“哪怕职业影评人称赞我的作品，他们的观念和见解也经常令我失望与恼火——至少我时常感到：这些评论人不过是对我的工作漫不经心或刻板照搬老生常谈的电影学理论以代替观众鲜活感受的平庸之辈。”
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雕刻时光
[苏]安德烈·塔可夫斯基
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雕刻时光
[苏]安德烈·塔可夫斯基
丁元英点上一支烟说：“再说，就不是人话了。”
韩楚风一笑说：“不是人话的话就更得听听了。”
丁元英沉默了许久，说：“我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。过去做不到，现在有了俩钱儿，有可能了。”
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遥远的救世主
豆豆
韩楚风一笑说：“不是人话的话就更得听听了。”
丁元英沉默了许久，说：“我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。过去做不到，现在有了俩钱儿，有可能了。”
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遥远的救世主
豆豆
“一个人能认识多少个字？”她问自己的母亲，“一个人的日常词汇量有多大？一百，二百，三百？我们把词语用情感包装起来，试图用它们表达自己的苦乐与各种情绪，但这些恰恰是无法用词汇表达的。罗密欧对朱丽叶说的那些话可谓精彩生动，可难道能完全表达出他内心的情感吗，那种令他呼吸停滞心随时从胸口跳出来、令朱丽叶眼里只剩爱情的情感？”
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雕刻时光
[苏]安德烈·塔可夫斯基
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雕刻时光
[苏]安德烈·塔可夫斯基
卡拉扬追求绵密的音响和瑰丽的色彩 ，给柏林爱乐打上了他深深的烙印。但由于卡拉扬过于追求宏大与厚重，使柏林爱乐乐团在演奏巴赫、 莫扎特等轻巧灵活的作品时 ，则显现出沉重与庞大的偏颇，导致柏林爱乐从深沉的气质向依靠漂亮节奏取悦听众退步。
“过去与未来的区别与这种模糊有深刻的联系。如果我把世界微观状态的全部细节纳入考虑，那么时间流动的特征会消失吗？
是的。如果我去观测事物的微观状态，那么过去与未来的区别就会消失。比如，未来的世界由现在的状态所决定，过去也是如此。我们经常说原因先于结果，然而在事物的基本层面，“原因”与“结果”之间没有区别。规律，也就是我们所说的物理定律，联系着不同时间的事件，但在过去与未来之间，它们是对称的。在微观描述中，说过去与未来不同是没有意义的。这就是玻尔兹曼工作中出现的令人不安的结论：过去与未来的区别只适用于我们对世界模糊的观察。这个结论让我们目瞪口呆：一种如此清晰、基本、存在的感觉——对时间流逝的感觉——真的有可能源于我无法认识世界的全部细节吗？”
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时间的秩序
卡洛·罗韦利
是的。如果我去观测事物的微观状态，那么过去与未来的区别就会消失。比如，未来的世界由现在的状态所决定，过去也是如此。我们经常说原因先于结果，然而在事物的基本层面，“原因”与“结果”之间没有区别。规律，也就是我们所说的物理定律，联系着不同时间的事件，但在过去与未来之间，它们是对称的。在微观描述中，说过去与未来不同是没有意义的。这就是玻尔兹曼工作中出现的令人不安的结论：过去与未来的区别只适用于我们对世界模糊的观察。这个结论让我们目瞪口呆：一种如此清晰、基本、存在的感觉——对时间流逝的感觉——真的有可能源于我无法认识世界的全部细节吗？”
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时间的秩序
卡洛·罗韦利
无名之地
“过去与未来的区别与这种模糊有深刻的联系。如果我把世界微观状态的全部细节纳入考虑，那么时间流动的特征会消失吗？ 是的。如果我去观测事物的微观状态，那么过去与未来的区别就会消失。比如，未来的世界由现在的状态所决定，过去也是如此。我们经常说原因先于结果，然而在事物的基本层面，“原因”与“结果”之间没有区别。规律，也就是我们所说的物理定律，联系着不同时间的事件，但在过去与未来之间，它们是对称的。在微观描述中，说过去与未来不同是没有意义的。这就是玻尔兹曼工作中出现的令人不安的结论：过去与未来的区别只适用于我们对…
如果人真的认识到了世界的全部细节，那么是否就是达到了佛教中的究竟涅槃了呢？
我觉得是的，如果人真的能认识世界的全部细节，那么“时间”对他而言将不存在，世界也将归于一致。
我觉得是的，如果人真的能认识世界的全部细节，那么“时间”对他而言将不存在，世界也将归于一致。
无名之地
花了半小时成功注册ChatGPT！😂
玩了玩ChatGPT，有一种感觉是以后的搜索可能会被这种对话的方式取代，更有甚者，可能会预测出你的问题，就像电影《她》所描述的；那么未来人的价值在哪里呢？
Forwarded from 404 KIDS SEE GHOSTS (生产力之王版
https://relingo.net/zh/index
这个好棒！！burning vocabulary 的替代，而且感觉还更强，全网页标注单词，还自动分级，视频双语，免费，用起来。 #productivity
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熵可以直观地理解为一个系统的混乱程度。如果你朝地面上扔几块积木，它们很有可能会散乱地堆积在地上，而不会整整齐齐地自动垒在一起。系统朝着混乱状态发展的倾向是热力学第二定律的固有性质，任何有序的系统都会朝着混乱的状态发展。
—— 生命是什么
—— 生命是什么
吃喝拉撒都是欲，“欲”在心中，“理”在何处？“理”在何处？！
“理”在心中。
我竟如此的愚钝啊，天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物，天人本是一体，何时可分？又何必分？
随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
存天理，去人欲？
天理即是人欲。
——— 明朝那些事儿
“理”在心中。
我竟如此的愚钝啊，天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物，天人本是一体，何时可分？又何必分？
随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
存天理，去人欲？
天理即是人欲。
——— 明朝那些事儿
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
—— 杨慎《临江仙》
—— 杨慎《临江仙》
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之前一直以为这首曲子是久石让的，因为最开始听的就是久石让在武道馆的演奏，今天看端传媒在圣诞发的讲坂本龙一的文章才知道不是；
在YouTube上听了2022版，又在spotify上听了1983版；相比较而言更喜欢2022版，这时候的坂本龙一饱经沧桑了，2022版更显舒缓，相较1983版则更急促。
在YouTube上听了2022版，又在spotify上听了1983版；相比较而言更喜欢2022版，这时候的坂本龙一饱经沧桑了，2022版更显舒缓，相较1983版则更急促。