آزادی بیان یعنی پوزه بند از دهان گله برداری و ساعت ها به صدای «بع بع» گوش دهی!
قرآن موافق «مشورت» است؛ نه گلهشنوی!
ولایت و خلافت، جزئی جدایی ناپذیر از کلاماللّٰه است!
در مصحف مجید ذیل ولایت الهی به تشکیل شورایی از صالحین امر شده است؛
به توصیه گویی از سوی مسلمین و توصیه شنوی از سوی اولیالأمر ایشان!
که همانا قرآن مجدانه با خود رأیی جامعه مخالف است و مؤمنین را به «اطاعت» و «پرهیز از اکثریت» امر میکند:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ.... إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
﴿۵۹ - نساء﴾
ای اهل ایمان!
فرمان خدا و رسولش و اولیاء امر تعیین شده از جانب ایشان را اطاعت کنید!... این کار برای شما بهتر و خوشعاقبتتر خواهد بود اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید.
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
﴿۱۱۶ - الأنعام﴾
و اگر از اکثریت افراد روی زمین پیروی کنی؛ تو را از راه الهی گمراه مىسازند!
که آنان جز از گمان های بیپایه پيروى نمىكنند و جز به حدس و تخمين نمىپردازند...
ولایت و خلافت، جزئی جدایی ناپذیر از کلاماللّٰه است!
در مصحف مجید ذیل ولایت الهی به تشکیل شورایی از صالحین امر شده است؛
به توصیه گویی از سوی مسلمین و توصیه شنوی از سوی اولیالأمر ایشان!
که همانا قرآن مجدانه با خود رأیی جامعه مخالف است و مؤمنین را به «اطاعت» و «پرهیز از اکثریت» امر میکند:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ.... إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
﴿۵۹ - نساء﴾
ای اهل ایمان!
فرمان خدا و رسولش و اولیاء امر تعیین شده از جانب ایشان را اطاعت کنید!... این کار برای شما بهتر و خوشعاقبتتر خواهد بود اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید.
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
﴿۱۱۶ - الأنعام﴾
و اگر از اکثریت افراد روی زمین پیروی کنی؛ تو را از راه الهی گمراه مىسازند!
که آنان جز از گمان های بیپایه پيروى نمىكنند و جز به حدس و تخمين نمىپردازند...
امر،آنگاه که از گلهشنوی آغاز گردد،به اکثریتگرایی رسیده و به اکثریتپرستی میکشد؛دقیقاً در رویارویی با حقپرستی...
هیچ چیز معنوی «شخصی» وجود ندارد!
نه رفتار شخصی، نه علاقه شخصی، نه عقیده شخصی!
تمام افکار و اندیشه های آدمی و فرآورده های آن افکار، جنبه عمومی دارند!
کوچکترین عقیده هرکس درباره نوع پوشش، طرز برخورد صحیح با وقایع، طرز صحبت کردن و... بر دایره کثیری از انسان ها اثرگذار است!
هر فرد بر خانواده اش، دوستانش و فرزندانش دارای تاثیر است؛ آن ها هم هرکدام با دوستان و خانواده و فرزندان خود در ارتباط هستند و این روند به شکل تصاعدی ادامه مییابد...
بنابراین اینکه کفار میگویند «پوشش هرکسی به خودش مربوط است» یا «عقیده هرکسی به خودش مربوط است» مغالطه ای بیش نیست!
پوشش جنبه ای از فرهنگ عمومی است و فرهنگ ریشه در ارزش ها و سنت های یک جامعه دارد! ارزش و ضد ارزش را هم در یک جامعه، اذهان مردم آن جامعه و افکار مشترکشان شکل میدهد؛
بنابراین به قول خودشان «شخصی» ترین عقاید یکایک این افراد به طور مستقیم در شیوه پوشش و تلبس آنها موثر است!
جامعۀ مسلمان، باید فرهنگ اسلامی داشته باشد! جامعه ای که «نماد» های فرهنگی آن مانند پوشش و موسیقی و هنر و... حاوی نشانه ها و علامات و خصایص اسلامی نباشد، اصلا نباید اسمش را اسلامی و مسلمان نهاد!
نه رفتار شخصی، نه علاقه شخصی، نه عقیده شخصی!
تمام افکار و اندیشه های آدمی و فرآورده های آن افکار، جنبه عمومی دارند!
کوچکترین عقیده هرکس درباره نوع پوشش، طرز برخورد صحیح با وقایع، طرز صحبت کردن و... بر دایره کثیری از انسان ها اثرگذار است!
هر فرد بر خانواده اش، دوستانش و فرزندانش دارای تاثیر است؛ آن ها هم هرکدام با دوستان و خانواده و فرزندان خود در ارتباط هستند و این روند به شکل تصاعدی ادامه مییابد...
بنابراین اینکه کفار میگویند «پوشش هرکسی به خودش مربوط است» یا «عقیده هرکسی به خودش مربوط است» مغالطه ای بیش نیست!
پوشش جنبه ای از فرهنگ عمومی است و فرهنگ ریشه در ارزش ها و سنت های یک جامعه دارد! ارزش و ضد ارزش را هم در یک جامعه، اذهان مردم آن جامعه و افکار مشترکشان شکل میدهد؛
بنابراین به قول خودشان «شخصی» ترین عقاید یکایک این افراد به طور مستقیم در شیوه پوشش و تلبس آنها موثر است!
جامعۀ مسلمان، باید فرهنگ اسلامی داشته باشد! جامعه ای که «نماد» های فرهنگی آن مانند پوشش و موسیقی و هنر و... حاوی نشانه ها و علامات و خصایص اسلامی نباشد، اصلا نباید اسمش را اسلامی و مسلمان نهاد!
قرآن کلام خدا و اوامر مذکور در آن اوامر خداست!
کلام و امر خدا نه قدیمی میشود، نه بسته به شرایط روزگار عوض میشود و نه دچار تغیُّر میگردد!
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴿ ۴۳ - فاطر ﴾
پس هیچگاه در سنّت خداوند تبدیل و تغییری نخواهی یافت!
کلام و امر خدا نه قدیمی میشود، نه بسته به شرایط روزگار عوض میشود و نه دچار تغیُّر میگردد!
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴿ ۴۳ - فاطر ﴾
پس هیچگاه در سنّت خداوند تبدیل و تغییری نخواهی یافت!
أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ...خاصیت پارهپارهسازان،همین است؛ایمان به بخشی از کتابالله و کفر به بخشی دیگر...
آنها که کتابالله را پارهپاره میخواهند،تغییر و تبدیل در سنت الهی را طالبند...
این،شرایط روزگار و مردم است که بایست به محور کتابالله بچرخد؛دقیقاً برعکس آنچه پارهپارهسازان میخواهند...
الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ؛
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ!
عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ...
﴿۹۱ - ۹۳ حجر﴾
آنانی که قرآن را پاره پاره کردند؛ پاره ای را پذیرفتند و از پذیرفتن پاره ای دیگر روی گرداندند؛
سوگند بر پروردگارت که همهشان را در قبال آنچه کرده اند، بازخواست میکنیم...!
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ!
عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ...
﴿۹۱ - ۹۳ حجر﴾
آنانی که قرآن را پاره پاره کردند؛ پاره ای را پذیرفتند و از پذیرفتن پاره ای دیگر روی گرداندند؛
سوگند بر پروردگارت که همهشان را در قبال آنچه کرده اند، بازخواست میکنیم...!
جهل، آفت دین است!
انسان جاهلی که دعوی ایمان دارد هیچگاه نمیتواند به کمال آن دست یابد؛
ملحد نیز از سر جهل است که به درجه الحاد رسیده است!
انسان جاهلی که دعوی ایمان دارد هیچگاه نمیتواند به کمال آن دست یابد؛
ملحد نیز از سر جهل است که به درجه الحاد رسیده است!
إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً...جهل،خواهناخواه به ظلم میکشد؛ظلمت همزاد جهل است...
شیعه بودن به چادر ملّی و هیئت و هر محرم نذری خوردن نیست؛
شیعه یعنی رهرو شریعت الهی!
اگر قبول داریم که تشیع یعنی پیروی از سنت رسولاللّٰه و علیبنابیطالب؛ ایضاً میبایست قبول کنیم که سنت این دو همان حکم خداست!
پس شیعه یعنی سرباز خدا؛ یعنی فدایی آرمان شرع
شیعه یعنی رهرو شریعت الهی!
اگر قبول داریم که تشیع یعنی پیروی از سنت رسولاللّٰه و علیبنابیطالب؛ ایضاً میبایست قبول کنیم که سنت این دو همان حکم خداست!
پس شیعه یعنی سرباز خدا؛ یعنی فدایی آرمان شرع
شیعه ای که جهادی و تکفیری نباشد فرقی با کاتولیک های عقیم واتیکان ندارد...
حجاب، اعمال قدرت خداوند بر انسان؛
بی حجابی، ریشخند قدرت پروردگار؛
و مبارزه با بیحجابی، مبارزه با هتک حرمت الهی است!
بی حجابی، ریشخند قدرت پروردگار؛
و مبارزه با بیحجابی، مبارزه با هتک حرمت الهی است!