无名之地
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杂记、认识自我
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“要我说,人绝不能把灵魂交给任何人,不能交给魔鬼,也不能交给圣贤,再伟大的人也不行,因为这是我们作为圆颅方趾动物唯一的证据:如果失去了灵魂,人又何异于猪狗?”

Excerpt From
慕容雪村经典文集(共6册)
慕容雪村
“传销团伙中少见正常,多见荒谬,而最荒谬的就是要求成员放弃思考。和所有的愚民统治一样,他们痛恨智慧,仇视一切聪明的脑袋,只要求成员忠诚,绝不鼓励独立思考为达到这一目的,他们禁绝一切外来消息,禁止读书,禁止看报,禁止收听广播,先把人变成聋子和瞎子,然后篡改历史、捏造事实、伪造圣贤之言,把荒谬的说教、邪恶的理论一条条灌输到成员脑中。任何事情都只有一个答案、一种声音,成员必须无条件接受、无条件服从,绝不允许持有自己的观点,更不允许质疑和反对。”

Excerpt From
慕容雪村经典文集(共6册)
慕容雪村


懂的都懂

作者书中描述了太多传销团体违反常识的行为,然而,这仅仅是传销团体才有的么,我们现实生活中何尝不是处处缺乏常识,为何会如此,你深究就会有答案;

所以初看这本书会让我有点抵触,因为现实生活中有太多和作者所描述相类似缺乏常识的行为,所以你会不由惊出一身冷汗,你会以为你生活在传销中,为何,因为太相似,有时候让你分不清哪里是现实哪里是书中的传销

正是因为此,所以建议大家看看这本书,它会让你走出心理舒适区,从另一视角反观我们生活的现实
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“很多人都会困惑:一个好好的人,怎么就能被人洗了脑?答案非常简单:只要隔绝了信息,再控制住话语权,洗脑是再容易不过的事。”

Excerpt From
慕容雪村经典文集(共6册)
慕容雪村


只是时间问题
“用一个字来描述我的传销生活,那就是“饿”,不只是肠胃之饥,而是肉体与灵魂的双重饥饿,吃不饱固然难受,更煎熬的却是精神上的匮乏与空虚。我相信一个道理:一个人的富足不仅是金钱之富,更要看他心灵中能容纳多少与自身无关的东西。同样,一个民族的强大也绝不仅是GDP的强大,更要看其在精神领域有多少发明创造。”

Excerpt From
慕容雪村经典文集(共6册)
慕容雪村



以前没想过这样的问题;

小时候没有像以前的人民那么‘饿‘过,况且对吃没有特别的要求,吃饱就ok;
自从考上大学后,不用为父母亲人读书后,开始一直过着解决精神温饱的生活。

只是越来约发觉这片环境注重经济,而忽略政治人文,甚至是打压;
以前的人们要解决温饱问题,所以这种矛盾不是主要矛盾,然而,现在解决温饱问题后,再不解决软实力上的问题,那么以前的方式埋下的祸根必然会成为今日的导火索。
很久没有一口气看完一本小说了,我更喜欢称小说为故事书,小说不用费太多脑力,大多是情节,所以只是偶尔一段情节会让你停下来思考思考,以及整个故事结束之后的回味。

慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》是那种让你全神贯注一口气读完的小说,而且读着读着会让你内心的一种自我因它而复活,这种复活既然你兴奋又让你心惊;故事结束后你要费些时间去让自己回到现实中;最后,它仅余留下”香水味“让你回味、思考。
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https://telegra.ph/中国县城社保工作人员口述社保到底是怎么计算的很多人都搞不清楚---端传媒---最新-07-05


“一个人买完社保之后,只有40%是进入你的个人账户的,60%进入社会公共资金池,这部分要交由社会来统筹。
……. 我觉得人要知道自己交过的钱流向了哪里,同时这也意味着,在其他的公共资源分配上,你有权利去知道更多信息。”


这些常识的普及到底是谁的责任呢?是需要个人自己去了解?还是需要政府去普及?按理来说这涉及到个人自己利益,个人应该会去了解,但是为什么大家还是缺乏常识?
也许是个人知道了解了这些常识也没用,因为你无法争取自己的权益。
也是是有人不想你知道太多常识,美其名曰:这是为你好,你无法自己管理好自己,需要我来管理你
无名之地 pinned «https://telegra.ph/中国县城社保工作人员口述社保到底是怎么计算的很多人都搞不清楚---端传媒---最新-07-05 “一个人买完社保之后,只有40%是进入你的个人账户的,60%进入社会公共资金池,这部分要交由社会来统筹。 ……. 我觉得人要知道自己交过的钱流向了哪里,同时这也意味着,在其他的公共资源分配上,你有权利去知道更多信息。” 这些常识的普及到底是谁的责任呢?是需要个人自己去了解?还是需要政府去普及?按理来说这涉及到个人自己利益,个人应该会去了解,但是为什么大家还是缺乏常识?…»
慕容雪村的《成都今夜请将我遗忘》两口气看完了,黑暗力度没有《原谅我红尘颠倒》,因为《原谅我红尘颠倒》隔了5年后才出版,那时候更成熟、更游刃有余;

看第一部的时候只是有些零散的想法和印象,但是看完第二部的时候,这些印象更清晰了,他的这几部作品里的现实压得你喘不过气,让你身处弱肉强食的丛林中;但是一旦你将思绪转向现实,抬头看看蓝天,感受感受微风,你又会发现生活的美;

他的作品一面疯狂展示黑暗现实,一面飘着几缕生活的虚幻、人生的虚空;
我会突然闪过一个感受:小说的现实把你拉入地狱、黑暗、虚空,但是你睁开眼看到白云舒卷、微风轻拂、河水流淌,你会突然感受到永恒、感受到无比幸福,你会更热爱生活。


值得了,我感受了短暂的幸福

也许我还是太肤浅,这些不过如流水,无甚特别
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《多数人死于贪婪》书名可以换成《人类死于贪婪》

初看书名以为作者只是拿日常生活是抨击一下个体的贪婪,出乎意料的是看到最后作者将格局拉到整个人类、地球的环境、人类的毁灭;

越到后面越震撼,许久未关注整个人类生存的危机,每日只是纸醉金迷;
Forwarded from 随机漫谈
86/N #生活

今天读梭罗的《瓦尔登湖》,其中有段话很戳中我:我们永远把建筑的快乐拱手让给木匠吗?……我走了那么多路,还从来没有碰上谁在从事修建自己的房子这样简单而自然的工作呢。

看过电影《肖申克的救赎》,想必会记得安迪利用自己银行家的能力,帮助各位狱友在历史上最严酷的狱卒手下获得了短暂的自由:我们就这样围坐在一起,喝着冰镇啤酒,阳光洒肩头仿佛自由人,好似在修缮自家屋顶,我们就像造物主般自在。

那个片段我印象极为深刻,个中原因我一直想不清楚,最开始我觉得是自由,直到今天读到梭罗所描述的这段,我才意识到最感触我的是后半句:阳光洒肩头,正在修缮自家屋顶。

不管是修缮还是建筑,均是劳动,当劳动的目的与自己息息相关时,成就感和幸福感随之而来。就像整理书架、打扫卫生、甚至是洗碗,当劳动结束时,常常会获得一定的成就感,且心情变得很轻松。
随机漫谈
86/N #生活 今天读梭罗的《瓦尔登湖》,其中有段话很戳中我:我们永远把建筑的快乐拱手让给木匠吗?……我走了那么多路,还从来没有碰上谁在从事修建自己的房子这样简单而自然的工作呢。 看过电影《肖申克的救赎》,想必会记得安迪利用自己银行家的能力,帮助各位狱友在历史上最严酷的狱卒手下获得了短暂的自由:我们就这样围坐在一起,喝着冰镇啤酒,阳光洒肩头仿佛自由人,好似在修缮自家屋顶,我们就像造物主般自在。 那个片段我印象极为深刻,个中原因我一直想不清楚,最开始我觉得是自由,直到今天读到梭罗所描述的这段,我才意…
在窗外看到雨后的夕阳分外壮美,有血红般夕阳,黑压压的乌云、湛蓝的天空,这些都凑在一片天空下;实在忍不住跑出去追逐即逝的美;

走在乡间的小路上,迎着微风,追着夕阳,好不惬意;不知不觉走到江边,黑暗无行人,只有蝉鸣、轮渡笛声、鸟啁鸣声,感觉一下子回到小时候无忧无虑夏天乘凉的时候,是什么唤醒了熟悉的记忆?是微风吹拂身体的记忆。这一刻感觉无比的幸福,好像看到了永恒,好像感受到人与自然的原始联结,就像《阿凡达》中纳美人与“艾娃”联结的声音。

回来正巧看到随机漫谈关于《瓦尔登湖》的评论,突然想幸福是什么呢?我想安迪在那一刻是无比幸福的,随机漫谈在写下这一段文字的时候应该也是幸福的。

我想此刻看到这段文字而唤醒你们美好记忆的朋友们也是幸福的。

#随想
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以前无法理解那些轻生的人,总认为人死了就什么都没有了,好死不如赖活着,人总有一死何必急于一时;

后来长大了,慢慢看到了一些人的内心,看到一个个鲜活生命所经历的生活,看到他们的精神世界,看到我的阅历无法理解的一个个世界,才慢慢理解了,死亡也许是必然的,也许是一种解脱,又或许是一种幸福。

人的成熟也许就是从心的敏感开始的
敏感的感知到别人的苦难
敏感的感知到别人的心

#随想
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https://geekplux.com/newsletters/38

如果你有雄心却不知道该做什么,那你应该主动和行动,而不是被动等待运气。也许你读名人传记时发现很多伟人都是通过一些偶然的相遇或独到一句话就开始了伟大的工作,但那只是表面。你要行动起来,去 "make yourself a big target for luck"。我一直也说要主动增加接触运气的面积,而不是去被动等运气上门,而主动的方法就是多创造连接,按文中的说法是“尝试很多事情,结识很多人,读很多书和问很多问题”。

这篇文章真的适合每次在自己没有信心、没有想法、没有动力、没有兴奋感的时候再读 n 遍。
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人生有三次成长:
一是发现自己不再是世界的中心的时候,
二是发现再怎么努力也无能为力的时候,
三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。

—— 周国平
https://www.youtube.com/watch?v=F_fV13zQioY
#易中天 #法治中国与文化传统 #法制与法治

有点困惑,倒不是内容,而是场合,易中天讲的虽然是封建时期的中国,但是说是当今中国也未尝不可;这些话居然是在干部中心讲的,而且易中天提到曾在中纪委也进行了演讲。

1. 为什么易中天没事,而普通人“妄议”则有事
(个人猜测:为了统治)
2. 官员干部是否经常学习研究各种理论,包括西方民主自由政体,也知道大陆存在的政治问题?这么做是为了巩固现有理论,还是为了探索适合大陆的理论?
3. 最后提问环节让人深思
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