رواية غيرت مسار الحرب السيبرانية الإسرائيلية
جاء في مذكرات نتنياهو:
في عام 2011، اتصل بي البروفيسور إسحاق بن إسرائيل وهو كثيرًا ما نصحني بشأن الأمور العلمية.
قال: "أريدك أن تقرأ هذا الكتاب".
سألته ما هذا؟
قال "إنها رواية".
أجبته: "أنا لا أقرأ الروايات"
لأنني كنت قارئًا للتاريخ والسير الذاتية والفلسفة السياسية وعلم الآثار والتاريخ والتكنولوجيا والاقتصاد.
ولكن بعد إلحاح البروفيسور قرأتها واتصلت بالبروفيسور في اليوم التالي قائلًا: قمت بتشكيل لجنة توجيهية تضم سكرتيري العسكري يوهانان لوكر، وأنت لتطوير المنظمات والتمويل والإجراءات لإدخال إسرائيل في الفضاء السيبراني.
كان إدخال الحرب السيبرانية ضمن أدوات الصراع شبيهًا بإدخال القوة الجوية في الحرب العالمية الأولى، فقد تطلب إنشاء قوة جديدة تمامًا ذات عقيدة جديدة تمامًا.
انتهى كلامه لعنة الله عليه
#من_كتاب
جاء في مذكرات نتنياهو:
في عام 2011، اتصل بي البروفيسور إسحاق بن إسرائيل وهو كثيرًا ما نصحني بشأن الأمور العلمية.
قال: "أريدك أن تقرأ هذا الكتاب".
سألته ما هذا؟
قال "إنها رواية".
أجبته: "أنا لا أقرأ الروايات"
لأنني كنت قارئًا للتاريخ والسير الذاتية والفلسفة السياسية وعلم الآثار والتاريخ والتكنولوجيا والاقتصاد.
ولكن بعد إلحاح البروفيسور قرأتها واتصلت بالبروفيسور في اليوم التالي قائلًا: قمت بتشكيل لجنة توجيهية تضم سكرتيري العسكري يوهانان لوكر، وأنت لتطوير المنظمات والتمويل والإجراءات لإدخال إسرائيل في الفضاء السيبراني.
كان إدخال الحرب السيبرانية ضمن أدوات الصراع شبيهًا بإدخال القوة الجوية في الحرب العالمية الأولى، فقد تطلب إنشاء قوة جديدة تمامًا ذات عقيدة جديدة تمامًا.
انتهى كلامه لعنة الله عليه
#من_كتاب
أعيذ نفسي وإياكم من الشيطان الرجيم ومن الإنجرار إلى صراعات وهمية تخدش العزائم ومن الانحدار إلى هاوية أخلاقية تستنزف مشاعر الأخوة الإيمانية، مظلّة الشريعة يجب أن تجمعنا وتحمينا، ومظلّة الجهاد أوثق وأقوى وأمتن وأرحم!
يا إخواننا المجاهدين والعاملين في سبيل الله أيفرّقكم ما ينبغي أن يجمعكم؟!
دماء إخواننا المسلمين تجري وتسيل في شتى بقاع الأرض وإن ما يزيد من آلامهم؛ خلافكم!
الإختلاف أمر طبيعي ولكن الخلاف وبين حملةِ الهم الواحد...؟!
إن اختلاف الرأي لا يُفسد الود، وإن أعداءنا يتمنون أن يتحول اختلافنا إلى خلاف ثم يكونُ جدال وشقاق، فضعفٌ وتمزق وهوان
#خاطرة
يا إخواننا المجاهدين والعاملين في سبيل الله أيفرّقكم ما ينبغي أن يجمعكم؟!
دماء إخواننا المسلمين تجري وتسيل في شتى بقاع الأرض وإن ما يزيد من آلامهم؛ خلافكم!
الإختلاف أمر طبيعي ولكن الخلاف وبين حملةِ الهم الواحد...؟!
إن اختلاف الرأي لا يُفسد الود، وإن أعداءنا يتمنون أن يتحول اختلافنا إلى خلاف ثم يكونُ جدال وشقاق، فضعفٌ وتمزق وهوان
#خاطرة
إن المجاهدين في غزة وإدلب هم مجاهدو الشام والتي تواترت الأحاديث في خيريتهم وبركتهم وهم من نخبة المجاهدين المنتشرين في أصقاع الأرض ولا يجب أبدًا أن يفرّق بينهم شيء.
إن روسيا وحزب اللاة أعداء المسلمين المباشرين في إدلب وإن التنكيل بهم على أيدي أعدائهم من الإسرائيليين والأوكران الذين هم بصف اليهود هو من الفرح العظيم لكل مسلم في البلاد المحررة وطبعًا والله يشهد على أن ضرباتهم ضد اليهود تُفرحنا بفرحة لا تقل عن الأولى، وإن أمريكا التي هي الداعم الأول والأكبر لإسرائيل عدوٌ مباشر للمجاهدين في إدلب، فهلاك الإسرائيلي والرافضي والروسي واحد، والفرح هو فعلٌ قلبي خاضع لحكم الشريعة وإن هلاك كل عدو من أعداء الله وكل ظالم قاتل متجبر يفرحنا ويفرح كل مسلم بغضّ النظر عن القاتل وإنّنا والله لنرغب أن تكون قتلتهم على أيدي أهل الجهاد ولكنها تصاريف القدر
إن مضمار السياسة الدولية واتفاقياتها والخصومات والتحالفات السياسية والمعركة القدرية التي اختارتنا واخترناها؛ لن تتغلب على أخوة الجهاد التي غرسها القرآن الكريم وسيرة النبي محمد ﷺ وأصحابه الكرام رضوان الله عليهم.
#خاطرة
إن روسيا وحزب اللاة أعداء المسلمين المباشرين في إدلب وإن التنكيل بهم على أيدي أعدائهم من الإسرائيليين والأوكران الذين هم بصف اليهود هو من الفرح العظيم لكل مسلم في البلاد المحررة وطبعًا والله يشهد على أن ضرباتهم ضد اليهود تُفرحنا بفرحة لا تقل عن الأولى، وإن أمريكا التي هي الداعم الأول والأكبر لإسرائيل عدوٌ مباشر للمجاهدين في إدلب، فهلاك الإسرائيلي والرافضي والروسي واحد، والفرح هو فعلٌ قلبي خاضع لحكم الشريعة وإن هلاك كل عدو من أعداء الله وكل ظالم قاتل متجبر يفرحنا ويفرح كل مسلم بغضّ النظر عن القاتل وإنّنا والله لنرغب أن تكون قتلتهم على أيدي أهل الجهاد ولكنها تصاريف القدر
إن مضمار السياسة الدولية واتفاقياتها والخصومات والتحالفات السياسية والمعركة القدرية التي اختارتنا واخترناها؛ لن تتغلب على أخوة الجهاد التي غرسها القرآن الكريم وسيرة النبي محمد ﷺ وأصحابه الكرام رضوان الله عليهم.
#خاطرة
هندسة عقل المقاوم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from القول الحسن ٢
نحن أهل السنة في بلاء عظيم وفتن تتكاثر، وأعداء من كل جانب وصوب، وقوتنا في اتحادنا، وهذا يبدأ من الولاء القلبي وينتهي إلى حسن الأدب في المقال والحوار، وما فينا من مكر الأعداء يغني عن تقاتلنا وتفرقنا وسباب بعضنا بعضا.
وبعض من يكتب هنا ينشر ثقافة المخالفة حتى على الوهم وظنون المعاني، ولا شك أن المتألم العاقل لا يسب السليم المعافى، بل يرجو دعاءه وعزاءه.
هذه التلميحات الشديدة في النقد والمخالفة؛ لغة لا تليق بين الأحبة في الله ووحدة الطريق والمنهج، فاتقوا الله وأحسنوا لأنفسكم بحسن تعاملكم مع إخوانكم.
وبعض من يكتب هنا ينشر ثقافة المخالفة حتى على الوهم وظنون المعاني، ولا شك أن المتألم العاقل لا يسب السليم المعافى، بل يرجو دعاءه وعزاءه.
هذه التلميحات الشديدة في النقد والمخالفة؛ لغة لا تليق بين الأحبة في الله ووحدة الطريق والمنهج، فاتقوا الله وأحسنوا لأنفسكم بحسن تعاملكم مع إخوانكم.
#خلاصة_تجارب الشيخ المراغي
قال رحمه الله:
إن تكثير آلات الجهاد وأدواتها كما يرهب الأعداء الذين نعلم أنهم أعداء، يرهب الأعداء الذين لا نعلم أنهم أعداء، فالاستعداد للحرب يرهبهم جميعًا ويمنعهم من الإقدام على القتال.
قال رحمه الله:
إن تكثير آلات الجهاد وأدواتها كما يرهب الأعداء الذين نعلم أنهم أعداء، يرهب الأعداء الذين لا نعلم أنهم أعداء، فالاستعداد للحرب يرهبهم جميعًا ويمنعهم من الإقدام على القتال.
يجد الإنسان أحيانًا كتاب يُذهله ويتمنى لو وجده منذ زمن وكأنه قد وجد كنزًا
إذا أحسست بذلك من قبل، اذكر لنا عبر بوت التواصل ذلك الكتاب:
@Thinkinwar00_bot
إذا أحسست بذلك من قبل، اذكر لنا عبر بوت التواصل ذلك الكتاب:
@Thinkinwar00_bot
أعداء الله يعملون على قدم وساق ولا يدّخرون جهدًا وهدفهم تفريق المسلمين في إدلب وغزة وتفريق المجاهدين!
إن بثّ الخلاف والبغضاء والحقد بين صفوف المسلمين مهنة أعداء الإسلام منذ بعثة النبي ﷺ وحتى اليوم، وللأسف مع كل هذا التاريخ الذاخر بالدروس العظيمة ولكن نجد من المسلمين والمجاهدين وللأسف من من طلبة العلم من يسعى بتحقيق غايات أعدائه بدون أن يدري؛ يتفاعل بعاطفة وسرعة وبدون تفكير أو رجوع لأهل العلم وإذ به بدون قصد بيدق يسير في تنفيذ خطط أعداء الإسلام وتحقيق مآربهم!
احذروا يا إخواني من الإنجرار خلف خطط الكافرين
هذا الخبيث ينشر رسالة هكذا على العلن ومن قبلها العديد من الرسائل، هل تتخيلون كم حجم الجهود التي تُبذل لهذا الهدف خلف الستار؟
#خاطرة
إن بثّ الخلاف والبغضاء والحقد بين صفوف المسلمين مهنة أعداء الإسلام منذ بعثة النبي ﷺ وحتى اليوم، وللأسف مع كل هذا التاريخ الذاخر بالدروس العظيمة ولكن نجد من المسلمين والمجاهدين وللأسف من من طلبة العلم من يسعى بتحقيق غايات أعدائه بدون أن يدري؛ يتفاعل بعاطفة وسرعة وبدون تفكير أو رجوع لأهل العلم وإذ به بدون قصد بيدق يسير في تنفيذ خطط أعداء الإسلام وتحقيق مآربهم!
احذروا يا إخواني من الإنجرار خلف خطط الكافرين
هذا الخبيث ينشر رسالة هكذا على العلن ومن قبلها العديد من الرسائل، هل تتخيلون كم حجم الجهود التي تُبذل لهذا الهدف خلف الستار؟
#خاطرة
هندسة عقل المقاوم
معركة الاحرار.pdf
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#نبذة_عن_كتاب جاهلية القرن العشرين
تأليف: د.محمد قطب رحمه الله
صدر هذا الكتاب في منتصف القرن العشرين، وهو يعتبر من أهم الأعمال الفكرية التي ناقشت الأوضاع الاجتماعية والسياسية والفكرية التي كانت سائدة في ذلك الوقت من منظور إسلامي.
في هذا الكتاب، يطرح محمد قطب فكرة أن الجاهلية ليست محصورة فقط في الفترة التي سبقت الإسلام في الجزيرة العربية، بل هي حالة يمكن أن تحدث في أي زمان ومكان إذا انحرفت المجتمعات عن منهج الله واتبعت طرقًا مادية أو علمانية تبتعد عن القيم الإسلامية. يرى قطب أن "جاهلية القرن العشرين" تعني الجاهلية الحديثة التي تظهر في المجتمعات التي تحكمها الأفكار المادية والنفعية البعيدة عن الشريعة الإسلامية.
- ينتقد الكتاب الحضارة الغربية الحديثة، ويراها تجسيدًا للجاهلية، حيث يؤكد أن الحضارة الغربية رغم تقدمها التكنولوجي والعلمي تفتقر إلى الأسس الروحية والقيمية، مما يؤدي إلى فساد المجتمعات وتفشي المشكلات الأخلاقية والاجتماعية؛ يرى قطب أن هذه الحضارة تعتمد على المادية والإلحاد، وتفتقد إلى الهداية الإلهية.
- يقدّم الكاتب تصورًا حول أن الإسلام هو الحل الأمثل لمواجهة الجاهلية الحديثة، ويرى أن الإسلام ليس مجرد دين أو شعائر، بل هو نظام شامل للحياة يمكنه أن يحل محل الأنظمة العلمانية أو المادية التي يراها الكاتب جزءًا من الجاهلية الحديثة.
- ينتقد الفلسفات العلمانية والماركسية والوجودية التي انتشرت في القرن العشرين، معتبرًا أن هذه الأفكار تقود إلى ضياع الإنسان وتهميش دوره الروحي والأخلاقي
هذا الكتاب يعتبر من الكتب التي ألهمت الحركات الإسلامية في القرن العشرين، حيث دعا إلى العودة إلى الإسلام كحل للتحديات التي تواجه العالم الإسلامي في مواجهة الحداثة والعولمة.
#كتب_لا_بد_من_قراءتها
للحصول على الكتاب: اضغط هنا
تأليف: د.محمد قطب رحمه الله
صدر هذا الكتاب في منتصف القرن العشرين، وهو يعتبر من أهم الأعمال الفكرية التي ناقشت الأوضاع الاجتماعية والسياسية والفكرية التي كانت سائدة في ذلك الوقت من منظور إسلامي.
في هذا الكتاب، يطرح محمد قطب فكرة أن الجاهلية ليست محصورة فقط في الفترة التي سبقت الإسلام في الجزيرة العربية، بل هي حالة يمكن أن تحدث في أي زمان ومكان إذا انحرفت المجتمعات عن منهج الله واتبعت طرقًا مادية أو علمانية تبتعد عن القيم الإسلامية. يرى قطب أن "جاهلية القرن العشرين" تعني الجاهلية الحديثة التي تظهر في المجتمعات التي تحكمها الأفكار المادية والنفعية البعيدة عن الشريعة الإسلامية.
- ينتقد الكتاب الحضارة الغربية الحديثة، ويراها تجسيدًا للجاهلية، حيث يؤكد أن الحضارة الغربية رغم تقدمها التكنولوجي والعلمي تفتقر إلى الأسس الروحية والقيمية، مما يؤدي إلى فساد المجتمعات وتفشي المشكلات الأخلاقية والاجتماعية؛ يرى قطب أن هذه الحضارة تعتمد على المادية والإلحاد، وتفتقد إلى الهداية الإلهية.
- يقدّم الكاتب تصورًا حول أن الإسلام هو الحل الأمثل لمواجهة الجاهلية الحديثة، ويرى أن الإسلام ليس مجرد دين أو شعائر، بل هو نظام شامل للحياة يمكنه أن يحل محل الأنظمة العلمانية أو المادية التي يراها الكاتب جزءًا من الجاهلية الحديثة.
- ينتقد الفلسفات العلمانية والماركسية والوجودية التي انتشرت في القرن العشرين، معتبرًا أن هذه الأفكار تقود إلى ضياع الإنسان وتهميش دوره الروحي والأخلاقي
هذا الكتاب يعتبر من الكتب التي ألهمت الحركات الإسلامية في القرن العشرين، حيث دعا إلى العودة إلى الإسلام كحل للتحديات التي تواجه العالم الإسلامي في مواجهة الحداثة والعولمة.
#كتب_لا_بد_من_قراءتها
للحصول على الكتاب: اضغط هنا
هل يرى البعض أن التحزبات الحالية التي خفّضت الطاقة الإجمالية للمسلمين أمام أعدائهم قليلة ولا تكفي حتى نبتكر تحزّبات جديدة!
جزى الله خيرًا الدكتور إياد القنيبي والداعية أحمد السيد على فيديوهاتهم الأخيرة حول الأحداث الجارية في لبنان.
جزى الله خيرًا الدكتور إياد القنيبي والداعية أحمد السيد على فيديوهاتهم الأخيرة حول الأحداث الجارية في لبنان.