«Ya he dicho que la mayoría de nuestro pueblo [Alemán] no está compuesta por elementos nórdicos aptos para el liderazgo. Muchos pertenecen a la raza básica europea prearia —en la medida en que no se haya mezclado biológicamente— y muchos a elementos eslavos; en cualquier caso, la inmensa mayoría no posee una naturaleza nórdica dominante. Todos estos elementos se oponen, pues, al elemento nórdico dominante —diría yo, representan el principio femenino— y también poseen rasgos típicamente femeninos, los de toda mujer normal, toda mujer normal que, en el fondo, sueña con un hombre —el amo absoluto de su vida— pero que, por si acaso, comprueba si realmente lo es. Si no lo es, entonces ella toma las riendas, y él deja de interesarle; si lo es, entonces todo va bien. Claro que hay casos en que las mujeres se vuelven tan masculinas que los hombres que se están volviendo afeminados se sienten bastante cómodos con ellas. Pero entonces queda inmediatamente claro quién manda de verdad. Solo encontrarás una mujer verdaderamente —incluso diría que genuinamente— feliz cuando...» Ella se da cuenta: Tengo un hombre, un hombre absoluto. Aunque al principio se resista... En última instancia, todo este juego de intimidad en el matrimonio se reduce a un mero intento de resistencia: sentirse más fuerte y, finalmente, someterse a esa fuerza. Así es precisamente como se presentan las cosas con la inclinación femenina de los pueblos, en sus amplias masas.

Los protoeslavos (Urslawen), esta capa superior de los pueblos de lengua eslava —en aquel entonces probablemente nórdico-bálticos del este, nórdico-del este (ostisch), nórdico-dináricos y nórdico-sudéticos— que practicaban una forma especial de entierro, eran de raza nórdica como los germanos. Debido a que a los restos óseos eslavos se les solía añadir como adorno de cabeza los llamados 'anillos de sien' (Schläfenringe), se les puede distinguir de los restos óseos de tumbas germánicas de apariencia similar antes de considerar el resto de los objetos de la ofrenda.

Así, la ola eslava que se movió hacia el oeste significó inicialmente solo una escasa 'desnordización' (Entnordung) del este de Alemania. Solo en el transcurso del periodo en que ocurrió el desplazamiento y la germanización de los eslavos de los territorios antiguamente germánicos del este de Alemania, pudieron haberse filtrado gradualmente y en mayor número —en el norte de Alemania predominantemente— personas de lengua eslava de tipo del este (ostisch), báltico del este (ostbaltisch) y sudético; y en el sur de Alemania, predominantemente personas de lengua eslava de tipo dinárico.
Finalmente, tras la desaparición de la capa superior nórdico-eslava en la lucha contra los alemanes que avanzaban de nuevo, las personas de lengua eslava podrían haber alcanzado casi la imagen corporal que hoy percibimos a menudo como 'eslava'. Sin embargo, una 'raza eslava' no existió ni existe. Las personas que se consideran 'eslavas' son mayoritariamente bálticas del este, del este-nórdicas, asiáticas interiores-nórdicas o sudéticas (de los sudetes).

Al observar el asentamiento eslavo en suelo antiguamente germánico, parece mejor distinguir entre la inmigración eslava en el norte y centro de Alemania, que probablemente fue principalmente nórdico-báltica del este, y la inmigración eslava en el sur de Alemania, que probablemente fue principalmente dinárico-nórdica. Primero considérese el norte y centro de Alemania. La 'desnordización' de los eslavos en el antiguo suelo germánico del norte de Alemania no debe haber sido tan profunda, o bien el desplazamiento de las tribus eslavas (o al menos de sus capas señoriales) por parte de las tribus alemanas que reingresaron desde la época en que Enrique el León (1129–95) señaló el camino hacia el este a través de la conquista, debe haber sido tan profundo que, finalmente, el noreste de Alemania y el este del centro de Alemania volvieron a ser predominantemente nórdicos y todavía hoy son territorios con un fuerte componente nórdico, aunque con mezclas bálticas del este, del este (ostisch) y sudéticas (de los sudetes)

1- Podemos ver cómo Gunther considero nórdicos a los proto-eslavos, sin embargo, es importante la aclaración de gunther de que no existía una "raza eslava", (en la página 6 de este libro citado podemos ver qué dijo algo parecido, de que solo era un grupo lingüístico, más no racial) [1], por lo tanto, ya con este detalle aclarado, tenemos que saber que un eslavo sería considerado parte (para gunther) de las 6 razas arias que conforman Alemania y el resto de europa, depende mucho de la ubicación donde se encuentre (y quién sea el individuo eslavo), por ejemplo si el eslavo es de la zona europea, que se le dice "ost slawen", podría ser considerado como "Bálticos del este" "nórdicos del este", o "sudeticos" (de la región de los sudetes), pero si el eslavo es de la parte más oriental de europa (como por los montes Urales), el eslavo podría ser considerado de "influencias asiáticas" o en parte "mongoloides", (Por esta razón no todos los Eslavos para gunther tendrian una mezcla con mongoloides y asiáticos) si quieren tener más en claro el tema de los mapas y ubicaciones de las 6 razas europeas, aquí les dejo unos mapas [2] [3]

2- Gunther estaría reconociendo que el pueblo alemán tiene un elemento (racial) de los Eslavos, (algo similar a lo que Hitler dijo en un discurso de 1939) [4]

Digo esto de gunther, porque el en la página 401 (del libro citado anteriormente), dijo que los eslavos se asentaron más que todo en el este de Alemania en los siglos pasados [5]

Y en la página 400 también hablo algo similar sobre esto, y dijo que si bien el noroeste y el este volvieron a ser Predominantemente nórdicos) (luego de que reingresaron las tribus alemanas en 1129-95)
Y en los 30s (según gunther) esos territorios tenían un fuerte componente nórdico, "aunque con mezclas bálticas del este, del este (ostisch) y sudéticas (de los sudetes)"

Y estás mezclas bálticas del este, (y demás que menciono gunther), era parte de los Eslavos, y esto se confirma cuando dijo "Las personas que se consideran 'eslavas' son mayoritariamente bálticas del este, del este-nórdicas, asiáticas interiores-nórdicas o sudéticas (de los sudetes)"

se había formado, con la fuerza suficiente para, en el transcurso de los siglos, imponer las lenguas eslavas al este de Europa. A partir del siglo VI d. C., los eslavos se extendieron hacia el oeste y el suroeste, y más tarde también hacia el norte. La lingüística sitúa la separación idiomática de las tribus eslavas entre sí en el periodo de las grandes migraciones (Völkerwanderungszeit). Desde el siglo VI, tribus eslavas del norte y del oeste avanzaron hacia los territorios de toda la Alemania oriental que habían sido abandonados por los germanos durante la migración de los pueblos, y los colonizaron sin encontrar resistencia