ادامه...


۴ - طرفداری از نهضت آزادی زنان

هورنای یکی از طرفداران اولیه نهضت آزادی زنان است و دیدگاه‌های او در این زمینه با دیدگاه‌های معاصر پیوندی قوی دارد. او نخستین زنی بود که در کنگره بین‌المللی روان‌کاوی مقاله‌ای درباره روان‌شناسی زن ارائه داد.
در سال‌های دهه ۱۹۳۰ هورنای بین زن سنتی که هویت خود را در ازدواج و مادر شدن جستجو می‌کند و زن امروزی که از طریق حرفه به جستجوی هویت خویش می‌گردد تمایز قائل شد. او برای این که زنان دارای حق رای باشند و بتوانند بر محدودیت‌های جامعه مردسالار غلبه کنند با تمام نیرو مبارزه کرد.


۵ - نظریه هورنای

هورنای بر خلاف فروید، نقش برتر عوامل جنسی را انکار کرده و از اعتبار نظریه ادیپی او انتقاد می‌کرد. او مفهوم لیبیدو و ساختار شخصیت فرویدی را کنار گذاشت.
او بیان کرد که مردان در اثر "غبطه رحم" برانگیخته می‌شوند. یعنی مردان به سبب ناتوانی‌شان در زاییدن فرزند به زنان غبطه می‌خورند. این غبطه رحم در مردان به صورت ناهشیار و از طریق رفتارهایی چون تحقیر زنان، کم بها دادن به زنان و پایین نگه داشتن پایگاه آن‌ها جلوه‌گر می‌شود.

به عقیده هورنای، مردان با انکار تساوی حقوق زن و مرد و به حداقل رساندن فرصت‌های آنان برای خدمت به جامعه و پیشرفت می‌کوشند تا برتری خود را حفظ کنند و زمینه‌ساز این‌گونه رفتارهای آن‌ها احساس حقارت ناشی از غبطه رحم است.
هورنای بر خلاف فروید، انسان را محکوم به رنج بردن و ویران‌گری نمی‌دانست. به عقیده او بشر استعداد این را دارد که قابلیت‌هایش را رشد دهد و به انسانی شایسته تبدیل شود.

او در نظریه‌اش الگویی از شخصیت را مبتنی بر عوامل اجتماعی معرفی کرد که تاثیر عوامل مادرزادی در آن بسیار‌ اندک بود. هورنای معتقد بود اگر در خانواده کودک تفاهم، احساس ایمنی، محبت، گرمی و صمیمیت وجود داشته باشد از پیدایش روان‌رنجوری پیشگیری می‌شود.

ادامه دارد...


🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

#کارن_هورنای

۶- مفاهیم اصلی نظریه هورنای


در اینجا به چند مفهوم اصلی در نظریه هورنای اشاره می‌کنیم:

۶.۱ - اضطراب اساسی

مفهوم بنیادی نظریه هورنای "اضطراب اساسی" است که به صورت "احساس جدایی و درماندگی کودک در دنیایی که بالقوه خصومت‌گر است" تعریف می‌کنند. به عقیده وی هر چیزی که رابطه مطمئن بین کودک و والدین را مختل کند می‌تواند اضطراب ایجاد کند.
بنابراین اضطراب اساسی مادرزادی نیست و تحت تاثیر عوامل محیطی و اجتماعی همچون نگرش سلطه‌گرانه، فقدان حمایت، فقدان محبت و رفتارهای متغیر می‌باشد. کودک درمانده در دنیای تهدید کننده در جستجوی امنیت خاطر است و تنها نیروی محرک رفتار انسان نیاز به سلامت، امنیت و رهایی از ترس است.
به نظر هورنای، شخصیت می‌تواند در سراسر عمر تغییر کند و هیچ چیز در رشد کودک کلیت ندارد. او بر شیوه رفتار والدین و پرستاران با کودک در حال رشد توجه می‌کند و بیان می‌دارد که هرگونه گرایش کودک نتیجه رفتارهای اطرافیان است و همه چیز به عوامل محیطی و اجتماعی وابسته است.

۶.۲ - نیازهای روان‌رنجوری

اضطراب اساسی، از رابطه والدین – کودک به وجود می‌آید. هنگامی که این اضطراب تولید شده توسط اجتماع یا محیط ظاهر می‌گردد کودک تعدادی از راهبردهای رفتاری را برای مقابله با احساس ناامنی و درماندگی در خود پرورش می‌دهد.
اگر هر یک از این راهبردهای رفتاری به صورت بخش تثبیت شده شخصیت او درآید یک نیاز روان‌رنجوری یا نوروتیک نامیده می‌شود که در واقع یک شیوه دفاع در برابر اضطراب است.
او نیازهای روان‌رنجوری را در سه طبقه دسته‌بندی کرد:
۱. شخصیت تسلط‌گر: نیاز به حرکت به سوی مردم، نیاز به تایید و محبت و نیاز به مونس غالب از مشخصه این دسته است. حرکت به سوی مردم با قبول درماندگی و کوشش برای جلب محبت دیگران میسر می‌شود.
۲. شخصیت جداشده: دوری جستن از مردم، استقلال و کمال از جمله نیازهای اوست. دوری جستن از مردم مستلزم دور ماندن از دیگران و اجتناب از هرگونه موقعیت وابستگی است.
۳. شخصیت پرخاش‌گر: حرکت علیه مردم، ابراز نیاز برای رسیدن به قدرت، استثمار دیگران، کسب حیثیت، برخورداری از تحسین و پیشرفت از جمله نیازهای او به شمار می‌رود. لازمه حرکت بر علیه مردم خصومت، طغیان و پرخاشگری است.

۶.۳ - خودپنداره آرمانی

خودپنداره آرمانی (Idealized Self-image)، تصویر غلطی از شخصیت آدمی را ارائه می‌دهد و مانند نقاب ناکامل و گمراه کننده‌ای است که مانع از آن می‌شود که افراد روان‌رنجور، خود واقعی‌اش را شناخته و آن را بپذیرند. روان‌رنجوران با زدن این نقاب بر چهره وجود تعارضات درونی خود را انکار کرده و خود را برتر از آن می‌بینند که واقعا هستند.


پایان

#کارن_هورنای


🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

🍎 روانپژوهشگران 🍎

#شیوا_دولت_آبادی

.🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

#عید_فطر_مبارک


🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

#دکتر_رضا_زمانی

🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

در فراق استاد
اطلاعیه شماره 2 (مراسم وداع)

به اطلاع می‌رساند مراسم تشییع و وداع با استاد فقید، زنده یاد دکتر رضا زمانی
دانشمند برجسته بین المللی
از بنيان‌گذاران و رئیس انجمن روان‌شناسی ایران
استاد و رئیس اسبق دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران
رئیس اسبق پژوهشکده علوم شناختی

روز دوشنبه 4 اردیبهشت 1402 ساعت 9:30 صبح
در دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران
واقع در بزرگراه جلال آل احمد، مقابل کوی نصر (گیشا)، خیابان دکتر کاردان
برگزار می‌شود و بدرقه پیکر استاد به سمت خانه ابدی ایشان در بهشت زهرا انجام خواهد شد.

ضمنا وسیله ایاب و ذهاب برای عزیمت به بهشت زهرا پیش‌بینی شده است و شمارۀ قطعه خاکسپاری در اطلاعیه بعدی ذکر خواهد شد.

روابط عمومی انجمن روان‌شناسی ایران

🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#دکتر_رضا_زمانی
#محمدرضا_مهدوی

| چهار افسانه درمورد رابطه‌ی ایده‌آل |

۱. ما در رابطه باید کامل سازگار باشیم.
۲. ما باید دارای میل جنسی مساوی باشیم.
۳. پارتنر عالی همیشه رابطه را الویت قرار می‌دهد.
۴. ما باید یکدیگر را تغییر بدهیم.

https://t.me/third_generation

این کتاب به مخاطبان خود آموزش می‌دهد که چطور در هر شرایطی بتوانند با استفاده از راهکارهایی عملی بر اعصاب خود مسلط شوند.

📕 نمی‌گذارم کسی اعصابم را بهم بریزد
✍🏻 #آلبرت_الیس

📚🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

#طرحواره_درمانی ۱

#طرحواره_درمانی ۲

🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی

#سالمندی

به بهانه دلتنگی...


سخن روز ۲۲ تیر ماه ۱۴۰۰
دکتر رسول شریفی, به قلم دکتر شهرام ,
سخن روز۲۴ تیر ۱۴۰۰۴۱۳


دیروز یعنی بیست و یکم تیر ماه هزار و چهارصد، آقای دکتر رسول شریفی درگذشت … امروز نیز خاکسپاری او بود
آقای دکتر شریفی، روانپزشک بودند … نه یک روانپزشک معمولی. او تنها یک روانپزشک حاذق و باتجربه و کارکشته هم نبود … رسول شریفی اینها بود و چیزی بیشتر از همه‌ی اینها بود. رسول شریفی یک نقطه‌ی عطف بود. نقطه‌ی عطف بسیاری از کسانی که تحت نظر وی قرار داشتند و او آنها را از دست اختلالات روانی و ناهنجاری‌ها و مشکلات و هزار و یک جور درد بی درمان روانی نجات داده بود … نه تنها نجات داده بود بلکه از آنها آدم‌هایی ساخته بود که گاهی در نقطه‌ی مقابل آن چیزی شدند که بودند. از آدم وسواسی، یک غیر وسواسی، از آدم افسرده و دلمرده و نژند، یک انسان شاد و … به قول برخی از مراجعانش آدمی را که مانند یک ساختمان کهنه و فرسوده و کُلنگی بود، می‌زد می‌ریخت پایین و به جایش یک برج زیبا و جدید و مدرن می‌ساخت! … من هم از کسانی بودم که روزی به مطبّش رفتم، در خیابان یوسف‌آباد، به اصرار فراوان همسرم، چقدر در همان جلسه‌ی اوّل با او یکی به دو کردم و چالش داشتم و دیدم که نگاهش به روح و روان و معنویت و اخلاق و … (واقعاً در باره‌ی اینها بحث کردیم!) با من درس خوانده‌ی حوزه متفاوت است … شب هم به همسرم گفتم محال است بار دیگر به مطبّش بروم! ولی رفتم … رفتم و رفتم تا اینکه به او ایمان آوردم، تا اینکه یک روز دیدم من نیز مِن حَیثُ لایشعر (خیلی تعبیر آخوندی‌ای بود!) یعنی بدون اینکه آدم اصلاً خودش بداند کی و چطور، تغییر کرده است. یک غل و زنجیرهایی بودند که من عمری دچار آنها بودم. یک عادت‌هایی بودند که زندگی را برای آدم سخت و تلخ می‌کردند. دست کم در زندگی من یکی که اینها بود. اینکه گاه فکر می‌کردم عالم و آدم دارند مرا نگاه می‌کنند. اینکه اگر از گرسنگی می‌مردم به سختی ممکن بود در بیرون خانه چیزی بخورم، اینکه به خودم اجازه نمی‌دادم هر لباسی را بپوشم (نه لباس هنجارشکن و نامتعارف)، مثلاً لباس نو. فکر می‌کردم همه الان مرا قضاوت می‌کنند، اینکه اینکه اینکه … نمی‌دانم شریفی با دیگران چه کار کرده بود که اینقدر دوستش داشتند اما به من بال داده بود، بال و پر، شادی، سبکی، گاهی می‌گفت: می‌توانم کاری بکنم که از شدت خوشحالی شب با رقص بخوابی … ولی نمی‌کنم! یادم آمد گاهی یک امر پیش پا افتاده و کوچک، چقدر باعث خشم و عصبانیت در من می‌شد … این را هم در من از بین برد، همان مشکلات و مسائل پیش می‌آمدند ولی در من اصلاً آن کوه آتشفشان خشم فوران نمی‌کرد … همه چیز خوب بود تا اینکه شنیدیم سرطان دارد، سرطانش پیشرفت کرد، مطبّ‌اش تعطیل شد … چه افسوسی خوردیم … تا اینکه باز حالش بهتر شد، شنیدم در بیمارستان ایرانیان، بعضی روزها تنها دو ساعت هنوز هم کار می‌کند، رفتم … اما آقای شریفی قبل نبود، آن قد بلند، آن آقای جدی خوش‌لباس که همیشه کراوات هم می‌زد، آن قیافه‌ی جدّی که برخی فکر می‌کردند چقدر عبوس است (که نبود) … آنقدر ضعیف شده بود که پزشک دیگری به او کمک می‌کرد حتی در نگاشتن شرح احوال بیمار و نوشتن نسخه … گاهی می‌خواست مثلاً بنویسد oxcarbazepine … آنقدر نوشتن برایش سخت شده بود که به زور و با تأنی بسیار می‌نوشت اما خب، هزار مرتبه جای شکرش باقی بود که هنوز هست، هنوز سایه‌اش روی سرمان هست، هنوز اگر یک جای دیگر روح و روان‌مان به هم بریزد یک ملجأ و مرجعی هست … ملجأ و مرجعی که بشود به او تکیه کرد، بشود به تشخیص‌اش و حرفش و نسخه‌اش اعتماد کرد … باز هم شنیدیم حالش خوب نیست … این سرطان ول کن نبود. شنیدیم در منزل خواهرش هست و آنجا از او پرستاری می‌کنند، آپارتمانی در اکباتان، رفتیم. من بودم و همسرم و سرکار خانم دکتر ثنا لارجانی (از آن ارادتمندان قدیم و شاگردان سابق‌اش) و همسر ایشان و یک آقا و خانمی دیگر … دکتر شریفی را دیدیم، روی ویلچر بود، چقدر ضعیف، آنقدر ضعیف که نمی‌توانست بلند شود از روی آن صندلی … مرا شناخت، همه را شناخت، هوشیاری‌اش خوب بود، مرا شهرام صدا می‌زد، حتی شوخی کرد … می‌گفت اگر خوب بشوم، (اشاره می‌کرد به خواهرش و می‌گفت) این را می‌فرستم پیاده برود کربلا! یادم هست آن خانمی که همراه همسرش آمده بود عیادت ایشان چقدر گریه کرد … از آنهایی بود که دکتر شریفی احیایش کرده بود، لابد خودش می‌دانست چه بوده و چه شده، چه شده و این تغییر و تبدیل و تحویل کار که بوده، تشخیص که بوده، چقدر این آدم در زندگی‌اش مهم بوده، تأثیر داشته، او را تغییر داده، جلو برده، خوب کرده، اصلاح کرده … و حالا اگر این نباشد … چه می‌شود … و...

https://t.me/third_generation
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
#دکتر_رسول_شریفی
#روانپزشک



پی نوشت:
چقدر مدیون بزرگانی چون ایشان هستیم
یادت بخیر استاد سختگیر 🖤❤️

بسیاری از اصول و استانداردهای کلی ما در زندگی، حکم‌های اخلاقی هستند، نظیر این‌که: «باید همیشه در اوج باشم» و «باید همیشه موفق باشم». این بایدها به‌عنوان حکم‌های اخلاقی پذیرفته شده‌اند، و به نوعی قضاوت درباره‌ی ارزش یا اعتبار خویشتن یا دیگران هستند. مثلا، جمله «همیشه باید در اوج باشم»، دلالت بر این موضوع دارد که «من فرد بی‌ارزشی هستم» و یا این‌که «من مستحق خوشبختی نیستم».

حکم‌های اخلاقیِ بایددار باعث انتقاد از خود، احساس گناه و حالت شرمندگی می‌شوند.اکثر این «بایدها»، شامل ایده‌های غیرمنطقی، بیش از حد تعمیم‌داده شده و ناکارآمد هستند.


📚 فنون شناخت‌درمانی
👤رابرت لیهی

https://t.me/third_generation

🎊 ولادت با سعادت
💫شمس الشموس ،
🌸امام الرئوف
علی بن موسی الرضا (ع) مبارکباد.💐

🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران

https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#محمدرضا_مهدوی