ به این معنا که درمانگران FAP به جای شکل رفتار درمانجو روی کارکرد و مقصود آن رفتار تمرکز دارند؛ بنابراین هدف درمان تغییر طبقه‌های گسترده‎ای از رفتار است که ممکن است در ظاهر متفاوت به نظر برسند اما کارکرد مشابهی دارند. معنای دیگر فردویژه بودن FAP آن است که درمانگر و درمانجو با یکدیگر کار می‌کنند تا ضابطه‌بندی بالینی ویژه‌ای برای رسیدن به اهداف درمانی درمانجو شکل بدهند. به این شکل درمانگران FAP از فرض کردن هدف درمانی یکسان برای هر درمانجویی که وارد درمان می‌شود پرهیز می‌کنند.

تهيه و تنظيم : علي فيضي

لينك عضويت در كانال بخش فارسي انجمن بين المللي علوم رفتاري بافتكرا:
https://telegram.me/PersianACBS

🌻🌻🌻
@mignachannel

🔴 حالات مغز عاشق
فهم عشق رمانتیک از دیدگاه روان‌شناسی تکاملی و علوم اعصاب
علی فیضی. دانشجوی دکتری روان‌شناسی سلامت، دانشگاه تهران
روان بنه، سال اول، شماره پنجم، اردیبهشت ۹۵

🔺عشق رمانتیک پدیده‌ای است که با زندگی بشر به‌شدت درآمیخته است و تجربه‌ای است که شاید همه انسان‌ها گریزی از تجربه آن ندارند. این تجربه شدید سال‌های سال موردتوجه فیلسوفان، شاعران و نویسندگان بوده است و همیشه در هاله‌ای از رمز و راز بوده است؛ اما در چند ده سال گذشته بسیاری از دانشمندان سعی کرده‌اند تا نگاهی علمی به این پدیده داشته و آن را بیشتر بشناسند. یکی از تازه‌ترین تلاش‌ها برای درک عشق از سوی دانشمندانی انجام‌شده است که سعی داشته‌اند از دیدگاهی تکاملی به عشق بنگرند. در مقاله حاضر سعی خواهم کرد تا از منظر روانشناسی تکاملی عشق رمانتیک را تبیین کنم و البته این تبیین صرفاً نظری نخواهد بود بلکه به شواهد عصب‌شناختی پشتیبان این تبیین نیز اشاره خواهم کرد.

🔺یکی از مسائل بسیار مهم از دیدگاه تکاملی، مسئله ...

📚 مقاله کامل در نسخه PDF ماهنامه تخصصی روان بنه.

#شناختی

🔶🔸🔸 لطفا به اشتراک بگذارید :

نسخه کامل و PDF شماره ۵ ماهنامه تخصصی روان بنه

www.ravanboneh.com

#PDF

ذهن آگاهی
تمرین تسمه نقاله
تصور کن ذهنت یه تسمه نقاله است. و افکار و احساسات دارند می آیند روی تسمه قرار می گیرند.
حالا برای افکار و احساسات خود نام قرار بده، مثلا: من الان احساس ناراحتی می کنم. الان احساس ترس می کنم که تنها خواهم ماند. این احساس خیلی عمیق است. من الان احساس کنجکاوی دارم که چه چیزی برادرم دیشب گفت.
حالا هر فکر یا احساس را در یه جعبه نزدیک تسمه بذار و اجازه بده احساسات و افکارت جریان پیدا کنه در حالی که داری آنها را مشاهده می کنی. با این کار احساس آرامش خواهی کرد.
مادامی که نیاز داری این تمرین رو نجام بده و هر زمانی که احساس پریشانی کردی آن را تکرار کن.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
اشکال تمثیل بالا:
این جمله کار را خراب می‌کند:
*با این کار احساس آرامش خواهی کرد.*
هدف تمرین‌های توجه‌آگاهی رسیدن به آرامش نیست بلکه یاد گرفتن شیوه جدید همراهی با تجربه‌های درونی است که متضاد درگیری با آن‌ها یا گریز از آن‌ها است. اگر این جمله را در تمرین به کار ببریم به قول معلمین بزرگ ACT خواسته یا ناخواسه "شبه پذیرش" یا "شبه گسلش" را ترغیب کرده‌ایم.
#شبه_پذیرش
#شبه_گسلش

#اشعار_متناسب_با_ACT

یک شعر عالی که به زیبایی اقدام متعهدانه بر اساس ارزش‌ها را به تصویر می‌کشد:

بر آنم که زندگی کنم!

پیش از آنکه واپسین نفس را بر آرم
پیش از آنکه پرده فرو افتد
پیش از پژمردن آخرین گل
بر آنم که زندگی کنم
بر آنم که عشق بورزم
برآنم که باشم
در این جهان ظلمانی
در این روزگار سرشار از فجایع
در این دنیای پر از کینه
نزد کسانی که نیازمند منند
کسانی که نیازمند ایشانم
کسانی که ستایش انگیزند
تا در یابم
شگفتی کنم
باز شناسم
که ام
که میتوانم باشم
که میخواهم باشم؟
تا روزها بی ثمرنماند
ساعت ها جان یابد
لحظه ها گران بار شود
هنگامی که میخندم
هنگامی که میگریم
هنگامی که لب فرو میبندم
در سفرم به سوی تو
به سوی خود
به سوی خدا
که راهیست ناشناخته
پر خار
ناهموار
راهی که باری در آن گام میگذارم
که قدم نهاده ام
و سر بازگشت ندارم
بی آنکه دیده باشم شکوفایی گلها را
بی آنکه شنیده باشم خروش رودها را
بی آنکه به شگفت درآیم از زیبایی حیات
اکنون مرگ میتواند فراز آید
اکنون میتوانم به راه افتم
اکنون میتوانم بگویم که زندگی کرده ام

*شعری از مارگوت بیکل با ترجمه احمد شاملو

كاربست درمان مبتني بر پذيرش و تعهد براي غلبه بر موانع و محقق ساختن كامل توانايي ها:
اصول و تمرين هايي براي جعبه ابزار مربيان
مترجم: آرمان نائيني
ويراستار علمي: علي فيضي
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

کانال اختصاصی دکتر حمید پورشریفی راه اندازی شد.
https://telegram.me/DrPoursharifi

سخن آغازین دکتر پورشریفی در راه اندازی کانال اختصاصی:
« حمید پورشریفی هستم دانشیار روانشناسی سلامت و متاسفم که مجبورم عجالتا خودم را با سمت های اجرایی ام معرفی کنم با این امید که در آینده ای بسیار نزدیک از این سمت ها رهایی یافته و ایده های علمی ام در زیر سایه دغدغه های حرفه ای ام کمرنگ نشود.
در حال حاضر علاوه بر سمت معلمی ام در دانشگاه، عضو شورای مرکزی و معاون پارلمانی، حقوقی و استانهای سازمان نظام روانشناسی و در عین حال بازرس انجمن روانشناسی ایران هستم.
چندی قبل در یادداشت ویژه خبرنامه انجمن روانشناسی ایران، با نوشته ای تحت عنوان «تشکر، خداحافظی و پوزش» اعلام نموده ام که تمایل به حضور در دوره چهارم شورای مرکزی ندارم و نیز از معاونت سازمان استعفا کرده ام که البته منتظر پذیرش آن هستم.
دوست دارم کانال را در خدمت هدفم برای ارتقای علم روانشناسی و به ویژه روانشناسی سلامت قرار دهم، اما اگر با خودم روراست باشم ممکن است در این کانال و صرفا در ابتدا، به گشتالت های ناتمام ام در حرفه بپردازم و اگر لازم شد بنویسم که چرا برای خداحافظی از سازمان نظام اینقدر اصرار داشته و دارم. البته در صورتی که برای حرفه نفع نگفتن ها بیشتر از گفتن ها باشد به کامل کردن گشتالت-هایم نخواهم پرداخت».
@DrPoursharifi

🌼🌼🌼سال‌ها پیش من در کتابی - الان به خاطر ندارم که در چه کتابی بود - می‌خواندم که در یک ندامتگاه در آمریکا - چون معمولاً در این ندامتگاه‌ها هر چند گاهی یک کشیشی را می‌بردند که جوانان و نوجوانان را موعظه کند و آنها را پند دهد - بر سر در، این جمله را زده‌اند که «جناب کشیش صبور باش، هنوز کار ما و خدا به پایان نرسیده است»، تو فکر می‌کنی که حالا ما یک جرم و جنایتی مرتکب شده‌ایم، دیگر پرونده‌مان با خدا مختومه شده است؟ خیر، پروندۀ ما با خدا هنوز مفتوح است، هنوز هم ما فراز و نشیب‌هایی در زندگی خود داریم؛

«صبور باش، هنوز کار ما و خدا به پایان نرسیده است»، اگر شما این دید را داشته باشید، به همه با این دید نگاه می‌کنید که هنوز پرونده‌اش مختومه نیست و وقتی هنوز پرونده‌اش مختومه نیست، من می‌توانم او را دوست بدارم، مخصوصاً اگر به این توجه کنید که گاهی وقت‌ها تحولات در درون فرد رخ می‌دهد، هر که هر تحولی دیشب در دلش افتاده است که فردا نمی‌آید در چهار سوی عالم فریاد بکشد که آی مردم! من عوض شده‌ام و متحول گشته‌ام؛ خوب چه بسا دیشب عوض شده باشد،

«واعظ صبور باش، که ما را هنوز هم، با این خدای دین و مذهب تو افت و خیزهاست»، ما هنوز هم با این خدای مکتب تو افت و خیزهایی داریم، تو فکر کرده‌ای که ما یک کُشتی‌ای گرفته‌ایم و گفته‌ایم «خدایی وجود ندارد»، دیگر همه چیز تمام شده است؟! خیر ما هنوز هم با خدا کارها داریم، یک وقت خدا ما را زمین می‌زند، یک وقت هم ما خدا را زمین می‌زنیم، ما هنوز هم با خدا رفیق هستیم، ما هنوز هم با خدای تو افت و خیزها داریم؛ تو فکر می‌کنی ما حالا که خدا را با یک برهان رد کرده‌ایم و گفته‌ایم وجود ندارد، دیگر همه چیز خاتمه پذیرفته است؟! حاشا که چنین باشد.

این به فرآیند و با دید فرآیند نگریستن به انسان‌ها خیلی مهم است و این دید را نسبت به خودتان هم داشته باشید و از همین لحاظ است که ویلیام جیمز - روان شناس معروف - می‌گفت که یکی از ویژگی‌های بزرگ قدیسان این است که نسبت به همه حالت بخشایش و عفو دارند و از جمله نسبت به خودشان هم این حالت را دارند. می‌گویند من هم که هنوز پرونده‌ام بسته نشده است، من هم می‌توانم بهتر از این باشم؛ خودشان را هم می‌بخشایند و این عفو و بخشایش خودشان را هم دربر می‌گیرد.

🍁🍁🍁استاد ملکیان،تدین تعقلی


@mostafamalekian
#شفقت‌ورزی_به_خود_و_دیگران

#ارزش‌ها_در_ACT

قاعده‌ای کلی درباره ارزش‌ها
#علی_فیضی
(نکته‌ای برگرفته از کارگاه آموزشی دکتر راس هریس)

به عنوان یک قاعده کلی در یاد داشته باشید که تقریبا همیشه می‌توان ارزش‌ها را در یک کلمه بیان کرد: عشق‌ورزی، مراقبت، مهربانی، کنجکاوی، گشودگی، انصاف، عدالت، صداقت. اگر نمی‌توانید ارزش‌های خود را در یک کلمه بیان کنید یا برای این کار نیاز دارید آن را در یک جمله کامل بیان کنید احتمالا دارید از قواعد یا نظام باورها یا احکام یا قضاوت‌های خود درباره خوب و بد صحبت می‌کنید.
https://telegram.me/PersianACBS

راهی ساده برای ترک عادتی بد
یک سخنراتنی کوتاه و جالب درباره فواید درمانی توجه‌آگاهی-mindfulness
#توجه‌آگاهی
-https://www.ted.com/talks/judson_brewer_a_simple_way_to_break_a_bad_habit?language=fa