بارها شنیده ایم که #یادگیری_مشارکتی ریشه در نظریه ی حوزه/منطقه ی تقریبی/مجاور رشد(The zone of proximal development =ZPD)
دارد که اول بار #ویگوتسکی (1896-1934) به آن پرداخته است. در این نظریه به تفاوت بین آنچه یادگیرنده می تواند بدون کمک یادگیرد و آنچه او می تواند با کمک فراگیرد، پرداخته میشود. حوزه ی تقریبی ( یا منطقه ی مجاور) رشد عبارت است از: فاصله بین سطح رشد فعلی کودک و سطح رشد بالقوه ی کودک که با راهنمایی بزرگسالان یا همکاری با همسالان تواناتر، حاصل میشود. اما تشخیص این مطلب بسیار مهم می نماید که از کجا والدین یا مربیان متوجه شوند در این منطقه و حوزه دارند گام بر می دارند و بیش از ظرفیت کودک بر او تحمیل نمیکنند؟ به عبارتی دیگر ملاک تشخیص مقدار کمک بزرگسال به کودکان چیست؟ اگر کودک با مقدار اندکی کمک در انجام کاری موفق شود می توانیم مطمئن شویم که نوعی ظرفیت رشدکننده ی خودبه خودی در او کشف کرده ایم. این در حالی است که کمک زیادی که کودک را به یک عروسک مبدل سازد نه تنها به کشف توانایی خود به خودی در کودک منجر نخواهد شد بلکه می تواند صدمه زننده نیز باشد. محققان در این زمینه ملاک محسوسی ارائه داده اند. آنها معتقدند از روی شور و حرارت، کنجکاوی و درگیری فعالانه ای که کودک از خود نشان می دهد می توان دریافت که بزرگسال در همان حوزه ی تقریبی رشد گام برداشته است یا نه؟ به این ترتیب باید دایماً به علایمی که نشان دهنده ی علایق کودک است، توجه شود( برای اطلاعات بیشتر نگاه کنید: ویلیام کرین، 1388، نظریه¬های رشد( مفاهیم و کاربردها)، ص312-313) در این صورت شادابی ،کنجکاوی و درگیری ذهنی کودکان در کلاس های تفکر را می توان ملاک انتخاب درست فعالیت ها و طرح بحث ها دانست و به عکس خستگی ،بی حوصلگی ها و ارتباط برقرار نکردن ها نشان از حرکت در خارج از توانایی های کودک دارد.

#لیپمن توجه می دهد که کودکان ابتدا ممکن است که دوره ی آموزش #فلسفه را با جدیت شروع نکنند. شاید میان آن ها افرادی بدبین، سطحی نگر یا بذله گو نیز باشند که جلسه های فلسفه را فرصتی برای خودنمایی می دانند یا آن را صرفاً یک بازی قلمداد می کنند. اما وی ویژگی هایی را بیان می کند که می تواند به ادامه ی جدی این کلاس ها ،معلم را امیدوار کند. از جمله:
1-معلم به آن ها، توجه نشان دهد؛
2- موضوعات فلسفی را با زندگی آن ها مرتبط کند؛
3-علایق آن ها را درک کند؛
4- به مسایلی بپردازد که برای ان ها قابل درک باشد؛
5- جلسات پربار و موفقیت آمیز باشد،
در این صورت این گونه رفتارهای بچگانه رنگ خواهد باخت. ( نگاه کنید، #کودکان و مهارت_تفکر، ص309-310)

‍ #فلسفه_برای_کودکان

💎 تدوین کتاب فلسفی برای کودکان

#رهبرمعظم انقلاب:

یک مسئله، مسئله نوشتن کتاب فلسفی برای کودکان است، که غربی‌ها دارند این کار را می‌کنند.
دو سه سال قبل از این، یک کتابی برای من آوردند، من مبالغی نگاه کردم. خب، از همان اوّلی که شروع می‌کند، واقعاً فلسفه است؛ لیکن باب کودکان است.
این کتاب، یک کتاب خیلی قشنگی است در باب فلسفه ـ حالا اسمش یادم نیست؛ توی کتابهایم هست ـ به نظرم یک آمریکایی این را نوشته. ما به اینجور کتابی احتیاج داریم.

بچه‌های ما ذهنشان دارد فلسفی می‌شود.
خوشبختانه حرکت جامعه و نظام موجب شده که ذهن‌ها عقلانیت پیدا کند.
جوان‌های ما واقعاً سؤال می‌کنند.
این سؤال‌هایی که زیاد شده، این را باید مبارک دانست؛
منتها ما باید جوابگویی داشته باشیم.
حس سؤال کنندگی دارد زیاد می‌شود، و این همین طور دارد به نسل‌های پایین‌تر منتقل می‌شود.

ما یک نوه کوچکی داریم، دو سال و نیمش است و هنوز درست حرف هم نمی‌زند.
چند روز پیش یک میزی اینجا بود، داشت می‌انداخت.
به او گفتم این میز را نینداز.
گفت: چرا؟
خوشم آمد از این که گفت چرا.
چرا نیندازم؟ دنبال علت می‌گردد.
بعد پنجه می‌زد به یک بچه ی دیگری،
گفتم آقاجان نکن.
گفت: چرا؟

این سؤال کردن از علت، خیلی چیز مهمی است.
این حالت دارد به وجود می آید.
حالا وقتی او ده ساله بشود، سؤالات زیادی برایش مطرح است:
چرا؟ چرا؟ چرا؟

وقتی همین بچه، یک جوان هجده نوزده ساله‌ای باشد، سؤالات قوی‌تری در ذهنش ایجاد می‌شود. ما باید برای این سؤالات جواب داشته باشیم. این کار، کار شماهاست.
شما واقعاً می‌توانید این کار را انجام دهید.

☘ دیدار مجمع عالی حکمت اسلامی _ ۲۳ بهمن ۹۱


♦️ کانال فلسفه اسلامی:
✅ @feghheakbar

ابعاد و مؤلفه های ذکر شده برای #تفکرمراقبه ای/ مراقبتی،( نگاه کنید: #لیپمن، تفکر در تعلیم و تربیت، ص345) توجه به نقش احساسات در تفکر و قضاوت ها را آشکار می سازد. این ابعاد اگرچه با این نگاه و به طور متمرکز در میان #متفکرین_اسلامی مورد بررسی قرار نگرفته است؛ اما رد پای عملی آن در میان نصوص دینی و کتاب های فیلسوفان اسلامی قابل رصد است.

#تفکرارزشی مقوله ای است که #جوادی آملی در کتاب منزلت عقل به آن توجه کرده است:« انسان در كارهاي شخصي خود "هست"و"بود"(خوب¬بودن و بدبودن)را به"بايد"و"نبايد"تبديل مي¬كند، يعني قياسي تشكيل مي¬دهد كه مقدمه¬ي اول آن از سنخ "هست"و"بود"است و مقدمه¬ي دوم آن از سنخ بايد. هر روز صدها قياس و استدلال از اين قبيل براي افعال ارادي و اختياري خويش درست مي¬كند. اگر خوردن غذا را اراده مي¬كند براي آن است كه هستي انسان به غذا وابسته است(بود-هست)و انسان بايد حيات خويش را صيانت كند(بايد)پس مي¬توان از مقدمه¬اي از سنخ "هست"و مقدمه¬اي از سنخ "بايد" به نتيجه¬اي از سنخ "بايد"رسيد. »( ص40)

بررسی شایستگی #احساسات که به اقدام منجر می شود (به تعبیر #لیپمن #تفکرعاطفی و #تفکرهنجاری) در آیات و روایات نمونه های فراوانی دارد. حضرت ایراهیم در این آیه احساسات و عواطف قوم خود را به بررسی و ارزیابی می گذارد تا ناشایستگی آن را درک کنند. وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ . إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ. قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ. قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ . أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ . قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ . قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ. أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ. ( و بر آنان گزارش ابراهيم را بخوان. آن¬گاه كه به پدر خود و قومش گفت: چه مى‏پرستيد. گفتند: بتانى را مى‏پرستيم و همواره ملازم آن¬هاييم. گفت: آيا وقتى دعا مى‏كنيد از شما مى‏شنوند. يا به شما سود يا زيان مى‏رسانند. گفتند: نه بلكه پدران خود را يافتيم كه چنين مى‏كردند. گفت: آيا در آنچه مى‏پرستيده‏ايد تأمل كرده‏ايد. شما و پدران پيشين شما.)

دیالوگ (Dialogue) ) کندوکاوگرانه یعنی:


-جریان معانی و مفاهیم بین انسان ها به وسیله ی کلام

- ارتباطی که از طریق آن می توان به فهمی کلی و کامل تر نسبت به جهان دست یافت

باورها، بارور نمی شوند مگر آنکه به کشف آمیخته شوند...
و تو خود را #باور نکن، خود را #بارور کن تا باورکردنی شوی...

@blackncolor

یکی از فعالیت هایی که هم #تفکرخلاق را در کودکان تقویت می کند و هم مهارت های #تفکرنقاد را مثل ارتباط برقرار کردن، ارزیابی کردن، توجه به کل و جزء، تفسیر کردن، به بیان خود بازگو کردن، خوب دیدن و ... ،داستان سازی است. کودکان ما با #داستان_سازی از کتاب های تصویری بدون متن (در صورتی که سواد خواندن دارند) و کتاب های تصویری با متن کم و تصاویر واضح (در صورتی نمی توانند خودشان بخوانند)، می توانند وارد دنیایی از #تخیل شوند که هر شش طبقه ی اهداف شناختی #بلوم را به کار می گیرد. وقتی یک داستان توسط کودک ساخته می شود، به خاطر آوردن، درک کردن، به کاربردن، تجزیه کردن، ارزیابی کردن و ترکیب کردن را پوشش می دهد.
از نظر #لیپمن ،#کودکان علاوه بر این که باید انواع الگوهای فکری قانون مند را کشف کنند، باید از الگوهای فکر مخالف مانند #تخیل ، رؤیا و تظاهر که قوانین منطقی در آن سهم اندکی دارند یا هیچ سهمی ندارند نیز آگاه شوند( ن.ک. کودکان و مهارت تفکر، ص240). لیپمن معتقد است که #تفکرخلاق تفکری است که منجر به آفرینش هنری می شود و به ما می گوید که چیزهایی که ارزش گفتن دارند چگونه بیان شوند. چیزهایی که ارزش ساختن دارند چگونه ساخته شوند.( ن.ک. تفکر در تعلیم و تربیت، ص328). داستان سازی کودکان گرچه به مدد تصاویر باشد، اثر هنری ای است که خود خلق می کنند و تجارب خود را در آن به کار می گیرند.

🌸قابل توجه والدین عزیز🌸

#همایش_رایگان

موضوع👈
🔸 آشنایی با سیستم جهانی ایمتز برای کودکان
🔸اهمیت و معرفی برنامهٔ درسی فلسفه برای کودکان با حضور سرکار خانم دکتر امی


چرا کودکان 3 تا 6 سال برای آموزش دوره جهانی I-Maths انتخاب شده اند؟چه تحولاتی در این سن در مغز رخ میدهد؟...

زمان : شنبه ۲۸ ام بهمن ماه ساعت۱۰:۱۵ الی۱۲

ادرس: تهران، پاسداران بوستان نه، پلاک ۱۲۹

☺️لطفا اطلاع رسانی نمایید....

✅با توجه به محدودیت فضا حضور خود را در ای دی زیر اعلام کنید
@ze_adel

✅کانال خانهٔ کودک گل نرگس:

@golenargesfatemie


http://www.upsara.com/images/e49m_img_۲۰۱۸۰۲۰۹_۱۹۳۸۰۷.jpg

✅ برگزاری همایش معرفی برنامه های فلسفه برای کودکان و آیمتز با حضور

🔸سرکارخانم دکتر امی و
🔸جناب اقای دکتر بحرینی

خانهٔ کودک گل نرگس
@golenargesfatemie

تفکر انتقادی توانایی اندیشیدن به صورت روشن و منطقی است، به گونه ای که ارتباط منطقی بین ایده ها نیز قابل درک باشد.
@alzahraedu

📣📣📣مهارت های مورد نیاز برای تفکر انتقادی

مهارت های مختلفی وجود دارند که می توانیم با استفاده از آنها به تفکر انتقادی دست پیدا کنیم. مانند مشاهده، تحلیل، تفسیر، بازتاب، ارزیابی، استتناج، توضیح، حل مساله و در نهایت تصمیم گیری. برای رسیدن به این مهارت ها باید به موارد زیر توجه داشته باشیم:

🖌 در مورد موضوع یا مساله ای به صورت عینی و انتقادی فکر کنیم.
🖌 استدلال های مختلفی که در ارتباط با موضوع وجود دارند را شناسایی کنیم.
🖌نقطه نظرهای مختلف را ارزیابی کنیم تا نقاط قوت و با ارزش آنها مشخص شود.
🖌 نقاط ضعف و منفی که در استدلال یا گواهی ها وجود دارد را تشخیص دهیم.
🖌 به مفاهیمی که در اظهار نظرها و استدلال ها وجود دارند، پی ببریم.
🖌 با منطق ساختار یافته و تایید به یک استدلال مناسب برسیم.
@alzahraedu

فلاسفه ی مسلمان بر این باورند که فلسفه به خاطر گستردگی موضوعش تقدم بر علوم دیگر دارد و مادر علوم به شمار می آید( ن.ک. نهایه الحکمه، 1416 ق. 1995م. ص 5).

تصویر شماتیک فوق نیز از طرف شارپ و اسپلیتر در کتاب
Teaching for Better Thinking، 1995،p.117
ترسیم شده است.

💠این کودک ملحد خواهد شد

وقتی شهید سید محمدباقر صدر هشت ساله بود، برادر بزرگترش، آیت الله سید اسماعیل صدر، او را نزد استادی برد تا به او عقاید بیاموزد. سید محمدباقر درباره هر چه استاد می‌گفت، بحث و جدل می‌کرد. استاد هم که از نظر علمی در سطحی نبود که به پرسش‌های او پاسخ دهد به خانواده‌اش گفت:
«این کودک ملحد خواهد شد؛ چون در هر مسئله اعتقادی تشکیک می‌کند».
البته سید محمدباقر صدر در همان سن و سال کتابی درباره اهل بیت علیهم‌السلام در حدود ۱۰۰ صفحه تألیف کرده بود که ناپدید شده و امروز در دسترس نیست.

🔸 آیت‌الله سید نورالدین اشکوری از شاگردان برجسته شهید صدر به نقل از خود شهید. بنگرید به: السیرة والمسیرة في حقائق ووثائق، ج ۱، ص ۱۳۱

https://t.me/sadrpic/7

🔹 کانال پژوهشگاه تخصصی شهید صدر

یا مقلب القلوب و الابصار
یا مدبر الیل و النهار
یا محول الحول و الاحوال
حول حالنا الی احسن الحال
🌹🌹🌹🌹🌹

http://T.me/MAH_GALLLERY

سیر مطالعاتی اجمالی در زمینه ی فلسفه برای کودکان و نوجوانان به فارسی:
الف-بخش نظری و آشنایی با مبانی فلسفه برای کودکان و تفکر انتقادی
1- تفکر در تعلیم و تربیت/ تالیف ماتیو لیپمن؛ ترجمه ادریس اسلامی، کیوان سیدی.
‏مشخصات نشر : تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات؛ مهاباد: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد مهاباد‏ ، ۱۳۹۱. فکر در تعلیم و تربیت/ تالیف ماتیو لیپمن؛ ترجمه ادریس اسلامی، کیوان سیدی.۰۹۱۴۱۶۹۰۲۴۹ ادریس اسلامی
16000 تومان
2-کودکان و مهارت تفکر، متیو لیپمن، انتشارات رهنما، خیابان انقلاب، خیابان 12 فروردین، نبش خیابان ژاندارمری
20000 تومان
3-چگونه بهتر اندیشیدن را آموزش دهیم، آن مارگارت شارپ و لورنس اسپلیتر، انتشارات پژواک، تلفن: 66739636
40000تومان
4-تفکر نقاد، ریچارد پاول، ترجمه اکبر سلطانی، انتشارات شهرتاش، محل فروش انتشارات رهنما
15000 تومان
5-مغالطات، ریچارد پاول، ترجمه اکبر سلطانی، انتشارات شهرتاش، محل فروش انتشارات رهنما،
6-کندوکاو فلسفي براي کودکان ونوجوانان جلد اول و جلد دوم، مصاحبه با پیشگامان فلسفه برای کودکانف مصاحبه گر سعید ناجی، انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و علوم انسانی،تلفن: 88046891
9500 تومان
7- دگرگونه اندیشی، کترین مک کال، ترجمه ناهید حجازی، انتشارات پژواک

ب- کتاب های کمک آموزشی
1- با هم فکرکردن، فیلیپ کم، انتشارات رهنما
2-ایده های بزرگ برای بچه های کوچک، وارتنبرگ، انتشارات رهنما
3- فلسفه ورزی با کتاب های تصویری، فیلیپ کم و همکاران، انتشارات رهنما