پادکست «رختکن بازنده ها»

بازنده‌ها باهمن! برنده‌ها تنهان

سری بعدی از سری پادکست های معرفی شده،پادکست «رختکن بازنده ها» هستش؛
برای شنیدن این مجموعه پادکست میتونید عنوان «رختکن بازنده ها» رو در کست باکس سرچ کنید و قسمت های مختلف اون رو بشنوید

کاری از: بهزاد عمرانی
تهیه کننده: سیاوش صفاریان‌پور

#پادکست

@thelibraryofknowledge

شر همیشه در دنیا حاکم است و حماقت غالب. سرنوشت بی‌رحم است و انسان‌ها قابل ترحم. در چنین دنیایی، کسی که ثروت درونی دارد، همچون خانه‌ای گرم، روشن و شاد در کریسمس است.

در باب حکمت زندگی-آرتور شوپنهاور

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

پادکست «ماجرای مشروطه»

مرور مفصل تاریخ جنبش مشروطه ایران

سری بعد از سری پادکست های معرفی شده،سری پادکست های «ماجرای مشروطه» هستش؛برای شنیدن این مجموعه پادکست میتونید عنوان «ماجرای مشروطه» رو در کست باکس سرچ کنید و قسمت های مختلف اون رو بشنوید.

#پادکست
@thelibraryofknowledge

بی تو، مهتاب‌شبی، باز از آن کوچه گذشتم،
همه تن چشم شدم، خیره به دنبال تو گشتم،
شوق دیدار تو لبریز شد از جام وجودم،
شدم آن عاشق دیوانه که بودم.
در نهانخانه جانم، گل یاد تو، درخشید
باغ صد خاطره خندید،
عطر صد خاطره پیچید:
یادم آمد که شبی با هم از آن کوچه گذشتیم
پر گشودیم و در آن خلوت دلخواسته گشتیم
ساعتی بر لب آن جوی نشستیم.
تو، همه راز جهان ریخته در چشم سیاهت.
من همه، محو تماشای نگاهت.
آسمان صاف و شب آرام
بخت خندان و زمان رام
خوشه ی ماه فرو ریخته در آب
شاخه‌ها دست برآورده به مهتاب
شب و صحرا و گل و سنگ
همه دل داده به آواز شباهنگ
یادم آید، تو به من گفتی:
از این عشق حذر کن!
لحظه‌ای چند بر این آب نظر کن،
آب، آیین عشق گذران است،
تو که امروز نگاهت به نگاهی نگران است،
باش فردا، که دلت با دگران است!
تا فراموش کنی، چندی از این شهر سفر کن!
با تو گفتم:‌ حذر از عشق!؟ ندانم!
سفر از پیش تو؟ هرگز نتوانم،
نتوانم!
روز اول، که دل من به تمنای تو پر زد،
چون کبوتر، لب بام تو نشستم
تو به من سنگ زدی، من نه رمیدم، نه گسستم،
باز گفتم که : تو صیادی و من آهوی دشتم
تا به دام تو در افتم همه جا گشتم و گشتم
حذر از عشق ندانم، نتوانم!
اشکی از شاخه فرو ریخت
مرغ شب، ناله ی تلخی زد و بگریخت
اشک در چشم تو لرزید،
ماه بر عشق تو خندید!
یادم آید که : دگر از تو جوابی نشنیدم
پای در دامن اندوه کشیدم.
نگسستم، نرمیدم.
رفت در ظلمت غم، آن شب و شب‌های دگر هم،
نه گرفتی دگر از عاشق آزرده خبر هم،
نه کنی دیگر از آن کوچه گذر هم
بی تو، اما، به چه حالی من از آن کوچه گذشتم!

فریدون مشیری

#شعر
@thelibraryofknowledge

🎬 در دنیای تو ساعت چند است؟

گاهی آدم‌ها سال‌ها از کنار یکدیگر دور می‌مانند، اما یک نفر در گوشه‌ای از ذهنشان، همان‌جا که سال‌ها پیش رهایش کرده‌اند، منتظر می‌ماند.
«در دنیای تو ساعت چند است؟» ساخته‌ی صفی یزدانیان، فیلمی درباره‌ی عشق‌های پر سر و صدا نیست؛ درباره‌ی دلتنگی‌های آرام، خاطره، بازگشت و آدم‌هایی‌ست که شاید هیچ‌وقت از زندگی یکدیگر بیرون نرفته‌اند.
گیلانه پس از سال‌ها از فرانسه به رشت برمی‌گردد؛ شهری که گذشته‌اش را در خود نگه داشته. در این میان، فرهاد که سال‌هاست دل‌بسته‌ی اوست، با بازگشت گیلانه دوباره وارد زندگی‌اش می‌شود.
فیلم بیش از آنکه قصه‌ای را تعریف کند، حال‌وهوایی را به یاد می‌آورد؛ بوی باران، خانه‌های قدیمی، موسیقی، خاطره و عشقی که شاید هیچ‌وقت فرصت زندگی کردن پیدا نکرد.
شاید سؤال فیلم همین باشد:
اگر روزی به گذشته برگردیم، آیا هنوز همان آدمی هستیم که آنجا جا گذاشته بودیم؟
«در دنیای تو ساعت چند است؟» فیلمی برای تماشا کردن نیست؛

برای به یاد آوردن است.

#معرفی_فیلم
@thelibraryofknowledge

بهرام بیضایی

بهرام بیضایی نمایشنامه‌نویس، کارگردان تئاتر و سینما، پژوهشگر و استاد دانشگاه است. او را یکی از مهم‌ترین چهره‌های فرهنگ و هنر ایران در سدهٔ اخیر می‌دانند. پس از انقلاب ۱۳۵۷ به‌دلیل ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها، سال‌ها فیلم نساخت و از ۱۳۸۹ در آمریکا ساکن شد و در دانشگاه استنفورد تدریس کرد.

آثار شاخص: «رگبار»، «غریبه و مه»، «مرگ یزدگرد»، «باشو، غریبهٔ کوچک»، «چریکهٔ تارا»، «پهلوان اکبر می‌میرد»، «سگ‌کُشی»، و پژوهش «نمایش در ایران».

سبک: پیوند فرم مدرن با ریشه‌های نمایش ایرانی (تعزیه، نقالی، پرده‌خوانی)، زبان فاخر و روایت چندلایه که مرز واقعیت و خیال را درهم می‌ریزد.

جهان‌بینی: دغدغهٔ او حافظهٔ تاریخی و هویت ایرانی است؛ قدرت و سانسور را نقد می‌کند و از مقاومت و کرامت انسان، به‌ویژه زنان قدرتمند، می‌گوید.

#معرفی_نویسنده

@thelibraryofknowledge

و من به هنگام شب «فروغ» را نجواکنان میخوانم...

#نجوا
@thelibraryofknowledge

مرگ یزدگرد

«مرگ یزدگرد» نمایشنامه‌ای است که بیضایی در ۱۳۵۴ نوشت و بعدها (۱۳۷۹) خودش آن را فیلم کرد. ماجرا دربارهٔ مرگ یزدگرد سوم، آخرین شاه ساسانی، در آسیابی نزدیک مرو است. آسیابان و همسرش و دختر و یک میرزا (کاتب) هر کدام روایتی از قتل شاه می‌گویند؛ روایت‌ها با هم نمی‌خوانند و هر کس حقیقت را به سود خودش تغییر می‌دهد.

درونمایه: نمایشنامه نشان می‌دهد تاریخ چگونه ساخته می‌شود و چرا هیچ روایتی یکسره بی‌طرف نیست. بحث اصلی دربارهٔ حقیقت، قدرت، ترس و حافظهٔ جمعی است و اینکه ما از گذشته چه چیزی را به یاد می‌آوریم و چه چیزی را پنهان می‌کنیم.

ویژگی‌ها: ساختار «راشومون‌وار» (چند روایت متناقض از یک واقعه)، زبان فاخر و موزون، و ترکیب تاریخ با نگاه انتقادی و نمادین.

#معرفی_کتاب

@thelibraryofknowledge

زن: چون هشت گونه بادی که از کوه و دامنه و از جنگل و دشت و از دریا و رود و از ریگزار و بیابان می‌رسد، در میان این توفان ایستاده منم. کشنده پادشاه را نه اینجا، بیرون از اینجا بیابید! پادشاه پیش از این به‌دست پادشاه کشته شده بود. آنکه اینجا آمد، مردکی بود ناتوان !

مرگ یزدگرد-بهرام بیضایی

#تیکه_کتاب

@thelibraryofknowledge

جبهه اول: بدون امید، ادامه‌دادن دشوار است؛

«ویکتور فرانکل؛ انسان در جست‌وجوی معنا»

از این منظر، انسان برای تحمل رنج به چیزی فراتر از وضعیت فعلی‌اش نیاز دارد؛ معنایی که هنوز محقق نشده، امکانی که هنوز از میان نرفته یا دلیلی که ادامه‌دادن را ارزشمند می‌کند.
امید لزوماً به معنای اطمینان از پیروزی نیست. ممکن است کسی بداند که شکست محتمل است، اما همچنان برای چیزی تلاش کند که آن را ارزشمند می‌داند.
در این نگاه، امید می‌تواند پلی باشد میان رنج امروز و امکانی که فردا هنوز وجود دارد.

@thelibraryofknowledge

جبهه دوم: شاید بتوان بدون امید هم زندگی کرد؛

آلبر کامو؛ اسطوره سیزیف

کامو ما را با پرسشی دشوار روبه‌رو می‌کند: اگر جهان هیچ تضمینی برای خوشبختی، عدالت یا رسیدن به خواسته‌های ما نمی‌دهد، آیا باز هم می‌توان زندگی کرد؟
در فلسفه ابزورد کامو، انسان می‌تواند بدون پناه‌بردن به وعده‌ای درباره آینده، پوچی و بی‌تضمینی جهان را بپذیرد و همچنان زندگی کند.
از این منظر، شاید لازم نباشد به بهترشدن اوضاع امیدوار باشیم تا برای زیستن، تجربه‌کردن و انتخاب‌کردن دلیلی داشته باشیم. گاهی خودِ زندگی‌کردن، بدون تضمین نتیجه، موضع ما در برابر جهان است.

@thelibraryofknowledge

اما، ای دوست، ما دیر آمده‌ایم. راست است که ایزدان زنده‌اند،
اما بر فرازمان، بالا در دنیایی گونه‌گون.
آنان در آن فرازگاه وظیفه‌ای بی‌پایان به عهده دارند، و گویی کمی نگرانند
که زنده‌ایم آیا یا مرده، بسیار از ما می‌پرهیزند.
جام سست همواره نمی‌تواند آنان را در برگیرد؛
آدمیان تنها گاهی می‌توانند غنای ایزدان را برتابند. بنابراین
زندگی خود رؤیایی درباره‌ی آنها می‌شود.اما سرگشتگی و
خواب یاری‌مان می‌رساند: پریشانی و شبانه نیرو می‌دهند،
تا قهرمانان بسنده در گاهواره‌های فولادینشان ببالند،
با قلبهایی به نیرومندی ایزدان، همچنان که چنین بود
تندرآسا بر می‌آیند. با این همه اغلب


می‌اندیشم بهتر است در خواب بمانیم، تا بدون همنشینان سر کنیم.
اینک در انتظاریم، نمی‌دانیم چه کنیم یا چه بگوییم
در این اثنا. در چنین دوران عسرت شاعران به چه کاری می‌آیند؟
اما خواهی گفت آنان مانند کاهنان مقدس ایزد شراب هستند،
که از سرزمینی به سرزمینی در شب مقدس ره می‌پویند.


فریدریش هولدرلین

#شعر
@thelibraryofknowledge

پادکست «مثنوی خوانی»

اين بار مولانا را نخوانيم، بلكه بفهميم
مثنوي را بيت به بيت گوش كنيم و پيام مولانا را با زبان ساده دريابيم
گر شدی عطشان بحر معنوی
فرجه‌ای کن در جزیره‌ی مثنوی

سری بعد از سری پادکست های معرفی شده،سری پادکست های «مثنوی خوانی» هستش؛برای شنیدن این مجموعه پادکست میتونید عنوان «مثنوی خوانی» رو در کست باکس سرچ کنید و قسمت های مختلف اون رو بشنوید.

#پادکست
@thelibraryofknowledge

با زخم بايد ساخت. طول ميكشه، ولي خوب ميشه

سگ کشی-بهرام بیضایی

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

درود خدمت مخاطبان و همراهان همیشگی و در درسترس قفسه آگاهی
قفسه‌ای که هنوز خیلی کوچیکه اما همین تعداد اندک اعضای خودش رو خیلی دوس داره
قراره یه بخش جدید به ساختار قفسه اضافه کنیم:
۱-بخش «#تو_بگو»:در این بخش ما سوالی مطرح میکنیم و از شما جواب میخواهیم،اینگونه میتوانیم با هم نظراتمون به اشتراک بزاریم،حالا در ادامه قا سبک و سیاق سوالاتمون آشنا خواهید شد.

۲- بخش «#یادداشت_های_قفسه»:در این بخش من بیشتر قراره صحبت کنم،شاید اینطور بتونم مخاطبان رو سبک فکر و جهان بینی خودم آشنا کنم و اونا رو در مسیر ارشاد من به راه درست یار کمکی خودم بدونم

۳-بخش «#گفت_و_گوی_قرن_ها»:
گذر زمان چه تاثیری بر سبک فکر و دیدگاه بزرگان مردان و زنان و اندیشمندان تاریخ انسانی گذاشته؟اینجا ما به بررسی بیشتر موضوعاتی از این دست میپردازیم ...

@thelibraryofknowledge