✍آیت الله حائری شیرازی:
حرفی که به کسی یا فرزندت میزنی، دانه است و فکر او زمین. ببین در این زمین چقدر بذر میتوان پاشید؟
اگر در یکمتر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانهها سبز نمیشوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه میکنند. موعظه زیاد، باعث میشود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند.
↶【به ما بپیوندید 】↷
┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄
https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e
حرفی که به کسی یا فرزندت میزنی، دانه است و فکر او زمین. ببین در این زمین چقدر بذر میتوان پاشید؟
اگر در یکمتر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانهها سبز نمیشوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه میکنند. موعظه زیاد، باعث میشود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند.
↶【به ما بپیوندید 】↷
┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄
https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e
داستانک/قضاوت بدون دلیل کافی
💠 جنید مىگوید:
وارد مسجدى شدم، فردى را دیدم که به مردم مىگفت:
اگر امکان حل مشکل من براى شما فراهم است مشکلم را حل کنید.
در دلم گذشت که این بدبخت مفت خور و سربار مردم، چهارچوب بدنش سالم است چرا از پی کاری نمىرود؟
فرداى آن روز کنار دجله آمدم، دیدم آن مرد سائل خرده سبزىهایى که مردم بالاتر از آن محل به آب مىدهند از آب مىگیرد و مىخورد.
تا چشمش به من افتاد گفت:
دیروز بدون دلیل و علت در باطنت از من غیبت کردى و مرا هدف سوء ظن قرار دادى، به خاطر این که باطنت را آلوده نمودى و خود را از رحمت خدا محروم کردى توبه کن، من گرچه چهارچوب بدنم سالم است ولى او خواسته که در چهارچوب تنگ مادى گرفتار باشم و این مطلب ربطى به تو ندارد که نسبت به آن قضاوت بى جا کنى من در عین تنگدستى و تهیدستى از پروردگارم راضى و خشنود هستم.( عبرت آموز،ص۱۷۳-۱۷۴)
✨«لا إیمان مع سوء ظن»
رسول اکرم ص :
کسی که دچار سوء ظن باشد ایمان ندارد! (غرر الحکم،ص۷۷۰)
✨امام علی(ع): « ایاک ان تسیىء الظن فان سوءالظن یفسد العباده و یعظم الوزر»
از سوءظن بپرهیز چرا که سوءظن عبادت را فاسد، و پشت انسان را از بار گناه سنگین مىکند.(غررالحکم، جلد ۲، صفحه ۳۰۸)
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
👌 رسانه «پاتوق بچه شیعهها» را در شبکههای اجتماعی ایتا، بله، اینستا، تلگرام، واتساَپ، روبیکا و سروشپلاس دنبال کنید:
👉 zil.ink/shia_patogh 👈
🆔 @shia_patogh
💠 جنید مىگوید:
وارد مسجدى شدم، فردى را دیدم که به مردم مىگفت:
اگر امکان حل مشکل من براى شما فراهم است مشکلم را حل کنید.
در دلم گذشت که این بدبخت مفت خور و سربار مردم، چهارچوب بدنش سالم است چرا از پی کاری نمىرود؟
فرداى آن روز کنار دجله آمدم، دیدم آن مرد سائل خرده سبزىهایى که مردم بالاتر از آن محل به آب مىدهند از آب مىگیرد و مىخورد.
تا چشمش به من افتاد گفت:
دیروز بدون دلیل و علت در باطنت از من غیبت کردى و مرا هدف سوء ظن قرار دادى، به خاطر این که باطنت را آلوده نمودى و خود را از رحمت خدا محروم کردى توبه کن، من گرچه چهارچوب بدنم سالم است ولى او خواسته که در چهارچوب تنگ مادى گرفتار باشم و این مطلب ربطى به تو ندارد که نسبت به آن قضاوت بى جا کنى من در عین تنگدستى و تهیدستى از پروردگارم راضى و خشنود هستم.( عبرت آموز،ص۱۷۳-۱۷۴)
✨«لا إیمان مع سوء ظن»
رسول اکرم ص :
کسی که دچار سوء ظن باشد ایمان ندارد! (غرر الحکم،ص۷۷۰)
✨امام علی(ع): « ایاک ان تسیىء الظن فان سوءالظن یفسد العباده و یعظم الوزر»
از سوءظن بپرهیز چرا که سوءظن عبادت را فاسد، و پشت انسان را از بار گناه سنگین مىکند.(غررالحکم، جلد ۲، صفحه ۳۰۸)
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
👌 رسانه «پاتوق بچه شیعهها» را در شبکههای اجتماعی ایتا، بله، اینستا، تلگرام، واتساَپ، روبیکا و سروشپلاس دنبال کنید:
👉 zil.ink/shia_patogh 👈
🆔 @shia_patogh
اساس همه ی مشکلات فلسفی ما یک مشکل اخلاقی است و آن این که مردم سخت مشتاق یافتن #حقیقت اند اما از پذیرفتن آن به شدت سرباز می زنند. ( ژیلستون، نقد تفکر فلسفی غرب، ص ۶۸)
در زمانه ای که امید می رفت با رشد عقلانیت، خشونت به حداقل کارکرد خود برسد، بی رحمانه ترین و افسار گسیخته ترین خشونت ها را نظاره گریم و از انسان بودن خود شرمنده ایم😔
محکوم کردن جنایات رژیم غاصب کمترین کاری است که می شود در مسیر انصاف و عدالت انجام داد.😢
محکوم کردن جنایات رژیم غاصب کمترین کاری است که می شود در مسیر انصاف و عدالت انجام داد.😢
امام على عليه السلام:
زياد انديشيدن و فهميدن، سودمندتر از زياد تكرار كردن و خواندن است
فَضلُ فِكرٍ و تَفَهُّمٍ، أنجَعُ مِن فَضلِ تَكرارٍ و دِراسَةٍ
غررالحكم حدیث 6564
💚احادیث اهل بیت علیهم السلام👇
https://eitaa.com/joinchat/356057088Cbdff63221c
زياد انديشيدن و فهميدن، سودمندتر از زياد تكرار كردن و خواندن است
فَضلُ فِكرٍ و تَفَهُّمٍ، أنجَعُ مِن فَضلِ تَكرارٍ و دِراسَةٍ
غررالحكم حدیث 6564
💚احادیث اهل بیت علیهم السلام👇
https://eitaa.com/joinchat/356057088Cbdff63221c
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در وصف مؤمن - فرموده است :
··· يَزِنُ كلامَهُ ، و يُخْرِسُ لسانَهُ
··· سخنش را مى سنجد و زبان در كام مى كشد
··· لا يَقبَلُ الباطلَ مِن صديقِهِ ، و لا يَرُدُّ الحقَّ على عدوِّهِ ، و لا يَتعلّمُ إلاّ لِيَعْلمَ ، و لا يَعلمُ إلاّ لِيَعْملَ.....
··· باطل ( خلاف حقیقت) را از دوستش نمى پذيرد و حقیقت را حتّى از دشمنش انكار نمى كند، دانش نمى آموزد مگر براى دانستن و نمى آموزد مگر براى عمل كردن .........
بحار الأنوار ج۴۵ ص ۳۱۰
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
··· يَزِنُ كلامَهُ ، و يُخْرِسُ لسانَهُ
··· سخنش را مى سنجد و زبان در كام مى كشد
··· لا يَقبَلُ الباطلَ مِن صديقِهِ ، و لا يَرُدُّ الحقَّ على عدوِّهِ ، و لا يَتعلّمُ إلاّ لِيَعْلمَ ، و لا يَعلمُ إلاّ لِيَعْملَ.....
··· باطل ( خلاف حقیقت) را از دوستش نمى پذيرد و حقیقت را حتّى از دشمنش انكار نمى كند، دانش نمى آموزد مگر براى دانستن و نمى آموزد مگر براى عمل كردن .........
بحار الأنوار ج۴۵ ص ۳۱۰
🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Forwarded from ابعاد و مهارت های تفکر
✨✨قوانین ناب و خردمندانه ی مولا علی علیه السلام در تعاملات اجتماعی✨✨
نهج البلاغه 📓نامه 69
✅ احْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ یَرْضَاهُ صَاحِبُهُ لِنَفْسِهِ وَ یُكْرَهُ لِعَامَّةِ اَلْمُسْلِمِینَ
از هر کار که کننده آن انجامش دادنش را از خود مى پسندد و از دیگر مسلمانان ناپسند مى دارد حذر کن .
✅ و اِحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ یُعْمَلُ بِهِ فِی اَلسِّرِّ وَ یُسْتَحَى مِنْهُ فِی اَلْعَلاَنِیَةِ
از هر کار که در نهان انجام گیرد ، ولى به آشکارا سبب شرمسارى شود ، دورى نماى .
✅ و اِحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ صَاحِبُهُ أَنْكَرَهُ أَوْ اِعْتَذَرَ مِنْهُ
از هر کارى که چون از کننده اش پرسند ، انکارش کند و عذر آورد بپرهیز .
✅ و لاَ تَجْعَلْ عِرْضَكَ غَرَضاً لِنِبَالِ اَلْقَوْلِ
آبروى خود را هدف تیرهاى سخن مردم قرار مده .
✅ و لاَ تُحَدِّثِ اَلنَّاسَ بِكُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ كَذِباً
هر چه ( از دیگران) می شنوی به مردم مگو زیرا با این عمل مورد تکذیب قرار خواهی گرفت
✅ و لاَ تَرُدَّ عَلَى اَلنَّاسِ كُلَّ مَا حَدَّثُوكَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ جَهْلاً
هر چه شنیدى ، انکارش مکن که همین بس که تو را نادان شمرند .
✅ .....وَ اِحْذَرْ صَحَابَةَ مَنْ یَفِیلُ رَأْیُهُ وَ یُنْكَرُ عَمَلُهُ فَإِنَّ اَلصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌ بِصَاحِبِهِ
بپرهیز از مصاحبت هر کس که عملش ناپسند باشد ، که هر کس را به دوستش شناسند .
.
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
نهج البلاغه 📓نامه 69
✅ احْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ یَرْضَاهُ صَاحِبُهُ لِنَفْسِهِ وَ یُكْرَهُ لِعَامَّةِ اَلْمُسْلِمِینَ
از هر کار که کننده آن انجامش دادنش را از خود مى پسندد و از دیگر مسلمانان ناپسند مى دارد حذر کن .
✅ و اِحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ یُعْمَلُ بِهِ فِی اَلسِّرِّ وَ یُسْتَحَى مِنْهُ فِی اَلْعَلاَنِیَةِ
از هر کار که در نهان انجام گیرد ، ولى به آشکارا سبب شرمسارى شود ، دورى نماى .
✅ و اِحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ صَاحِبُهُ أَنْكَرَهُ أَوْ اِعْتَذَرَ مِنْهُ
از هر کارى که چون از کننده اش پرسند ، انکارش کند و عذر آورد بپرهیز .
✅ و لاَ تَجْعَلْ عِرْضَكَ غَرَضاً لِنِبَالِ اَلْقَوْلِ
آبروى خود را هدف تیرهاى سخن مردم قرار مده .
✅ و لاَ تُحَدِّثِ اَلنَّاسَ بِكُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ كَذِباً
هر چه ( از دیگران) می شنوی به مردم مگو زیرا با این عمل مورد تکذیب قرار خواهی گرفت
✅ و لاَ تَرُدَّ عَلَى اَلنَّاسِ كُلَّ مَا حَدَّثُوكَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ جَهْلاً
هر چه شنیدى ، انکارش مکن که همین بس که تو را نادان شمرند .
✅ .....وَ اِحْذَرْ صَحَابَةَ مَنْ یَفِیلُ رَأْیُهُ وَ یُنْكَرُ عَمَلُهُ فَإِنَّ اَلصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌ بِصَاحِبِهِ
بپرهیز از مصاحبت هر کس که عملش ناپسند باشد ، که هر کس را به دوستش شناسند .
.
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
Forwarded from سید حمیدرضا برقعی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یا حبیب الباکین
حیدرخوانی
جان به اذان می دهد
نام علی در اذان...
سید حمیدرضابرقعی
https://t.me/hamidrezaborgheii
حیدرخوانی
جان به اذان می دهد
نام علی در اذان...
سید حمیدرضابرقعی
https://t.me/hamidrezaborgheii
اهمیت و ضرورت تفکر انتقادی از منظر آیات
نویسنده: زهرا امّی
نشریه قرآن پژوهی شماره 5( پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)
صفحه 125-151
https://quranicstudies.iict.ac.ir/article_712786.html
نویسنده: زهرا امّی
نشریه قرآن پژوهی شماره 5( پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)
صفحه 125-151
https://quranicstudies.iict.ac.ir/article_712786.html
👆👆👆کتاب تفکر مراقبتی ماحصل تلاش دوست گرامی خانم دکتر رحیم زاده در این زمینه است که به صورت ایبوک هم قابل تهیه است.
Forwarded from کمک آموزشی تفکر (Zahra Ommi)
بازی ثابت کنید بر گرفته از ایده ی اصلی ۱۶ فصل اول کتاب *بیمارستان عروسکها* نوشته آن مارگارت شارپ هست که به طور کلی چند هدف رو دنبال می کنه:
۱- ما در مقابل باورهایمان مسئولیم و باید بتوانیم برای ادعای خودمان دلیل بیاوریم.
۲- دلیل باید قانع کننده باشد.
۳- همانطور که باورها فرق دارند ،دلایل هم فرق دارند.
۴- بعضی باورها فقط کافیست توصیح داده شوند تا مورد قبول واقع شوند. مانند مربع چهار ضلعی است.
۵- بعضی باورها فقط لازم است که نشان داده شوند مثل محسوسات . این که آبلیمو ترش است باید چشیده شود.
۶- اثبات بعضی باورها سخت و پیچیده است و نیازمند دلایل عقلی هستند. این دلایل گاهی میتوانند با چالش رو به رو شوند. دلیلی خوب است که معقول باشد یعنی مرتبط و قانع کننده باشد.
۷- یک دلیل میتواند نسبت به دلیل دیگری بهتر و قانع کننده تر باشد.
۸- یک دلیل میتواند برای یک ادعا خوب ولی برای ادعای دیگر بد و غیر معقول باشد مانند دلیل دلم میخواهد که برای خوردن یک بستنی قانع کننده است ولی برای زدن دیگری معقول نیست.
۹- خود تصحیحی و تغییر باور یا دلیل در صورتی که معقول نیستند در تفکر امری معمول است.
#تسهیلگر لازم است برای آشنا شدن با انواع دلایل به کتاب های منطق مراجعه کند. ابزار شناسایی بدیهیات و انواع دلایل برای اثبات غیر بدیهیات در کتاب های ساده ی منطقی مثل منطق استاد مظفر مفید هستند.
به علاوه مطالعه ی راهنمای معلم کتاب غایب بزرگ که توسط لیپمن برای داستان لیزا نوشته شده و راهنمای معلم بیمارستان عروسکها ایده ی اصلی ۱۶ فصل اول، ایده ی اصلی ۹ فصل دوم، ایده ی اصلی ۶ فصل سوم مفید هستند.
۱- ما در مقابل باورهایمان مسئولیم و باید بتوانیم برای ادعای خودمان دلیل بیاوریم.
۲- دلیل باید قانع کننده باشد.
۳- همانطور که باورها فرق دارند ،دلایل هم فرق دارند.
۴- بعضی باورها فقط کافیست توصیح داده شوند تا مورد قبول واقع شوند. مانند مربع چهار ضلعی است.
۵- بعضی باورها فقط لازم است که نشان داده شوند مثل محسوسات . این که آبلیمو ترش است باید چشیده شود.
۶- اثبات بعضی باورها سخت و پیچیده است و نیازمند دلایل عقلی هستند. این دلایل گاهی میتوانند با چالش رو به رو شوند. دلیلی خوب است که معقول باشد یعنی مرتبط و قانع کننده باشد.
۷- یک دلیل میتواند نسبت به دلیل دیگری بهتر و قانع کننده تر باشد.
۸- یک دلیل میتواند برای یک ادعا خوب ولی برای ادعای دیگر بد و غیر معقول باشد مانند دلیل دلم میخواهد که برای خوردن یک بستنی قانع کننده است ولی برای زدن دیگری معقول نیست.
۹- خود تصحیحی و تغییر باور یا دلیل در صورتی که معقول نیستند در تفکر امری معمول است.
#تسهیلگر لازم است برای آشنا شدن با انواع دلایل به کتاب های منطق مراجعه کند. ابزار شناسایی بدیهیات و انواع دلایل برای اثبات غیر بدیهیات در کتاب های ساده ی منطقی مثل منطق استاد مظفر مفید هستند.
به علاوه مطالعه ی راهنمای معلم کتاب غایب بزرگ که توسط لیپمن برای داستان لیزا نوشته شده و راهنمای معلم بیمارستان عروسکها ایده ی اصلی ۱۶ فصل اول، ایده ی اصلی ۹ فصل دوم، ایده ی اصلی ۶ فصل سوم مفید هستند.
Forwarded from کمک آموزشی تفکر (Zahra Ommi)
واقعی بودن واژه ی مشترکی است که باید منظور از آن، در گفتگو ،توضیح داده شود. گاهی منظورمان از واقعی در مقابل خیالی است ، گاهی واقعی به معنای موجود است که میتواند انواع موجودات حتی رویاها و توهمات را هم شامل شود. با ثابت کنید عروسکتان واقعی است و ثابت کنید شخصی واقعی هستید سطح بندی واقعی از میان کلمات و توضیح کودکان به دست می آید. نشان دادن این تمایزات کودکان را در به کار گیری کلمات دقیق می کند.