و کامنت اقای شمخانی به تصویر آخر👇👇👇👇👇👇
بزرگترین اختلاف در بحث محاسباتی همینه ک ما هیچوقت نمی تونیم چنین سیستمی داشته باشیم

لزوم اشنایی با تفکرات فلسفی - آیه الله جوادی آملی👇👇👇👇👇👇👇

#اصول_بحث_ومناظره

استاد فاطمی نیا:
یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام با زندیقی بحث کرد و اورا مغلوب ساخت؛
پس از اتمام #مناظره ازحضرت پرسید که چطور با او بحث کردم؟
حضرت فرمودند :" خوب بحث کردی اما گاهی حق هایی را از او ضایع کردی"

باید دقت کنیم که حتی زندیق هم ممکن است حق هایی داشته باشد که باید رعایت شود؛

لزوم اعتدال در آموزش #منطق_صوری در برنامه ی #فلسفه_برای_کودکان
تسهیلگرانی که منطق نمی دانند از تمرین های آموزش منطق گذر کرده و اهمیت آن را درک نمی کنند و برعکس تسهیلگرانی که #منطق را به خوبی و حرفه ای می دانند بیش از حد تمرین های راهنمای معلم ،به آموزش #منطق می پردازند. لیپمن هر دو روش را مذمت کرده و معتقد است پیامدزا خواهد بود. ( ن.ک. فلسفه در کلاس درس، ص157-158) . به این ترتیب هم آشنایی با منطق صوری و هم حد نگهداشتن در آموزش آن برای تسهیلگران ضروری به نظر می رسد.

چالش مدیریت نسل جدید ...

نسل جديد، همه چيز را سريع بدست آورده است. این نسل وقتی وارد سازمان میشود، به دنبال ارتقا، تأثيرگذاری و رضايت شغلی سريع است ... لذا، اصلی ترين مهارتی كه بايد به آنها بياموزيم، صبر است ...

@Dr_Sayyad

Forwarded from رستا(کودک و نوجوان دارالقرآن الکریم حرم مطهررضوی)]
آموزش تفکر به نوجوان
عبور کلاف نخ
#آموزش تفکر به نوجوان
#مسابقه
تمرین را انجام دهید و در مسابقه شرکت کنید.
جملاتی که باید روی آن فکر کنید و فعالیت را ادامه دهید :
چیزی تبدیل به زباله می شود که ........ به این دلیل که(یا چون که) ......."؛
یا " اگر یک روز صبح پا می شدیم و بچه ها پدر و مادر می شدند و پدر مادر ها بچه ........ به این دلیل که (یا چون که) ......"


#کودک و نوجوان _ دارالقرآن الکریم حرم مطهر رضوی
📲راه های ارتباطی در فضای مجازی
پیج اینستاگرام :
https://instagram.com/rasta_darolquran?igshid=1dtg6a5l9jsaa
پیام رسان گپ :
https://gap.im/daarolquran
پیام رسان ایتا:
https://eitaa.com/Rasta_darolquran

#هنرتسهیلگری🌹
🔷گاهی مادرانی که فرزندشان در کلاس تفکر به سبک #فلسفه_برای_کودکان شرکت می کنند به صورت نقد #تسهیلگر به من شکایت می کنند که : به نظر می رسه این تسهیلگر توانایی نداره که دانش آموزان رو به سطحی از تفکر و عقلانیتی که این برنامه در نظر داره برسونه" و وقتی دلیلشان را می خواهم اظهار می کنند که: " وقتی در مورد کلاس از فرزندمان سوال می کنیم و نظر کلی آن ها را در مورد کلاس می خوایم میگویند : یه کلاسیه که خوش می گذره".
🔹آیا واقعا این حرف دانش آموز نشان دهنده ی ضعف تسهیلگره ؟
🔹ابتدا فکرکردم که این مشکل خاص جامعه ی ماست چون که والدین ، معلمین و دانش آموزان ما که تربیت یافته ی پارادایم سنتی اند هنوز برای جدی گرفتن هر کلاس نیازمند نمره، کارنامه، اخراج، امتیاز، معلم محوری و فضای استبدادی هستند و وقتی با آموزشی مواجه میشوند که فضای نسبتا آزادی داره و از آن ابزارهای سنتی برای همراه کردن دانش آموز استفاده نمی کنه، به طور طبیعی تا این فضا جا بیفته آن را جدی نمیگیرند و فکر می کنن که کلاسی است برای خوش گذشتن.
اما جالب بود که بعد از کمی پژوهش دیدم #لیپمن هم با این مشکل مواجه بوده و در کتاب "فلسفه در کلاس درس" این معضل را مطرح می کنه و میگه: "وقتی بحث به پایان می رسد ، کودکان ممکن است بگویند که حالا وقت آن است که برگردیم سر درس هایمان. گویی آن چه در طول بحث فلسفی انجام داده اند درس یا یادگیری یا کشف قوای فکری شان نبوده است. کودکان ممکن است فلسفه را چیزی جز بازی و سرگرمی در نظر نگیرند، اما متوجه نیستند که فلسفه ممکن است به اندازه ی هر چیزی که در تجربه ی تحصیلی با آن مواجه می شوند، به لحاظ فکری قانون مند باشد."( کودکان و مهارت های تفکر، ص173)
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

جمعه ها طبع من احساس تغزل دارد
سیدحمیدرضا برقعی
@hamidrezaborgheii

ضرورت آشنایی با #منطق برای #تسهیلگران و #مترجمین #برنامه_فلسفه_برای_کودکان
لیپمن تنها در کتاب داستان هری 18 قانون منطق صوری را گنجانده است ( ن. ک. فلسفه در کلاس درس) و در کتاب الفی با منطق تعریف و قوانین آن بسیار مواجه هستیم. #منطق در برنامه ی لیپمن اصلی ترین ابزاری است که جهت خردورزی و حرکت به سمت عقلانیت، در بستر مفاهیم فلسفی، به کار گرفته می شود. عدم آشنایی تسهیلگران موجب نادیده گرفته شدن این هدف آموزشی می شود و عدم آشنایی مترجمین موجب نامفهوم شدن عبارات منابع اصلی این برنامه.
به عنوان نمونه در کتاب "کودکان و مهارت های تفکر" که ترجمه ی خوبی از کتاب "فلسفه در کلاس درس" است ،در ص238 قانون عکس ها ( یعنی عکس مستوی و عکس نقیض) به قانون وارونگی ترجمه شده است که برای مخاطب بسیار ناآشنا و نامفهوم است و هنگامی که سرچ می کنید با مشابه آن در هواشناسی و جغرافیا و علوم دیگر مواجه می شویم. ترجمه ی اصطلاحات منطقی را نمی توان با کتاب لغت به دست آورد. راه برون رفت از این مشکل استفاده از اساتید #منطق برای ویرایش اصطلاحات در کتاب های ترجمه در برنامه ی فلسفه برای کودکان است.☘️☘️☘️☘️☘️☘️

غدیر مبارک🌹🌹🌹

‌تربیت فرزندان

والدین سخت‌گیر فقط دروغ‌گوهای خوبی تربیت می‌کنند نه فرزندان صادق! فرزندانی که والدین سخت‌گیری دارند برای فرار از توضیح دادن و دردسر دست به هر دروغی می‌زنند!

والدین سخت‌گیر ماهرترین دروغگویان دنیا را تربیت می‌کنند، پس اگر فرزندتان کار خطایی انجام داد این اطمینان قلبی را به آن‌ها بدهید که از جانب شما احساس امنیت کند.
در غیر این صورت در آینده عواقب بدی، گریبان‌گیر شما به عنوان پدر و مادر خواهد بود. پس نسبت به خطاهای فرزندانتان کمی نرمتر اعمال قدرت کنید و گاهی هم چشم پوشی.


‌@Dr_Sayyad

فرایند آموزشی در آموزش مجازی را چگونه باید طراحی کنیم تا تکالیف آموزشی هم‌زمان تکالیف سنجشی نیز باشد؟

سخنرانی دکتر محمود مهرمحمدی در همایش ملی چالش‌های یادگیری الکترونیکی در آموزش عالی را می‌شنوید که 30تیر1399 به‌کوشش دانشگاه بوعلی سینا و در قالب وبینار ایراد شد.
@Rabnews

#نسبی_گرایی_اخلاقی
📣📣 این توضیح #لیپمن در اهمیت #بافت/زمینه در برنامه ی درسی فلسفه برای کودکان پاسخ قطعی و روشنی است به کسانی که غیر منصفانه این برنامه را محکوم به #نسبی_گرایی در #اخلاق می کنند:
«منظور ما این نیست که همه‌ی موقعیتهای شخصی یا اخلاقی منحصر به فرد است.موقعیت‌ها ممکن است ویژگی‌های مشترک بسیار داشته باشند و هرگاه چنین باشد، می‌توان انتظار داشت قوانینی که عموماً در موارد مشابه به‌کارمی‌روند در موقعیت‌های دیگر نیز کاردبرد داشته باشند. منظور ما اینست که کودک را باید به ابزاری مجهز کرد که موقعیت‌های مشابه را از غیر مشابه ، موقعیت‌های معمولی را از منحصربه‌فرد و موقعیت‌های عادی را از استثنائی تمییز دهد. کودک را باید آماده کرد که با انواع موقعیت‌های با سابقه ،یا بی‌سابقه با شجاعت ،کاردانی و خلاقیت مواجه شود، نه این که سعی کند قاعده‌ای را که محکوم به شکست است بر موقعیتی غیرمعمول تحمیل کند.( کودکان و مهارت تفکر ص 260) »
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

آیا می توان صرفا با آگاهی از ساختار داستان نویسی، داستان فکری برای برنامه ی درسی فلسفه برای کودکان نگاشت؟

ليپمن در مقاله‌اي منابع تدوين كتاب «كشف هري استاتلمير» را برمي‌شمرد. او تنها براي سطر يك تا پانزدهم صفحه ي اول اين منابع را معرفي مي‌كند:
سطر اول و دوم كتاب‌هاي «ضد واقعي» اثر ديويد لوئيز و «معرفي جامع» اثر ساموئل د. گاتن پلن و مارتين تامني ، سطر پنجم تا هشتم كتاب «تجربه‌ي اوليه از حركت» اثر ماركس وارتوفسكي ، براي سطر نهم تا يازدهم مي‌گويد: درباره‌ي فعاليت ذهني‌اي كه در اين سطور صورت گرفته كتاب خاصي نمي‌توان به عنوان مرجع قرار داد، زيرا در واقع از ويت گنشتاين تا پيتر گيچ بايد بررسي شود. براي سطرهاي دوازدهم تا پانزدهم «اخلاقيات» اثر اسپينوزا و «اصول روانشناسي» اثر ويليام جيمز را نام مي‌برد و .... (منابع و مراجع كتاب كشف هري استاتلمير ، ص 192).

چهارپايه خوانی "شريعه"
سيد حميد رضا برقعی
آهنگسازی و تنظيم: رضا ثقفی
كارگردان:آرش آقاجانی
تصویربردار: یاسر نصر الهی
چهره پرداز: محمد نعمت
مدیرتولید:حسین حقی
تهيه كننده: سيد عبدالحسين ميرداماد
مجری طرح: موسسه فرهنگی قاب سفيد
تهیه شده در دفترموسیقی و سرود سازمان صدا و سیما
@hamidrezaborgheii

آیا کندوکاو می تواند به صورت فردی رخ دهد؟ این سوال در ویدیو بالا با توجه به مقاله ی اجتماع به مثابه ی کندوکاو نوشته ی گلن تیندر پاسخ داده خواهد شد..