Archivo Tercer Posicionista
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¿REALMENTE LOS ESLAVOS ERAN EL UNTERMENSCHEN?
(Parte 4, Final)
Otto Skorzeny en su libro Otto skorzeny meine kommando-unternehmen dice lo siguiente sobre los rusos y el término "untermenschen":
"Se nos acusa de haber pensado que los rusos eran untermenschen. Eso no es cierto. Desde el primer año, empleé a prisioneros rusos como mecánicos de automóviles, que eran inteligentes e ingeniosos. Estos rusos descubrieron, por ejemplo, que un determinado muelle de los tanques T-34 podía instalarse en nuestros Horch Kübelwagens, en los que todos los muelles de las ruedas delanteras y traseras se rompían en un santiamén. ¿Por qué debería tratar a estos rusos como Untermenschen? Aunque yo fuera y siga siendo antibolchevique, eso no significa que fuera y siga siendo antirruso"
—Pg 100
"untermenschen" antes de la Segunda Guerra Mundial.
Incluso antes de la guerra con la Unión Soviética, la propaganda nacionalsocialista equiparaba a los seguidores europeos, y en particular a los alemanes, de la Comintern con Untermenschen.
I. Un cartel electoral del NSDAP durante las elecciones al Reichstag en Julio de 1932 decía: "¡Más de 300 nacionalsocialistas murieron por ustedes, asesinados por la Subhumanidad marxista (en alemán: Untermenschentum)!". Esto se refiere a los enfrentamientos callejeros con el Frente Rojo alemán.
—Fuente
(Parte 4, Final)
Otto Skorzeny en su libro Otto skorzeny meine kommando-unternehmen dice lo siguiente sobre los rusos y el término "untermenschen":
"Se nos acusa de haber pensado que los rusos eran untermenschen. Eso no es cierto. Desde el primer año, empleé a prisioneros rusos como mecánicos de automóviles, que eran inteligentes e ingeniosos. Estos rusos descubrieron, por ejemplo, que un determinado muelle de los tanques T-34 podía instalarse en nuestros Horch Kübelwagens, en los que todos los muelles de las ruedas delanteras y traseras se rompían en un santiamén. ¿Por qué debería tratar a estos rusos como Untermenschen? Aunque yo fuera y siga siendo antibolchevique, eso no significa que fuera y siga siendo antirruso"
—Pg 100
"untermenschen" antes de la Segunda Guerra Mundial.
Incluso antes de la guerra con la Unión Soviética, la propaganda nacionalsocialista equiparaba a los seguidores europeos, y en particular a los alemanes, de la Comintern con Untermenschen.
I. Un cartel electoral del NSDAP durante las elecciones al Reichstag en Julio de 1932 decía: "¡Más de 300 nacionalsocialistas murieron por ustedes, asesinados por la Subhumanidad marxista (en alemán: Untermenschentum)!". Esto se refiere a los enfrentamientos callejeros con el Frente Rojo alemán.
—Fuente
Internet Archive
Otto Skorzeny Meine Kommandounternehmen Krieg Ohne Fronten : Otto Skorzeny : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
Otto Skorzeny Meine Kommandounternehmen Krieg Ohne Fronten:Skorzeny war Angehöriger der „Leibstandarte Adolf Hitler“ und leitete als Offizier der...
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Navidad en el Tercer Reich.
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Forwarded from 𝕿𝖍𝖎𝖗𝖉 𝕻𝖔𝖘𝖎𝖙𝖎𝖔𝖓 𝕾𝖚𝖕𝖗𝖊𝖒𝖆𝖈𝖞
YES, JESUS CHRIST WAS BORN THE 25TH DECEMBER
Historical records suggest that the date of December 25th was not chosen randomly but was handed down through early tradition as the actual time of the birth. By analyzing the accounts of that era, it is possible to reconstruct a timeline through the age of the individuals involved and the political climate of the region.
According to the account in the book of Luke, Jesus was beginning to be about thirty years old during the fifteenth year of Tiberius Caesar's reign.[1]¹ This year corresponds to the year 29,² and the specific phrasing indicates that he was still twenty-nine and very close to his thirtieth birthday. If we examine the length of his public ministry, which is widely understood to have lasted three and a half years,[2]³ we can count backward from the time of his death during the spring festival of the year 33. This calculation places his baptism in the fall of the year 29, specifically around the beginning of November.
Immediately following his baptism, he began a forty-day fast in the wilderness to prepare for his work. Counting forty days from a November 8th baptism brings the timeline to December 18th, leaving just enough time for the subsequent period of testing to conclude on December 25th. This would have been the day he finally reached the age of thirty, which was the cultural requirement for a man to begin public teaching as a master.[3]
Another layer of evidence comes from the service cycles of the priests. Zechariah, the father of John the Baptist, belonged to a specific division of priests whose schedule can be tracked through historical records and the eventual destruction of the temple in the year 70.[4] Based on the timing of his service, John was likely conceived in late September, placing his birth in June of the year 2 B.C. Since the records state that the Savior was born six months after John, this timeline points directly to a birth in late December of 2 B.C.
Finally, the timeline of the local king, Herod, helps solidify this date. While some previously thought Herod died much earlier, evidence now places his death in the year 1 B.C., shortly after a lunar eclipse occurred on January 10th.[5][6] By counting back from the king's final illness and the required cultural rituals of the time—such as the forty-day period before a child was presented at the temple—the birth aligns with late December of 2 B.C.
All these different threads—the reign of the emperors, the priestly schedules, and the biological timelines—converge to support the date held by tradition. You might think of these historical markers as separate gears in a complex clock; when they are all aligned according to the records, they strike the same hour in mid-winter.
Merry Christmas to everyone. ✝️🌲✋🏻
Historical records suggest that the date of December 25th was not chosen randomly but was handed down through early tradition as the actual time of the birth. By analyzing the accounts of that era, it is possible to reconstruct a timeline through the age of the individuals involved and the political climate of the region.
According to the account in the book of Luke, Jesus was beginning to be about thirty years old during the fifteenth year of Tiberius Caesar's reign.[1]¹ This year corresponds to the year 29,² and the specific phrasing indicates that he was still twenty-nine and very close to his thirtieth birthday. If we examine the length of his public ministry, which is widely understood to have lasted three and a half years,[2]³ we can count backward from the time of his death during the spring festival of the year 33. This calculation places his baptism in the fall of the year 29, specifically around the beginning of November.
Immediately following his baptism, he began a forty-day fast in the wilderness to prepare for his work. Counting forty days from a November 8th baptism brings the timeline to December 18th, leaving just enough time for the subsequent period of testing to conclude on December 25th. This would have been the day he finally reached the age of thirty, which was the cultural requirement for a man to begin public teaching as a master.[3]
Another layer of evidence comes from the service cycles of the priests. Zechariah, the father of John the Baptist, belonged to a specific division of priests whose schedule can be tracked through historical records and the eventual destruction of the temple in the year 70.[4] Based on the timing of his service, John was likely conceived in late September, placing his birth in June of the year 2 B.C. Since the records state that the Savior was born six months after John, this timeline points directly to a birth in late December of 2 B.C.
Finally, the timeline of the local king, Herod, helps solidify this date. While some previously thought Herod died much earlier, evidence now places his death in the year 1 B.C., shortly after a lunar eclipse occurred on January 10th.[5][6] By counting back from the king's final illness and the required cultural rituals of the time—such as the forty-day period before a child was presented at the temple—the birth aligns with late December of 2 B.C.
All these different threads—the reign of the emperors, the priestly schedules, and the biological timelines—converge to support the date held by tradition. You might think of these historical markers as separate gears in a complex clock; when they are all aligned according to the records, they strike the same hour in mid-winter.
Merry Christmas to everyone. ✝️🌲✋🏻
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Lucas 3:1-6 (DHH)
Era el año quince del gobierno del emperador Tiberio, y Poncio Pilato era gobernador de Judea. Herodes gobernaba en Galilea, su hermano Filipo gobernaba en Iturea y Traconítide, y Lisanias gobernaba en ...
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Forwarded from 𝕿𝖍𝖎𝖗𝖉 𝕻𝖔𝖘𝖎𝖙𝖎𝖔𝖓 𝕾𝖚𝖕𝖗𝖊𝖒𝖆𝖈𝖞
SOURCES AND FOOTNOTES
[1]: Against Heresies, II, XXII, 5
[2]: Eusebius, Ecclesiastical History, Bk. I, chpt. X.
[3]: Irenaeus, Contra Haeresies, II, 4, 5; Anti-Nicene Fathers, Vol. I, p. 391.
[4]: Seder ‘Olam Rabbah (30.86-97). The first and second temples were destroyed upon the same day 556 years apart. Wars VI, IV, 1, 5.
[5]: Bao-Lin Liu and Alan D. Fiala, Canon of Lunar Eclipses 1500 B.C.-A.D. 3000 (Richmond, VA: Willmann-Bell, Inc, 1992).
[6]: W. E. Filmer, The Chronology of the Reign of Herod the Great, JTS 17 (1966), pp. 283-298; Earnest L. Martin, The Birth of Christ Recalculated (Pasadena: Foundation for Biblical Research, 1978); idem The Nativity and Herod’s Death, CKC 85-92; idem, The Star that Astonished the World (2nd ed.; Portland: ASK Publications, 1996); Jack Finegan, Handbook of Biblical Chronology (Revised ed.; Hendrickson, 1998); Andrew E. Steinmann, When Did Herod the Great Reign?, Novum Testamentum 51 (2009), pp. 1-29.
¹: Augustus Caesar, who preceded Tiberius and was the reigning emperor when Jesus was born, died August 19, A.D. 14. Thus, the 1st regnal year of Tiberius would have been the calendar year A.D. 15. Counting forward from here, the 15th year of Tiberius would have been Jan. 1-Dec. 31st, A.D. 29.
²: Archbishop Ussher starts Tiberius’ reign in A. D. 12 when he became co-regent with Augustus. However, Finegan states that ancient sources do not count this joint rule for dating. Luke’s gospel likely used familiar dating methods for his audience.
³: This conclusion is joined by Eusebius who, based upon Josephus, confirms that Christ's ministry was confined within the space of four years, bounded by the high priesthoods of Ananus and Caiaphas.
[1]: Against Heresies, II, XXII, 5
[2]: Eusebius, Ecclesiastical History, Bk. I, chpt. X.
[3]: Irenaeus, Contra Haeresies, II, 4, 5; Anti-Nicene Fathers, Vol. I, p. 391.
[4]: Seder ‘Olam Rabbah (30.86-97). The first and second temples were destroyed upon the same day 556 years apart. Wars VI, IV, 1, 5.
[5]: Bao-Lin Liu and Alan D. Fiala, Canon of Lunar Eclipses 1500 B.C.-A.D. 3000 (Richmond, VA: Willmann-Bell, Inc, 1992).
[6]: W. E. Filmer, The Chronology of the Reign of Herod the Great, JTS 17 (1966), pp. 283-298; Earnest L. Martin, The Birth of Christ Recalculated (Pasadena: Foundation for Biblical Research, 1978); idem The Nativity and Herod’s Death, CKC 85-92; idem, The Star that Astonished the World (2nd ed.; Portland: ASK Publications, 1996); Jack Finegan, Handbook of Biblical Chronology (Revised ed.; Hendrickson, 1998); Andrew E. Steinmann, When Did Herod the Great Reign?, Novum Testamentum 51 (2009), pp. 1-29.
¹: Augustus Caesar, who preceded Tiberius and was the reigning emperor when Jesus was born, died August 19, A.D. 14. Thus, the 1st regnal year of Tiberius would have been the calendar year A.D. 15. Counting forward from here, the 15th year of Tiberius would have been Jan. 1-Dec. 31st, A.D. 29.
²: Archbishop Ussher starts Tiberius’ reign in A. D. 12 when he became co-regent with Augustus. However, Finegan states that ancient sources do not count this joint rule for dating. Luke’s gospel likely used familiar dating methods for his audience.
³: This conclusion is joined by Eusebius who, based upon Josephus, confirms that Christ's ministry was confined within the space of four years, bounded by the high priesthoods of Ananus and Caiaphas.
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General Marcos Pérez Jiménez, el soberanista nacional
¿Que decía sobre el imperialismo yankee?
—Frente a la Infamia, Pg 141
En el libro "habla el general" de Agustín blanco Muñoz, MPJ critico al imperialismo yankee y soviético:
—Pg 100
¿Que decía sobre el imperialismo yankee?
LA ENEMISTAD DEL YANKI
Es conveniente que todos los venezolanos sepan que han sido las razones principales por las cuales el Departamento de Estado vino a constituirse en activo enemigo del gobierno que preside y en enemigo también de mi persona.
Para creer que los Estados Unidos de Norteamérica están sinceramente interesados en el desarrollo integral de los países latinoamericanos, es indispensable ser un ingenioso de primera magnitud. Y para predecir que existe tal interés, se necesita ser un yanqui o pertenecer a la legión de los "seguros servidores".
—Frente a la Infamia, Pg 141
En el libro "habla el general" de Agustín blanco Muñoz, MPJ critico al imperialismo yankee y soviético:
La América Latina padece de colonialismo económico y político de los Estados Unidos
—Pg 100
Mi nacionalismo no le convenía a Estados Unidos y por ello patrocinaron movimientos en mi contra
—Pg 180
A Estados Unidos no les convenía que Venezuela tomara las banderas de la redención económica
Tenía que ser mal visto por los Estados Unidos el hecho de que Venezuela tomara la bandera de la redención económica. Eso no le podía venir.
—Pg 182
Sobre el imperialismo soviético:
Al Partido Comunista se le reprimió porque aparecía como un instrumento de penetración de los rusos [Soviéticos] en el país.
Lo que voy a decir ahora tampoco es nada nuevo. Está repetido hasta la saciedad. Los comunistas obedecían a consignas de afuera. Si los yanquis hubiesen tenido un partido aquí metido, que hubiera actuado en función de directivas de los yanquis, se le hubiera tratado en la misma forma que a los comunistas, así los yanquis me hubiesen condecorado. Pero como no había un partido en Venezuela que apareciera como instrumento de los yanquis, como aparecía el Partido Comunista como instrumento de un poder foráneo (los rusos [Soviéticos]): por eso se les reprimió.
—Pg 251
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Mi Madre [...], Era una mujer religiosa, pero sin fanatismo. Y por eso me encuentras así: naci católico, pero no he sido nunca un fanático, No soy practicante pero conservo por ejemplo, determinada devoción por la Virgen del Valle de Margarita.
—Pedro Estrada, Director de la seguridad nacional (🇻🇪) del gobierno de MPJ.
Pedro Estrada Hablo, Pg 73-74
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¿REALMENTE LOS NS ODIABAN A IBEROAMERICA?
No, este mito es un invento de la propaganda aliada (✡️) para hacernos creer que los "nazis" eran unos "racistas", Pero veamos lo que dice el Libro Iberoamérica y Alemania, Wilhelm Faupel y otros.
Podemos ver qué admiraban el Día de la Raza:
—Prof. Dr. KARL VOSSLER,
Múnich, Vieja y nueva grandeza del mundo hispánico, Pg 271-272
Sobre la acusación de que odiaban a los Iberoaméricanos por su Raza
No, este mito es un invento de la propaganda aliada (✡️) para hacernos creer que los "nazis" eran unos "racistas", Pero veamos lo que dice el Libro Iberoamérica y Alemania, Wilhelm Faupel y otros.
Podemos ver qué admiraban el Día de la Raza:
La fiesta de la raza, "el Día de la Raza", que se celebra el 12 de octubre en todos los países de lengua española, es la expresión simbólica de este sentimiento, La fiesta no tiene que ver lo más mínimo con raza" en sentimiento naturalista, como tampoco con la confesión y la fe religiosa. Lo que se celebra es la vinculación espiritual, es decir, histórica, lograda con arrojo y lucha, y afirmada en todas las vicisitudes. Es la victoria del espíritu y de la voluntad española sobre la distancia, los obstáculos naturales y las adversidades políticas; una victoria, cuyos resultados no podrían quizás sospecharse en el abismo de una libre religión del espíritu. ¡No! Pueden oírse y verse en el idioma, en la poesía, en la literatura y en el arte español, pueden ser vividos y sentidos siempre de nuevo por todo lo que tenga recta voluntad, en las costumbres y la conducta española, en la dignidad y sobre todo en el sentimiento del honor español. Este sentimiento del honor, vigoroso e invencible también en Suramérica, al igual que en la Metrópoli
—Prof. Dr. KARL VOSSLER,
Múnich, Vieja y nueva grandeza del mundo hispánico, Pg 271-272
Sobre la acusación de que odiaban a los Iberoaméricanos por su Raza
Los países durante muchos años en todas las direcciones; ellos conocerán, por lo tanto, a sus habitantes y su lengua y sobre todo a los competidores y sus métodos de propaganda.—Dr.-Ing. HANS O. WENDT La Política-técnica con Iberoamérica, Pg 279
Lo que es de la mayor importancia con respecto a la fuerza de consumo y a la voluntad de comprar los productos de la industria alemana, es la hospitalidad sumamente cordial que brinda al iberoamericano en todas las circunstancias de la vida al extranjero y sobretodo al alemán, pues el alemán sabe mejor que sus dos rivales técnicos, es decir, Estados Unidos e Inglaterra, adaptarse a la mentalidad latina aprendiendo su lengua y tratando a sus amigos iberoamericanos en el pié de la igualdad absoluta, sin pretensiones y sin visiones fantásticas de superioridad racista. Esta amistad cultivada desde hace muchos años por los iniciadores y exploradores alemanes no ha sufrido de ninguna manera por la guerra a pesar de que Alemania había sido eliminada durante largo tiempo de su puesto como abastecedora de productos industriales y a pesar de que los norteamericanos habían ocupado su lugar en medio de una fabulosa corriente de dólares
Los iberoamericanos siguen apreciando el trabajo alemán, dándonos a su modo simpático siempre nuevas pruebas de su estimación como, por ejemplo, hace poco, por la impresión de una serie de estampillas de correo con el Zeppelin.
Iberoamérica es un conjunto de Estados que, como pocos, ofrecen iguales condiciones a la legal competencia de todos los países industriales. ¡No tiene tarifas de preferencia! No existen tratados políticos, no hay odio de raza, y con todo eso vive en Iberoamérica, una aristocracia cuyas clases superiores son muy cultas y sumamente agradables en sus relaciones sociales.
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EL ESTADO FASCISTA Y LA RELIGION
El Estado fascista no permanece indiferente ante el hecho religioso en general y ante esa particular religión positiva que es el catolicismo italiano.
—Benito Mussolini
La Doctrina del Fascismo, Pg 11
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En verdad, Gracias por su apoyo.🔥9👏2
ADOLF HITLER SOBRE EL IMPERIALISMO BRITANICO
—Discurso en Berlín, 6 de Abril 1941, BArch NS 26/2585 Pg 7
¡Al pueblo alemán!
Desde que el imperialismo británico se propuso conquistar el mundo, su objetivo ha sido involucrar a Europa y a sus pueblos en guerras cada vez más intensas, debilitándolos así. Inglaterra ha encontrado con demasiada frecuencia estadistas y líderes populares, algunos engañados, otros corruptos, que pusieron sus países al servicio de esta dominación global británica. Durante siglos, el mayor beneficiario de estas guerras de conquista instigadas por Inglaterra ha sido la alta finanza judía. Bajo el lema de la "democracia", esta conspiración del imperialismo y el capitalismo ha llevado al mundo, y especialmente a Europa, a innumerables enredos.
—Discurso en Berlín, 6 de Abril 1941, BArch NS 26/2585 Pg 7
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¿REALMENTE HITLER ERA SIONISTA?
Muchos dicen que Hitler era sionista, Pero veamos lo que dice Hitler sobre el sionismo y el estado judio en palestina en el Mein Kampf:
—Pg 356
Muchos dicen que Hitler era sionista, Pero veamos lo que dice Hitler sobre el sionismo y el estado judio en palestina en el Mein Kampf:
El dominio del judío en el Estado ya parece tan seguro que ahora no solo se le permite volver a llamarse judío, sino también admitir implacablemente sus últimas ideas étnicas y políticas. Una parte de su raza ya se declara abiertamente extranjera, no sin mentir en el proceso. Pues al intentar convencer al resto del mundo de que la autoreflexión étnica del judío encontraría su satisfacción en la creación de un Estado palestino, el sionismo vuelve a engañar astutamente a los necios gentiles. No tienen intención alguna de establecer un Estado judío en Palestina para habitarla, sino que solo desean un centro organizativo para sus estafas internacionales, dotado de derechos soberanos propios y fuera del alcance de otros Estados; un refugio para sinvergüenzas convictos y una academia para aspirantes a delincuentes.
—Pg 356
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Archivo Tercer Posicionista
¿REALMENTE HITLER ERA SIONISTA? Muchos dicen que Hitler era sionista, Pero veamos lo que dice Hitler sobre el sionismo y el estado judio en palestina en el Mein Kampf: El dominio del judío en el Estado ya parece tan seguro que ahora no solo se le permite volver…
Si hitler era sionista por que se alío con los arabes en primer lugar ?
—Orden Militar Nº. 30 del 23 de mayo de 1941.
El movimiento de liberación árabe es nuestro aliado político contra Inglaterra en Oriente Medio. En este contexto, es particularmente importante para la liberación de Irak. Fortalece a las fuerzas hostiles a Inglaterra en Oriente Medio a través de las fronteras iraquíes, interrumpe las conexiones inglesas y mantiene a las tropas y fuerzas navales británicas ocupadas a expensas de otros escenarios de guerra.
—Orden Militar Nº. 30 del 23 de mayo de 1941.
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¿QUIENES ERAN CONSIDERADOS COMO ARIOS POR HITLER?
—Otto Wagener, Memorias de un confidente, Pg 205
Entre los arios se encuentran los germanos, los romanos, los eslavos y varios otros, por ejemplo, los celtas.
También se acostumbra a designar a estos subgrupos con el nombre de 'naciones'. Quizás la frase 'familias de naciones' sería más precisa. Porque durante milenios, estas naciones han seguido aumentando y separándose. Pero basándose en sus factores hereditarios, seguramente todavía pueden considerarse familias.
Así, entre otros, los italianos, los españoles y los franceses del sur forman una familia de naciones romances; los daneses, los suecos, los alemanes y los anglosajones forman una familia germánica; los ucranianos, los rusos blancos, los búlgaros, los yugoslavos y otros constituyen la familia de naciones eslavas
—Otto Wagener, Memorias de un confidente, Pg 205
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