¿Era Jesús un judío?
Una respuesta alemana de Widar Wülfing.
(Conclusión)
Como Jesús Cristo no podía ser ni racial ni espiritualmente judío, el idioma también lo demuestra como no judío. — Sin duda, él también habló hebreo, pero su lengua materna era el arameo [Marcos 14:36], el idioma en el que también están escritos los Evangelios.
El idioma no es casualidad, sino expresión del espíritu del pueblo, el cual cobra vida en él. Por eso cada pueblo tiene justamente un idioma diferente, a saber, el nacido de su espíritu.
El arameo ahora, la lengua materna de Jesús, es, como el alemán, el latín y el griego, un idioma ario, como ya dice la palabra arameo. Se refiere a espíritu.
El Antiguo Testamento rebosa de palabras que no son patrimonio cultural judío, sino ario, con lo cual queda demostrado que la Biblia no es exclusivamente un patrimonio cultural judío. Precisamente lo mejor en la Biblia, los profetas, los salmos, etc., son de origen ario. Así como Jesús no era judío, la mayoría de los profetas tampoco eran judíos, enviados para advertencia y rescate al pueblo pecador y corrupto. Era el espíritu ario el que se rebelaba en ellos contra el espíritu judío, tal como Cristo, su último Moisés, su más santo portador de luz Elías, había llegado inicialmente solo a este pueblo, porque este pueblo necesitaba más urgentemente su doctrina de salvación. Pero no lo reconoció. Solo entonces envió a sus seguidores a los "gentiles", que eran mucho mejores que los judíos.
En lo que sigue doy solo algunas pruebas que, de entre la gran cantidad de posibilidades, aportan la demostración de que precisamente las cosas esenciales de la Biblia son de espíritu y patrimonio cultural arios.
Adán es nuestra palabra aria Odem (aliento) o Atem (aliento). Adán es el ser humano convertido a partir del aliento de Dios, ¡Odem = Atem es la vida misma! Sin aliento no hay vida corporal. Al respecto es indiferente si Dios, el creador, el "eterno", hizo un cuerpo de arcilla y le insufló el aliento de vida, o si la encarnación corporal sucedió de otra manera. Lo esencial en Adán es el Odem, el aliento, sin el cual no es posible la vida corporal. Piénsese también en átomo, la unidad última, indivisible, el "espíritu" de las cosas. Y aliento, Odem es el átomo de Adán, el principio de vida indivisible de cada ser humano. ¡Tan pronto como el aliento cesa, cada Adán entrega el espíritu!
Eva es la Eterna, la madre primigenia, la que da la vida. ¡El griego eva, el latín aeva, el alemán ewig y el ario eva son la misma palabra!
De la interpretación que los judíos han dado a estas palabras, no depende. Ya entonces, al igual que hoy, hacían de los valores espirituales eternos "mercancía corriente", según como necesiten sus fines terrenales. Pues precisamente para el judío "el fin justifica los medios", lo que según nuestros conceptos es, sin embargo, una profanación.
Aramaeos y armanes, es decir, hombres espirituales. Kramäer (mercader) es la misma palabra que armane, harimane, germano. Son los señores y hombres heroicos, para quienes el ser precede al tener, los verdaderos hombres, los vencedores de la materia y el mundo ilusorio, ¡y Cristo era justamente el más grande!
Israel no es una palabra judía, sino una [Palabra] aria y significa: Pueblo del "espíritu de luz eterno", es decir, "el pueblo de Dios", ¡el pueblo elegido! Pero esos no son y eran los judíos, sino justamente LOS HOMBRES ARIOS, los héroes del espíritu, los gothen=guten (godos=buenos); ellos son los portadores del espíritu. Los judíos son y fueron esclavos de la materia, adoradores del "becerro de oro". Los arios, arameos, armanes, germanos son los precursores y sucesores de Cristo, los verdaderos cristianos, que se adhieren al espíritu de luz eterno.
Galileo, galo, gales, es una palabra aria y significa llamar, lamentar. En el griego se dice kalein, en el alemán todavía lo tenemos en hallen (resonar), gellen (gritar) y Nachtigall (ruiseñor), la cantante nocturna.

¡En el latín es gallus el gallo, el llamador matutino! ¡Por eso los galos = franceses todavía hoy tienen al gallo en el escudo de armas! Pero el gallo es, sin embargo, símbolo del poder espiritual, al igual que el idioma solo es expresión del espíritu.
Anna, Johannes y Johanna son hombres espirituales, y de hecho Johannes es el que afirma el espíritu. ¿Es una "casualidad" que el precursor y anunciador del "espíritu", el bautizador del agua y así como el discípulo favorito del Señor, que comprendió su esencia más profundamente, se llamara Johannes?
Jakobus es el que afirma el espíritu. Ja es Joris, Jahwe, el espíritu eterno la afirmación del mundo, y tob es kephalé (griego), cabeza. Cabeza o jefe es la sede del espíritu.
¡Simon es el vidente, el que sabe, el iniciado en los misterios del espíritu!
Salomón es el Salmann, el hombre de la salvación. Sal es alma, feliz. ¡Salomón era por tanto un rey "blanco", porque él era un ario, un hombre espiritual! Y cuando hoy muchos judíos se llaman "Seligmann" (hombre feliz/bendito), entonces esa es la traducción de Salomón, una palabra que no necesita ser traducida, ¡porque ya es alemana!
¡Absalón es el descendiente de Salomón, tal como los arios son descendientes de los arios!
Aleluya es un GRITO DE JÚBILO ARIO y significa afirmación del All-El (Total-Dios) o del Espíritu de Luz Total. Este Espíritu de Luz Total también ha invocado Cristo en la cruz, el Eli-Elion —piense uno en nuestro alemán hell (brillante), en Helios y Elías— y lo extraño era que los judíos no lo han comprendido, ¡una prueba de cuán extraño les era el "Espíritu de Luz", el "Padre"!
¡Jerusalén ES UNA PALABRA ARIA! Es el "noble hogar del alma", griego hierosoluma, sagrado Sal. Sal es, sin embargo, el símbolo del espíritu de Dios. Por eso dice Cristo a sus discípulos: "Vosotros sois la sal de la tierra" [Mateo 5:13], como él mismo era la salvación del mundo. Jerusalén es un lugar de culto ario, que los judíos convirtieron primero en una "cueva de ladrones" [Lucas 19:46], y Cristo los ha expulsado de allí lleno de santa ira: "¡Quien tenga oídos para oír, que oiga! [Mateo 13:9]"
Maria es una palabra aria. Maria es la "acrecentadora", la "hacedora de derecho". La palabra consiste en ma y ri; ma = hacer y ri = derecho y de hecho justicia de Dios. La otra forma de lectura y solución sería mar = acrecentar y ja = Ja, Jovis, Jahwe, por lo tanto la acrecentadora de lo divino. Ambas soluciones dan exactamente en la esencia de la santa madre de Dios. ¡Incluso los nombres no son casualidades!
Precisamente los nombres arios de los antepasados de Maria, como Salomón, Anna, y su propio nombre demuestran su origen ario.
También el nombre Jesús Cristo mismo es de origen ario. ¡Jesús es hijo de Ja, Jovis, Jahwe, por lo tanto el "Hijo de Dios"! Y Cristo es el ungido, el elegido, el favorecido, de chrio = ungir y charis = gracia. ¡Jesús Cristo es por lo tanto el elegido

Hitler negó en al menos una ocasión que Jerusalén fuera la capital de un estado judío antes del reinado del Rey David. Por supuesto, se piensa que el Primer Templo en Jerusalén fue construido bajo el Rey Salomón, es decir, después del reinado del Rey David, pero esto no significa que la afirmación de Hitler no fuera internamente coherente. Porque existía una tradición cristiana völkisch dominante, detallada por el escritor católico bávaro Franz Schrönghamer-Heimdal en un artículo titulado "¿Era Jesús un judío?" en el Völkischer Beobachter en marzo de 1920, que decía que los israelitas, o arameos, eran un pueblo ario separado de los judíos. Jesús, después de todo, hablaba arameo, y parece como si Hitler estuviera repitiendo algunas de las opiniones de Schrönghamer-Heimdal del artículo en su discurso unos meses después. Por lo tanto, Hitler probablemente consideró que el Templo judío era una falsificación de la historia por parte de los escritores bíblicos judíos. Así, no habría contradicción aquí ni para Hitler ni para sus seguidores, lo cual se prueba por el hecho de que Hitler nunca consideró necesario aclarar lo que quería decir cuando se refería a "el templo"

Siempre que leo los Evangelios del Nuevo Testamento y las revelaciones de varios de los profetas [Israelitas del antiguo testamento] me imagino que estoy de vuelta en la era del mundo romano y helenístico tardío, así como en el oriental, me asombro de todo lo que se ha hecho de las enseñanzas de estos hombres divinamente inspirados, especialmente Jesucristo, que son tan claras y únicas, elevadas a la religiosidad. ¡Ellos fueron quienes crearon esta nueva cosmovisión que ahora llamamos [Nacional] socialismo, ellos la establecieron, la enseñaron y la vivieron!

"Siempre que leo los Evangelios del Nuevo Testamento y las revelaciones de varios de los profetas [Israelitas del antiguo testamento] me imagino que estoy de vuelta en la era del mundo romano y helenístico tardío"

Edom, Seir, posee aquella región, que ahora se llama Gebalena, y en sus límites está Petra, donde antes habitaban los Horeos, que se interpretan como 'libres': de donde la misma ciudad tomó su nombre. Por lo tanto, lo que en hebreo se dice Edom (אדום), y en griego Idumea, ahora es un pueblo de Palestina: establecido por el fundador con este nombre: cuya historia también recuerda la de los griegos. Esto es lo que dice Amós: 'Sobre las tres y cuatro iniquidades de Edom, no la convertiré: porque persiguió con espada a su hermano, y violó su misericordia, y retuvo más su furor, y su indignación la guardó hasta el fin' (Amós 1, 11). En Isaías también leemos según el hebreo: 'Una voz me clama desde Seir: guarda, ¿qué de la noche, guarda, qué de la noche?' (Isa. XXI, 11). Y Jeremías en la misma profecía está de acuerdo, diciendo: '¿No hay más sabiduría en Temán?' (Jer. XLIX, 7) y el resto hasta el fin de la profecía, donde se dice: 'Y estará el corazón de los fuertes de Idumea en aquel día, como el corazón de una mujer en parto'. Excepto por el orden cambiado, y otras cosas que parecen diferir, un gran volumen de Abdías está contenido en Jeremías. Estos son los montes de Seir contra los cuales la cara de Ezequiel se fortifica, y dice: 'Daré al monte Seir como desolación y desierto' (Ez. XXXV, 3). Y poco después: 'Disipado está el monte Seir, e Idumea toda'. Sería largo si quisiera ventilar todas las Escrituras, y traer a medio sobre los montes de Seir, especialmente Malaquías, donde al principio mismo del escrito está: '¿No era hermano Esaú de Jacob, dice el Señor? Y amé a Jacob, pero a Esaú odié' (Mal. 1, 2-3). Y puse sus montes en soledad, y su herencia en dragones del desierto. Lo que dice Idumea: seremos destruidos, pero volviendo edificaremos lo que está desierto. Así dice el Señor de los ejércitos: 'Ellos edificarán, y yo destruiré, y será llamado el término de la impiedad, y el pueblo con el cual está airado el Señor hasta la eternidad' (Mal. IV, 2, 3, 4). Porque hemos aprendido que la tierra de los idumeos es adversaria a la tierra de la promesa, y que Esaú es el enemigo de Jacob, como leemos, y que el pueblo con el cual el Señor está airado eternamente, debemos saber según las leyes de la tropología, que este discurso se ha hecho contra los judíos (que son émulos de los cristianos, y persiguen a su hermano Jacob [cristianismo], el pueblo suplantador, al cual ellos arrebataron la primogenitura), y ciertamente contra todas las herejías, dogmas contrarios a la verdad, que parecen ciertamente a nosotros; pero más bien [Los judíos-Edom] son adversarios, y al habitador de ellos, a Jacob [Cristianismo], tratan de expulsar.

Además, porque Idumea se interpreta como 'terrenal', y por el color rojo, 'sangriento', también se entiende como...
Dice de Edom, con vestidura teñida de Bosor, así hermoso en la estola de Edom (Isa. LXIII, 1, 2, 3)? Y el mismo Señor hablaba: ¿Por qué rojo es tu vestido y tus vestiduras como las de uno que pisa el lagar? Él habla en triunfo, exponiendo las palmas de su cruz: 'Pisé el lagar solo, y de las naciones no hay varón conmigo'. Hay quienes refieren a Idumea a la carne, y contra la lucha de ella (la carne) la anima, provocando, para que mortifiquemos nuestros miembros sobre la tierra, fornicación, inmundicia, pasión, para que obtengamos la victoria eterna en Cristo. Los judíos en vano sueñan contra la ciudad de Roma, el reino romano, que esto debe ser profetizado; y aquello que en Isaías está escrito, 'Onus Duma' (אדום), un poco alterada la letra, por el hecho de que en el original se puede leer 'RES', y que se entienda 'Roman' (רומא): pues la letra VAU se acepta por U, y por O, en su lengua.
'Oído, hemos oído del Señor, y envió un legado a las gentes: levantaos y levantémonos contra él en la guerra'. Los LXX: 'Oído he del Señor, y envió un mandato entre las gentes: levantaos y levantémonos contra él en la guerra'. Como dijimos arriba, al mismo Edom e Idumea, porque en el hebreo quien fundó, en el griego la ciudad que por él fue fundada se nombra. Oyó pues Abdías, o todos los profetas también oyeron (todos escriben contra Edom) que el legado fue enviado a las gentes, mediador de Dios y los hombres, el Cristo Jesús, de quien el Padre dice por Ageo: 'Moveré todas las gentes, y vendrá el deseado de todas las gentes' (Ageo II, 8). Éste en Isaías, con el consejo del Ángel, y del Padre del siglo futuro se escribe (Isa. IX). Pero aquel que por el legado, esto es SIR (שיר), Septuaginta 'periochē', esto es, 'fortificación', interpretado está, podemos decir, que él mismo es nuestro legado, y él mismo la fortificación: diciendo las cosas que el sermón profético tejió: 'Levantaos, y levantémonos contra él', o 'vayamos a la guerra'.

Aquí San Jerónimo vincula al cristianismo con Jacob (Israel), y cita los versículos del antiguo testamento que hablan sobre Esaú y Jacob, entonces, desde ahí, san Jerónimo desde ahí vincula a los judíos con Esaú, ya que estos son los que persiguen a Jacob (cristianismo)