Третья стража и Помогаем нашим желает всем спокойной ночи.
А нашим защитникам побыстрее вернуться домой живыми, здоровыми и с Победой. 🇷🇺
А нашим защитникам побыстрее вернуться домой живыми, здоровыми и с Победой. 🇷🇺
❤7
Доброе утро, любимая страна!
В Ижевске, среди панельных домов, притаился сказочный замок — «дом‑замок», «чудо среди панельных джунглей». Находится он на улице Бабушкина и переносит в мир фантазий.
Его создатель — пенсионер Сергей Лекомцев. Более 20 лет он воплощает мечту: строительство началось в 2002 году. За это время усадьба площадью около 15 соток превратилась в архитектурный ансамбль, где каждый элемент — плод кропотливой работы.
Вход — пасть мифического чудовища. На территории — скульптуры рыцарей, кота из русской сказки, египетских кошек, драконов, античных фигур, а также водяная мельница, фонтан с золотыми рыбками, гроты, хвойные аллеи и клумбы.
Замок — частная собственность, но давно стал достопримечательностью Ижевска. Гости отмечают атмосферу уюта, восхищаются деталями и чувствуют любовь, вложенную создателем.
Лекомцев доказал: мечта осуществима, если идти к ней шаг за шагом, труд и вера превращают замысел в реальность и дарят радость людям.
#города_России #уголки_России
Третья стража
В Ижевске, среди панельных домов, притаился сказочный замок — «дом‑замок», «чудо среди панельных джунглей». Находится он на улице Бабушкина и переносит в мир фантазий.
Его создатель — пенсионер Сергей Лекомцев. Более 20 лет он воплощает мечту: строительство началось в 2002 году. За это время усадьба площадью около 15 соток превратилась в архитектурный ансамбль, где каждый элемент — плод кропотливой работы.
Вход — пасть мифического чудовища. На территории — скульптуры рыцарей, кота из русской сказки, египетских кошек, драконов, античных фигур, а также водяная мельница, фонтан с золотыми рыбками, гроты, хвойные аллеи и клумбы.
Замок — частная собственность, но давно стал достопримечательностью Ижевска. Гости отмечают атмосферу уюта, восхищаются деталями и чувствуют любовь, вложенную создателем.
Лекомцев доказал: мечта осуществима, если идти к ней шаг за шагом, труд и вера превращают замысел в реальность и дарят радость людям.
#города_России #уголки_России
Третья стража
👍5❤2
Третья стража и Помогаем нашим желает всем спокойной ночи.
А нашим защитникам побыстрее вернуться домой живыми, здоровыми и с Победой. 🇷🇺
А нашим защитникам побыстрее вернуться домой живыми, здоровыми и с Победой. 🇷🇺
❤6
Доброе утро, любимая страна!
В X веке, во время правления князя Владимира Святославича (Красное Солнышко — креститель Руси), в Киеве жил юноша по имени Ян Усмошвец (от древнерусского «усмывать» — мять кожи). Он трудился в кожевенной мастерской и каждый день доказывал свою силу: обрабатывая бычьи шкуры, мог разом разорвать несколько кож, сложенных вместе. Однажды в гневе он разодрал руками 12 бычьих кож — об этом доложили князю. Владимир пожелал лично убедиться в мощи будущего защитника. Он устроил публичное испытание: выпустил на Яна разъярённого быка. Юноша не дрогнул — схватил зверя за бок и вырвал у него кусок мяса с кожей.
В те годы печенеги часто совершали набеги на русские земли. Однажды их войско подошло к Киеву и встало на берегу реки Трубеж. По обычаю той эпохи перед решающей битвой стороны нередко выставляли на поединок своих сильнейших воинов. Печенежский хан, гордясь несокрушимым великаном в своём войске, бросил князю Владимиру вызов: если победит русский воин, печенеги заключат мир и три года не будут нападать на Русь; если же верх возьмёт печенег, то три года смогут безнаказанно грабить русские земли. Армии встали друг против друга, ожидая исхода единоборства.
Ян вышел на поединок и задушил противника, а затем ударил его телом о землю. Победа Яна настолько воодушевила русское войско, что воины тут же бросились в атаку и разгромили печенегов. За подвиг Владимир сделал его воеводой. Ян не раз сражался с печенегами и прославился как защитник Руси. В память об этой победе князь заложил на месте поединка город, назвав его Переяславец — «зане перея славу отрокот» (то есть «перенял славу отрока»).
Со временем народная память переработала историю: реальный враг (печенежский великан) превратился в мифического змея, а бытовой подвиг кожемяки — в эпическое сражение с чудовищем. В устной передаче имя «Ян» постепенно вытесняется более привычным «Никита» (в переводе с древнегреческого — Победитель), а прозвище «Усмошвец» уступает место «Кожемяка» — это связано с естественными изменениями языка и стремлением сделать имя героя более понятным для слушателей.
В отличие от исторического Яна, былинный Никита Кожемяка не имел боевых доспехов — чтобы защититься от змеиного пламени, он обмотал себя просмолённой пенькой. Сюжет оброс сказочными деталями: битва со змеем, пахота гигантской сохой весом в 300 пудов, проведение борозды от Киева до Чёрного моря (древние оборонительные сооружения, известные как Змиевы валы). По легенде, Никита предложил змею разделить землю поровну, запряг его в соху и провёл борозду до моря. Затем сказал, что надо разделить и водную гладь. Змей, пытаясь выполнить условие, утонул.
Примечательно, что даже в былинной версии Никита не стремится к славе и наградам: после победы он возвращается к своему ремеслу, продолжая мять кожи. Так реальный воин Ян Усмошвец обрёл вторую жизнь в образе богатыря Никиты Кожемяки — символа народной силы и праведного подвига.
#богатыри_России
Третья стража
В X веке, во время правления князя Владимира Святославича (Красное Солнышко — креститель Руси), в Киеве жил юноша по имени Ян Усмошвец (от древнерусского «усмывать» — мять кожи). Он трудился в кожевенной мастерской и каждый день доказывал свою силу: обрабатывая бычьи шкуры, мог разом разорвать несколько кож, сложенных вместе. Однажды в гневе он разодрал руками 12 бычьих кож — об этом доложили князю. Владимир пожелал лично убедиться в мощи будущего защитника. Он устроил публичное испытание: выпустил на Яна разъярённого быка. Юноша не дрогнул — схватил зверя за бок и вырвал у него кусок мяса с кожей.
В те годы печенеги часто совершали набеги на русские земли. Однажды их войско подошло к Киеву и встало на берегу реки Трубеж. По обычаю той эпохи перед решающей битвой стороны нередко выставляли на поединок своих сильнейших воинов. Печенежский хан, гордясь несокрушимым великаном в своём войске, бросил князю Владимиру вызов: если победит русский воин, печенеги заключат мир и три года не будут нападать на Русь; если же верх возьмёт печенег, то три года смогут безнаказанно грабить русские земли. Армии встали друг против друга, ожидая исхода единоборства.
Ян вышел на поединок и задушил противника, а затем ударил его телом о землю. Победа Яна настолько воодушевила русское войско, что воины тут же бросились в атаку и разгромили печенегов. За подвиг Владимир сделал его воеводой. Ян не раз сражался с печенегами и прославился как защитник Руси. В память об этой победе князь заложил на месте поединка город, назвав его Переяславец — «зане перея славу отрокот» (то есть «перенял славу отрока»).
Со временем народная память переработала историю: реальный враг (печенежский великан) превратился в мифического змея, а бытовой подвиг кожемяки — в эпическое сражение с чудовищем. В устной передаче имя «Ян» постепенно вытесняется более привычным «Никита» (в переводе с древнегреческого — Победитель), а прозвище «Усмошвец» уступает место «Кожемяка» — это связано с естественными изменениями языка и стремлением сделать имя героя более понятным для слушателей.
В отличие от исторического Яна, былинный Никита Кожемяка не имел боевых доспехов — чтобы защититься от змеиного пламени, он обмотал себя просмолённой пенькой. Сюжет оброс сказочными деталями: битва со змеем, пахота гигантской сохой весом в 300 пудов, проведение борозды от Киева до Чёрного моря (древние оборонительные сооружения, известные как Змиевы валы). По легенде, Никита предложил змею разделить землю поровну, запряг его в соху и провёл борозду до моря. Затем сказал, что надо разделить и водную гладь. Змей, пытаясь выполнить условие, утонул.
Примечательно, что даже в былинной версии Никита не стремится к славе и наградам: после победы он возвращается к своему ремеслу, продолжая мять кожи. Так реальный воин Ян Усмошвец обрёл вторую жизнь в образе богатыря Никиты Кожемяки — символа народной силы и праведного подвига.
#богатыри_России
Третья стража
👍3